石勇

本期《南風(fēng)窗》的封面報(bào)道關(guān)注到這樣一個(gè)嚴(yán)峻的問(wèn)題：在人們的利益沖突已很嚴(yán)重，甚至赤膊上陣的今天，知識(shí)分子能夠做些什么？

這當(dāng)然不只是知識(shí)分子的事情，也是拷問(wèn)“政府該怎么做”，作為“利益方”，我們每一個(gè)人，又當(dāng)如何？畢竟，無(wú)論是政府，還是每一個(gè)人的行為選擇，都會(huì)改善或惡化大家的處境和命運(yùn)，也會(huì)影響社會(huì)的走向。

值得注意的是，為了利益或更多的利益，看起來(lái)這個(gè)社會(huì)中的一些人已經(jīng)瘋狂了。

比如，一些官員的貪污越發(fā)不能停手，房產(chǎn)商強(qiáng)拆民房已是家常便飯。而弱者也選擇以暴力對(duì)損害自己的強(qiáng)者還以顏色，比如，這段時(shí)間貴州德江一農(nóng)婦跪下求不要拆自己房子無(wú)果后，憤而殺死國(guó)土局執(zhí)法大隊(duì)副大隊(duì)長(zhǎng)。

似乎非常荒謬：在今天，中國(guó)已經(jīng)是世界第二大經(jīng)濟(jì)體，它的物質(zhì)財(cái)富，理論上已經(jīng)足以讓所有中國(guó)人穿暖吃飽，為何還像“一個(gè)人有吃的，另一個(gè)人就得餓死”時(shí)代那樣為了利益不顧后果，搞成一種零和游戲，讓無(wú)論是輸家還是暫時(shí)的贏家都沒(méi)有安全感？

政治哲學(xué)家們?cè)谒伎肌叭蛘x”時(shí)，痛感于這樣的情況：發(fā)達(dá)國(guó)家很多國(guó)民深受“肥胖癥”折磨，但非洲的很多兒童正大批餓死。而之所以如此，某種程度上是“全球經(jīng)濟(jì)秩序”這一利益分配機(jī)制導(dǎo)致的。

按托馬斯·博格的說(shuō)法，只要富國(guó)人民拿出他們收入的1%用于改善窮人的悲慘境遇，這對(duì)富人的生活影響不大，卻可以使全球的赤貧問(wèn)題得到避免。但是，從哪兒去找這么一個(gè)扭轉(zhuǎn)全球經(jīng)濟(jì)秩序這一缺乏正義的利益分配機(jī)制的“補(bǔ)償機(jī)制”呢？

今天中國(guó)社會(huì)利益沖突嚴(yán)重的背景，恰恰也是：大家進(jìn)行“社會(huì)合作”生產(chǎn)了龐大的物質(zhì)財(cái)富時(shí)，一些人占得太多，而另一些人則所得可憐。而同樣，好像也沒(méi)有辦法扭轉(zhuǎn)利益分配機(jī)制的不正義。像收入分配改革方案，經(jīng)歷8年，千呼萬(wàn)喚，至今也沒(méi)有出來(lái)。

不過(guò)，在邏輯上，利益分配的不正義，只是人們進(jìn)行利益爭(zhēng)奪的一個(gè)社會(huì)和制度背景，以及其中的一個(gè)原因。社會(huì)變成這樣，還有“自我合理化”的社會(huì)心理機(jī)制在驅(qū)動(dòng)。

一種不正義一旦給人帶來(lái)利益的行為，會(huì)讓強(qiáng)者有一種心理傾向，就是否認(rèn)它的不正義，這樣，得到這種利益才會(huì)心安理得。就是說(shuō)，除了利益擴(kuò)張的“本能”外，出于害怕意識(shí)到不正義和被奪走的恐懼，他必須不斷地重復(fù)自己的行為。一次，兩次，三次……越加瘋狂。繼續(xù)搶奪利益，就是治療因搶奪利益而引起的不正義感和恐懼的藥方。如果停了，或者“讓步”了，心理上的危險(xiǎn)也就來(lái)了，恍惚他所蔑視、害怕的弱者，正大批集結(jié)要他把利益吐出來(lái)。

如強(qiáng)者所害怕的，利益受損的弱者一定會(huì)有怨恨。這樣，兩者的行為、心理相互強(qiáng)化，利益沖突越發(fā)嚴(yán)重，大家在怨恨、敵視、憤怒、恐懼、蔑視的情緒中，都感覺(jué)不安全。

一種不正義的利益分配機(jī)制，一旦和“自我合理化”的社會(huì)心理機(jī)制結(jié)合，要改變就很難，而且相當(dāng)于給一個(gè)社會(huì)下套。人們，尤其是強(qiáng)者鉆到這個(gè)套里面，心理上難以掙脫。但這種透支正義的“贏者通吃”游戲，和中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展既有模式一樣，本質(zhì)上是不可持續(xù)的—而它恰恰又加劇了這樣的情況：既然對(duì)未來(lái)沒(méi)有預(yù)期，那現(xiàn)在能撈多少就趕快撈多少。

這樣的游戲注定會(huì)玩不下去，從“長(zhǎng)遠(yuǎn)利益”上來(lái)說(shuō)，到了必須改變游戲規(guī)則的時(shí)候了。