羅南海

“生活化教學(xué)”是指教師充分利用和挖掘生活中的學(xué)科知識(shí)，充分利用和挖掘?qū)W科知識(shí)中的生活內(nèi)涵，達(dá)到學(xué)科教學(xué)目的的一種教學(xué)方式。它的創(chuàng)立者是美國(guó)教育家杜威，他認(rèn)為，教育是生活的需要，教育即生活。他的教育生活理念對(duì)我國(guó)的教育影響很大，許多專(zhuān)家、老師做了大量的探究，取得了豐富的成果。我校提出“生活化教學(xué)”較晚，但我在歷史教學(xué)中也有些許體會(huì)，現(xiàn)述諸于下，以求方家指正。

一、教學(xué)目標(biāo)生活化

中小學(xué)培養(yǎng)的學(xué)生，將來(lái)會(huì)有小部分成為歷史研究專(zhuān)家。但對(duì)大部分學(xué)生而言，歷史知識(shí)只是他們一生中要掌握的許多知識(shí)之一。因此歷史知識(shí)應(yīng)該普及化和生活化，這就要求歷史教師既不能走進(jìn)象牙塔，又不能只顧眼前利益，以急功近利的態(tài)度對(duì)待歷史知識(shí)的教學(xué)和傳播。

高中歷史教學(xué)要達(dá)到什么目標(biāo)?對(duì)于大多數(shù)學(xué)生而言，只要能掌握基本的歷史知識(shí)，了解歷史大致的發(fā)展規(guī)律，能夠在生活中適當(dāng)運(yùn)用歷史知識(shí)，并“以史為鑒，明智益理”；能夠從歷史的興亡更替、經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)中學(xué)會(huì)為人處世，懂得做人的道理即可。

二、教學(xué)內(nèi)容生活化

《中學(xué)歷史課程標(biāo)準(zhǔn)》明確指出：“中學(xué)歷史課程要從社會(huì)發(fā)展和學(xué)生個(gè)性成長(zhǎng)的特點(diǎn)出發(fā)，突破認(rèn)知識(shí)記為目的面面俱到的框架，要尊重中學(xué)生的認(rèn)知與情感規(guī)律，糾正急功近利、被動(dòng)接受的簡(jiǎn)單化做法?！碧招兄壬J(rèn)為：“我們的真正指南針只是實(shí)際生活。實(shí)際生活向我們供給無(wú)窮的問(wèn)題，要求不斷的解決?！卑l(fā)掘生活中的歷史知識(shí)素材，喚醒學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)，將歷史知識(shí)與學(xué)生的生活實(shí)際緊密聯(lián)系起來(lái)，把社會(huì)生活中的題材引入課堂教學(xué)之中，是歷史課堂教學(xué)以實(shí)際生活為真正指南針和體現(xiàn)新課程改革理念的重要一環(huán)。教師教學(xué)不能局限于書(shū)本內(nèi)容，要結(jié)合當(dāng)?shù)貙?shí)際，以教材為藍(lán)本，以教材與生活中密切相關(guān)的問(wèn)題為素材，創(chuàng)造性地使用和改編教材，從而引起學(xué)生的注意和思考。讓學(xué)生感受到實(shí)際生活中處處有歷史，“古今多少事，都付笑談中”。如，講授抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)，可說(shuō)明前幾年趙薇穿日本軍旗裝遭到人們強(qiáng)烈譴責(zé)的原因；結(jié)合奧運(yùn)會(huì)，及選村長(zhǎng)和人民代表等例子，教授古代希臘雅典的民主；講授孔子時(shí)，把孔子比喻成民辦學(xué)校的老祖宗，既貼切又幽默。

三、教學(xué)形式生活化

新課程積極提倡課堂教學(xué)的改革，傳統(tǒng)的教學(xué)已經(jīng)被徹底打破。歷史教學(xué)不僅內(nèi)容要生活化，形式還要生活化，而且歷史教學(xué)生活化更具有得天獨(dú)厚的優(yōu)越性。如教學(xué)長(zhǎng)征，可把歷史和紅色旅游結(jié)合起來(lái)，讓學(xué)生做導(dǎo)游，向?qū)W生介紹某條旅游線路，讓學(xué)生在動(dòng)手動(dòng)腦中輕松完成學(xué)習(xí)任務(wù)。

四、教學(xué)語(yǔ)言生活化

教師講解歷史，要研究學(xué)生，了解社會(huì)，努力增強(qiáng)歷史課堂教學(xué)的針對(duì)性和時(shí)代感。課堂教學(xué)語(yǔ)言要生活化，貼近學(xué)生。央視“百家講壇”的一些講座很值得我們借鑒。尤其是易中天教授的語(yǔ)言藝術(shù)很值得我們學(xué)習(xí)，那種生活化、大眾化的語(yǔ)言，學(xué)生聽(tīng)來(lái)不會(huì)感到厭煩，而是很容易接受。諸如“后來(lái)七國(guó)之亂后中央軍在吳楚兩國(guó)也沒(méi)有找到什么大規(guī)模殺傷性武器——沒(méi)有證據(jù)”“當(dāng)時(shí)有一位郭沖先生，大約是諸葛亮的鐵桿粉絲”等表述，學(xué)生聽(tīng)后的感覺(jué)是“很時(shí)髦”，“能緊扣時(shí)代脈搏”，“能給人一種幽默享受”。為什么易教授的講座老少皆宜？除了他知識(shí)淵博外，很重要一點(diǎn)就是他的語(yǔ)言非常生活化，很有幽默感，能巧妙地叩開(kāi)人們的心扉。在中學(xué)歷史課堂教學(xué)中，教師語(yǔ)言生活化，表述生動(dòng)、詼諧且貼近生活語(yǔ)境是非常重要的。一板一眼，老氣橫秋，這樣的語(yǔ)言只能讓人大倒胃口，讓人昏昏欲睡。

五、教學(xué)資源生活化

隨著社會(huì)的發(fā)展，影視資料、鄉(xiāng)土教材等歷史課程資源比比皆是。教材涉及的史實(shí)，無(wú)論是古代史、近現(xiàn)代史，還是政治、經(jīng)濟(jì)、文化專(zhuān)題史，只要有心，都能從影視資料中尋找到歷史教學(xué)需要的資料。現(xiàn)在多媒體已經(jīng)普及，讓學(xué)生同步觀看與教學(xué)內(nèi)容相關(guān)的影視資料，化抽象為具體，化無(wú)聲為有聲，他們就會(huì)感覺(jué)到歷史教學(xué)不再枯燥乏味。如講紅軍長(zhǎng)征和遵義會(huì)議，就可以利用電視劇《長(zhǎng)征》的資料，以課本知識(shí)為線索，把劇中的情節(jié)剪輯成相關(guān)片段，讓學(xué)生共賞。鄉(xiāng)土教材有很多重要的自然景觀和人文景觀，是歷史教材的有益補(bǔ)充。教學(xué)中善用鄉(xiāng)土教材，也是教活歷史的一塊法寶。如教學(xué)“長(zhǎng)征”，在我縣犧牲的革命烈士就是一面活素材，錢(qián)壯飛、肖克、吳正卿這些如雷貫耳的名字定會(huì)讓學(xué)生興奮不已。如果有時(shí)間，帶領(lǐng)學(xué)生參觀他們的紀(jì)念碑，效果就更佳。

新課程明確提出了教學(xué)生活化的理念，強(qiáng)調(diào)教學(xué)密切聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活和學(xué)生生活。新課程不僅對(duì)歷史教材進(jìn)行了大刀闊斧的改革，而且要求歷史教師改變傳統(tǒng)的思想觀念：歷史教學(xué)不再單純地為了傳授歷史知識(shí)，而是要使學(xué)生能真正感悟歷史，體驗(yàn)歷史，讓學(xué)生能夠置身于浩瀚的歷史海洋中，體會(huì)民族智慧，激發(fā)民族情感，提高人文素養(yǎng)，從而使新課程改革真正落到實(shí)處。