徐慶全

舟船自橫，西山橫翠，南浦飛云，長(zhǎng)橋臥波……贛江上，諸般景物風(fēng)涌入眼；閣樓中，滕王、王勃身影翩躚。失意太子黨李元嬰的一個(gè)閣，失意詩(shī)人王勃的一個(gè)序，成就了江西南昌的一座文化地標(biāo)：滕王閣。

煙雨迷離中，滕王閣幾度毀幾度建，1400年，如同不絕的贛江水，綿延至今，臨江唱吟。

滕王李元嬰是梟雄之后，乃父李淵金戈鐵馬，南沖北突，立下大唐基業(yè)，成就一代雄主威名。不過(guò)，與李建成、李世民、李元吉諸兄弟的強(qiáng)悍比，元嬰有些羸弱，說(shuō)“將門(mén)虎子”就浪得虛名。因此，乃父李淵在，舐?tīng)偾樯睿獘朐诔羞€混得下去。待哥哥李世民君臨天下后，無(wú)尺寸之功的他在朝堂上就郁郁不得志，一再遭遣受貶：先是蘇州刺史，后任洪州都督。官場(chǎng)失意，勢(shì)必歌舞人生。到達(dá)贛江邊任都督后，從蘇州帶來(lái)的一班歌舞樂(lè)伎，失卻了江南樓臺(tái)語(yǔ)境，意興闌珊，人生未免打了折扣。于是乎，在贛江邊崗巒之上，動(dòng)土建閣。元嬰本是帝子，冊(cè)封滕王，該閣便有了“滕王閣”之名。

元嬰建閣，本意“拍檀板唱歌，舉金樽喝酒”，為樂(lè)也。彼時(shí)，中華大地“多少煙雨樓臺(tái)”中，一小小的滕王閣本不會(huì)也不該有什么聲名。更何況，滕王閣建成后不久元嬰離去。但是，另一個(gè)的人一篇序文，改變了閣樓的命運(yùn)。

元嬰離開(kāi)洪州后，繼任者閻伯嶼算是個(gè)得意者，“人生得意須盡歡”，歌舞樂(lè)伎之外，立意打造滕王閣的文化品牌，吸引文人才子登臨放歌。675年重陽(yáng)節(jié)，閻重修滕王閣竣工，宴群僚于閣上，給滕王閣寫(xiě)詩(shī)作賦，以便讓此樓名存千古。此時(shí)，王勃因赴交趾省親探父，乘船路過(guò)南昌，適逢閻都督盛宴而被邀入席，叨陪末座。

觥籌交錯(cuò)，酒風(fēng)浩蕩，閻伯嶼適時(shí)邀請(qǐng)嘉賓行文賦詩(shī)銘閣，諸公均再三謙讓。何以謙讓?zhuān)恳蛑T公均知，閻伯嶼此舉，實(shí)乃抬愛(ài)自己略有文采之小婿。小婿銘文，刻于閣樓，豈不是閻家之光彩？而路過(guò)的王勃不知，慨然允諾。

此時(shí)的王勃，命運(yùn)與建閣樓的李元嬰相似。自恃八斗之才而命運(yùn)不濟(jì)：躋身官場(chǎng)卻不懂為官之道，自己被“潛規(guī)則”了不算，還連累老父入獄。一腔才情、豪情加落寞之情無(wú)處發(fā)泄，有這樣一個(gè)可以展現(xiàn)的機(jī)會(huì)豈能放過(guò)？ 在滿座愕然中，王勃披展紙硯，端坐書(shū)案，神情凝注，醞釀才思。《滕王閣序》從平淡開(kāi)始，漸至佳景，至“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色”，滿座皆驚。

這一千古名句，讓滕王閣與王勃合二為一，成就物與人的千古盛名。歷千年歷史長(zhǎng)河，經(jīng)多達(dá)29次毀與修，滕王閣始終留存。只是在今天，我們面對(duì)的只是一座1989年重修的仿宋風(fēng)格的滕王閣——盡管是規(guī)模宏大、配套設(shè)施齊全的仿古建筑群落，卻少了不少歷史韻味。

從東面榕門(mén)入口，穿過(guò)一座高大的四柱七樓宋式彩繪大牌樓，進(jìn)入滕王閣園區(qū)。主體建筑是根據(jù)古建筑大師梁思成1942年所繪草圖，并參照“天籟閣”所藏宋畫(huà)《滕王閣》建筑而成。閣9層，凈高 57．5米，建筑面積1.5萬(wàn)平方米。下部是象征古城墻的約11米高的大臺(tái)座，臺(tái)座之上取“明三暗七”格式，其兩翼為對(duì)稱(chēng)的一級(jí)高臺(tái)；高臺(tái)上部為游廊，游廊南端為“壓江亭”。北端為“挹翠”亭。主體建筑丹柱碧瓦，畫(huà)棟飛檐，斗拱層疊，門(mén)窗剔透，其立面似一個(gè)倚天聳立的“山”字，而平面則如一只展翅欲飛的大鯤鵬。

王勃作序后的第二年，探父途中渡海溺水而逝。然滕王閣有他的序在，后代文人墨客以能登閣一睹“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色”的江天勝景，并留下詩(shī)文為幸事。繼王勃之后，唐代王緒寫(xiě)《滕王閣賦》，王仲舒寫(xiě)《滕王閣記》，史書(shū)稱(chēng)之為“三王記滕閣”佳話。因而滕王閣歷來(lái)是文人雅士吟詩(shī)作賦、歌舞宴筵的場(chǎng)所，閣內(nèi)陳設(shè)處處展現(xiàn)文化的主題。貼金“滕王閣”正匾系蘇軾的墨跡，正門(mén)不銹鋼長(zhǎng)聯(lián)“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色”為毛澤東手書(shū)。其余匾額、楹聯(lián)，或集古人書(shū)法精華，或?yàn)楫?dāng)今名家珍品，各類(lèi)大型壁畫(huà)、浮雕，均體現(xiàn)“物華天寶”“人杰地靈”的主題。

拾階而上，層層眺望，王勃筆下的贛江美景盡收眼底。自南浦公園至滕王閣之間有1800米長(zhǎng)的沿江綠化帶，閣下西側(cè)有綠沙洲，此即序文中的“江渚”。而今即將干涸的贛江，寂寞沙洲冷；贛江仍波光粼粼，與西山隔岸相對(duì)，惟煙雨霧蒙之際，才偶爾有鶩飛其間，與序文中“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色”的景色仍相吻合。原來(lái)洪州八景的“南浦飛云”“章江曉渡”“龍沙夕陽(yáng)”等景觀至今猶在。

尤值得一提的是，閣內(nèi)的一幅漢白玉浮雕——《時(shí)來(lái)風(fēng)送滕王閣》。這是根據(jù)明朝馮夢(mèng)龍所著《醒世恒言》中的名篇《馬當(dāng)神風(fēng)送滕王閣》的故事而創(chuàng)作的。故事說(shuō)，王勃在去看父親途中，遇一老者，對(duì)他說(shuō)，閻伯嶼在滕王閣設(shè)宴求賦樓之佳作，前去應(yīng)作，當(dāng)可名留千古。王勃言：此時(shí)無(wú)風(fēng)，趕不上宴請(qǐng)。老者笑曰：今夜當(dāng)有大風(fēng)送你趕到滕王閣。是夜果真有風(fēng)，王勃自是準(zhǔn)時(shí)登臨滕王閣。浮雕主體部分，波翻浪涌中，一葉扁舟，王勃傲然屹立，藉神力日趨七百里趕赴洪都的英姿。畫(huà)面右部為王勃被風(fēng)浪所阻，幸得中源水君相助的情景，左部為王勃赴滕閣勝會(huì)，揮毫作序場(chǎng)景。整個(gè)構(gòu)圖采用時(shí)空合成的現(xiàn)代觀念，將不同時(shí)間、地點(diǎn)、人物、故事融合在同一個(gè)畫(huà)面，以傳統(tǒng)雕塑手法，并通過(guò)朦朧燈光的處理，把觀眾帶入幽遠(yuǎn)迷人的意境中。

神力相助，合得機(jī)緣，王勃為滕王閣而生，滕王閣為王勃垂名。而成就了滕王閣千古之名后，王勃也沉身江中。驚鴻一瞥，絕筆后世，是造物主的天意，還是王勃的故意？滕王閣不給答案，只給蕓蕓眾生膜拜的機(jī)會(huì)?！?/p>

圖/CFP

圖/FOTOE