內(nèi)容摘要：小說創(chuàng)作中的情節(jié)是故事，那么細(xì)節(jié)就是使作品生動充實、豐富多姿的必要手段。在長篇小說《零年代》中，鐘求是把細(xì)節(jié)描寫的表現(xiàn)力發(fā)揮到更高的水平。文章從《零年代》里隨處可拾的細(xì)節(jié)可以拉動故事情節(jié)向前發(fā)展、帶動情節(jié)向前推進(jìn)的視角予以簡要的分析，進(jìn)而了解小說作者在小說藝術(shù)創(chuàng)作中精心采擷細(xì)節(jié)的良苦用心。

關(guān)鍵詞：當(dāng)代小說 鐘求是 《零年代》 細(xì)節(jié)表現(xiàn)力

浙江溫州的鐘求是，在2009年9月，發(fā)表其第一部長篇小說《零年代》。他在傳統(tǒng)的城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)小說創(chuàng)作的路數(shù)下，沒有被束縛住，而是標(biāo)新立異，在新的城、鄉(xiāng)矛盾異常激烈的時代，描寫被社會擠壓到最底層的小人物擁有的對人的尊嚴(yán)、對生命的尊重的“新質(zhì)”的追求。不僅在主題開掘上，而且在結(jié)構(gòu)設(shè)計、筆鋒呈現(xiàn)、人物塑造、語言運用、細(xì)節(jié)描寫等層面上都有一定的探索。本文僅就《零年代》的細(xì)節(jié)描寫的作用談點個人淺見。

有人說，細(xì)節(jié)在濃縮著生活，而生活卻在稀釋著情節(jié)。《零年代》的故事性并不很強，它更多的是靠精彩細(xì)節(jié)的連綴，閃現(xiàn)生活的光彩，顯示著情節(jié)的起承轉(zhuǎn)合、發(fā)展和變化。所以“細(xì)節(jié)是情節(jié)的構(gòu)成細(xì)胞。因此，杰出的小說家善于通過細(xì)節(jié)的點染來顯示情節(jié)的獨特發(fā)展”。那么細(xì)節(jié)從何而來呢？任何細(xì)節(jié)都只不過是現(xiàn)象。小說家的任務(wù)就是善于從那些現(xiàn)象中挑選出閃光的事物，那些與事物的本質(zhì)緊緊聯(lián)系在一起的現(xiàn)象，而且更為重要的是要經(jīng)過作家的理性的照射，使它顯示出不一般化的、獨特的社會意義。如，林心跳樓死后躺入停尸間，季西紅打電話找來趙伏文?！摆w伏文以為自己要哭起來，便候著，等了半晌，沒有等到。他只是全身抖了一下，又抖了一下。隨后他覺得自己要做點什么，使勁想一想，想出來了，原來自己要看肚子。他一掀白布，林心的胸部和腹部跳入眼中。腹部是平的，那種失落的平坦。胸部是鼓的，那種豐滿的鼓起。趙伏文一動不動，只允許眼睛很慢地一眨一眨。眨了一會兒，他忽然瞧見一只乳頭上駐著一滴白色的乳汁，像一粒未化掉的雪米。他的腦袋探過去，久久盯著這粒雪米。然后，他的雙手顫抖著伸出捧住那只乳房，輕輕一擠，竟有一股乳水沖出，濺到他的臉上?！边@一細(xì)節(jié)，寫得緊張而抓人。趙伏文與林心的情感裂痕出現(xiàn)以后，他的主動彌合和溝通不夠，才導(dǎo)致悲劇的出現(xiàn)，特別是捧住林心的乳房，那乳汁本該是哺乳嬰兒的，可是嬰兒已不在了，那是母體連著的生命呀。一旦感情被扼殺，就意味著從零開始。他多后悔呀，生命被扼殺，他的寄托不在，也同樣要從零開始。他多痛悔呀，之后，“趙伏文把自己關(guān)在房間里”，用尖頭小刀在自己兩個小腿上分別劃出一道弧形，形成兩個“？”。這兩條腿在楠溪江水中為什么會自作主張?zhí)呦蛄中牡耐黄鸬亩亲?？而那是包裹著趙所以的肚子。這個細(xì)節(jié)同樣令人心痛，為什么自己有時管不住自己的腿，而釀成大禍，他多么追悔呀。兩個“？”意味著他的終生的懺悔。這連續(xù)的兩個細(xì)節(jié)，推動著趙伏文走向與林心感情的原點，走向趙所以出生的地方。趙伏文帶著林心的“紙灰”上山，從而拉動了情節(jié)向前發(fā)展。

又如，趙伏文和王云琴在山上教堂舉行婚禮，有耳朵爺、小清明和黑狗證婚。接下來去廚房吃飯喝酒，云琴傷感地說：“以前村子里結(jié)婚，新娘子把糖果往地上一撒，好多人彎著身子搶哩。咱們倒好，買了糖果還分不出去?！壁w伏文笑一下說：“分糖算什么難事呢，待會兒我?guī)闳シ职?。”飯后，趙伏文帶著王云琴走向了林心墳坡前的竹柏、村中的大樟樹、土墻上的瘦樹……原來趙伏文要把糖果分給那些樹，在每棵樹下，扒個坑，埋進(jìn)糖果。趙伏文說：“用不了多久，樹根會把糖分吸走的?！闭Э雌饋?，這是個不可思議的細(xì)節(jié)描寫，但細(xì)細(xì)嚼開品味，卻感新鮮有趣，正如趙伏文說的“樹有靈性”。樹是自然物，人必須與自然相通相知才會走向和諧，同時還說明遙遠(yuǎn)封閉的山村，遭遇前所未有的城市文明的影響，人們紛紛下山了，但還有后來者延續(xù)了它的生命，它的鄉(xiāng)風(fēng)民俗還在往前走。于是，帶動情節(jié)向前推進(jìn)，演繹出了王云琴在山上的生育史。

鐘求是十分相信自己的表現(xiàn)力，他在安排符合生活的精當(dāng)?shù)募?xì)節(jié)時，不是作為孤立的存在，既要使細(xì)節(jié)有助于推動情節(jié)向前發(fā)展，更要使細(xì)節(jié)最大化地蘊涵生活的容量，顯示特定的意義。但他又不做提示，留給讀者去挖掘和咀嚼、想象和建構(gòu)。因而他的小說具有意蘊的含蓄美、抒情的詩意美、閱讀的期待美。他非常相信讀者的欣賞水平。

吳延生，江蘇淮陰工學(xué)院人文學(xué)院副教授。