閻冠羽

0 引言

在現(xiàn)代世界戲劇史上，易卜生被稱為“現(xiàn)代戲劇之父”，他的戲劇對(duì)現(xiàn)代戲劇的產(chǎn)生、發(fā)展有著重要的影響。據(jù)挪威奧斯陸大學(xué)易卜生研究中心的表演數(shù)據(jù)庫統(tǒng)計(jì)，遍布世界的各國劇院每年都在大量的上演易卜生的戲劇作品。易卜生的戲劇自1884年發(fā)表的《野鴨》起，轉(zhuǎn)入了對(duì)人物內(nèi)心的探索。易卜生更是稱這種新的創(chuàng)作方法為“分析方法”。

1 創(chuàng)傷理論

奧地利精神病醫(yī)生西格蒙德·弗洛伊德創(chuàng)立的精神分析學(xué)最初被運(yùn)用于心理學(xué)領(lǐng)域，后來則廣泛影響了包括哲學(xué)、歷史、政治學(xué)、文化學(xué)等在內(nèi)的多種學(xué)科，而它對(duì)文學(xué)的影響更是難以估量，精神分析批評(píng)被拿來研究很多現(xiàn)代主義作品，成為二十世紀(jì)西方文藝?yán)碚撝械囊粋€(gè)重要流派，而弗洛伊德主義也影響了其后一批作家的文學(xué)創(chuàng)作，如舍伍德·安德森，海明威等。

弗洛伊德的創(chuàng)傷理論最初出現(xiàn)在其神經(jīng)癥通論中。但是弗洛伊德曾說：“一個(gè)人生活的基礎(chǔ)，由于創(chuàng)傷的經(jīng)驗(yàn)而徹底動(dòng)搖，的確，創(chuàng)傷會(huì)使人喪失斗志，對(duì)現(xiàn)在和將來都失去興趣，而完全沉迷于對(duì)過去的回憶中；但是這種不幸的人不一定成為神經(jīng)癥患者?！被谶@樣的觀點(diǎn)，創(chuàng)傷理論可以很好的被運(yùn)用到文學(xué)作品的分析中。一種經(jīng)驗(yàn)如果在一個(gè)很短的時(shí)期內(nèi)，使心靈受到高度的刺激，以致不能用正常的方法得以宣泄，從而使心靈的有效能力的分配受到永久的擾亂，這種經(jīng)驗(yàn)便可稱為創(chuàng)傷。弗洛伊德認(rèn)為，引起這種病癥的原因，往往是遇到了具有傷害性的事故。有過精神創(chuàng)傷的人通常會(huì)有一些無意識(shí)的行為，因?yàn)樗麄兤仁棺约簩?chuàng)傷記憶埋入潛意識(shí)。這種創(chuàng)傷經(jīng)驗(yàn)長期的固著于受創(chuàng)傷者的內(nèi)心，使他們弄不清過去和現(xiàn)在，而他們的生活因此從此停滯不前。

從1884年的《野鴨》開始，易卜生的創(chuàng)作轉(zhuǎn)入了對(duì)人物內(nèi)心的探索。這也正是他后期作品的共同點(diǎn)。在他最后15年的寫作中，易卜生把辯證法發(fā)揮得淋漓盡致，使之成為一種獨(dú)特的戲劇形式——其中現(xiàn)實(shí)主義，象征主義和心理上的深層挖掘交相輝映。這個(gè)時(shí)期的作品使他獲得“戲劇領(lǐng)域中的弗洛伊德”這一稱號(hào)。弗洛伊德和其他許多心理學(xué)家都利用易卜生對(duì)人性的描繪作為他們性格分析的依據(jù)，甚至用以闡述他們的理論。

2 《野鴨》中的人物創(chuàng)傷

《野鴨》作為易卜生從現(xiàn)實(shí)主義到后期的心理現(xiàn)實(shí)主義的轉(zhuǎn)型之作，極其深刻的刻畫了劇中人物的內(nèi)心。易卜生在新劇本里他運(yùn)用了他引以為傲的心理分析方法?！兑傍啞肥且粋€(gè)典型的“易卜生式的”悲喜??；寫的是一群心靈受過創(chuàng)傷的可憐蟲，如何在真實(shí)與謊言之間苦苦地掙扎徘徊，并在互相的不斷折磨與撫慰中茍活下去的故事。格瑞格斯·威利是廠主老威利的兒子，在其父親開辦于外地的工廠一呆就是十多年。這一天，他被父親召回闊別多年的家中，并在家庭聚會(huì)上遇到了少年時(shí)代的好友雅爾馬·艾克達(dá)爾。在攀談之中，他發(fā)現(xiàn)他這位老友的生活狀態(tài)令人擔(dān)憂。因?yàn)闊o論他的工作還是婚姻都是老威利安排的。最讓格瑞格斯氣憤的是，老威利竟把自己曾經(jīng)的情婦嫁給了雅爾馬。在憤怒的譴責(zé)了自己的父親之后，格瑞格斯決定向他的朋友說出真相。但是當(dāng)他說出真相并期盼雅爾馬夫婦重新建立真正意義上的婚姻時(shí)他才發(fā)現(xiàn)事情并沒有按他設(shè)想的方向發(fā)展。除此之外，這場風(fēng)波還間接害死了雅爾馬的女兒。

2.1 理想的索要者格瑞格斯

整個(gè)劇情是很荒唐的，劇中的很多人物就像劇中的野鴨一樣，都在“受了傷之后，一頭扎進(jìn)水里死死地啃著水草不肯上來?！逼渲校顬榈湫偷木褪歉袢鸶袼?。從他與父親老威利的談話中我們得知他的童年并不快樂。格瑞格斯父母的婚姻并沒有真正的愛情做基礎(chǔ)。其父期望其母親能帶過來一份豐厚的嫁妝，但事實(shí)并非如此。于是惱羞成怒的（下轉(zhuǎn)第229頁）（上接第171頁）父親背叛了婚姻并與多名女子有不正當(dāng)?shù)年P(guān)系。格瑞格斯的母親因此悲憤而死。年幼的格瑞格斯失去了心愛的母親，喪母之痛在他心里形成了巨大的創(chuàng)傷并且燃起了對(duì)父親的仇恨之火。弗洛伊德認(rèn)為，當(dāng)焦慮產(chǎn)生的時(shí)候，人類為了緩解焦慮都會(huì)啟動(dòng)自身的自我保護(hù)機(jī)制。本劇中的格瑞格斯就是過度使用自我保護(hù)機(jī)制的典型例子。

但是，當(dāng)再次發(fā)現(xiàn)父親的惡行時(shí)，自我封閉的格瑞格斯為了緩解焦慮不得不采取一些行動(dòng)。首先，他試圖尋找一個(gè)新的偶像供其崇拜。瑞凌大夫一語道破格瑞格斯的懦弱：“你永遠(yuǎn)必須在你本身以外尋找一件可以崇拜的東西?！边@也就是為什么瑞凌大夫稱他為“理想的索要者”的原因。當(dāng)格瑞格斯再次發(fā)現(xiàn)父親的欺騙行為時(shí)，積蓄在他潛意識(shí)里的創(chuàng)傷體驗(yàn)被再次被觸發(fā)。這導(dǎo)致了他再次陷入無盡的焦慮中，為了緩解焦慮格瑞格斯急需一位自身以外的偶像引領(lǐng)他前進(jìn)，于是幫助雅爾馬建立真正的婚姻就成了他的首要任務(wù)。其次，格瑞格斯要徹底打敗舊的影響，即解除他父親對(duì)他的威脅。除了把真相告訴雅爾馬揭露他父親的真實(shí)面目以外，格瑞格斯還堅(jiān)決與父親決裂。父親由于年事已高想讓格瑞格斯與自己同住并把公司交由他掌管，可是格瑞格斯為了報(bào)復(fù)他寧愿自食其力。易卜生塑造了一個(gè)矛盾的格瑞格斯——他掌握了真理，但卻沒有獲得成功。這是由于格瑞格斯只顧實(shí)現(xiàn)自己的理想?yún)s忽略了雅爾馬的性格，所以他不但沒能幫雅爾馬建立真正的婚姻基礎(chǔ)，還間接害死了他們的女兒海德維格。

2.2 遁世的老艾克達(dá)

劇中跟格瑞格斯一樣“受了點(diǎn)傷，就一頭扎在水里，死死地咬著水草不肯上來”的野鴨式的人物還大有人在。老艾克達(dá)爾中尉因?yàn)槭嗄昵敖?jīng)營木材生意時(shí)觸犯法律而入獄。出獄后他萬念俱灰，一蹶不振。老艾克達(dá)爾中尉顯然是受創(chuàng)傷之后無法面對(duì)現(xiàn)實(shí)。生意失敗和入獄的痛苦經(jīng)歷長時(shí)間的固著在他的心理，使他失去進(jìn)取精神，生活從此停滯不前。

2.3 懦弱的雅爾馬

老威利的兒子雅爾馬也是被創(chuàng)傷影響了一生的人物。他的創(chuàng)傷源自何處呢？身為醫(yī)生和分析師的瑞凌大夫有一針見血的道出了實(shí)情：“他那種個(gè)性！如果他曾經(jīng)有過你所謂的個(gè)性不正常發(fā)展的傾向，那種傾向在他十幾歲的時(shí)候就被別人鏟除干凈了?！倍锟?zhǔn)拙褪恰八莾晌缓每淇凇⒕癫徽?、沒出嫁的姑姑”。這句話透露了姑姑對(duì)幼年雅爾馬管教的嚴(yán)厲性。這種來自姑姑的嚴(yán)厲管教使雅爾馬感到挫敗和焦慮。按照弗洛伊德的觀點(diǎn)把這種男孩子成長過程中的挫敗感和焦慮稱之為閹割焦慮。其表現(xiàn)為畏懼權(quán)威或過度的表現(xiàn)自己是個(gè)男人。雅爾馬正是一個(gè)兩種特點(diǎn)兼具的人。在外面他表現(xiàn)得唯唯諾諾，在家里他又是一副驕傲的模樣。這些言行直指雅爾馬的自卑與懦弱。

3 結(jié)論

弗洛伊德曾說過，受創(chuàng)傷的人“固著于其過去的某個(gè)特殊階段，不知道如何使自己從中解脫出來，因此與現(xiàn)在和將來都完全失去了聯(lián)系。好像是借病遁世似的”?！兑傍啞分械倪@三個(gè)人物就是這樣一群因創(chuàng)傷使生活停滯不前的人。易卜生通過對(duì)這三位野鴨式的人物的心理剖析對(duì)人類的內(nèi)心進(jìn)行探索。格瑞格斯執(zhí)著的要“拯救”雅爾馬的婚姻是緩解他自身焦慮的需要，所以他以失敗告終。老艾克達(dá)和雅爾馬的懦弱也并不是在外界的幫助下就能克服的，因?yàn)閱栴}出現(xiàn)在他們心里，即創(chuàng)傷的固著。