周躍鋒

（宜興茗香堂紫砂陶藝工作室 江蘇 宜興 214221）

賞紫砂壺 增添藝術意趣＊

周躍鋒

（宜興茗香堂紫砂陶藝工作室 江蘇 宜興 214221）

宜興紫砂壺藝是陶瓷藝術中的一顆璀璨明珠，紫砂塑器裝飾的成功，一方面著重于“以作者的思想情趣”設計，另一方面在于作者制壺與雕塑的完美結合，開創(chuàng)了以物蘊志，凝聚意趣和韻味。

紫砂壺 大師 賞花貨 意趣

1 賞壺讀詩，心曠神怡

紫砂茶壺是中國陶瓷藝術中的一顆璀璨明珠，而紫砂塑器（紫砂花貨）更是紫砂壺器類的一朵奇葩。追溯紫砂壺歷史，供春制作的“樹癭壺”，當是紫砂花貨的鼻祖。幾百年間，一代一代的制作大師們，大膽地把生活情趣寫在紫砂壺上，盡管風格各異，卻各自彰顯獨特的藝術個性，流露出濃郁的生活氣息。紫砂壺與雕塑的完美結合，涵蓋了其精華，開創(chuàng)了以物蘊志，在壺體上凝聚著各類生物栩栩如生的新意和韻味。

助理紫砂工藝美術師孔新華是“孔家壺”技工骨干，他制作的六方斑竹紫砂花貨，以其實物再現(xiàn)而著稱。欣賞一把紫砂花貨，一眼就能讓人讀懂一首山村竹園詩。該作品創(chuàng)作寓意為正六方上竹段，壺身主體飾絞泥斑絞；壺把、流為錯節(jié)秀枝，充滿生機活力；蓋板面線條流暢，鈕飾為紫砂微雕昆蟲、竹筍，與大自然融為一體；挺拔、秀氣、實用、嚴密，為一經典之作。欣賞其作品，就像跟一位知識淵博的鄉(xiāng)村詩人，交流詩的藝術，感悟詩的意境，賞壺讀詩，意趣橫生而心曠神怡。做壺如作詩。其作品給人一種“思想大于形象”的遼闊感。有放眼四野，馳騁千里的滿懷豪情。一只小竹筍，棲息在悠悠竹海之中，使人頃刻之間，就可“漫聽竹風”聲聲。正如宋代高似孫所詩：“竹如鶴腳瘦交加，驚識英英玉露沙。一見已知仙同健，高於越箭更無差。”將人們帶入到生活的寬廣，事物的美好，樂在大自然的情趣中。

2 源于生態(tài)，貼近生活

一把花貨茶壺，直接反映了工藝美術師的文學修養(yǎng)，工藝雕塑的技能，審美觀的高雅，制作的技巧和功力。如國家級工藝美術師張偉軍，在傳承中求精求新，制作功底扎實，文學內涵深厚，工藝美術造詣臻于完美。全手工制作的“南瓜壺”，就是一幅田園畫，形態(tài)率真。壺身就像一只大南瓜，瓜瓤飽滿，瓜葉“隨意”一卷，變成了壺嘴；瓜蒂也是那么“隨意”一扭，變成了壺鈕，而瓜藤“隨意”一彎則成為壺把。使整把壺看起來都是那么“隨意”，顯得生動自然，富有生活氣息，但細細觀察，葉、蒂、藤清清楚楚，顯示出了扎實的制壺功底。一個壺蓋的“的只”真真切切是這只南瓜的蒂柄；一個壺把，截取了一節(jié)藤蔓，藤蔓的結節(jié)上配以瓜葉的舒展，使人們立刻想像到一位農婦，從瓜田中采摘而歸的情景。張偉軍的花貨壺，最大的特點是源于生態(tài)，高于現(xiàn)實，取其一物而貼近生活。造型的逼真，更顯出藤、葉的矯健，而南瓜上的綠葉，彰顯著這把壺被人捧上手里，人和壺一樣在返老還童，永不變老。為人們的生活情趣，增添了生氣和韻味。

3 紫砂花貨，閃光明珠

紫砂花貨，就是紫砂壺上的裝飾。它不同于壺體上篆刻、繪畫的“點綴”，而是紫砂工藝之外的獨樹一幟的藝術。這種藝術僅以壺體為“園地”，以夸張的手法讓松、竹、梅、藤蔓、瓜果、蟲魚、走獸，以堆雕捏塑的手法，再現(xiàn)生活、生態(tài)的美感。花貨制作需要藝人全面的藝術功底、功夫、功力的協(xié)調結合。宜興紫砂名藝人朱可心，花貨巨匠，著名陶瓷藝人，國家級高級工藝美術師。在他每把花貨制作上，體現(xiàn)出來的創(chuàng)造力，審美觀，眼光獨到的洞察力，及時捕捉生態(tài)、生物的敏感度，不得不令人欽佩。一把“松鼠葡萄壺”，就是一幅田園畫，如果沒有細致的觀察能力，沒有深入淺出的藝術概括能力，是制作不出來的。壺把為葡萄的枝干，壺嘴直彎流，籍葡萄藤的造型而成，壺身呈扁球形、鼓腹、嵌蓋式，口蓋吻合妥帖。葡萄枝干作流、柄，蓋上置一卷曲葡萄枝為鈕，枝下松鼠食葡萄，極富生趣。柄一側攀出兩條新藤，幾片藤葉，枝藤交錯，兩只松鼠穿梭游戲其間。壺上的松鼠葡萄為手工捏塑，并用特殊工具修飾而成，技巧嫻熟。一是放開眼界看萬物。這個“看”不是走馬觀花，不是漫不經心，凡是被捕捉到的“靈感”，都能在他的創(chuàng)作實踐中，成為妙筆生花的元素，躍現(xiàn)在壺上，卻又有得來全不費功夫的神奇效應。二是從文學、藝術的寶庫中吸吮養(yǎng)分充實自己，為創(chuàng)作實踐、修練，積累扎實的理論基礎。

總之，一個藝術家，不能只是一個“匠人”。藝術家的藝術只有扎根于文學、美學、哲學等諸多土壤里，才能使自己的藝術枝繁葉茂。

TQ174.74

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1002－2878（2012）02－0036－01

周躍鋒（1978－），大專，工藝美術員；主要從事陶瓷工藝美術鑒賞、研究與制作。