劉暢
古典詩(shī)詞教學(xué)是初中語(yǔ)文教學(xué)的重要組成部分,深度掌握和熟練運(yùn)用古典詩(shī)詞是初中生語(yǔ)文綜合素養(yǎng)的重要衡量指標(biāo),也是加強(qiáng)初中生人文素質(zhì)教育的重要手段。我在新課標(biāo)教學(xué)理念的指導(dǎo)下,談?wù)剛€(gè)人的看法。
1.了解社會(huì)環(huán)境與作者生平
詩(shī)歌高度集中地反映社會(huì)生活。作者總是選取生活中最有特征、最典型的事物,將豐富的思想感情高度濃縮,融入這些事物之中。作者描繪的事物形象,表現(xiàn)出更廣泛的社會(huì)生活和普遍思想意義。深入了解社會(huì)背景可以觸摸到作者的寫(xiě)作意圖,所以引導(dǎo)學(xué)生欣賞古典詩(shī)詞,應(yīng)從了解社會(huì)背景開(kāi)始。
唐建國(guó)初期,統(tǒng)治階級(jí)為了鞏固政權(quán),在政治上加強(qiáng)中央集權(quán),大力調(diào)整地主階級(jí)內(nèi)部的關(guān)系,限制豪門(mén)士族勢(shì)力,照顧中小地主階級(jí)利益,擴(kuò)大其政權(quán)的階級(jí)基礎(chǔ)。一方面廢除九品中正制,另一方面推行和完善科舉制度,使中小地主階級(jí)和知識(shí)分子有機(jī)會(huì)登上政治舞臺(tái)。由于國(guó)家統(tǒng)一,唐代出現(xiàn)了兩個(gè)文化交流,一是南北交流,一是中外交流。這樣在社會(huì)背景下,詩(shī)歌的成就更為突出,成為中國(guó)古典詩(shī)歌的高峰。僅《全唐詩(shī)》及《全唐詩(shī)外編》所錄,就有詩(shī)人2000多位,詩(shī)篇五萬(wàn)一千多首(摘自《中國(guó)古代文學(xué)(上冊(cè))》,高等教育出版社)。由于社會(huì)穩(wěn)定、生活富足,詩(shī)人在政治上渴望建功立業(yè),多了輾轉(zhuǎn)求仕的行為,因而產(chǎn)生羈旅鄉(xiāng)思、送別友人的情懷。王勃《送杜少府之任蜀州》:“海內(nèi)存知己,天涯若比鄰。無(wú)為在歧路,兒女共沾巾。”就是唐代社會(huì)生活、詩(shī)人價(jià)值觀(guān)的體現(xiàn)。孟浩然《過(guò)故人莊》:“故人具雞黍,邀我至田家。綠樹(shù)村邊合,青山郭外斜。開(kāi)軒面場(chǎng)圃,把酒話(huà)桑麻。待到重陽(yáng)日,還來(lái)就菊花?!边@種敦厚鄉(xiāng)間生活和安寧平和的場(chǎng)景,渲染出的一種氣氛,一定不是“藩鎮(zhèn)割據(jù)”、“安史之亂”的社會(huì)生活的情景。中學(xué)生已具備初步的社會(huì)生活感受能力,通過(guò)環(huán)境的體會(huì),對(duì)古典詩(shī)詞的感觸也許會(huì)更深。因此,對(duì)社會(huì)環(huán)境的了解,直接影響對(duì)詩(shī)詞的賞析程度。中學(xué)生賞析古典詩(shī)詞必須從了解社會(huì)環(huán)境開(kāi)始。
文學(xué)作品的出現(xiàn),緣于作者的創(chuàng)作欲望,詩(shī)詞也不例外,正所謂“情動(dòng)而言形,理發(fā)而文現(xiàn)”。創(chuàng)作欲望來(lái)自作者的生活經(jīng)歷及思想感情。賞析詩(shī)詞,只有對(duì)作者的生平、生存環(huán)境、思想感情、政治抱負(fù)有充分的了解,才不會(huì)斷章取義,才可以準(zhǔn)確把握詩(shī)詞風(fēng)格和思想感情。李白一生經(jīng)歷豐富,5—25歲蜀中游歷,26—42歲遠(yuǎn)游求仕,42—44歲長(zhǎng)安三年,45—55歲再次漫游,55—62歲身經(jīng)戰(zhàn)亂。豐富的經(jīng)歷,造就了他較復(fù)雜的思想,儒、道、俠兼有。他的詩(shī),有的揭露污濁的社會(huì)現(xiàn)實(shí)、批判黑暗政治,有的描繪祖國(guó)大好河山的畫(huà)卷,有的關(guān)懷祖國(guó)命運(yùn)、渴望建功立業(yè),有的反抗禮教束縛、追求自由生活,也有反映人民生活、同情人民疾苦的篇章(摘自《中國(guó)古代文學(xué)(上冊(cè))》,高等教育出版社)。入選教材的有《望天門(mén)山》:“天門(mén)中斷楚江開(kāi),碧水東流至此回。兩岸青山相對(duì)出,孤帆一片日邊來(lái)。”就是描繪壯麗的祖國(guó)河山,表達(dá)自己的贊美之情。賞析李白的詩(shī),要將他當(dāng)時(shí)的生活感受和社會(huì)環(huán)境相結(jié)合。孟郊前妻早死,三子夭折,仕途坎坷,家境凄苦,所以孟郊的詩(shī)突出的內(nèi)容是反映并同情百姓生活的貧苦。家庭的變故,讓他更在意親人之間的骨肉之情。他的《游子吟》:“慈母手中線(xiàn),游子身上衣。臨行密密縫,意恐遲遲歸。誰(shuí)言寸草心,報(bào)得三春暉?!鼻О倌陙?lái)引起人們的共鳴。李白和孟郊不同時(shí)期的詩(shī),既是他們生活情感的實(shí)錄,又是當(dāng)時(shí)社會(huì)生活的反映。
我們不了解李白孟郊的生平,妄加評(píng)析,對(duì)詩(shī)的體會(huì)必然是淺薄的。我總是引導(dǎo)學(xué)生詳細(xì)地了解作者的生平,借此加深學(xué)生對(duì)作者、社會(huì)環(huán)境、詩(shī)詞思想感情的理解。
2.加強(qiáng)誦讀,積累古詩(shī)詞
“熟讀唐詩(shī)三百首,不會(huì)作詩(shī)也會(huì)吟”。古詩(shī)詞豐富的感情、深刻的內(nèi)涵蘊(yùn)藏在凝練的語(yǔ)言中,不反復(fù)誦讀,如何體會(huì)得出?只有反復(fù)吟誦,才有可能把握詩(shī)詞的感情脈搏,理解詩(shī)詞要表達(dá)的中心。但“一口卻吃不成胖子”,古詩(shī)詞的教學(xué)不似一夜春雨、杏花滿(mǎn)樹(shù)般快捷,它需一點(diǎn)一滴地積累沉淀,積小流才能成江海,到達(dá)一定程度時(shí),實(shí)現(xiàn)“質(zhì)”的飛躍。當(dāng)然,古詩(shī)詞作為中國(guó)文化財(cái)富中最寶貴、最精彩的部分,而作為語(yǔ)文老師,還有諸多的語(yǔ)文教學(xué)任務(wù)等著我們完成,因此我們沒(méi)那么多時(shí)間,也沒(méi)那個(gè)條件大量積累。怎樣解決這個(gè)問(wèn)題?語(yǔ)文老師平時(shí)要注重培養(yǎng)學(xué)生積累古詩(shī)詞的好習(xí)慣。如:每節(jié)語(yǔ)文課前由語(yǔ)文課代表在黑板一側(cè)抄好一首詩(shī)詞,語(yǔ)文課預(yù)備鈴一響,由課代表帶領(lǐng)大家反復(fù)朗讀,每堂語(yǔ)文課把師生相互問(wèn)好的時(shí)間改成讓全體學(xué)生齊背這首古詩(shī)詞,開(kāi)始先由教師賞析,后來(lái)逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生賞析,為學(xué)生提供大膽展示自己的空間,使他們的口頭表達(dá)能力和對(duì)古詩(shī)詞的理解能力得以提高。利用這短暫的課前幾分鐘,學(xué)生每周可熟記并理解兩三首詩(shī)詞,日積月累,就是一筆不小的古詩(shī)詞財(cái)富。當(dāng)然靠課前這幾分鐘學(xué)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。我還要求學(xué)生每人自制詩(shī)詞卡片,一面抄寫(xiě)題目、作者,另一面抄寫(xiě)古詩(shī)詞文。每天晨讀時(shí),要求學(xué)生相互抽查背誦,溫故而知新。下課時(shí),四個(gè)同學(xué)一組還可以打詩(shī)詞牌,即每人依次摸牌,看到題目、作者的則背誦詩(shī)詞文,看到詩(shī)詞文的則說(shuō)出題目、作者,答不出則讓下一個(gè)同學(xué)答。這樣既積累了古詩(shī)詞,又豐富了學(xué)生的課余生活,真正做到了寓教于樂(lè)。
3.朗讀感受,深化理解
朗讀是學(xué)生走進(jìn)詩(shī)歌殿堂的一把鑰匙,也是一個(gè)深入體會(huì)詩(shī)歌內(nèi)涵的過(guò)程。在瑯瑯讀書(shū)聲中,學(xué)生可以親身體味到李白的豪放,杜甫的沉郁,蘇軾的曠達(dá),辛棄疾的雄渾,李清照的婉約。詩(shī)歌是感情高度凝結(jié)的文體,讀者必須以細(xì)膩的體會(huì)感受作者表達(dá)的情感。因此,教師需要給學(xué)生足夠的時(shí)間咀嚼、品味詩(shī)歌,而朗讀恰恰是捕捉詩(shī)歌表現(xiàn)的微妙情感變化的一種良好方法。詩(shī)歌具有鮮明的節(jié)奏、和諧的音韻,只有在朗讀中,才能充分感受詩(shī)歌的韻味;只有在朗讀中,才能有效賞析和理解詩(shī)歌。教師可以在詩(shī)歌教學(xué)之前,讓同學(xué)們把聆聽(tīng)名家配音朗誦作為新課的切入點(diǎn),然后讓學(xué)生自己模仿朗讀,在朗讀中激發(fā)學(xué)生賞析詩(shī)歌的興趣。通過(guò)朗讀,學(xué)生可以體會(huì)詩(shī)歌蘊(yùn)涵的超越時(shí)空的喜、怒、哀、樂(lè),在感情上與詩(shī)人產(chǎn)生共鳴。只有通過(guò)朗讀,而且是大聲朗讀,才能體味出詩(shī)歌中無(wú)限的意味。
參考文獻(xiàn):
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