尹新民

摘 要：審美教育其實(shí)是一種情感教育，它能豐富并純化人的情感，使人的身心得到自由、和諧的發(fā)展。語(yǔ)文教育中的美育教育在學(xué)生的人生發(fā)展中有很大的作用，是其它學(xué)科所難以替代的。中學(xué)語(yǔ)文教育從某種意義上講，在很大程度上也屬于情感教育，因此，初中語(yǔ)文教育的審美教育就顯得尤為重要。

關(guān)鍵詞：初中語(yǔ)文；審美教育；作品形象；生活感悟

中圖分類號(hào)：G633 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1003-2851（2012）04-0108-01

人文性與工具性的統(tǒng)一，是語(yǔ)文學(xué)科的重要特點(diǎn)之一。語(yǔ)文教學(xué)不僅要向?qū)W生傳授必需的語(yǔ)言與文學(xué)知識(shí)，而且要培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生基本的人文素養(yǎng)，對(duì)學(xué)生實(shí)施審美教育就是其中的一項(xiàng)重要任務(wù)。那么初中語(yǔ)文教學(xué)如何進(jìn)行審美教育呢？

一、通過(guò)作品形象分析，提高他們理解美、欣賞美的能力

中學(xué)生既容易接受正確的審美觀念，也容易被錯(cuò)誤觀念所侵蝕誤導(dǎo)。當(dāng)前一些學(xué)生一味地以“奇”為美，以“異”為美，以“趕時(shí)髦”為美，這不能不說(shuō)是受錯(cuò)誤的審美觀念影響的結(jié)果。語(yǔ)文教學(xué)中必須幫助學(xué)生樹立健康的審美觀念，培養(yǎng)學(xué)生具備正確地理解美、欣賞美的能力，提高學(xué)生的道德水準(zhǔn)，陶冶學(xué)生的情操，使他們正確地區(qū)分真善美與假惡丑，健康成長(zhǎng)。要正確地理解美、欣賞美，必須要有準(zhǔn)確地把握美的能力。這就要求我們必須正確認(rèn)識(shí)事物，注意剖析事物內(nèi)在本質(zhì)。語(yǔ)文教學(xué)中人物形象的解析可以幫助學(xué)生提高審美情操。例如莫泊桑的小說(shuō)《我的叔叔于勒》中的菲利普夫婦，他們星期日出游都打扮得漂漂亮亮，外貌確實(shí)不丑。但在對(duì)待于勒的態(tài)度上，則暴露了他們見利忘義、趨炎附勢(shì)的丑惡靈魂，體現(xiàn)了資本主義社會(huì)金錢至上、金錢萬(wàn)能的丑惡現(xiàn)象。菲利普夫婦雖然外表美麗，但是內(nèi)心骯臟，這樣的人物形象自然是我們所批判的。而海倫·凱勒雖然身患?xì)埣?，但是她?duì)生活的執(zhí)著和頑強(qiáng)卻打動(dòng)了許多讀者，這樣感人至深的形象值得我們推崇。所以，我們要指導(dǎo)學(xué)生在閱讀文學(xué)作品時(shí)，深入剖析人物的內(nèi)在實(shí)質(zhì)，進(jìn)而感知美，或在假惡丑的揭露中受到教育，從而提高審美能力。

二、挖掘作品內(nèi)涵，讓學(xué)生走進(jìn)文學(xué)作品美的世界

在應(yīng)試教育的壓力下，語(yǔ)文教學(xué)變得程式化、功利化和抽象化，許多學(xué)生對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)沒(méi)有多大的興趣，這樣的學(xué)習(xí)不僅不能提高學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)的水平，而且還束縛了學(xué)生的想象力和創(chuàng)造力。散文、詩(shī)歌以其所具有的節(jié)奏、音韻與深刻的形象與意境打動(dòng)著人們，如何挖掘出這些作品中的音樂(lè)美、形象美和意境美，是教學(xué)中的最大困難。以詩(shī)詞為例：古代詩(shī)詞的鑒賞與評(píng)價(jià)，是初中語(yǔ)文學(xué)習(xí)的難點(diǎn)。因?yàn)榇藭r(shí)學(xué)生學(xué)習(xí)掌握的歷史知識(shí)不多，對(duì)于詩(shī)詞的理解，不能很好地將時(shí)代背景及作者的思想感情結(jié)合起來(lái)。所以教師在教授古詩(shī)詞的時(shí)候就不能僅僅停留在字詞意思的理解上，要在詩(shī)歌的導(dǎo)入環(huán)節(jié)上，即在開講時(shí)以飽滿的感情，用準(zhǔn)確而又有啟發(fā)性的語(yǔ)氣引導(dǎo)學(xué)生；在反復(fù)朗讀的基礎(chǔ)上，把握詩(shī)的感情線索，了解詩(shī)人的情感和所處的時(shí)代背景，使之受到感染熏陶來(lái)喚起他們的形象思維活動(dòng)，帶學(xué)生進(jìn)入詩(shī)的意境氛圍中。如學(xué)習(xí)蘇軾的《水調(diào)歌頭 明月幾時(shí)有》，這首膾炙人口的詞留給人們的印象是詞中表達(dá)了作者對(duì)人間的美好祝愿，這種感覺(jué)是愉悅的、歡樂(lè)的，但是詞中卻表現(xiàn)出悵惘的、無(wú)奈的情緒。如何讓學(xué)生去理解作者的這種情感呢？這時(shí)教師可以讓學(xué)生了解蘇軾在這一時(shí)期的經(jīng)歷：他因朝庭內(nèi)部的紛爭(zhēng)被貶在密州任太守，此年中秋，他對(duì)月感傷，自己落得如此結(jié)局，又不能見到自己的親人，想想朝庭的氣氛令人不寒而栗，與月宮的寒冷有過(guò)之而無(wú)不及，令他不想再回到那個(gè)傷心之地。對(duì)兄弟的思念，既然不能成為現(xiàn)實(shí)，何不將這美好祝愿遍灑人間呢？通過(guò)這些方法，一定能夠?qū)W(xué)生引入這個(gè)意境。所以語(yǔ)文教師要對(duì)學(xué)生的心靈豐滿和精神充實(shí)起到一種自覺(jué)而自然的引領(lǐng)作用，用教師較高的專業(yè)素養(yǎng)去感悟教材，去感染學(xué)生，讓學(xué)生在美文的熏陶和教師的導(dǎo)引下，認(rèn)知生活的美，培養(yǎng)他們健康的、高尚的審美情趣。

三、重視語(yǔ)文與生活的聯(lián)系，在語(yǔ)文文本的指導(dǎo)下感悟生活的美

有人說(shuō)，語(yǔ)文的外延等于生活。誠(chéng)然，我們的生活處處有語(yǔ)文。見到峻峭的峰巒，我們要感嘆，需要語(yǔ)文；見到湍急的流水，我們要贊揚(yáng)，需要語(yǔ)文；清風(fēng)流嵐，令人神怡；春色闌珊，惹人憐惜。我們相互之間的交流，我們思考問(wèn)題的思維，可以說(shuō)，無(wú)不與語(yǔ)文緊密相連。

從某種意義上說(shuō)，生活才是語(yǔ)文真正應(yīng)該關(guān)心的問(wèn)題，那一篇篇的課文，僅是一個(gè)個(gè)的例子而已。所以，我們?cè)诮虒W(xué)中要重視語(yǔ)文與生活的關(guān)系，讓學(xué)生在語(yǔ)文文本的指導(dǎo)下感悟生活的美。

新教材設(shè)置了不少的綜合實(shí)踐活動(dòng)，其內(nèi)容范圍甚廣，有關(guān)注反省自我的，如這就是我，成長(zhǎng)的煩惱，微笑著面對(duì)生活，青春隨想，好讀書、讀好書；有關(guān)注父母家庭的，如我愛我家，獻(xiàn)給母親的歌；有關(guān)注自然的，如感受自然，探索月球奧秘，尋覓春天的蹤跡，漫話探險(xiǎn)，馬的世界；有涉及人文歷史的，如漫游語(yǔ)文世界，到民間采風(fēng)去，古詩(shī)苑漫步，戲曲大舞臺(tái)，追尋人類起源，黃河、母親河，背起行囊走四方，話說(shuō)千古風(fēng)流人物等等。這些綜合實(shí)踐活動(dòng)無(wú)疑是把語(yǔ)文和生活實(shí)踐緊密聯(lián)系起來(lái)了，在關(guān)注學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的同時(shí)，更多的把教材目標(biāo)定位到學(xué)生的生活實(shí)踐，從而提升學(xué)生的道德修養(yǎng)和審美情操。那么我們教師應(yīng)當(dāng)把握住這些文本，在學(xué)生參與的方式上多加思考，完成學(xué)生心靈凈化的一次次旅程。如自我介紹，模擬面試，分組收集整理資料，辯論，朗誦，演講，參觀訪問(wèn)，知識(shí)擂臺(tái)賽，合作交流，評(píng)論歷史人物，社會(huì)調(diào)查，召開讀書報(bào)告會(huì)或舉辦讀書沙龍，手抄小報(bào)，電腦動(dòng)畫制作，詩(shī)配畫或畫配詩(shī)，小發(fā)明、小制作展示，民俗調(diào)查，方言游戲，編寫詞條，古詩(shī)演唱，游歷考察，模擬旅游，對(duì)聯(lián)寫作等等。讓這些活動(dòng)力求溝通語(yǔ)文課與生活的關(guān)系，讓學(xué)生通過(guò)一系列的實(shí)踐，學(xué)會(huì)分工合作，學(xué)會(huì)相互交流，學(xué)會(huì)收集整理資料，學(xué)會(huì)有目的地探討問(wèn)題。活動(dòng)本身就具有吸引力，教師在教學(xué)中，應(yīng)該精心設(shè)計(jì)，用好這塊陣地，讓學(xué)生在愉悅的富有審美情趣的參與過(guò)程中，動(dòng)手能力，協(xié)作能力，口語(yǔ)交際能力和思辯能力等都得到鍛煉。這些收獲，對(duì)學(xué)生全面素養(yǎng)的提高將大有好處，對(duì)學(xué)生的影響也將是終身的！

審美教育是實(shí)施素質(zhì)教育的重要內(nèi)容，在中學(xué)語(yǔ)文教育中進(jìn)行審美教育尤為重要，通過(guò)語(yǔ)文教學(xué)，讓學(xué)生正確的欣賞評(píng)價(jià)自然美、社會(huì)美和藝術(shù)美，培養(yǎng)學(xué)生正確的審美觀念和高尚健康的審美情趣，使學(xué)生在作品中感悟人生真諦，在生活中提升人生價(jià)值，這樣，我們的語(yǔ)文教學(xué)就真正回到了本位。