魏瓊 王鵬

摘要高校助困工作一直受到國(guó)家、社會(huì)和學(xué)校的高度重視。目前有國(guó)家財(cái)政撥款、社會(huì)捐贈(zèng)、學(xué)校獎(jiǎng)助學(xué)金等多種形式向貧困生提供幫助，形成了“獎(jiǎng)、助、貸、補(bǔ)、減、勤”多元化資助體系，力保每一個(gè)貧困生能夠順利完成學(xué)業(yè)。很多貧困生受益于此，成長(zhǎng)為棟梁之才，并能心懷感恩積極回報(bào)社會(huì)。但是，近年來(lái)也出現(xiàn)了部分貧困生感恩意識(shí)淡薄，社會(huì)責(zé)任感不強(qiáng)等不和諧現(xiàn)象。本文就部分貧困生感恩意識(shí)淡薄的原因做出分析，并對(duì)如何在高校助困工作中開(kāi)展感恩教育提出個(gè)人意見(jiàn)。

關(guān)鍵詞助困工作貧困生感恩

1 貧困生感恩意識(shí)缺失的原因分析

1.1 助困工作體制不完善

目前高校在進(jìn)行助困工作時(shí)，解決物質(zhì)生活上的困難成為了首要問(wèn)題，思想上的困難被放在了次要地位。資助前的認(rèn)定和評(píng)比工作耗費(fèi)了較多的精力，以確保資助工作的評(píng)比公正、分配公平、信息公開(kāi)。資助之后即便有思想引領(lǐng)教育，通常也多注重磨礪貧困生的意志品質(zhì)，注重確保貧困生健康向上的心態(tài)，卻忽視了貧困生對(duì)社會(huì)和他人幫助的感恩教育。德育工作“重勵(lì)志、輕感恩”，多數(shù)學(xué)生認(rèn)為學(xué)好知識(shí)、鍛煉品質(zhì)即為最佳回報(bào)，能夠主動(dòng)對(duì)資助方表示感謝的少之又少。當(dāng)前助困體系中“獎(jiǎng)、助、補(bǔ)、減”等形式是不要求經(jīng)濟(jì)回報(bào)的，為減輕貧困生的心理壓力一般采取 “潤(rùn)物無(wú)聲”的形式，較少點(diǎn)明貧困生身份，這也間接地淡化了回報(bào)意味，不能促使受資助學(xué)生產(chǎn)生感恩之心。隨著時(shí)間的推進(jìn)，貧困生的感恩意識(shí)不斷淡化，實(shí)際的感恩行動(dòng)更是無(wú)從談起。

1.2 貧困生群體的特殊心態(tài)

在感恩心理活動(dòng)中，認(rèn)知、情感、意志三個(gè)層次是相互交織在一起的。高校貧困生是特殊群體，有著特殊和復(fù)雜的心態(tài)，主要表現(xiàn)為認(rèn)知層次上不知恩、在情感層次上不感恩、在意志層次上不報(bào)恩。物質(zhì)生活的匱乏使得貧困生出現(xiàn)多種心態(tài)，或認(rèn)為自己接受施舍而產(chǎn)生自卑心理，或認(rèn)為社會(huì)資助理所當(dāng)然而產(chǎn)生扭曲自尊心理，或在接受資助的同時(shí)卻不愿面對(duì)貧困生的身份繼而不愿回報(bào)，或認(rèn)為家庭貧困源于社會(huì)財(cái)富分配不均產(chǎn)生仇富心理，均能造成貧困生感恩意識(shí)淡薄。部分貧困生認(rèn)為自己一介書(shū)生沒(méi)有回報(bào)能力，雖知道感恩卻沒(méi)有感恩行動(dòng)，也被誤認(rèn)為沒(méi)有感恩意識(shí)。

1.3 感恩教育目前缺乏可行的具體措施

目前，針對(duì)大學(xué)貧困生乃至全體大學(xué)生的感恩教育已經(jīng)成為共識(shí)。但是我國(guó)現(xiàn)行的教育制度尚未提供開(kāi)展感恩教育具體可行的工作方法與措施，感恩教育還沒(méi)有很好地落實(shí)到實(shí)際工作中去。各高校對(duì)感恩教育實(shí)踐的初步探索，缺乏交流和溝通，多數(shù)尚未形成系統(tǒng)化的、具體可行的、反饋良好的機(jī)制。

2 如何在在貧困生中開(kāi)展感恩教育

感恩是社會(huì)和人際關(guān)系的潤(rùn)滑劑，有感恩之心的人，才是有完整人格的人，才能與他人和諧相處。對(duì)于高校貧困生而言，接受感恩教育，懂得“感恩”，是專業(yè)知識(shí)和技能之外更高的追求。在貧困生中開(kāi)展感恩教育有利于培養(yǎng)貧困大學(xué)生的人文精神，使得助困工作獲得更高的內(nèi)在價(jià)值，并進(jìn)一步促進(jìn)和諧校園與和諧社會(huì)的建設(shè)。針對(duì)當(dāng)前高校貧困生自立能力不強(qiáng)、感恩意識(shí)淡薄、價(jià)值觀扭曲等現(xiàn)象，在貧困生中開(kāi)展感恩教育是非常有必要的。筆者就此問(wèn)題在所屬高校內(nèi)進(jìn)行了深入的調(diào)研和討論，提出了一系列具體可行的措施，并取得了初步的成效。

2.1 濃厚感恩教育氛圍

為提高貧困生的感恩意識(shí)，筆者所屬學(xué)校加強(qiáng)了《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》等課中感恩環(huán)節(jié)的課堂教育，并利用櫥窗、宣傳欄、海報(bào)以及網(wǎng)絡(luò)開(kāi)展宣傳和教育活動(dòng)。多個(gè)學(xué)院組織了以“感恩”為主題的演講賽、辯論賽等活動(dòng)營(yíng)造和諧的感恩教育氛圍。筆者所在的學(xué)院進(jìn)一步搶占網(wǎng)絡(luò)新媒體陣地，利用微博、博客等新載體，充分發(fā)掘“自媒體”時(shí)代每個(gè)人都可以成為媒體發(fā)布者的宣傳優(yōu)勢(shì)，開(kāi)展感恩一句話、感恩一封信、感恩一件事等形式多樣的活動(dòng)，學(xué)生喜聞樂(lè)見(jiàn)，很多貧困生同學(xué)在網(wǎng)絡(luò)上曬出自己的受資助經(jīng)歷和發(fā)自肺腑的感恩言行，取得了良好的效果。

2.2 開(kāi)展感恩實(shí)踐教育

為加強(qiáng)學(xué)生親身體驗(yàn)和自我感悟，凸顯學(xué)生在感恩教育中的主體性效應(yīng)，必須讓大學(xué)生在實(shí)踐中接受感恩教育，在活動(dòng)中學(xué)習(xí)和體會(huì)感恩。筆者所屬學(xué)校開(kāi)展了感恩他人、感恩學(xué)校、感恩社會(huì)系列感恩實(shí)踐教育。學(xué)生在活動(dòng)中制作感恩賀卡，對(duì)父母、老師、同學(xué)、朋友等人表達(dá)了感恩之情；多個(gè)畢業(yè)生班級(jí)以“校園認(rèn)養(yǎng)林”的方式對(duì)母校的培育之恩表示感謝；獲得校外獎(jiǎng)助的貧困生同學(xué)自發(fā)組織起來(lái)，用明信片的形式傳達(dá)了自己受資助后在學(xué)習(xí)工作方面的表現(xiàn)，并真誠(chéng)表達(dá)了對(duì)出資的社會(huì)團(tuán)體的謝意。

2.3 結(jié)合專業(yè)開(kāi)展感恩教育

筆者所屬學(xué)校涵蓋多個(gè)學(xué)科專業(yè)，為提升感恩教育的內(nèi)涵，學(xué)校以志愿服務(wù)的形式組織了形式多樣的公益活動(dòng)，很多學(xué)生包括貧困生參與其中，如園林專業(yè)的“免費(fèi)庭院設(shè)計(jì)”、“生態(tài)家園”小區(qū)綠化改造，健康管理專業(yè)的“夕陽(yáng)情養(yǎng)生知識(shí)講座”，環(huán)境資源專業(yè)“土壤衛(wèi)士，環(huán)保先鋒”等活動(dòng)。由于專業(yè)特色明顯，學(xué)生在其中接受感恩和奉獻(xiàn)教育，鍛煉專業(yè)技能，傳播生態(tài)理念，以真材實(shí)料的智力輸出，獲得了社會(huì)各界的很高評(píng)價(jià)。

我國(guó)古代即有“投之以桃，報(bào)之以李”，“受人滴水之恩，當(dāng)以涌泉相報(bào)”等感恩箴言，在現(xiàn)代，感恩已成為每個(gè)公民的基本道德準(zhǔn)則和基本素養(yǎng)。高校貧困生作為大學(xué)生中的特殊群體，在對(duì)其開(kāi)展資助工作時(shí)應(yīng)密切注意結(jié)合感恩教育，通過(guò)多種形式引導(dǎo)貧困生知恩感恩，使貧困生常懷懷恩之心、恒有回報(bào)之舉，樹(shù)立知恩圖報(bào)的行為風(fēng)范。