朱炯

白尚仁創(chuàng)作的系列影像作品《月亮門》，展現(xiàn)了一個特定的舞臺空間—夜晚“月亮門”里里外外的場景和生活在其中的人。這是一些中國人都熟悉的場景，煙酒雜貨店、發(fā)廊、成人用品店、建材店、小飯館等等；畫面中的人物更是一些大家即便不認識也能熟知的，這些底層的小商、小販、小制造業(yè)者，是中國城市社會的基石。但白尚仁的照片并不是新聞報道照片，不是在給我們講2008年奧運會之前，在北京南四環(huán)外十八里店存在著一條被月亮門遮蔽的商鋪街的情景與人群。白尚仁是以一個導(dǎo)演的身份來進行此次創(chuàng)作的，他精心地選擇了場景，調(diào)動了實景里的真實人物，在夜晚的現(xiàn)場中重新布置了燈光，營造了一個月亮門的舞臺，以一個個有血有肉的人物，戲劇化地展現(xiàn)了中國現(xiàn)代化進程的側(cè)面。

“月亮門”是中國古典建筑中的造型，是中國傳統(tǒng)審美的載體。今天這個載體承接了復(fù)雜的歷史和現(xiàn)實目的。2008年的北京，全國、全民都在為奧運會作準(zhǔn)備。那些看似不美觀的房子似乎有必要找到一個便捷的辦法將其遮掩，于是月亮門被當(dāng)作美的象征，挪用到了當(dāng)代。白尚仁照片中的月亮門，單薄，粗糙，重要的不是月亮門本身，而是它所要遮掩的地方與月亮門的原意相差甚遠，月亮門成為一個虛假的裝飾。而同時，畢竟有了這些月亮門，那些小鋪留下來了，那些小商販可以繼續(xù)他們的生活。夜下的月亮門，是身處底層的人們一處短暫的庇護所。

觀看《月亮門》系列影像，我會感受到多層次的矛盾，無論從審美方面，還是從攝影自身的語言運用，或者是關(guān)于觀看中國社會的視點，這些矛盾沖突讓這組作品有了非凡的張力。

首先是影像視覺審美上，一方面是紀(jì)實美學(xué)風(fēng)格，對粗糙現(xiàn)實的著力展現(xiàn)：攝影鏡頭對準(zhǔn)了小商鋪、小作坊等真實的場景，到處雜亂無章，做鋁合金門窗的店面和修自行車的小鋪的配件、用品一直堆到了屋外；簡陋的公共汽車站或者墻皮脫落的房屋門窗，都在描寫著有質(zhì)感的生活。白尚仁的攝影鏡頭毫不回避底層人生活的粗陋現(xiàn)實空間，他不僅把空間作為背景在畫面中呈現(xiàn)，也將它們作為第二主角，可以和畫面中的人物一起講述生活的故事，起到了象征作用。

在審美上與之相對立的另一方面，則是畫面構(gòu)成和影調(diào)結(jié)構(gòu)的精致美的追求。月亮門提供了一個舞臺，每一個畫面都是一場精彩的戲劇。夜色中的小店，燈光閃爍，色彩斑斕。煙酒飲料雜貨店被層次豐富的藍色所籠罩，店里的貨品與門窗上的光影自然地融為一體。一對情侶從月亮門穿過，還有盲人，遠處隨意背景的色彩和線條，體現(xiàn)出一種抽象的美感。作者似乎對藍色特別敏感，我們不難看出，這些作品，藍色幾乎貫穿所有畫面。這藍色一部分是因為人工光源高色溫形成的冷色調(diào)，另一部分是現(xiàn)場藍色墻面的色彩。藍色在這里是絢麗的，是彰顯的，是轉(zhuǎn)換現(xiàn)實為影像藝術(shù)抒情的媒介。在這組作品中，攝影師在精心地設(shè)計光線，由照明產(chǎn)生的陰影也仿佛舞蹈一樣參與構(gòu)圖，形成韻律與節(jié)奏。粗糙的現(xiàn)實，呈現(xiàn)出真實而可以觸摸的美。

在關(guān)于攝影瞬間的態(tài)度上，白尚仁既是一個傳統(tǒng)的攝影師，善于抓取有現(xiàn)場感的動態(tài)瞬間，又是一個當(dāng)代影像的創(chuàng)作者，他設(shè)計“瞬間”、制造“瞬間”。“瞬間”是否可以見證事實？穿著白裙子的小姑娘，瞥著眼睛看鏡頭，少年生命的活力就在這樣的瞬間綻放出來。這樣的瞬間是無法制造的，是現(xiàn)實本身，是生命本身。同時，這個女孩子雙手背后，一條腿彎曲，靠在月亮門邊，背景是高高摞起的建材，還有一輛自行車上插著紅旗。整個畫面的結(jié)構(gòu)、人物姿態(tài)等都體現(xiàn)了一種設(shè)計出來的瞬間狀態(tài)。白尚仁在捕捉攝影的瞬間或者設(shè)計和營造瞬間之間自由轉(zhuǎn)換。

白尚仁以月亮門為切入點，以現(xiàn)實的場景為舞臺，邀請實景中的人物演他們自己，向我們展示了一個令北京人甚至中國人都熟悉的空間與人物狀態(tài)。生活本身提供了最生動、最豐富的戲劇情節(jié)和人物的形象。作為一個西方攝影師，他的視點，是一對矛盾體的展現(xiàn)，既是一個中國人熟知的視點，看圍繞在四周的底層人的生活，并表達了他們內(nèi)在的情感；同時他也展現(xiàn)了一個外國人的視點，外在地、戲劇化地、審美化地看待這樣一個現(xiàn)實。白尚仁作為一個曾經(jīng)在中國工作多年的法國文化官員，不僅看到了這些中國的普通人，并且去貼近他們，感知他們。然而他畢竟離這些人有一定的距離，他跳出來看這個空間和人，所以他能利用現(xiàn)場那么豐富的色彩搭配和陰影結(jié)構(gòu)來講故事，他能導(dǎo)演被攝者，讓他們與自己的環(huán)境有一種游離。

攝影的類別，紀(jì)實攝影、導(dǎo)演攝影在今天變得更加的模糊了。白尚仁的攝影試圖同時表達現(xiàn)實與想象，現(xiàn)實是想象的舞臺，想象是現(xiàn)實的升華。影像的決定性瞬間既從現(xiàn)實中來，也由導(dǎo)演設(shè)計而來。粗糙的美與精致的美，在同一畫面中體現(xiàn)出來，并相互作用。白尚仁攝影作品的張力就體現(xiàn)在這里。

責(zé)任編輯/李德林

作者簡介

白尚仁，法國人，生于1950年。具有西班牙、意大利和德國血統(tǒng)，身兼攝影師、導(dǎo)演、布景師、服裝師、藝術(shù)指導(dǎo)、作家、詩人和外交官多重身份。

1998年，白尚仁同攝影家李方一起在巴黎“中國之家”舉辦“親密對話”首個攝影展。

2010年1月，白尚仁由法國文化部長弗里德里克·密特朗授予“藝術(shù)暨文學(xué)騎士勛章”。在第十屆中國平遙國際攝影大展上（2010年9月), 他與德國攝影家丹尼爾·舒曼和韓國攝影家權(quán)武亨共同榮獲“映像”國際攝影師獎。