江冰

江 冰 中國(guó)小說學(xué)會(huì)秘書長(zhǎng)、中國(guó)作家協(xié)會(huì)會(huì)員、中國(guó)當(dāng)代文學(xué)研究會(huì)常務(wù)理事、廣東省當(dāng)代文學(xué)學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、廣州市文藝批評(píng)家協(xié)會(huì)副主席、中國(guó)小說年度排行榜評(píng)委。曾為文藝評(píng)論雜志主編，報(bào)紙高級(jí)記者?，F(xiàn)為廣東商學(xué)院人文與傳播學(xué)院副院長(zhǎng)、教授，80后文學(xué)與文化研究中心主任。目前主要研究“80后”文學(xué)與文化，主持80后國(guó)家社科基金課題，相關(guān)論文被《新華文摘》全文轉(zhuǎn)載，入選新世紀(jì)本領(lǐng)域最有影響的35篇論文。入選中國(guó)作家協(xié)會(huì)新銳批評(píng)家。

年底，《廣州文藝》雜志社在南沙開會(huì)，各路人士聚談都市文學(xué)。老話題，新形勢(shì)，有理論，有實(shí)踐，很是熱鬧。不過，到底有沒有都市文學(xué)？居然也有質(zhì)疑。理由是幾十年以來的反城市思潮，城市在原有意識(shí)形態(tài)的價(jià)值判斷中，總有不光彩不潔凈的一面，總有落后乃至反動(dòng)的一面。還有一個(gè)理由，都市文學(xué)就是貴族文學(xué)，沒有貴族就沒有都市文學(xué)，法國(guó)文學(xué)就是典范，中國(guó)作家張愛玲、曹禺、白先勇寫的幾部作品就是貴族，但當(dāng)代中國(guó)沒有貴族。話說的很大很肯定也有幾分書卷氣，給我印象，也促我思考。

我們的文學(xué)批評(píng)，除了依據(jù)史料和理論之外，其實(shí)生活這本大書不能忽視。實(shí)際的情形，我們?cè)缭谔扑螘r(shí)代就有了與鄉(xiāng)村截然不同的城市，你看被上海世博會(huì)做成巨型屏幕畫面的《清明上河圖》，你看宋元話本里對(duì)繁華都市生活的描述。就說貴族吧，北京城里離我們并不遙遠(yuǎn)的滿清皇族，當(dāng)代作家劉心武、葉廣芩的筆下清晰可見舊時(shí)的風(fēng)采；還有上海城里的巨賈大商，那種氣派，那種轉(zhuǎn)向市民階層的“作”——從王安憶小說到江蘇臺(tái)“非誠(chéng)勿擾”電視欄目里聞名一時(shí)的上海作女，以及2011年10月熱播的電視劇《雙城生活》中活靈活現(xiàn)喝清咖的上海母親——那個(gè)演員據(jù)說是廣州珠影的張小磊，寧波籍人士，我看這個(gè)演員要紅，因?yàn)楹扔?guó)咖啡就是上海城氣質(zhì)的一部分。

回到廣州，前兩年廣東省話劇團(tuán)上演的《十三行》那幾位曾經(jīng)富可敵國(guó)的潘氏家族和伍氏家族，他們都曾風(fēng)云一時(shí)，叱咤世界，活躍在商界政界，周旋于各國(guó)洋人。美國(guó)人亨特于1825年至1840年曾在廣州生活，他這樣描述潘家在廣州泮塘的住宅：這是一個(gè)引人入勝的地方，外國(guó)使節(jié)與政府高級(jí)官員甚至與欽差大臣的會(huì)晤，也時(shí)常假座在這里進(jìn)行。居處古樹參天，花草遍地，小橋流水，亭榭樓閣，園林里更有孔雀、鷺鷥、以及美麗的小鹿在歡跑跳躍——這大概也算當(dāng)年廣州這座城市豪華一景吧？他們算貴族嗎？與世襲制的老貴族區(qū)別何在呢？我少年時(shí)在福州長(zhǎng)大，那里的“七坊三巷”給我極深印象，中學(xué)生的我在“文革”后期的70年代就有一個(gè)明確的概念：除了權(quán)貴和軍人外，還有住在黃巷、陳巷、宮巷里的同學(xué)，他們有家底、有文化、有一種你說不出來的氣派與風(fēng)度，我清晰地記得當(dāng)年去一個(gè)有東南亞巨商背景的同學(xué)家，第一次看到一房間陰沉中透露深厚光澤的老家具，以及他家舊時(shí)代氣派的老人時(shí)的那種震撼——錢、財(cái)富，在幾代人中可以發(fā)生奇妙的作用，那可能就是與城市與貴族與文化有關(guān)的東西吧？何況廣州原本就是一座有兩千多年歷史的古城，豈能沒有自身的氣場(chǎng)和精神？盡管有“文革”浩劫，盡管有野蠻拆遷，盡管有無(wú)數(shù)沒文化的不斷抹煞——結(jié)論自在：中國(guó)大陸有城市有都市，當(dāng)然也就有都市文學(xué)。責(zé)任不在現(xiàn)實(shí)不在腳下的這塊熱土，在我們的這些文化人。2011年11月與作家閻連科同行赴美，一路漫談，我最欣賞他的態(tài)度就是多從作家自己內(nèi)心找原因，而不是怨天尤人。按他的話說，現(xiàn)實(shí)中有一扇窗戶沒有推開，其實(shí)作家的心靈里也有一扇窗戶沒有推開——城市依舊在，幾度夕陽(yáng)紅。

2012年，我們依舊關(guān)注城市。

因此，在我主持的“廣州人、廣州事”專欄里除了保持去年三個(gè)小欄目外，增加一個(gè)小欄目：城市記錄。主要是對(duì)廣州的記錄，同時(shí)也可以是雙城記和多城記，即落筆在其他城市與廣州的比較，可以是一座城市，也可以是多座城市，涉及城市的方方面面，或具象，或抽象，或日常，或精神?？傊?，只要言之有物，有益可讀，我們都?xì)g迎賜稿。我個(gè)人期望對(duì)中國(guó)的城市有一個(gè)由淺入深由表及里的認(rèn)識(shí)，現(xiàn)成的西方理論可以借鑒，但更加重要的是我們對(duì)眼前城市生活的觀察與判斷，匆匆忙忙地跨越現(xiàn)實(shí)忽視事實(shí)，省略了事實(shí)判斷，就直接進(jìn)入價(jià)值判斷的做法，我愈來愈覺得不可取。學(xué)者曾大興教授關(guān)于花城的議論就是著眼于生活，一腔熱誠(chéng)躍然紙上，其情也真，其意也切，我深以為然。不過，廣州的師奶到菜市場(chǎng)買花，倒是有傳統(tǒng)的，因?yàn)橘I花是日常活動(dòng)，十分平常自然，與文人小資的浪漫尚有區(qū)別，家常就是花城的精神氣質(zhì)之一?。⊥垦嗄鹊牟稍L真實(shí)自然，是相對(duì)沉重的話題，來自鄉(xiāng)村的人們?nèi)绾稳谌脒@座大城，其路漫漫，艱辛加倍，是現(xiàn)實(shí)問題，也是文化問題，更是中國(guó)當(dāng)代的城市問題，愿大家關(guān)注。