□ 周光迅

（杭州電子科技大學人文學院院長、教授）

盡責、明德、崇學、致和
——關于“浙江人價值觀”之我見

□ 周光迅

（杭州電子科技大學人文學院院長、教授）

經過幾個月來對浙江人價值觀的廣泛討論，應該說基本思路已經厘清。這里再略陳一己見。

作為社會意識形態(tài)的高度抽象，任何價值觀都是在特定的民族文化土壤中孕育發(fā)展的。從內容層面看，價值觀應體現一個社會的政治訴求、道德規(guī)范、精神氣質、社會理想等多方面內容；從歷史淵源看，價值觀應體現民族歷史文化的精髓，同時又體現鮮明的時代精神；從區(qū)域視角看，我們浙江人的價值觀既應體現社會主義核心價值觀的主要內容，又要彰顯浙江人的傳統特色和時代訴求。對核心價值觀的提煉，則還要充分體現漢語特有的語言詞匯之美，音韻之美；同時要兼顧普及之需，在達意的前提下，盡量做到通俗易懂、抑揚頓挫、易誦易記。根據以上要求，個人認為“浙江人的共同價值觀”核心詞可表述為：盡責、明德、崇學、致和。

盡責，這是從公民的政治擔當角度來說。對黨和國家的重大戰(zhàn)略決策，對涉及廣大人民群眾切身利益的大小事宜，我們都必須恪盡職守。盡責，和我國傳統文化中提倡的“公忠為國”、“精忠報國”、“國家興亡、匹夫有責”等高度一致，只不過在語言表達上更符合當代規(guī)范，也易為人理解和接受。盡責，充分體現了浙江人民在對待國家和集體利益上的一貫態(tài)度，從大禹的“三過家門而不入”，到岳飛、于謙的精忠報國，再到嘉興南湖上的第一次黨代表大會，無不彰顯了浙江人的責任擔當。在建設中國特色社會主義的道路上，浙江人生逢報效祖國和人民的難得歷史機遇，理應樹立起“舍我其誰”的豪情壯志和堅定信念，為實現中華民族的偉大復興而做出自己應有的貢獻。

明德，這是社會主義道德規(guī)范的根本要求。明德，就是要求公民要不斷砥礪自我，完善自身道德修養(yǎng)，服務于社會。明德者，萬物一體之仁也。所謂“萬物一體之仁”，即視國人如同自身，視國家如同己家，以親愛呵護之心去對待天下間有血有氣的人。在中國傳統文化中，明德向善，非禮勿視、非禮勿聽、非禮勿言、非禮勿動、格物致知、正心誠意、反思內省、正義謀利等等，不過是學習做人和人生修養(yǎng)中的具體功課而已。明德，也是浙江人在處理人我關系中一直以來的追求，從倡導“致良知”的心學大師王陽明，到“戒欺誠信”的百年老店胡慶余堂，再到“最美媽媽”吳菊萍，明德至善的價值觀一直根植于浙江人的血液之中。面對急功近利、享樂主義、頹廢思潮無形中消解人的尊嚴與價值的現實，大力倡導“明德”理念，促使人們知榮辱，明善惡，見賢思齊，見不賢而內省，有著非常迫切的現實意義。

崇學，這是從應有的精神氣質角度來談的。崇學，就是要崇尚知識、崇尚進步。要始終保持昂揚向上、奮發(fā)有為的態(tài)勢，樂于學習，善于學習，抓住當前發(fā)展的大好機遇，努力提高自身的能力，把浙江的各項事業(yè)做好做強，創(chuàng)造出不辜負時代、不辜負人民的一流業(yè)績?！疤煨薪?，君子以自強不息”，一直被看做是中華民族精神的典型表現。在五千年的奮斗歷程中，中華民族涌現出無數諸如“匡稚圭鑿壁偷光”、“楊中立程門立雪”、“段玉裁終身念師恩”之類的勤奮好學、尊師重道的典范。崇學，既是浙江人的歷史傳統，也是他們的現實寫照。從“講求實學，創(chuàng)辦書院”的知府林啟，到以葉適為代表的永嘉學派，再到以“求實、創(chuàng)新”為追求的浙江大學，浙江一直以崇學的精神在孜孜追求。從實踐領域來看，從溫州 的“敢為天下先”，臺州的“有硬氣、不張揚、敢冒險、善創(chuàng)造”，蕭山的“奔競不息、勇立潮頭”，無不體現出浙江人好學、愿學的精神氣質。新時期，只有進一步弘揚這種精神氣質，浙江人才能在發(fā)展中勇立潮頭，引領時代前進的步伐。

致和，這是從社會發(fā)展的理想目標來談的。致和，就是要達到人我之間、人物之間的和諧發(fā)展狀態(tài)。和諧是中華文化中的一個核心概念，《禮記·中庸》稱之為“天下之大本”、“天下之達道”?！痘茨献印分刑岬剑骸疤斓刂畾猓笥诤汀?。立足于中國優(yōu)秀傳統文化，胡錦濤總書記提出了“構建社會主義和諧社會” 的重大戰(zhàn)略命題。改革開放以來，浙江人以“和諧幸福”理念為指向，以建設“平安浙江”為載體、“法治浙江”為保障，妥善處理和化解利益沖突，促進不同利益群體平等友愛、相互協調、良性互動。在建設生態(tài)文明的進程中，浙江省委深刻認識到自然是人類生存的空間，率先提出既要“金山銀山”，又要“青山綠水”的綠色理念，將和諧的視角由人及物，彰顯了浙江人“和美與共”的崇高情懷。和諧凝聚力量，和諧成就偉業(yè)。只有以“致和”作為浙江人奮斗的理想目標，并建立有效的工作機制和領導機制，構建社會主義和諧社會的要求才能真正落到實處。

責任編輯：徐友龍