文/劉 蘭

商務印書館(以下簡稱商務)是我國近現(xiàn)代出版史上最悠久的文化出版機構，于中國走向現(xiàn)代啟蒙——維新變法的前一年——1897年的2月11日創(chuàng)建于上海。

作為我國第一家具有現(xiàn)代意義的出版企業(yè)，商務主要出版社會科學、自然科學著作和新式教科書。同時這家現(xiàn)代出版社熱衷于對各種傳播方式和教育方式進行有益的探索：于1917年成立活動影戲部，涉足電影業(yè)11年；[1]辦有函授學校、幼兒園、學校等；可以說是一家多元化經營的企業(yè)。但是，在所涉及的除書籍外的行業(yè)中，辦得最為成功的就是具有規(guī)模性的、優(yōu)秀的期刊群。自1903年創(chuàng)辦第一份刊物《繡像小說》起，至1948年新中國成立前夕，商務總共創(chuàng)辦了21種刊物，非商務自辦而由商務代為發(fā)行的期刊有50多種，形成了頗具特色的期刊群。

一、商務印書館早期創(chuàng)辦期刊的概況

早期出版社辦期刊具有兩種形式：出版社負責編輯的和出版社負責發(fā)行的。在許多企業(yè)中，一種刊物的編輯、印刷、發(fā)行、銷售可由自家的組織系統(tǒng)包辦，也可以只管售賣。商務創(chuàng)辦的期刊可在一個委員會的領導下出版或編輯，而委員們大多從屬于商務；或者這個委員會可以獨立于商務之外，而由該館承擔發(fā)行責任。有時商務包做一種期刊的印刷、發(fā)行和銷售，而期刊的編輯部卻是完全獨立的。我們在這里討論的期刊僅指編輯部設在商務內部，商務負責出版、發(fā)行和銷售全套環(huán)節(jié)的刊物。

那么商務究竟自己創(chuàng)辦了多少種刊物呢？法國學者戴仁統(tǒng)計的數(shù)字為35種。[2]鄭逸梅在其著作《書報話舊》中撰寫文章《商務印書館編印的幾種期刊》，列舉出商務自己編印的對外發(fā)行的刊物有16種，內部發(fā)行刊物有4種。陳應年在其文章《商務印書館百年回眸》[3]中，按創(chuàng)辦的時間順序先后列舉了14種刊物。而其他談到商務期刊的文章，總是一些籠統(tǒng)的概括，如：“在1932年‘一·二八’事變以前，商務陸續(xù)創(chuàng)辦的期刊多達20種上下?！盵5]“商務本身編印的雜志、畫報和同時為各團體學會機關代理發(fā)行的雜志，最多時合計在20種以上。”[5]

凡關于商務印書館創(chuàng)辦的期刊，大家似乎都知道一些，但是沒有一個統(tǒng)一的定論。本人在搜集以上資料的基礎上，通過在中國國家圖書館、北京大學圖書館、商務印書館資料室查詢整理后，得出結論：商務印書館自1903年至1948年，自己創(chuàng)辦對外發(fā)行刊物總共21種，列表如下。

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二、商務印書館早期創(chuàng)辦期刊的原因

1.客觀條件——誕生于當時的媒體中心上海

鴉片戰(zhàn)爭以后，中國的經濟文化重心開始南移。同時，隨著中國近代化進程的起步，出現(xiàn)了中國近代城市化和城市近代化的趨向。自1842年成為通商口岸以來，上海人口一直呈上升趨勢。人口的增多為現(xiàn)代出版業(yè)的誕生提供了廣大的讀者群。據(jù)張仲禮主編的《近代上海城市研究》統(tǒng)計，從1899年至1911年，全國共有中文期刊224種，除去日本出版的59種以及法國和美國出版的各1種，由國內出版的共163種。其中在上海出版的有69種，占總數(shù)的42.3%。

19世紀末和20世紀初的上海具有三種符號意義：其一，它是全國最大的都市和商埠，不僅是全國最大的通商口岸，更是中國資本主義的經濟中心；其二，它是資本主義近代城市生活的中心，隨著近代城市生活的興起，閱讀書報刊成為市民的一種消費方式，一個新的文化消費階層形成了；其三，同時它也正在成為資本主義新的文化中心，自世紀之交以來，維新思潮和新文化正在成為這個開放的大商埠生活的某種標志?？盗鹤畛踅佑|西學西書之地就是在上海而不是廣州。[6]二三十年代中國文化中心南移上海，正如陶希圣所說“全國思想潮流的源泉由北京轉入上海的趨勢，至五卅運動而形成。商務印書館在此一趨勢之中，居于一個關鍵地位”。[7]這三點給了上海巨大的經濟空間、生活空間和文化空間，“造成新的力量和新的觀念，造成新的交往方式，新的需要和新的語言”。[8]于是上海為中國近代化提供了無與倫比的溫床，也成為舊中國出版的基地。商務正是孕育并成長于其懷抱之中，并進而發(fā)展成為它的象征。

2.主觀條件——商務對期刊的重視

在近代中國數(shù)十年的新舊中西文化激蕩中成長的知識分子，經歷了洋務—維新—資產階級革命—新文化運動洗禮的知識分子群體在不斷演變。知識分子各個群體在觀念更新、文化轉換中愈來愈認識到，中國之弱在于民愚而不讀書，故從事譯書、出版是中國變革的當務之急。以“教育救國”、“出版救國”，成為正在轉變?yōu)樾轮R分子的出版人的一種新傳統(tǒng)。在進入20世紀以后，辦報辦刊更成為知識分子的一種社會文化思潮和文化選擇，作為公共事業(yè)和公共領域的出版成為新知識分子職業(yè)選擇以至心靈所寄，這也是知識分子自身覺醒并進而喚起民智的標志。

（1）商務領導人的情節(jié)

商務期刊的創(chuàng)辦主要得力于掌門人張元濟的知識分子情結和超前意識。張元濟，于1896年7月以第一名考取總理各國事務衙門章京。他熟悉外國事務，了解外交基本法，明白中國在近代世界的現(xiàn)實處境。近代史上的一系列事件已經使中國在對外關系中處于劣勢，傳統(tǒng)文明在西方文明面前面臨迫切的轉換。對現(xiàn)實的認識激發(fā)了張元濟富國強民的理想。 1898年戊戌變法前后，他是維新運動的積極支持者，認識到期刊這一新興媒體在宣傳思想方面的獨特作用，于是1902年1月，他與蔡元培合辦了《外交報》，這是一個改良刊物，在內政上主張君主立憲，在外交上主張“文明排外”，具有明顯的愛國主義傾向。它是一份旬刊，1911年1月?？?，共出300期。[9]張元濟并不贊同康有為的激進變法主張，他評論康有為說：“俟風氣大開，新進盈廷，人才蔚起，再圖出山。則變法之事不難迎刃而解計?！盵10]因此，他立志從開啟民智做起，關懷教育，興辦學校，培養(yǎng)人才，這也成為張元濟終其一生的努力目標，而創(chuàng)辦期刊則是他實現(xiàn)理想的一個途徑。

（2）辦刊不辦報的思路

梁啟超在1902年概括晚清文化現(xiàn)象時，曾指出“學生日多，數(shù)據(jù)日多，報館日多” 這三大現(xiàn)象。商務作為當時印刷傳播新學的民辦書業(yè)的代表，引導了整個國內書業(yè)的出版潮流，他們不辦報紙反映了晚清士林對當時報業(yè)的一種基本看法。梁啟超在1901年曾說：“由于主筆、訪事等員之位置不為世所重，高才之輩，莫肯俯就?！奔热弧案卟胖叄细┚汀?，那么，報館主持“均不為名譽之職業(yè)，不僅官場仇視之，即社會亦以搬弄是非輕薄之”。[11]由于晚清報業(yè)為各黨派要人當做爭奪權柄的工具，全無公德可言，一般士人不屑與報人為伍，商務印書館自然不愿夾雜其間。加之，1906年清政府商部、巡警部、學部頒布“大清印刷物專律”、“大清報律”，辦報人稍有過激言論，便遭嚴刑峻法的處置。清政府對報業(yè)的嚴密控制，使報業(yè)成為風險性最大的職業(yè)之一，一般士林人士均不愿涉足其間。商務更不會參與于此，所以辦刊是除出版書籍外的最佳選擇。

（3）經驗借鑒的結果

商務適時地創(chuàng)辦期刊也是借鑒日本經驗的結果。甲午戰(zhàn)爭的失敗讓維新派人士把目光投向了日本。日本“明治維新以后，定期出版物與書籍等的機能日益分化，但是，自從確立了出版企業(yè)以來，作為商業(yè)出版物的雜志，其大部分出版社的經營業(yè)務，像歐美那樣的僅僅只出版雜志的雜志社，日本已不存在?！盵12]學習日本，不可避免地要接觸日本的書籍和報刊，所以出版社辦期刊這種模式已經被維新派人士所接受認可。

正是由于以上諸多原因，自1903年起，商務開始涉足期刊領域，在中國近現(xiàn)代期刊史上涂下了重重的一抹亮色。

[1][3][4]商務印書館一百年[M].北京：商務印書館，1997

[2]戴仁.上海商務印書館1897-1949.北京：商務印書館，2000

[5]商務五十年（未定稿）——一個出版家的生長及其發(fā)展.載商務印書館九十五年.北京：商務印書館，1992

[6]彭斐章.中外圖書交流史[M].湖南：湖南教育出版社，1998

[7]陶希圣.商務印書館編譯所見聞記[M].載王云五先生與近代中國.臺灣：商務印書館，1987

[8]馬克思恩格斯全集[M].第46卷.北京：人民出版社，1975

[9][10]張元濟詩文[M].北京：商務印書館，1986

[11]張靜廬.中國近代出版史料初編[M].北京：中華書局，1955

[12]【日】清水英夫著.沈洵澧，樂惟清譯.現(xiàn)代出版學[M].北京：中國書籍出版社，1991