鄭愛(ài)華

（湖南科技大學(xué)，湖南 湘潭 411201）

淺談聲樂(lè)課堂教學(xué)中的教育藝術(shù)體現(xiàn)

鄭愛(ài)華

（湖南科技大學(xué)，湖南 湘潭 411201）

優(yōu)美的聲樂(lè)演唱是動(dòng)人悅耳的，歌唱的過(guò)程中產(chǎn)生出一種真摯的情感，語(yǔ)言應(yīng)用準(zhǔn)確靈活，演唱者的形體動(dòng)作大方優(yōu)美，這成為吸引觀眾的主要因素之一。在聲樂(lè)課堂教學(xué)的過(guò)程中，要加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的聲樂(lè)藝術(shù)熏陶和培訓(xùn)。從課堂的組織形式到練習(xí)的實(shí)施，從課堂學(xué)生積極性的調(diào)動(dòng)到學(xué)生心理素質(zhì)的練習(xí)，教師都要從教育藝術(shù)的角度出發(fā)，為提高學(xué)生的聲樂(lè)學(xué)習(xí)質(zhì)量打下良好的基礎(chǔ)。

聲樂(lè)教學(xué)；興趣；聲音；情感；表演

對(duì)于聲樂(lè)表演藝術(shù)的提升方式有多種，涉及到的問(wèn)題也是多種多樣，比如中外唱法的結(jié)合問(wèn)題、基本功與修養(yǎng)的問(wèn)題，還有如何保護(hù)嗓音、加快教學(xué)改革等問(wèn)題。筆者通過(guò)閱讀大量文獻(xiàn)資料，并結(jié)合教學(xué)實(shí)踐，對(duì)聲樂(lè)表演及教學(xué)中出現(xiàn)的問(wèn)題談幾點(diǎn)看法。

一、興趣和信任

教師是學(xué)生的引導(dǎo)者，要讓學(xué)生學(xué)好聲樂(lè)課程，首先就必須讓學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)產(chǎn)生濃厚的興趣，并進(jìn)一步獲得學(xué)生的信任和支持，興趣是支撐學(xué)生持續(xù)學(xué)習(xí)的動(dòng)力，也是學(xué)生了解聲樂(lè)藝術(shù)的美和雅的來(lái)源。教師要獲得學(xué)生的信任，首先要具有高尚的品德和學(xué)識(shí)、過(guò)硬的理論水平、高超的演唱水平，讓學(xué)生的能力得到很大程度的提升，學(xué)生自然對(duì)教師產(chǎn)生由衷的敬佩之情，對(duì)聲樂(lè)的學(xué)習(xí)也可以產(chǎn)生源源不斷的動(dòng)力。

二、聲樂(lè)演唱中“聲與情的處理”

在聲樂(lè)的學(xué)習(xí)中，許多學(xué)生和演員比較著重技巧的運(yùn)用和音色的把握，但是卻忽略了“感情”的投入，缺少藝術(shù)表現(xiàn)力。這樣的訓(xùn)練看起來(lái)呆板、沉悶，將練聲和唱歌割裂開(kāi)來(lái)，讓人體會(huì)不到激情，也起不到訓(xùn)練的效果。技和藝都是歌唱藝術(shù)中的重要組成部分，缺一不可，而發(fā)聲、咬字和演唱內(nèi)容構(gòu)成了歌唱藝術(shù)完整的呈現(xiàn)，三部分都很重要。一個(gè)好的演唱者，不僅僅嗓音好，先天條件優(yōu)越，更重要的是在演唱過(guò)程中投入了自己全部的感情。聲樂(lè)是聽(tīng)覺(jué)和視覺(jué)的完美結(jié)合，離開(kāi)視覺(jué)的聲樂(lè)藝術(shù)是不完整的；作品的好壞，除了和作品本身有關(guān)系之外，還要有一個(gè)好的演唱者，把作品最精華的部分完美演繹出來(lái)，引起聽(tīng)者的共鳴；一首歌只有音色優(yōu)美、感情投入、語(yǔ)言表達(dá)準(zhǔn)確、技藝運(yùn)用恰當(dāng)、姿態(tài)優(yōu)美，才能成為一場(chǎng)藝術(shù)盛宴。也就是說(shuō)，只有技巧和藝術(shù)的完美結(jié)合，才能聲情并茂、感人至深，產(chǎn)生極強(qiáng)的藝術(shù)感染力，達(dá)到感動(dòng)群眾的效果。

在聲樂(lè)藝術(shù)的發(fā)展過(guò)程中，“唱聲”和“唱情”之間還存在著一些爭(zhēng)議，但是這兩種看法也在相互促進(jìn)和融合。因此，我們?cè)诮虒W(xué)工作中要堅(jiān)持技藝相結(jié)合，投入全部的感情，用情表聲、寓情于聲。聲與情相輔相成，“聲”是基本功，“唱”是表現(xiàn)形式，“情”是演唱的最終目的，沒(méi)有“聲”的基礎(chǔ)，就沒(méi)有“情”的表現(xiàn)，二者一脈相承。

1.在訓(xùn)練中注重“聲情并茂”

人們往往對(duì)一個(gè)人具有良好的嗓音羨慕不已，也對(duì)嗓音獨(dú)特的演員印象深刻、難以忘懷，然而，大家都忽略了一個(gè)問(wèn)題，那就是一個(gè)演員聲樂(lè)水平的高低，不僅僅是看嗓音是否美好，還要關(guān)注演繹者綜合素質(zhì)的高低，文化素質(zhì)是不是具備、表達(dá)能力是不是過(guò)關(guān)、理解能力是不是很強(qiáng)等。只是單純地依靠訓(xùn)練發(fā)聲的標(biāo)準(zhǔn)選拔聲音好的演員，在教學(xué)中更是生搬硬套陳舊的教學(xué)方法，學(xué)生就不能很好地掌握唱好一首歌曲的要領(lǐng)，也不知道怎樣才能演唱出優(yōu)秀的歌曲。演唱沒(méi)有激情的演員不是稱(chēng)職的演員，同樣，老師沒(méi)有激情也就是不是稱(chēng)職的老師，一個(gè)老師要對(duì)他的教學(xué)事業(yè)傾注全部的熱情，帶動(dòng)學(xué)生對(duì)聲樂(lè)學(xué)習(xí)投入更多的精力，充分調(diào)動(dòng)他們的主觀能動(dòng)性，挖掘?qū)W習(xí)潛力，全方位地提高學(xué)習(xí)效果，改善目前滯后于時(shí)代發(fā)展的聲樂(lè)教學(xué)模式。

2.歌曲內(nèi)容的理解和聲樂(lè)技巧的結(jié)合

通過(guò)幾年的教學(xué)實(shí)踐，筆者發(fā)現(xiàn)單純的練聲和單純的唱歌都很難收到鍛煉的效果，學(xué)生對(duì)這樣的課堂教學(xué)也很排斥，覺(jué)得形式單一、內(nèi)容枯燥。后來(lái)，采用簡(jiǎn)單的唱詞作為日常練習(xí)的曲目，通過(guò)多唱歌來(lái)解決枯燥的問(wèn)題，通過(guò)用心歌唱使學(xué)生融入教學(xué)情境，既達(dá)到了練聲的效果，也進(jìn)行了方法鍛煉和表演能力的提高，增強(qiáng)了表現(xiàn)力。詞曲是表現(xiàn)內(nèi)心情感的工具，所以要用情感去演繹歌曲。而演唱者要在舞臺(tái)上用短短的幾分鐘把情感表現(xiàn)出來(lái)，就要按照歌曲的要求，用一定的技巧和手法進(jìn)行表現(xiàn)，輔之形體表現(xiàn)和面部表情，融入全部的情感，這對(duì)演唱者的理解力和記憶力都有一定的要求，不僅僅要熟記演唱的歌詞，還要將詞和曲之間聯(lián)系用感情演繹出來(lái)。只有完全融入演唱情境，才能達(dá)到忘我的境地，將歌曲所要展示的情境和所要表達(dá)的情感展示出來(lái)，營(yíng)造一個(gè)濃厚的特定氛圍，使得你的演唱充滿(mǎn)激情，一些有難度的音調(diào)也可以準(zhǔn)確把握，從而提高了演唱水平。

3.聲樂(lè)表演藝術(shù)的日常教學(xué)

很多人提到聲樂(lè)表演藝術(shù)的日常教學(xué)，都會(huì)想到聲樂(lè)表演的一種形式，就是戲曲或者歌劇的藝術(shù)表現(xiàn)，卻往往忽視了對(duì)“情”的考量。而在教學(xué)環(huán)節(jié)，教師也往往單純地強(qiáng)調(diào)聲音的控制、氣息的控制和對(duì)發(fā)音清晰度的要求，卻很少在學(xué)生中間進(jìn)行德育教育，忽視學(xué)生綜合素質(zhì)的培養(yǎng)，造成學(xué)生普遍對(duì)作品理解不深入、演繹不徹底、分析作品不透徹的情況。所以，我們要在聲樂(lè)表演藝術(shù)的日常教學(xué)中加入文化理論的學(xué)習(xí)和現(xiàn)代文學(xué)和聲樂(lè)發(fā)展史的修養(yǎng)訓(xùn)練，通過(guò)對(duì)形體的塑造和對(duì)歌曲分析能力的提高，從而提高學(xué)生的綜合素質(zhì)水平。學(xué)生要正確地分析作品和恰當(dāng)?shù)靥幚砀枨?，做到有的放矢，就要去全面地理解一首歌曲的產(chǎn)生過(guò)程和創(chuàng)造依據(jù)，對(duì)歌曲的來(lái)龍去脈搞清楚了，演繹起來(lái)也就有了知識(shí)的后盾。比如，在演唱將毛主席詩(shī)詞改編的歌曲時(shí)，就要先讓學(xué)生了解“長(zhǎng)征”的含義，了解這些，對(duì)作者內(nèi)心的真實(shí)感受也就有了把握，再演唱起來(lái)，就容易進(jìn)入情境。所以，教師擴(kuò)寬了知識(shí)面，提高了執(zhí)教能力，學(xué)生也就容易拓寬知識(shí)面、提高綜合素質(zhì)。

每一個(gè)學(xué)習(xí)聲樂(lè)的學(xué)生都應(yīng)當(dāng)用藝術(shù)家的標(biāo)準(zhǔn)去要求自己，也許目前還有些差距，但是通過(guò)對(duì)聲樂(lè)的學(xué)習(xí)和表演等艱苦的勞動(dòng)，必然會(huì)提高自己的演唱能力，成為一名出色的歌唱藝術(shù)家。有這樣的定位，就要求我們教師按照藝術(shù)家的標(biāo)準(zhǔn)去要求他們?nèi)プ龊妹恳患虑椋黄茖?duì)練聲曲的內(nèi)容和形式的限制，結(jié)合自己的個(gè)性對(duì)原創(chuàng)作品進(jìn)行深入領(lǐng)會(huì)和再創(chuàng)作。脫離個(gè)性的演唱就好比行尸走肉、沒(méi)有靈性，歌曲就被唱“僵”了。我們需要著重提出的是演唱中“演”和“唱”的統(tǒng)一、“聲”和“情”的統(tǒng)一。聲音技巧是基礎(chǔ)，沒(méi)有技巧就沒(méi)有以聲傳情，所以說(shuō)聲音技巧是非常重要的，技巧越好，加上良好的演唱條件和必要的訓(xùn)練，演唱水平就會(huì)有較大幅度的提高。但是，聲音技巧不是最終目的，我們對(duì)此要有清醒的認(rèn)識(shí)。

4.打造優(yōu)美的臺(tái)風(fēng)

表演以創(chuàng)造主體心理活動(dòng)為基礎(chǔ)，聲樂(lè)的表演是演員綜合能力的呈現(xiàn)，包括情感、想象力、才藝等要素。教師要注意在日常訓(xùn)練中訓(xùn)練學(xué)生臨場(chǎng)發(fā)揮的能力和控制場(chǎng)面的能力。人類(lèi)的聲音與樂(lè)器發(fā)出的聲音有著很大的區(qū)別，人類(lèi)發(fā)出的聲音受到情緒和思維意識(shí)的支配，所以，人類(lèi)發(fā)聲質(zhì)量的高低和發(fā)聲者的心理素質(zhì)和情緒狀態(tài)有直接的關(guān)系。從這個(gè)層面上看，良好心理素質(zhì)的培養(yǎng)是提高聲樂(lè)發(fā)聲質(zhì)量的關(guān)鍵。在進(jìn)行聲樂(lè)訓(xùn)練的過(guò)程中，要注重通過(guò)感情來(lái)帶動(dòng)發(fā)聲，注重發(fā)聲的抑揚(yáng)頓挫。作為影視表演專(zhuān)業(yè)的學(xué)生，在進(jìn)行發(fā)聲訓(xùn)練的時(shí)候，首先要通過(guò)提高語(yǔ)言的表現(xiàn)力以及所塑造的人物聲音的形象來(lái)加強(qiáng)針對(duì)性的練習(xí)，不能夠僅僅為了掌握發(fā)聲的技巧而局限地練習(xí)。第一步不能帶著緊張的情緒進(jìn)行練習(xí)，要將心中的感情和人物形象的心理變化釋放出來(lái)，從而更好地獲得聲音的藝術(shù)表現(xiàn)力。因?yàn)槿魏伪硌荻际寝D(zhuǎn)瞬即逝的一次性過(guò)程，既不能重復(fù)，也無(wú)可補(bǔ)救，所以，每次臨場(chǎng)表演都要把平時(shí)的水平發(fā)揮到最好，成為具有一定程度的即興表演。創(chuàng)造性表演是很難的事，所以要培養(yǎng)學(xué)生良好的心理素質(zhì)。

[1]曾彤.馬秋華教授聲樂(lè)教學(xué)理念與實(shí)踐之思考[J].中國(guó)音樂(lè)，2010，（2）.

[2]戴寶麗.試談聲樂(lè)演唱中的技藝結(jié)合[J].大舞臺(tái)，2010，（4）.

[3]周新美.論聲樂(lè)表演中心理創(chuàng)造力的培養(yǎng)[J].甘肅高師學(xué)報(bào)，2010，（4）.

[4]于有榮.試論聲樂(lè)演唱的“聲”與“情”[J].黃河之聲，2011，(11).

[5]羅浩.中西圓融:中國(guó)音樂(lè)教育的必然走向——兼評(píng)馬秋華教授的聲樂(lè)教學(xué)[J].音樂(lè)創(chuàng)作,2009，（6）.

G642

A

1673-0046（2012）6-0150-02