呂云南

黑龍江省哈爾濱德強(qiáng)商務(wù)學(xué)院 黑龍江 150025

1. “人肉搜索”的概念

“人肉搜索”自2007年出現(xiàn)發(fā)展至今日想必大家對它都不會覺得陌生，其并非如字面意思般為施加在人肉體上的種種行為。“人肉搜索”是利用人工參與來提純搜索引擎提供信息的一種機(jī)制，實(shí)際上就是通過其他人來搜索自己搜不到的東西，與知識搜索的概念差不多，只是更強(qiáng)調(diào)搜索過程的互動(dòng)而已。傳統(tǒng)的電腦智能搜索引擎也有可能對一些問題不能進(jìn)行解答，當(dāng)網(wǎng)民的疑問在搜索引擎中不能得到解答時(shí)，就會試圖通過其他渠道來找到答案，或者通過人與人之間的溝通交流尋求答案。這就使得“人肉搜索”得以產(chǎn)生，簡而言之，就是有人提出問題或者發(fā)生重大事件之后，人們于網(wǎng)絡(luò)平臺上通過互相之間的信息提供與資料匯集來獲得答案或者查明事實(shí)真相。

2. “人肉搜索”的分類

在許多“人肉搜索”事件發(fā)生的過程中，人們很難分清哪類屬“合法”哪類屬“非法”，而更多的“人肉搜索”事件卻大部分徘徊在法律與道德界限的邊緣。因此對“人肉搜索”行為依據(jù)其合法性的種類劃分就顯得刻不容緩。本文將“人肉搜索”行為大致分為三種類型：

第一種是網(wǎng)民利用“人肉搜索”對官員進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)輿論監(jiān)督的行為。“人肉搜索”是發(fā)揮群眾監(jiān)督的巨大威力。網(wǎng)民人數(shù)眾多，再加上其準(zhǔn)確高效的驚人調(diào)查力，“人肉搜索”的反腐敗威力就顯得更加顯而易見了，使得“人肉搜索”形成的強(qiáng)大的輿論監(jiān)督效應(yīng)，也同時(shí)對反腐敗機(jī)構(gòu)起到了一定監(jiān)督作用。也基于此點(diǎn)，2009年深圳關(guān)于“人肉搜索”的立法法案也保留了關(guān)于網(wǎng)民“人肉搜索”官員調(diào)查腐敗事件的自由權(quán)。

第二種是網(wǎng)民利用“人肉搜索”進(jìn)行互相或者自力救濟(jì)的行為。在一些“特殊的”侵害事件上，由于法律自身的滯后性，當(dāng)面向公權(quán)力尋求救濟(jì)之時(shí)無法快速、有效的得到解決，“人肉搜索”便成為了網(wǎng)民自救的一個(gè)好辦法。另一方面，我們可以看到通過搜索行為的介入為雙方當(dāng)事人之間建立了一種對話機(jī)制，為雙方的和解創(chuàng)造了條件。在我國案件眾多，司法資源相對匱乏的背景下，合理限度內(nèi)的自力救濟(jì)不僅可以在當(dāng)事人的合法權(quán)益受到侵害的時(shí)候予以及時(shí)救助，同時(shí)也節(jié)約了司法資源，達(dá)到對社會資源的有效利用。

第三種是網(wǎng)民利用“人肉搜索”查明某人真實(shí)身份或者某事真相的行為?！叭巳馑阉鳌彪m然是一個(gè)新生事物，在具備積極作用的同時(shí)，我們也可以清楚的看到在“人肉搜索”的過程中會經(jīng)常發(fā)生侵犯他人合法權(quán)益的情形。而“人肉搜索”中存在大量侵權(quán)行為主要有以下幾個(gè)原因：一，網(wǎng)民往往是出于自身的正義感或者同情心而進(jìn)行“人肉搜索”的，所以網(wǎng)民大都認(rèn)為自己代表的是正義的一方，也因此在“人肉搜索”的過程中缺乏理性約束。二，我國互聯(lián)網(wǎng)沒有一個(gè)完善的網(wǎng)絡(luò)身份識別系統(tǒng)，更使得網(wǎng)民在“人肉搜索”的過程中好不約束自己的行為和言論。三，我國法律沒有明確規(guī)定隱私權(quán)的范圍，再加上人們天生的好奇心和搜索欲望，導(dǎo)致了在網(wǎng)絡(luò)上人們往往忽視了應(yīng)尊重他人的隱私權(quán)。

3. “人肉搜索”中的侵權(quán)行為

我認(rèn)為“人肉搜索”只是一種方法，一種技術(shù)，是在網(wǎng)絡(luò)廣泛普及的當(dāng)今時(shí)代網(wǎng)絡(luò)技術(shù)與傳統(tǒng)人力調(diào)查相結(jié)合的產(chǎn)物，因此，并不能認(rèn)為這種搜索本身就是違法行為，或者就是侵權(quán)行為。在前面列舉的散個(gè)案例當(dāng)中，都是使用“人肉搜索”這種形式進(jìn)行的，但卻是三種不同的類型。為了公眾利益，官員們應(yīng)當(dāng)允許他們適當(dāng)范圍內(nèi)的隱私進(jìn)行了解。對于“人肉搜索”這種新鮮事物，借用一句話足以說明其性質(zhì)：“技術(shù)本身只是工具，關(guān)鍵在于我們怎么去運(yùn)用，為善為惡的永遠(yuǎn)只是具備理性的人，而不是工具?！?/p>

另外，我認(rèn)為，“人肉搜索”中的侵權(quán)行為本質(zhì)上與現(xiàn)實(shí)空間中的侵權(quán)行為無異，只是因?yàn)椤叭巳馑阉鳌敝械那謾?quán)行為在網(wǎng)絡(luò)上進(jìn)行，與現(xiàn)實(shí)中的侵權(quán)行為存在侵權(quán)形式、主體不同的區(qū)別而已，所以對“人肉搜索”侵權(quán)行為的認(rèn)識以及法律規(guī)制也不應(yīng)脫離傳統(tǒng)法律。

[1]百度百科“人肉搜索”詞條http：//baike.baidu.com/view/542894.htm.

[2] 張新寶：《互聯(lián)網(wǎng)上的侵權(quán)問題研究》.中國人民大學(xué)出版社，2009年版.

[3] 凱斯.桑斯坦：《網(wǎng)絡(luò)共和國：網(wǎng)絡(luò)社會中的民主問題》.上海人民出版社，2009年版.

[4] 陳曉航：《試論互聯(lián)網(wǎng)中的人肉搜索現(xiàn)象》.載《法學(xué)論壇》，2008年2月.

[5] 林漫佳、吳正、馮小瑩：《淺析人肉搜索對隱私權(quán)的侵犯及相關(guān)法律規(guī)制》.載《法學(xué)論壇》，2010年2月.