胡 緒，秦蓮華

（西南大學教育學院，重慶 400715）

學校教育促進學生社會化的社會阻力研究
——基于社會現實案例的剖析

胡 緒，秦蓮華

（西南大學教育學院，重慶 400715）

學校教育的一項重要功能就是促進學生的社會化，其主要途徑包括：在學校中傳授相應的知識，在校園開展豐富多樣的學生活動，整合校內外資源開展綜合實踐活動。而在實踐中，學校教育發(fā)揮這項功能時卻受到了一系列社會因素的阻撓，主要包括：社會大眾的知識本位教育價值取向，家長的“蛋殼式”教育方式以及社會對于學生參與社會實踐的配合程度低，等等。因此，學校、家庭、社會應共同努力，為學校教育促進學生社會化構建良好的社會環(huán)境。

學校教育；教育功能；社會化；社會阻力

學校教育發(fā)生在一定社會背景下，其主要功能是促進個體社會化和社會的個性化。個體的社會化是指根據一定社會的要求，教育把個體培養(yǎng)成為符合社會發(fā)展需要的具有一定態(tài)度、知識和技能結構的人；社會的個性化是指，通過教育把社會的各種觀念、制度和行為方式內化到需要、興趣和素質不相同的個體身上，從而形成他們獨特的個性心理結構。［1］在實踐中，這兩個過程互為前提、密不可分。對于教育的這一功能的實現，在實踐中卻受到來自學校、社會等各方面的限制。

一、社會化的內涵釋義

所謂社會化是指，“作為個體的生物人成長為社會人，并逐步適應社會生活的過程，經由這一過程，社會文化得以積累和延續(xù)，社會結構得以維持和發(fā)展，人的個性得以形成和完善”。［2］

由此可見，社會化是個體在與社會的相互作用中學習社會知識、獲得價值規(guī)范、掌握社會經驗、形成社會行為、發(fā)展自我、獲得個性的過程，其結果是使個體從自然人轉變?yōu)樯鐣?，成為合格的社會成員，因此，其具有社會功能和個體功能。它的社會功能即是“形成共性”，這是指獲得參與社會生活所必需的品質，成為社會所接受的一員。這一功能包括以下兩個方面：（1）使出生時為自然人、生物人的個體逐漸獲得社會經驗和生活方式，以便順利地進入并適應社會。（2）學習社會行為規(guī)范，培養(yǎng)和社會一致的價值觀念與行為方式。它的個體功能即是“發(fā)展個性”，這是指個體的個性得到逐漸生成、發(fā)展、形成個體的獨特個性的一面。其主要包括以下兩個方面：（1）發(fā)展起個體的自我概念。這樣的個體就能發(fā)揮自我調節(jié)與定向的作用，使個體的行為不但受外部社會力量的引導，而且受自我的引導和調控，即個體能夠“傾聽自己內部的聲音”。（2）使個體獲得個性。個性決定著一個人如何看待世界和自己，也決定著一個人對外部世界、環(huán)境、他人和自己采取怎樣的態(tài)度和行為?？偟膩碚f，社會化“實質上就是作為一個‘社會學習者’和一個‘社會參與者’的人的個性和社會性的全面發(fā)展的過程”。［3］

二、學校教育促進學生社會化的實踐途徑

為了促使學校教育幫助學生社會化的功能得到最大的發(fā)揮，當下的學校教育領域存在著幾種主要社會化的實踐途徑：

第一，在學校中教授相應的知識。知識的教授是學校教育促進學生社會化的重要途徑之一。一方面，通過知識學習，學生繼承了前人積累的知識和文化，習得所在社會群體的生活規(guī)范與價值觀，并在以后的學習生活中發(fā)揚其中的優(yōu)秀精髓；另一方面，在當前的學校教育中，知識的教授不同于以往，表現在學習方式上更強調讓學生通過探究、合作和自主的方式來獲得知識。這種轉變促使學生在學習知識的過程中，不自覺地去和更廣闊的社會交流，從而逐漸走向社會。例如，在探究學習中，學生需要在校外搜集數據和信息，這個過程也是學生了解社會、在社會中學習的過程。

第二，開展豐富多樣的校園活動。杜威認為，學校即社會。這種觀點的啟發(fā)意義在于，我們不再將學校只當做是學生學習知識的場所，而是在其中設計了一系列“準社會實踐活動”，例如，學生社團、興趣小組等。豐富多樣的校園活動，彌補了學生由于主要的學習時間都在學校度過而缺少體驗社會的缺陷。這主要體現在：通過參與各種校園活動，學生鍛煉了與人交往和合作的能力；通過組織校園活動，學生鍛煉了協(xié)調組織能力；在參與校園活動中，學生也可以通過實踐來踐行學到的行為規(guī)范，等等。

第三，開展校內外結合的綜合實踐活動。新課程的理念指導下，研究性學習，社區(qū)服務與社會實踐等成為了新課程實踐的重要組成部分。例如，一些學校利用節(jié)假日組織學生進社區(qū)，到福利機構進行公益活動。通過這樣的社區(qū)服務和社會實踐，學生鍛煉自己的社會生活能力與社會實踐能力，并且，學生在這種活動中體驗著社會規(guī)范，內化社會價值觀。因此，通過參與社會實踐活動，學生在知、情、意、行等方面獲得整體發(fā)展，也在真實的體驗中逐漸成長為社會人。

三、學校教育促進學生社會化的社會阻力

教育提供的促進學生社會化的途徑，為學生的社會化提供了可能。但是，當學校教育通過這些途徑推進學生的社會化時，不同的社會影響也成為學生社會化進程中的阻力。具體而言，有以下三點：

（一）社會的知識本位思想阻礙學生的社會化進程

學校教育體系對學生的影響主要通過知識傳遞來實現，并且在我國傳統(tǒng)“學而優(yōu)則仕”思想的浸染下，社會大眾對學生的成長期望就是多學知識，升入高等學府，然后找一份相當的工作。這種期望不能說是對孩子的不負責任，但是，它卻使社會大眾形成了知識本位思想。這樣的負面影響是，學生的社會化進程受到了延遲。近日，在一篇名為《學生假期實踐遭尷尬 反饋表格難住了誰》［4］的報道中，我們看到了社會大眾中的這種習慣性思想正在影響著教育促進學生的社會化。

在天津市中小學開學的第一天，學生們不僅要交寒假作業(yè)，還要交出一份特殊的作業(yè)——《學生寒假社會實踐反饋表》。但是，在現實中，社會實踐活動卻有“走過場”的嫌疑。部分沒有參加社會實踐的家長卻要求社區(qū)為孩子出具證明，學生的社會實踐活動成為一種“形式”和“過場”，其背后的深層根源在于整個社會對于教育的認識主要是知識本位取向?；谥R是孩子在未來深造的惟一基石的認識，家長情愿讓自己的孩子在假期里參加各種補習班，也不要求他們參加更多的社會實踐。同時，在開展了社會實踐的地方，“講座”等成為一種主要的形式。這實際上也是社會對教育認識的知識本位取向的體現，因為，在這樣的社會實踐組織者看來，假期校外實踐實際應是學校知識教育的延續(xù)，而現實中的動手活動卻很難被認定為增長學生知識的有效手段。因此，在開展實踐活動的“為”與不愿孩子參加實踐的“不為”兩方面，知識本位思想都起著關鍵的限制作用。

（二）家長的“蛋殼式”教養(yǎng)束縛社會化的翅膀

學校教育通過開展各種各樣的“準社會實踐活動”來促進學生的社會化是一個很有意義的舉措，但是，學生在學校中能否有效地參與這些活動并不是學生和學校能決定的，家長的影響也在其中扮演著重要的角色，他們對子女的過度“呵護”實際成為了子女社會化的一大障礙。在一篇題為《大二女生很少獨自出門 家長過度保護致社交障礙》［5］的報道中，我們同樣對大學生的社會化進程產生了擔憂。

在冷風中，18歲的賀菲打著哆嗦，等待表姐小茹的身影。賀菲想不明白，表姐過來只有10多分鐘的路程，舅媽就是不放心，非要她在路口等著，“小茹都19歲了，已經是大二學生了，幾乎沒有獨自出過門，他們家里人對她太過于保護了?！?/p>

后來，我們通過賀菲聯(lián)系上了小茹。在電話里，小茹很吃驚，一開始，小茹覺得自己和父母并沒有什么問題，“現在不是流行富養(yǎng)女兒嗎？我父母對我是挺照顧的，我沒覺得有什么不好?！辈贿^，在聊到自己的大學生活時，小茹承認，到目前為止，自己甚至還不能叫出全班所有人的名字，也從來沒有去參加過任何社團活動，她認為，“總覺得面對那么多人，挺害怕的”。

從現在的情況看來，小茹在融入社會方面已經陷入一種危險的境地。依據一些學者將人的社會化理解為“成人的過程”，即體格的成長與人格和性格的成長來看，小茹的人格和性格成長受到了來自父母窒息式教養(yǎng)方式的束縛。這種現象在社會中不是個例存在，例如有些父母在孩子很小的時候就開始考慮孩子的將來，害怕孩子會受不良思想和不良行為的影響，對其活動范圍進行了過多的限制，甚至在擇友方面也進行了諸多的規(guī)定。

父母的這種過度的保護和干涉，使子女往往很難產生對最初接觸者的信任感與安全感，這種信任感與安全感的缺乏會隨著孩子的成長而發(fā)展、延續(xù)，直至變成一種對周圍的人和世界的不安全感，從而影響孩子成年后與外人的順利交往。

一些極端的病例也在警示更多的家長，家長要學會改變“蛋殼式”的教養(yǎng)方式，不要把孩子全部包裹起來，要讓他適應社會，自己的事情自己做，不要包辦，培養(yǎng)孩子自理能力。要培養(yǎng)孩子全方位發(fā)展，多接觸社會，學會處理人際關系。否則，孩子社會化的翅膀將永沒有伸展的那天。

（三）社會配合程度低成為學生社會化約束因素

促進學生的社會化是教育的職責，也是社會的責任與義務。但是，當教育者懷著美好的期望，向社會尋求更廣闊的合作時，我們就發(fā)現其對于學生社會化同樣存在著約束。在一篇名為《余九成小學生喜歡社會實踐 假期現實遭尷尬》［6］的報道中，我們看到了社會的配合程度對于學生社會化的潛在影響。

“爸爸、媽媽，歡迎來到重慶動物園，接下來你們將看到羚羊、大象、大熊貓，還有長頸鹿，我會依次給你們講解它們各自的生活習性”。7日上午，在讀四年級的女兒萌萌的“導游”下，家住南岸區(qū)四?；▓@的張思明夫婦，饒有興致地逛了一回重慶動物園。

逛動物園原本不在全家人春節(jié)的出游計劃里，這個額外的行程是怎么安排出來的呢？原來，放寒假前，萌萌所在的班級本打算組織同學們假期到超市充當“愛心導購員”，不料，超市回信說：由于商場顧客太多，還是算了，否則幫忙不成反添亂。

為了彌補女兒假期無處社會實踐這一缺憾，夫婦倆就想到了讓她當“導游”這一方式。

萌萌的遭遇反映出這樣的現象：由于場地、實踐內容以及年齡太小等原因，小學生參加假期社會實踐常常受阻。

萌萌面臨的現實困境也正符合了渝中區(qū)一所小學的校長的擔憂：“對于對一切都感到好奇的小學生來說，假期參加社會實踐能提高他們的動手、動腦等綜合能力，并能多接觸社會，這些在學校里很難完成?！币晃恍W社會實踐課老師也認為，許多假期社會實踐的內容，都需要社會相關部門的配合，比如讓學生調查市場上的新商品，學生最好能與生產方、消費者、銷售方碰上頭，但實際上社會往往拒絕小學生群體，總覺得小學生參加實踐活動虛的、作秀的太多，務實的太少。在他聯(lián)系的過程中，有一家游樂場就明確表示，寧愿花錢請幾個大學生兼職，也不愿接待免費的小學生“義工”。正是由于社會的配合程度低，不少學校負責人在談到學生社會實踐時均表示，小學生的假期社會實踐內容好設計，但執(zhí)行起來比較困難?？梢姡鐣牡投扰浜铣蔀榱藢W校教育促進學生社會化的又一個關鍵阻礙。

四、克服阻力：建立學校與社會和諧合作關系

教育是一種社會實踐活動。一方面，教育受到來自社會的多種因素的制約；另一方面，社會也為教育發(fā)揮其各項功能提供基礎?；谶@種辯證的關系，我們在認識學校教育促進學生社會化方面的作用時，應著重建立學校教育與社會和諧合作關系，借此為學校教育發(fā)揮促進學生社會化的功能找尋可行的支撐。

首先，學校教育促進學生社會化需要家庭和學校的共同努力。學校教育、家庭教育和社會教育在學生的社會化過程中應起著一體化的作用。其一，家庭是組成社會的細胞，整個社會的價值取向和每個家庭的價值選擇緊密相連，并且，家庭的價值觀和教育觀直接影響孩子的社會化進程和途徑。如果學校幫助學生成長為社會人的理想在家長的視野中是一種多余和浪費，那么，教育促進學生的社會化進程將受到難以克服的阻力。反之，如果將這個責任讓家庭一體承當，這對于教育者來說也是不負責的表現，因為，教育學生從來就不是單方面的責任。其二，家長和學校教育的理念不盡相同。如果只是一味地在各自的職責范圍內行事，而缺少相互的理解與支持，學校教育促進學生社會化所面臨的困難同樣難以得到解決。基于此學校教育有義務促進家庭對自己的工作支持，具體而言，學校教育和家長之間要有共同的協(xié)商機制，如開家長會、教師對學生做定期家訪、學校和家長共同為學生制定成長計劃、家長參與到記錄孩子的成長事件中，等等。

其次，學校教育促進學生社會化需要學校和社會的共同努力。參與社會實踐是學生社會化的重要途徑。在當前的基礎教育中，社會實踐已成為學校教育的一個必要部分。這種實踐活動不同于學生自己的自然行為活動，它是在一定教育理念指導下，有專門的人員安排的社會性活動，因此，其中摻雜著學校教育同社會的人為安排，而這種人為的實踐活動要兼具社會性和教育意義，就需要學校教育和社會的共同努力。學校教育要利用社會提供的機會，設計兼具二性的實踐活動；同時，社會機構應體現社會教育的主體地位，為學生的社會化提供實踐支持。具體而言，相關的社會教育機構可以開展一些相關主題的實踐活動。例如，讓學生在博物館、科技館等公共場所充當小解說員，讓學生在自然風景區(qū)擔任環(huán)保衛(wèi)士，等等。在這里，我們的觀點是，社會實踐活動應主要選擇公共性的場所，這樣就能最大限度地降低社會因為經濟利益問題而產生的抵觸情緒，也更容易在學校規(guī)劃和社會配合之間建立穩(wěn)固的聯(lián)系。

［1］全國十二所重點師范大學聯(lián)合編寫.教育學基礎［M］.北京:教育科學出版社,2002:4.

［2］馮鋼.社會學［M］.杭州:浙江大學出版社,2004:97.

［3］龐樹奇,范明林.普通社會學理論(第三版)［M］.上海:上海大學出版社,2000:109.

［4］學生假期實踐遭尷尬 反饋表格難住了誰［EB/OL］.http://ptnews. zjol.com.cn/putuo/system/2011/02/21.

［5］大二女生很少獨自出門 家長過度保護致社交障礙［EB/OL］.http: //edu.sina.com.cn/zxx/2011-01-05/1009281043.shtm l.2011-01-05.

［6］余九成小學生喜歡社會實踐 假期現實遭尷尬［EB/OL］.http:// edu.sina.com.cn/zxx/2011-02-11.

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1671-2277-（2012）01-0022-03

陳興安