文/楊 煌

積極推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)

文/楊 煌

黨的十七屆六中全會(huì)強(qiáng)調(diào)，社會(huì)主義核心價(jià)值體系是興國(guó)之魂，是社會(huì)主義先進(jìn)文化的精髓，決定著中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展方向。這一科學(xué)論斷不僅指出了社會(huì)主義核心價(jià)值體系的重要地位，而且更強(qiáng)調(diào)了社會(huì)主義核心價(jià)值體系的重要作用。社會(huì)主義核心價(jià)值體系作為社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的本質(zhì)體現(xiàn)，是主導(dǎo)社會(huì)理想信念和精神風(fēng)氣的內(nèi)在靈魂，是引領(lǐng)社會(huì)主義前進(jìn)的精神旗幟。

社會(huì)主義核心價(jià)值體系是建立在社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之上，反映社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)、政治和文化要求，體現(xiàn)社會(huì)主義發(fā)展趨勢(shì)的核心思想意識(shí)和價(jià)值觀念。它主要解決代表什么階級(jí)、群體的利益，提倡什么樣的精神和道德，以及昭示怎樣的發(fā)展方向和前進(jìn)道路等問(wèn)題。馬克思主義指導(dǎo)思想，中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想，以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神，社會(huì)主義榮辱觀，構(gòu)成社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基本內(nèi)容。這四項(xiàng)基本內(nèi)容結(jié)合在一起，構(gòu)成了一個(gè)邏輯嚴(yán)謹(jǐn)、層次分明的有機(jī)統(tǒng)一的科學(xué)體系。馬克思主義深刻揭示了人類(lèi)社會(huì)發(fā)展規(guī)律，堅(jiān)定維護(hù)和發(fā)展最廣大人民根本利益，是指引人民推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步、創(chuàng)造美好生活的科學(xué)理論，是社會(huì)主義核心價(jià)值的根本和靈魂，界定著核心價(jià)值的性質(zhì)，貫穿于核心價(jià)值的其他方面和環(huán)節(jié)；中國(guó)特色社會(huì)主義是馬克思主義與中國(guó)實(shí)踐相結(jié)合的產(chǎn)物，是當(dāng)代中國(guó)社會(huì)發(fā)展進(jìn)步的根本方向，集中體現(xiàn)了最廣大人民根本利益和共同愿望；愛(ài)國(guó)主義是中華民族最深厚的思想傳統(tǒng)，最能感召中華兒女團(tuán)結(jié)奮斗，改革創(chuàng)新是當(dāng)代中國(guó)最鮮明的時(shí)代特征，最能激勵(lì)中華兒女銳意進(jìn)取，為實(shí)現(xiàn)中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想提供不竭的精神動(dòng)力；社會(huì)主義榮辱觀，是馬克思主義的世界觀、人生觀、價(jià)值觀的具體體現(xiàn)，是與社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)、與社會(huì)主義法律規(guī)范相協(xié)調(diào)、與中華傳統(tǒng)美德相承接的社會(huì)主義道德體系的具體概括，為我們判斷行為得失、明確價(jià)值取向、作出道德選擇提出了基本規(guī)范。社會(huì)主義核心價(jià)值體系為全黨全社會(huì)提供了統(tǒng)一指導(dǎo)思想、共同理想信念、強(qiáng)大精神力量、基本道德規(guī)范，是確保該社會(huì)系統(tǒng)順利運(yùn)轉(zhuǎn)、社會(huì)秩序安全穩(wěn)定的基本精神依托，是引領(lǐng)和推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義沿著正確道路前進(jìn)的強(qiáng)大精神動(dòng)力。

推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的必然要求。作為中國(guó)特色社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的本質(zhì)體現(xiàn)和主要內(nèi)容，社會(huì)主義核心價(jià)值體系科學(xué)回答了發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的指導(dǎo)思想、共同理想、精神動(dòng)力和道德標(biāo)準(zhǔn)等一系列社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)所必須回答和解決的根本問(wèn)題，是保障社會(huì)主義性質(zhì)和方向的根本所在，指引著中國(guó)特色社會(huì)主義的道路和前進(jìn)方向。特別是在新時(shí)期，在世界社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)的低潮期，作為高舉社會(huì)主義旗幟的東方大國(guó)，必然會(huì)受到國(guó)際敵對(duì)勢(shì)力意識(shí)形態(tài)的“圍剿”。意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域始終是西方敵對(duì)勢(shì)力對(duì)我“西化”、“分化”的戰(zhàn)略前沿。我們同各種敵對(duì)勢(shì)力在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的斗爭(zhēng)，本質(zhì)上是社會(huì)主義價(jià)值體系與資本主義價(jià)值體系的較量。建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系，是我們黨立足當(dāng)前面向未來(lái)作出的重大戰(zhàn)略決策，是防止西方敵對(duì)勢(shì)力 “西化”、“分化”圖謀的客觀需要，是鞏固和發(fā)展我國(guó)社會(huì)主義制度的內(nèi)在要求。從國(guó)內(nèi)看，隨著改革開(kāi)放和社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，人們的思想觀念和價(jià)值取向復(fù)雜多變，社會(huì)思潮多元多樣。新形勢(shì)下各種非馬克思主義思想意識(shí)有所滋長(zhǎng)，理想喪失、信念動(dòng)搖、誠(chéng)信缺失、道德滑坡等問(wèn)題時(shí)有發(fā)生。面對(duì)這些現(xiàn)象，亟須社會(huì)主義核心價(jià)值體系的正面引導(dǎo)，只有這樣才能在多元多樣中立主導(dǎo)、謀共識(shí)。

推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)是發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的必然要求。中國(guó)特色社會(huì)主義的重要特征就是積極探索社會(huì)主義制度與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的結(jié)合，這是一個(gè)偉大的創(chuàng)舉，社會(huì)主義社會(huì)搞市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是一件新事物，史無(wú)前例。我們要清醒地認(rèn)識(shí)到市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的兩面性，一方面市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)作為以利益最大化為驅(qū)動(dòng)力的經(jīng)濟(jì)，為我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)注入了強(qiáng)大的生機(jī)活力?？梢哉f(shuō)，改革開(kāi)放以來(lái)，如果不是搞市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，我國(guó)的經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展就不會(huì)有今天的繁榮昌盛。但另一方面，我們也要看到市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)如果沒(méi)有邊界和約束，缺點(diǎn)和消極因素就會(huì)泛濫，會(huì)反映到人的思想道德和人際關(guān)系上來(lái)，必然帶來(lái)拜金主義、享樂(lè)主義、極端個(gè)人主義滋長(zhǎng)，帶來(lái)人們世界觀、人生觀、價(jià)值觀扭曲。這些現(xiàn)象的盛行，不僅影響人們的價(jià)值取向，還會(huì)影響市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的正常運(yùn)行和發(fā)展。近年來(lái)我國(guó)相繼發(fā)生的毒奶粉、瘦肉精、地溝油、彩色饅頭等事件足以表明在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，誠(chéng)信的缺失、道德的滑坡會(huì)帶來(lái)怎么樣的嚴(yán)重后果。為了保證社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的健康發(fā)展，必須高度重視社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)，為市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)注入道德的血液，建立起讓社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)健康發(fā)展的道德規(guī)范。

推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)是推進(jìn)改革開(kāi)放的迫切需要。改革開(kāi)放是我們時(shí)代的鮮明特征，也是中國(guó)特色社會(huì)主義形成和發(fā)展的動(dòng)力。沒(méi)有改革開(kāi)放就沒(méi)有中國(guó)特色社會(huì)主義。經(jīng)過(guò)30多年的改革開(kāi)放，我們?nèi)〉玫某删陀心抗捕?，舉世稱奇。目前，改革已經(jīng)進(jìn)入關(guān)鍵期和攻堅(jiān)階段，下一步還要不要改革，為什么改革、改革什么、怎么樣改革、往哪里改革成為急待解決的事關(guān)中國(guó)特色社會(huì)主義前途命運(yùn)的大問(wèn)題。有人要求退回去，這是逆歷史潮流而動(dòng)，不會(huì)有出路；有人要繼續(xù)改，但卻是按照西方的標(biāo)準(zhǔn)要求我國(guó)的國(guó)有企業(yè)私有化、土地私有化、金融自由化，想把改革引入西方資本主義的歧路。推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)，就是要旗幟鮮明地回答，改革就是要堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo)這個(gè)根本，堅(jiān)持走中國(guó)特色社會(huì)主義道路這個(gè)取向，堅(jiān)持社會(huì)主義制度的自我發(fā)展和完善這個(gè)性質(zhì)，堅(jiān)持讓人民群眾共享改革發(fā)展成果這一根本目的，解放思想，大膽探索，讓改革的道路越走越寬闊，賦予社會(huì)主義越來(lái)越旺盛的生命力。

社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)是一項(xiàng)宏大的復(fù)雜的系統(tǒng)工程，事關(guān)中國(guó)特色社會(huì)主義道義制高點(diǎn)的建立，事關(guān)社會(huì)主義的前途命運(yùn)，我們既要積極推進(jìn)，又要扎實(shí)工作。

推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)，必須堅(jiān)持馬克思主義在社會(huì)主義主義核心價(jià)值建設(shè)中的指導(dǎo)地位。馬克思主義指導(dǎo)思想，是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的靈魂，是社會(huì)主義核心價(jià)值體系與其他社會(huì)核心價(jià)值體系的本質(zhì)區(qū)別，能夠?yàn)槲覀兊暮诵膬r(jià)值體系提供根本立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法，對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值體系發(fā)揮著理論基礎(chǔ)和精神支柱的作用，決定著社會(huì)主義核心價(jià)值體系的根本性質(zhì)和發(fā)展方向。離開(kāi)馬克思主義的指導(dǎo)，社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)就會(huì)失去主心骨，就會(huì)迷失方向。

推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)，就要尊重人民群眾的主體地位，發(fā)揮人民群眾的主人翁作用。社會(huì)主義核心價(jià)值體系的主體是人民，人民群眾的利益需求決定著價(jià)值建設(shè)的內(nèi)容和方向。要時(shí)刻牢記最大多數(shù)人的利益是最緊要的，要以最廣大人民群眾的根本利益為最高標(biāo)準(zhǔn)，讓以利益共享促進(jìn)價(jià)值共識(shí)成為構(gòu)建社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基本途徑，讓人民群眾通過(guò)自己的利益實(shí)現(xiàn)真正感受到社會(huì)主義的溫暖，自覺(jué)擁護(hù)社會(huì)主義，自覺(jué)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值體系。要把凝練社會(huì)主義核心價(jià)值觀，作為一次推動(dòng)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)的偉大實(shí)踐。廣泛發(fā)動(dòng)、動(dòng)員群眾積極參加到社會(huì)主義核心價(jià)值觀的總結(jié)和提煉中來(lái)，使這一活動(dòng)與群眾生活息息相關(guān)，使道德教化真正入耳入腦入心，內(nèi)化于心，外化于行。

推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值建設(shè)，必須堅(jiān)持先進(jìn)性的要求。社會(huì)主義核心價(jià)值體系從性質(zhì)上來(lái)講是一種嶄新類(lèi)型的價(jià)值體系，是對(duì)封建社會(huì)和資本主義社會(huì)價(jià)值體系的超越，代表了人類(lèi)價(jià)值體系的未來(lái)和發(fā)展方向。因此，推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)，必須發(fā)揮社會(huì)主義核心價(jià)值體系的超越性價(jià)值，引導(dǎo)社會(huì)的前進(jìn)方向、社會(huì)道德的提升和人的素質(zhì)的提高；要處理好社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)與我國(guó)傳統(tǒng)文化的關(guān)系。社會(huì)主義核心價(jià)值體系要深深植根于中華民族的精神血脈和文化傳統(tǒng)中，深入發(fā)掘中國(guó)傳統(tǒng)文化的優(yōu)秀價(jià)值理念，以馬克思主義為指導(dǎo)，不斷創(chuàng)新發(fā)展，汲取精華；要在立足中國(guó)特色社會(huì)主義實(shí)踐的基礎(chǔ)上，批判吸收人類(lèi)文明發(fā)展進(jìn)程中的價(jià)值共識(shí)。對(duì)于人類(lèi)文明所取得的有益經(jīng)驗(yàn)和價(jià)值共識(shí)，深入了解、吸納和提升，為社會(huì)主義核心價(jià)值體系不斷注入豐富營(yíng)養(yǎng)。

推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)，就要發(fā)揮黨員干部的帶頭作用。黨員干部是中國(guó)社會(huì)的執(zhí)政者和社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)的組織者，要帶頭踐行社會(huì)主義核心價(jià)值體系，明是非、辨美丑、知榮辱。在大是大非面前，在馬克思主義與反馬克思主義、社會(huì)主義與反社會(huì)主義、共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)與反對(duì)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)、公有制與私有化、社會(huì)主義民主與西方資本主義民主面前，黨員干部要站穩(wěn)正確立場(chǎng)，而不能搖擺不定，更不能是非顛倒；在美丑、榮辱上，黨員干部不能以丑為美，榮辱不分，在金錢(qián)、美色和形形色色的利益和誘惑面前失去操守，腐化墮落。在對(duì)與錯(cuò)、是與非、美與丑、榮與辱之間，黨員干部要始終保持清醒頭腦，敢于帶領(lǐng)群眾向一切錯(cuò)誤的思想、不良的道德、不正的風(fēng)氣展開(kāi)批評(píng)、斗爭(zhēng)，弘揚(yáng)正氣、壓制邪風(fēng)，引導(dǎo)樹(shù)立良好的社會(huì)風(fēng)氣。