李睿
(中共南昌市委黨校,江西 南昌 330003)
建設(shè)文化強(qiáng)市,提升文化軟實(shí)力,是《南昌市國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展第十二個(gè)五年規(guī)劃綱要》中的一個(gè)重要內(nèi)容。文化是軟實(shí)力,文化是大產(chǎn)業(yè),文化是競(jìng)爭(zhēng)力,是南昌科學(xué)發(fā)展、進(jìn)位趕超、綠色崛起的精神脊梁。改革開(kāi)放以來(lái)南昌經(jīng)濟(jì)社會(huì)所以能發(fā)生顯著的變化,其中一個(gè)重要原因就是軟實(shí)力的不斷增強(qiáng)。作為江西省省會(huì)城市,南昌要建設(shè)文化強(qiáng)市,未來(lái)要增強(qiáng)競(jìng)爭(zhēng)力,仍然必須在制度建設(shè)、文化內(nèi)涵、公共服務(wù)、甚至每個(gè)人的行為方式、精神面貌等方面加大提升的力度。
文化作為歷史文明的積淀,作為社會(huì)發(fā)展方向的引領(lǐng),是一個(gè)地區(qū)可持續(xù)發(fā)展的基本組成要素。加強(qiáng)文化建設(shè),對(duì)實(shí)現(xiàn)南昌可持續(xù)發(fā)展意義重大。
一是從 “四位一體”(指中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的總體布局任務(wù):經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè) “四位一體”)角度看。社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)建設(shè)之間的關(guān)系是辨證的,它們相互促進(jìn),互為條件,缺一不可,不能偏廢。黨的十七屆六中全會(huì)指出,文化是民族的血脈,是人民的精神家園。文化實(shí)力是綜合國(guó)力的重要組成部分,任何一個(gè)地區(qū)的崛起都必然伴隨著文化的崛起,南昌崛起是經(jīng)濟(jì)崛起與文化崛起的統(tǒng)一。
二是從國(guó)家層面來(lái)看。文化是民族的根本,無(wú)科技不足以強(qiáng)國(guó),無(wú)文化則足以亡種。一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族,如果沒(méi)有科學(xué)技術(shù),一打就垮;而如果沒(méi)有民族精神和民族凝聚力則不打自垮。中國(guó)長(zhǎng)期以來(lái)有經(jīng)濟(jì)戰(zhàn)略,有軍事戰(zhàn)略,但是很遺憾沒(méi)有文化戰(zhàn)略。半個(gè)多世紀(jì)以來(lái),美國(guó)充當(dāng)世界警察,導(dǎo)致各種戰(zhàn)爭(zhēng)不斷,世界國(guó)家不斷碎化,由二戰(zhàn)以后的五十多個(gè)國(guó)家變?yōu)槎俣鄠€(gè)國(guó)家。在17-19世紀(jì),世界文化中心在歐洲,20世紀(jì)在美洲,21世紀(jì)要轉(zhuǎn)向亞洲。我們認(rèn)為,在大國(guó)戰(zhàn)略層出不窮的新世紀(jì),中國(guó)文化必須體現(xiàn)文化的自覺(jué)、自信與自強(qiáng)。南昌在崛起的過(guò)程中,應(yīng)通過(guò)自身的文化建設(shè),為國(guó)家文化戰(zhàn)略的實(shí)現(xiàn)作出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
文化強(qiáng)市建設(shè)對(duì)南昌經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展有著深遠(yuǎn)影響,既可以帶來(lái)豐厚的經(jīng)濟(jì)收益,又能提升南昌發(fā)展不可或缺的文化軟實(shí)力。
隨著經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)程的加快,文化產(chǎn)業(yè)已成為21世紀(jì)發(fā)展最快的朝陽(yáng)產(chǎn)業(yè)之一,成為世界經(jīng)濟(jì)新的增長(zhǎng)點(diǎn)。從南昌市旅游業(yè)來(lái)看,南昌旅游總收入每年以幾十億元的速度遞增:2009年是70億元,2010年達(dá)到100億元,2011年增加到120億元,旅游業(yè)為南昌帶來(lái)了豐厚的經(jīng)濟(jì)收益。[1]
文化既是人類(lèi)不斷前行的燈塔,也是經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展不竭的原動(dòng)力,胡錦濤指出:“文化是經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要支撐”。也就是說(shuō)文化能推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展,文化建設(shè)能提升發(fā)展軟實(shí)力,在新的歷史時(shí)期,文化強(qiáng)市建設(shè)對(duì)于提升南昌發(fā)展軟實(shí)力有著重要的現(xiàn)實(shí)意義,這對(duì)于培育具有地域特色的創(chuàng)業(yè)理念、打造南昌的旅游品牌、塑造南昌人的新形象是極為有利的。
一個(gè)地區(qū)凝聚力的強(qiáng)弱,主要取決于人們對(duì)該地區(qū)社會(huì)主流價(jià)值的認(rèn)同程度。南昌要增強(qiáng)自身的凝聚力,關(guān)鍵在于塑造當(dāng)代南昌的主流價(jià)值觀(guān)念,而要塑造當(dāng)代南昌的主流價(jià)值觀(guān)念,文化可以發(fā)揮重要作用,通過(guò)對(duì)南昌文化資源的挖掘、整理,并注入現(xiàn)代先進(jìn)的文化要素,整合凝練出能夠繼往開(kāi)來(lái)的特色文化,以之教育、激勵(lì)、服務(wù)后人,將極大地促進(jìn)南昌文化事業(yè)的興盛,進(jìn)而影響南昌居民的價(jià)值觀(guān)念。
我們應(yīng)當(dāng)看到,有文化引領(lǐng)的力量才是有凝聚的力量,有文化內(nèi)涵的民生才是有品質(zhì)的民生,有文化支撐的發(fā)展才是可持續(xù)的發(fā)展,有文化底蘊(yùn)的城市才是有魅力的城市。南昌在建設(shè)文化強(qiáng)市時(shí)需著重解決以下的問(wèn)題。
文化自覺(jué)主要指對(duì)文化在歷史進(jìn)程中地位作用的深刻認(rèn)識(shí),文化自信是指對(duì)自身文化價(jià)值的充分肯定。
文化發(fā)展需樹(shù)立文化自覺(jué)與自信。培育民眾的文化自覺(jué)和文化自信是一項(xiàng)系統(tǒng)工程,需要從主、客觀(guān)兩方面下工夫。從主觀(guān)上說(shuō),要有足夠的文化底氣,不自卑和自棄于本土文化。從客觀(guān)上說(shuō),要改進(jìn)和豐富培育民眾文化自覺(jué)和文化自信的手段和載體,才能有所成效。舉例來(lái)說(shuō),自2004年開(kāi)始在國(guó)外廣泛傳播漢語(yǔ)和國(guó)學(xué)的孔子學(xué)院,既是文化自覺(jué)的一種體現(xiàn),又是文化自信的一種展示,也無(wú)形中孕育了國(guó)內(nèi)民眾重新審視漢語(yǔ)和國(guó)學(xué)的生命力,提升了自信心,有利于幫助人們克服文化上的迷惘和迷失心理。
文化自信帶來(lái)傳統(tǒng)文化蓬勃發(fā)展。連西方媒體都注意到了中國(guó)這股傳統(tǒng)文化熱。英國(guó)廣播公司報(bào)道說(shuō),現(xiàn)在的中國(guó)人雖然仍熱衷于學(xué)英語(yǔ)、看好萊塢電影、吃麥當(dāng)勞,但近幾年,富裕起來(lái)的中國(guó)人也開(kāi)始關(guān)注自己的傳統(tǒng)文化。
結(jié)合時(shí)代主題,隨著時(shí)間的推移,文化資源需要不斷尋找新的開(kāi)發(fā)點(diǎn)和經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)點(diǎn)。要做到與時(shí)代同步,需要及時(shí)加進(jìn)現(xiàn)代都市人渴望返璞歸真、向往田園風(fēng)光、樂(lè)品農(nóng)居生活、崇尚生態(tài)環(huán)保等內(nèi)容。同樣,儺文化以前只是靠民間藝術(shù)的單純傳演來(lái)代代保留,現(xiàn)在增加了勸善功能,資源的后續(xù)價(jià)值也就被源源不斷地挖掘出來(lái)。因此,賦予文化資源以新的內(nèi)涵就不僅是與時(shí)俱進(jìn)的方向要求,還是延長(zhǎng)資源使用周期的技術(shù)手段。
文化要大發(fā)展大繁榮,只有政府一方的積極性還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,必須充分調(diào)動(dòng)民間力量。民間力量能否進(jìn)入文化發(fā)展領(lǐng)域,說(shuō)到底還是體制機(jī)制問(wèn)題。實(shí)踐證明,體制、機(jī)制活,民力、民智就會(huì)有如泉涌。以影視文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展為例,南昌應(yīng)在以下方面調(diào)動(dòng)民間力量參與的積極性,以此培育起活躍、健康的文化市場(chǎng)。一是組建并做強(qiáng)具有市場(chǎng)化運(yùn)營(yíng)性質(zhì)的專(zhuān)業(yè)演出公司。二是引導(dǎo)文化中介機(jī)構(gòu)積極向更高目標(biāo)拓展業(yè)務(wù)。近年來(lái),南昌的文化中介機(jī)構(gòu)在激發(fā)文化市場(chǎng)活力上取得了可喜成績(jī),但涉足的基本都是僅影響一地一域的舞臺(tái)演出,對(duì)于拍電影、電視劇等影響力較大的中介業(yè)務(wù)則少有介入,同時(shí)大手筆的文化經(jīng)紀(jì)人也不多,制約了影視文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。
目前在我國(guó)有很多假借文化的名義,建設(shè)了很多造假文化,比如:光祭拜黃帝文化形式的就有好幾出,還有地方政府建設(shè)了金瓶梅公園,許多地方塑造了很多的佛像、觀(guān)音像,非常的雄偉。傳統(tǒng)文化發(fā)掘應(yīng)注重文化品位,開(kāi)發(fā)中華歷史文化遺產(chǎn)是一件大事,必須本著對(duì)民族發(fā)展和世界文化發(fā)展負(fù)責(zé)的態(tài)度,嚴(yán)肅認(rèn)真地進(jìn)行,做到求真務(wù)實(shí),只有有文化底蘊(yùn)的城市才是有魅力的城市。南昌在老城區(qū)改造、新城區(qū)拓展過(guò)程中,不能簡(jiǎn)單地一拆了之,而應(yīng)注重開(kāi)發(fā)與保護(hù)并進(jìn),建設(shè)與改造并舉。對(duì)有歷史和文化價(jià)值的古建筑應(yīng)修舊如舊,對(duì)可能影響歷史文化遺產(chǎn)保護(hù)的工程明確規(guī)定必須避讓文物,對(duì)仍具有實(shí)用價(jià)值的古舊設(shè)施充分開(kāi)發(fā),對(duì)具有地方特色的人文資源要?jiǎng)?chuàng)新改造。
孤零零的單個(gè)文化品牌,注定要成為市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)的“棄兒”。衍生產(chǎn)業(yè)鏈的開(kāi)發(fā)程度有多深,文化品牌的市場(chǎng)價(jià)值就有多大。所謂文化產(chǎn)業(yè)衍生產(chǎn)業(yè)鏈,指圍繞某個(gè)文化品牌開(kāi)發(fā)出新的系列相關(guān)產(chǎn)品或服務(wù),從而使原品牌與其延伸產(chǎn)品或服務(wù)形成產(chǎn)業(yè)鏈。比如,一部成功的電影后面就可以有海報(bào)、廣告、圖書(shū)、音像、玩具、游戲、文具、郵票、服裝、裝飾、旅游休閑、主題公園等一系列衍生產(chǎn)品,形成完整的產(chǎn)業(yè)鏈條。美國(guó)的影視產(chǎn)業(yè)之所以居于高利潤(rùn)產(chǎn)業(yè)的前列,是因?yàn)樗粌H看重票房收入,更看重放映之外的相關(guān)產(chǎn)品。在過(guò)去較長(zhǎng)的一段時(shí)間,我國(guó)一些地方對(duì)于文化產(chǎn)業(yè)的理解還只停留在淺層次的文化開(kāi)發(fā)上,以為搞幾臺(tái)演出、辦幾次文化展、出幾個(gè)精品、獲幾項(xiàng)大獎(jiǎng)、定幾個(gè)旅游點(diǎn)就是在搞文化產(chǎn)業(yè)了。我們必須在努力打造文化品牌的同時(shí),強(qiáng)化開(kāi)發(fā)衍生產(chǎn)品的意識(shí),打造一條“上游開(kāi)發(fā)、中游拓展、下游延伸”的文化產(chǎn)業(yè)價(jià)值鏈。
近年來(lái),世界文化產(chǎn)業(yè)通過(guò)兼并、重組等方式進(jìn)行了大規(guī)模的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整,形成了幾個(gè)全球性的產(chǎn)業(yè)集團(tuán)。如時(shí)代華納、迪斯尼、維康、通信公司等九大傳媒巨頭基本上瓜分了世界全球性商業(yè)傳媒市場(chǎng)這塊“蛋糕”。隨著我國(guó)文化體制改革的深入推進(jìn),一方面,文化行業(yè)壟斷和行業(yè)壁壘在不斷被打破;另一方面,文化企業(yè)集團(tuán)化的趨勢(shì)越來(lái)越明顯、步伐越來(lái)越快,企業(yè)間的并購(gòu)、重組活動(dòng)日趨頻繁和活躍。在政府和市場(chǎng)的“雙輪”驅(qū)動(dòng)下,一些地方先后組建了影視、報(bào)業(yè)、出版、發(fā)行、印刷等文化產(chǎn)業(yè)集團(tuán)。目前,南昌文化產(chǎn)業(yè)仍然處在成長(zhǎng)階段,還沒(méi)有真正意義上的大型文化企業(yè)集團(tuán),這就要求我們必須盡快適應(yīng)集團(tuán)化發(fā)展要求,根據(jù)產(chǎn)業(yè)特點(diǎn)、文化資源的集中程度以及產(chǎn)業(yè)鏈的關(guān)聯(lián)效應(yīng),整合資源優(yōu)勢(shì),推動(dòng)文化企業(yè)跨地區(qū)、跨行業(yè)、跨所有制兼并、重組,著力培育幾個(gè)實(shí)力雄厚、潛力巨大、輻射力強(qiáng)、競(jìng)爭(zhēng)力突出的大型骨干文化企業(yè)。
根據(jù)南昌國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展第十二個(gè)五年規(guī)劃,要大力實(shí)施文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略,整合文化資源,發(fā)展新型文化業(yè)態(tài),加大文化產(chǎn)品供給,打造一批文化產(chǎn)業(yè)示范基地,推動(dòng)文化產(chǎn)業(yè)集群發(fā)展。為此,可采取以下對(duì)策:
無(wú)論是演出文化,還是節(jié)慶文化,都是當(dāng)前極具發(fā)展前景的優(yōu)勢(shì)文化產(chǎn)業(yè),也是挖掘優(yōu)秀文化資源的有效形式。南昌在這方面取得了很好的成效。如繩金塔廟會(huì)、天香園旅游文化節(jié)、梅嶺旅游登山節(jié)、千年古村文化旅游藝術(shù)節(jié)、澄碧湖歡歌活動(dòng)等,都較好地發(fā)揮了文化的滲透力和影響力。今后可進(jìn)一步利用歷史文化資源和山水風(fēng)光優(yōu)勢(shì),圍繞鄱陽(yáng)湖生態(tài)文化節(jié)、中國(guó)·南昌國(guó)際軍樂(lè)節(jié)、紅歌會(huì)、八大山人文化產(chǎn)業(yè)論壇、中國(guó)(南昌)國(guó)際楹聯(lián)文化藝術(shù)節(jié)、中國(guó)(南昌)國(guó)際華人作家滕王閣筆會(huì)、南昌·中國(guó)雕塑藝術(shù)節(jié)等主辦一些有特色的演出節(jié)慶活動(dòng)。
建設(shè)文化強(qiáng)市,品牌不可或缺。集中力量,積極打造一批在國(guó)內(nèi)外有重大影響的文化品牌,使之成為知名品牌。如八一精神大型展覽、大型魔幻歌舞《神奇贛鄱》、中國(guó)紅歌會(huì)、中國(guó)紅色旅游博覽會(huì)等。其中大型魔幻歌舞《神奇贛鄱》自演出以來(lái),久盛不衰,實(shí)踐證明,傾力打造有影響、有特色的文化品牌,是發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)的重要途徑。
首先應(yīng)打好紅色資源牌。如“八一”牌、“英雄城”牌。南昌大力弘揚(yáng)紅色文化,利用紅色文化的無(wú)形價(jià)值,可以通過(guò)開(kāi)發(fā)以“八一”為主題的一系列產(chǎn)品,使其產(chǎn)生品牌效應(yīng)。
其次要重視歷史名人牌。即開(kāi)發(fā)南昌名人資源項(xiàng)目。不少地方的發(fā)展實(shí)踐表明,地方名人文化資源作為地方特有的稀缺資源,在項(xiàng)目化的開(kāi)發(fā)中,能直接拉動(dòng)地方經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。為此,近年來(lái)各地對(duì)歷史名人的爭(zhēng)奪呈愈演愈烈之勢(shì)。開(kāi)發(fā)名人資源項(xiàng)目,可通過(guò)出版名人傳記、名人精粹、名人墨寶、名人動(dòng)漫、名人足跡等系列,發(fā)揮名人效應(yīng)。以建立南昌名人紀(jì)念館的形式,把無(wú)形的歷史名人資源物化為有形、可視的文化經(jīng)濟(jì)資源,為南昌市增添新的特色旅游景點(diǎn),同時(shí)還可作為形象的愛(ài)國(guó)主義教育基地,具有雙重的政治意義和經(jīng)濟(jì)價(jià)值。
再次要打飲食文化牌。餐飲業(yè)是極富成長(zhǎng)性的朝陽(yáng)產(chǎn)業(yè)。贛菜作為中國(guó)美食文化中的一朵奇葩,有著數(shù)千年飲食文化積淀。但是,由于理念認(rèn)識(shí)問(wèn)題,曾經(jīng)小有名氣的贛菜,與正在全國(guó)興起粵菜、川菜、湘菜、徽菜相比呈萎縮狀態(tài)。這不能不引起我們的高度重視。要通過(guò)研究其他菜系,打造出新贛菜菜系。要引入科技創(chuàng)新機(jī)制,加強(qiáng)餐飲理論與實(shí)踐的探索,深入進(jìn)行諸如菜品創(chuàng)新、健康食譜、食品科學(xué)、飲食文化、原材料加工等方面的研究,加強(qiáng)產(chǎn)學(xué)研結(jié)合,積極推動(dòng)科技成果轉(zhuǎn)化。
創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)涵蓋了影視、出版、音樂(lè)、建筑、廣告、數(shù)碼娛樂(lè)、軟件開(kāi)發(fā)、動(dòng)畫(huà)制作、時(shí)裝設(shè)計(jì)等多個(gè)領(lǐng)域。作為創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的重要組成部分,動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)在中國(guó)正處于快速成長(zhǎng)期。但是,原創(chuàng)不足一直是我國(guó)動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)的“軟肋”,國(guó)內(nèi)動(dòng)漫市場(chǎng)份額八成被日本占領(lǐng)?;酁樯衿?,這似乎就是創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)最大的魅力所在。
文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)在各地普遍興起,南昌文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)基地已初具規(guī)模,有東湖、西湖、紅谷灘文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)集聚區(qū),灣里、八大山人、巴士在線(xiàn)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)基地,進(jìn)賢書(shū)法文化及煙花文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園等。其中“江西慧谷·紅谷創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園”、“泰豪動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)園”等投資5億元以上的重大產(chǎn)業(yè)項(xiàng)目正在積極推進(jìn)。
目前文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)還停留在“淺”“泛”“抄”“濫”階段,因此,必須采取改變文化與科技兩張皮現(xiàn)象,把握文化創(chuàng)意主題,切實(shí)推進(jìn)文化創(chuàng)新等舉措促進(jìn)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展。
互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展,使得聊天、上論壇、寫(xiě)博客、發(fā)微博等網(wǎng)絡(luò)形式成為一種非常重要的文化現(xiàn)象。
一是網(wǎng)絡(luò)文化產(chǎn)品日益豐富。有網(wǎng)上圖書(shū)館、網(wǎng)上博物館、網(wǎng)上展覽館、網(wǎng)上劇場(chǎng)等,形成豐富多彩的網(wǎng)絡(luò)精神家園。據(jù)統(tǒng)計(jì),全國(guó)已經(jīng)建成一萬(wàn)多個(gè)文化信息資源共享中心和服務(wù)點(diǎn)。
二是網(wǎng)絡(luò)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展迅猛。網(wǎng)絡(luò)游戲、網(wǎng)絡(luò)動(dòng)漫、網(wǎng)絡(luò)音樂(lè)、網(wǎng)絡(luò)影視等產(chǎn)業(yè)迅速崛起,大大增強(qiáng)了文化產(chǎn)業(yè)的總體實(shí)力。過(guò)去5年,我國(guó)網(wǎng)絡(luò)廣告市場(chǎng)始終保持約30%的年均增長(zhǎng)速度,2009年市場(chǎng)規(guī)模達(dá)到二百多億元人民幣,2010年達(dá)到321億元。2009年網(wǎng)絡(luò)游戲市場(chǎng)規(guī)模為258億元人民幣,2010年已達(dá)到349億元。網(wǎng)絡(luò)文學(xué)、網(wǎng)絡(luò)音樂(lè)、網(wǎng)絡(luò)廣播、網(wǎng)絡(luò)影視等均呈快速發(fā)展態(tài)勢(shì)。
三是網(wǎng)絡(luò)問(wèn)政。通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)了解民情、匯聚民智,成為黨和政府執(zhí)政為民、改進(jìn)工作的新渠道,互聯(lián)網(wǎng)上的公眾言論受到前所未有的關(guān)注。從中央到地方,黨政官員與網(wǎng)民頻頻“零距離”對(duì)話(huà),回答網(wǎng)民提問(wèn),開(kāi)展互動(dòng)交流,掀起了一輪又一輪網(wǎng)絡(luò)問(wèn)政的熱潮。互聯(lián)網(wǎng)成為通達(dá)政情民意新渠道。
四是網(wǎng)絡(luò)行政。利用網(wǎng)絡(luò)平臺(tái),提升執(zhí)政能力,日益成為政府部門(mén)的創(chuàng)新之舉。通過(guò)開(kāi)設(shè)網(wǎng)絡(luò)民意直通車(chē),受理網(wǎng)民訴求,傳播政府聲音,有效提升了社會(huì)管理的成效。
廣場(chǎng)文化一方面是廣場(chǎng)建筑本身蘊(yùn)含了文化,另一方面則是在廣場(chǎng)上開(kāi)展的文藝、講演、科普、醫(yī)療、體育、慶典等活動(dòng)體現(xiàn)了文化,廣場(chǎng)是文化的載體,文化是廣場(chǎng)的內(nèi)涵,廣場(chǎng)給文化提供了舞臺(tái)和空間,文化給廣場(chǎng)提升了人氣和品位。
廣場(chǎng)文化的作用體現(xiàn)在:一是思想教育的功能,廣場(chǎng)文化成為寓教于樂(lè)的大眾課堂。每當(dāng)重大的節(jié)慶之日,或是重要的紀(jì)念日,廣場(chǎng)不僅是一個(gè)大型聚會(huì)活動(dòng)之地,更是一個(gè)良好的大規(guī)模的宣傳教育課堂。如慶“國(guó)慶”、慶“七一”、慶“八一”、“環(huán)保日”、“電信日”、“人口與計(jì)劃生育”、“法制宣傳月”等,廣大群眾自覺(jué)自愿地走進(jìn)社會(huì)教育的大課堂,在喜聞樂(lè)見(jiàn)中接受教育,在潛移默化中陶冶情操,在啟迪感悟中凈化靈魂。二是休閑娛樂(lè)功能,廣場(chǎng)文化是薈萃群眾文化的開(kāi)放式大舞臺(tái),是市民休閑娛樂(lè)交際的開(kāi)放式大客廳。吹、拉、彈、唱、歌、舞、戲、曲不分藝術(shù)門(mén)類(lèi),無(wú)論專(zhuān)業(yè)業(yè)余都能登上開(kāi)放的大舞臺(tái)。這些群眾演、群眾看的自?shī)首詷?lè)活動(dòng),讓群眾獲得一種心靈的慰藉、自我表現(xiàn)的一種滿(mǎn)足和精神上的愉悅。三是繁榮文化功能,廣場(chǎng)文化是一種大眾文化,歡迎來(lái)自各行各業(yè)的文藝創(chuàng)作者及愛(ài)好者,無(wú)論專(zhuān)業(yè)的還是業(yè)余的演員,都得以在這個(gè)開(kāi)放的舞臺(tái)上盡情展示,進(jìn)行相互交流、切磋,社區(qū)文化、校園文化、企業(yè)文化等在這里得到豐富,傳統(tǒng)文化在這里得到推廣,群眾也在參與中得到先進(jìn)文化的熏陶。四是傳播信息功能,廣場(chǎng)文化成為聯(lián)接人與人之間、政府與市民之間的紐帶,很多全市性的重大節(jié)慶活動(dòng)、社會(huì)公益活動(dòng)等都被安排在廣場(chǎng)進(jìn)行。同時(shí),廣場(chǎng)文化也是各種信息發(fā)布、傳遞和輻射的好頻道,成為商家發(fā)布信息的好地方。文化搭臺(tái),經(jīng)貿(mào)唱戲,商家為擴(kuò)大知名度也積極參與到廣場(chǎng)文化中來(lái),實(shí)現(xiàn)了企業(yè)效益和社會(huì)效益的雙贏。
廣場(chǎng)文化有著強(qiáng)大的生命力。廣場(chǎng)文化聯(lián)系著千家萬(wàn)戶(hù),無(wú)論是鶴發(fā)童顏的老人,或是朝氣蓬勃的青年、還是稚氣未脫的小孩,都是廣場(chǎng)文化的“生力軍”。 我們要站在新的起點(diǎn)上,認(rèn)真研究廣場(chǎng)文化,正確引導(dǎo)廣場(chǎng)文化,做好廣場(chǎng)文化建設(shè)這篇大文章。
[1]南昌市國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展第十二個(gè)五年規(guī)劃綱要[N].南昌日?qǐng)?bào),2011—4—29.