◆戴 陳 沈晶晶

(南通農(nóng)業(yè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院)

創(chuàng)新實(shí)施“愛(ài)心教育三部曲”教育模式提高高職院校思想政治教育工作實(shí)效性

◆戴 陳 沈晶晶

(南通農(nóng)業(yè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院)

高等職業(yè)院校的思想政治教育有其自身的特點(diǎn)和特殊性。近幾年來(lái)，南通農(nóng)業(yè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院機(jī)電工程系在高職學(xué)生思想政治教育工作中大力實(shí)施愛(ài)心教育，在實(shí)踐的基礎(chǔ)上，總結(jié)出“愛(ài)心教育三部曲”教育模式，即在高職學(xué)生中分年級(jí)、分階段、分層次、有針對(duì)性地策劃、組織、開(kāi)展各項(xiàng)教育活動(dòng)，取得了實(shí)效。本文就如何實(shí)施“愛(ài)心教育三部曲”教育模式，提高高職院思想政治教育工作的實(shí)效性進(jìn)行探討。

一、高職院校大學(xué)生愛(ài)心教育思想的內(nèi)涵與意義

“愛(ài)心”教育，即愛(ài)的教育，是以愛(ài)為內(nèi)容、為目的的教育活動(dòng)。愛(ài)心教育的內(nèi)涵不僅指學(xué)校、教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)，更重要的是引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)用愛(ài)回報(bào)他人、回報(bào)社會(huì)。高職院校需要培養(yǎng)具備“優(yōu)秀的人文科學(xué)基礎(chǔ)+扎實(shí)的專(zhuān)業(yè)知識(shí)+實(shí)際的應(yīng)用操作能力”的高素質(zhì)應(yīng)用型人才，其最基本的前提是必須具備高度負(fù)責(zé)的責(zé)任感和愛(ài)心意識(shí)，而制約高校培養(yǎng)具有良好愛(ài)心品格的學(xué)生的瓶頸并不在于基本理論知識(shí)的傳授，關(guān)鍵在于愛(ài)心教育培養(yǎng)途徑制約了學(xué)生奉獻(xiàn)精神、愛(ài)心品格的開(kāi)發(fā)，所以需要研究構(gòu)建出一個(gè)完善的愛(ài)心教育模式，打破這種制約，建立和完善高校大學(xué)生的思想政治教育任務(wù)的體系。

二、“愛(ài)心教育三部曲”教育模式的構(gòu)建與實(shí)施

近幾年來(lái)，南通農(nóng)院機(jī)電系在不斷創(chuàng)新、探索學(xué)生思想政治教育工作方法的實(shí)踐過(guò)程中，逐漸構(gòu)建了以“創(chuàng)愛(ài)心組織，做愛(ài)心教師，育愛(ài)心學(xué)生”為工作目標(biāo)，以“找點(diǎn)建線促面”為工作思路的“愛(ài)心教育三部曲”育人模式。即將幫助教育特困生作為思政工作的切入點(diǎn)，以樹(shù)立全體教職員工“為學(xué)生服務(wù)”的思想，大力實(shí)施“愛(ài)心工程”，用愛(ài)溫暖人心，建設(shè)了一支以高職院二級(jí)管理平臺(tái)黨總支為核心，團(tuán)總支、黨團(tuán)支部及優(yōu)秀特困生為網(wǎng)絡(luò)的愛(ài)心工作隊(duì)伍作為工作主線;以身邊的優(yōu)秀黨員和身邊的典型事跡，用貼近生活、貼近大學(xué)生的思想的方式，在全系范圍內(nèi)具體生動(dòng)地探索和推進(jìn)“愛(ài)心教育三步曲”教育模式，在體驗(yàn)和實(shí)踐過(guò)程中，促進(jìn)大學(xué)生內(nèi)化“人人愛(ài)他人，人人愛(ài)校園，人人愛(ài)社會(huì)”思想，進(jìn)而轉(zhuǎn)變?yōu)樗麄冏杂X(jué)的高尚的道德人格修養(yǎng)。

第一部曲:“感恩、啟蒙”教育——觸動(dòng)心靈的自我體驗(yàn)

通過(guò)對(duì)低年級(jí)學(xué)生開(kāi)展新生入學(xué)系列教育活動(dòng)以及黨團(tuán)基本知識(shí)的啟蒙教育來(lái)營(yíng)造氛圍培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)心情感，引導(dǎo)大學(xué)生樹(shù)立正確的、科學(xué)的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，幫助他們學(xué)會(huì)正確處理人與人之間的利益關(guān)系，幫助他們克服拜金主義、享樂(lè)主義、物欲主義、個(gè)人主義等消極觀念的影響，提高自身的思想境界。

“感恩、啟蒙”教育從情感需求出發(fā)，“曉之以理，動(dòng)之以情，導(dǎo)之以行”，注重心靈感悟，以潤(rùn)物無(wú)聲的姿態(tài)在不斷的實(shí)踐中強(qiáng)化大學(xué)生的感恩意識(shí)，從而外化為自覺(jué)的感恩行為。

第二部曲:“體驗(yàn)、實(shí)踐”教育——感悟人生的自主踐履

“體驗(yàn)、實(shí)踐”教育具備親歷性、自主性、生成性、綜合性和開(kāi)放性五個(gè)特征。不強(qiáng)調(diào)教育內(nèi)容的完整性，而更強(qiáng)調(diào)學(xué)生即時(shí)的感受;不倡導(dǎo)教育理論的灌輸，而講究學(xué)生的體會(huì)與領(lǐng)悟;以分享、總結(jié)經(jīng)驗(yàn)、解決問(wèn)題為導(dǎo)向;注重態(tài)度、觀念;以學(xué)生為中心，輔導(dǎo)員發(fā)揮引導(dǎo)作用;不強(qiáng)調(diào)在課堂、校園內(nèi)的知識(shí)學(xué)習(xí)，而更強(qiáng)調(diào)在具體的體驗(yàn)和實(shí)踐中通過(guò)領(lǐng)會(huì)感悟，進(jìn)而變?yōu)樽陨淼囊环N高尚的情操和人格修養(yǎng)。

“體驗(yàn)、實(shí)踐”教育階段強(qiáng)調(diào)“做中學(xué)、學(xué)中悟、悟中行”，是在前一階段“感恩、啟蒙”教育的基礎(chǔ)上，通過(guò)整合校內(nèi)外資源和廣泛搭建實(shí)踐實(shí)踐平臺(tái)，精心設(shè)計(jì)活動(dòng)，激發(fā)學(xué)生的種種思考與感悟，從而震撼其心靈，使其自覺(jué)地改變其行為方式。

第三部曲:“實(shí)現(xiàn)、奉獻(xiàn)”教育——實(shí)現(xiàn)價(jià)值的自覺(jué)追求

“實(shí)現(xiàn)、奉獻(xiàn)”教育階段主要針對(duì)的對(duì)象是高職院校高年級(jí)學(xué)生，是在前兩個(gè)教育階段的基礎(chǔ)上的提升，強(qiáng)調(diào)的是以大學(xué)生自身為主體，指導(dǎo)老師作為引路人，提高學(xué)生服務(wù)社會(huì)、回饋社會(huì)的意識(shí)和能力，引導(dǎo)大學(xué)生利用自身所學(xué)和能力，奉獻(xiàn)社會(huì)、回饋社會(huì)，在實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值的同時(shí)為社會(huì)多做貢獻(xiàn)，實(shí)現(xiàn)人的社會(huì)價(jià)值并使其最大化。

“實(shí)現(xiàn)、奉獻(xiàn)”階段的教育是以就業(yè)為導(dǎo)向，強(qiáng)調(diào)“自主實(shí)踐、自覺(jué)奉獻(xiàn)”，在前兩個(gè)階段的心靈、實(shí)踐引導(dǎo)教育的基礎(chǔ)上，促使學(xué)生將外驅(qū)力變?yōu)樽灾鞯牟邉?dòng)力，自覺(jué)地服務(wù)社會(huì)，回饋社會(huì)，實(shí)現(xiàn)價(jià)值。

三、實(shí)施“愛(ài)心教育三部曲”教育模式，推動(dòng)思政教育實(shí)效性的思考

一是“愛(ài)心教育三部曲”教育模式必須以先進(jìn)的理論為指導(dǎo)。一方面，應(yīng)緊密結(jié)合榮辱觀教育、和諧社會(huì)建設(shè)、社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)、科學(xué)發(fā)展觀等相關(guān)理論，并將主旋律的要求貫穿到教育的內(nèi)容和形式中去。另一方面，與高職教育相關(guān)理論有機(jī)結(jié)合。如將現(xiàn)代心理學(xué)、教育學(xué)運(yùn)用到高職學(xué)生的思想政治教育過(guò)程中去，融合到學(xué)生的思想教育、心理健康、組織發(fā)展、宿舍管理、扶貧幫困等各項(xiàng)工作中去，分階段制定教育目標(biāo)，有層次推進(jìn)教育內(nèi)容，有策略選擇教育形式，更加科學(xué)有效的引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀、世界觀和價(jià)值觀。

二是實(shí)施“愛(ài)心教育三部曲”教育模式必須以建立穩(wěn)定向上的愛(ài)心隊(duì)伍為前提。充滿愛(ài)心的系部黨團(tuán)組織、輔導(dǎo)員隊(duì)伍、學(xué)生干部隊(duì)伍是實(shí)施“愛(ài)心教育三部曲”教育模式的主體，同時(shí)愛(ài)心隊(duì)伍的示范引領(lǐng)作用是學(xué)生教育的重要力量，是推動(dòng)教育模式以及是否能取得成效的關(guān)鍵。通過(guò)發(fā)揮輔導(dǎo)員、系部黨團(tuán)組織的在愛(ài)心教育中的引導(dǎo)作充分調(diào)動(dòng)全體大學(xué)生(特別是學(xué)生中的特殊群體如生活、行為、學(xué)習(xí)等方面有困難的學(xué)生)在愛(ài)心活動(dòng)中的積極性和主動(dòng)性，引導(dǎo)他們自我教育、自我管理、自我服務(wù)。

三是實(shí)施“愛(ài)心教育三部曲”教育模式必須以解決學(xué)生的切身問(wèn)題為基礎(chǔ)。堅(jiān)持“三貼近”原則，貼近實(shí)際、貼近生活、貼近學(xué)生，把堅(jiān)持解決思想問(wèn)題與解決實(shí)際問(wèn)題相結(jié)合。既講道理又辦實(shí)事，既以理服人又以情感人，增強(qiáng)思想政治教育的實(shí)際效果。

四是在實(shí)踐“愛(ài)心教育三部曲”教育模式的過(guò)程中，應(yīng)充分挖掘各類(lèi)教育資源并發(fā)揮其作用。如充分挖掘教育平臺(tái)，充分利用社會(huì)資源，使得思想政治教育的空間更為寬廣，教育的形式更為多樣，教育內(nèi)容更加生動(dòng)具體，更好地促進(jìn)高職學(xué)生思想素質(zhì)和專(zhuān)業(yè)技能都能與社會(huì)發(fā)展需求相融合。

［1］常海峰，宇文宏.市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)走向中大學(xué)生的奉獻(xiàn)觀.河北科技師范學(xué)院學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版)，2006，5(4).

［2］陳穎.淺談大學(xué)生感恩教育.科技信息，2008，(14).

［3］許國(guó)君，陳萬(wàn)懷，張明明.大學(xué)生愛(ài)心教育體系的構(gòu)建與實(shí)施.浙江萬(wàn)里學(xué)院學(xué)報(bào)，2008，21(3).

［4］劉曉明，洪梅.在高校思想政治教育中探索體驗(yàn)式教育.理論學(xué)習(xí)，2007，(1).