劉富文
(泰州職業(yè)技術(shù)學(xué)院,江蘇泰州 225300)
踐行大愛(ài) 推進(jìn)高校文化傳承創(chuàng)新
劉富文
(泰州職業(yè)技術(shù)學(xué)院,江蘇泰州 225300)
肩負(fù)文化傳承與創(chuàng)新使命的高等教育,其發(fā)展的源動(dòng)力聯(lián)系于愛(ài)的情感?;诖耍袑?shí)建樹(shù)和踐行“大愛(ài)”理念,在文化傳承的基礎(chǔ)上創(chuàng)新人才培養(yǎng)方式,有利于更好地推進(jìn)高校德育,由此優(yōu)化文化立校的自覺(jué),堅(jiān)定文化興校的自信,推動(dòng)文化強(qiáng)校的自為,從而探索高校建設(shè)的立校之本、興校之魂、強(qiáng)校之路。
大愛(ài)育人;文化傳承;德育創(chuàng)新
人類文化與道德演進(jìn)的秘密,深切聯(lián)系于愛(ài)的情感。高等教育意欲立德樹(shù)人,因而需要凸顯愛(ài)的情感;肩負(fù)文化傳承與創(chuàng)新使命的高等教育,其發(fā)展的源動(dòng)力自然也聯(lián)系于愛(ài)的情感?;诖?,切實(shí)建樹(shù)和踐行“大愛(ài)”理念,在文化傳承的基礎(chǔ)上創(chuàng)新人才培養(yǎng)方式,有利于更好地推進(jìn)高校德育,由此探索高校建設(shè)的立校之本、興校之魂、強(qiáng)校之路。
胡錦濤同志在慶祝清華大學(xué)建校100周年大會(huì)上的講話指出:“全面提高高等教育質(zhì)量,必須大力推進(jìn)文化傳承創(chuàng)新。高等教育是優(yōu)秀文化傳承的重要載體和思想文化創(chuàng)新的重要源泉?!盵1]高校意欲實(shí)現(xiàn)人才培養(yǎng)、科學(xué)研究、社會(huì)服務(wù)的功能,必須依托于文化的傳承與創(chuàng)新。而文化的薪火相傳,亦惟有通過(guò)教育。在這里,文化既是目的,也是手段,它使高校獲得了靈魂,使高校培養(yǎng)的人才有了立身之本。教育者應(yīng)當(dāng)有這樣的文化自覺(jué)。
“文化自覺(jué),主要指在文化上的覺(jué)悟和覺(jué)醒,包括對(duì)文化在歷史進(jìn)步中地位作用的深刻認(rèn)識(shí),對(duì)文化發(fā)展規(guī)律的正確把握,對(duì)發(fā)展文化歷史責(zé)任的主動(dòng)擔(dān)當(dāng)。”[2]具體到高等教育領(lǐng)域,既要深刻認(rèn)識(shí)文化在教育活動(dòng)中的重要地位,也要充分發(fā)揮教育對(duì)文化傳承和發(fā)展的重要作用,從而自覺(jué)擔(dān)當(dāng)起以文化育人、以人傳承文化的歷史責(zé)任。這是對(duì)文化的熱愛(ài),也是對(duì)人的熱愛(ài),正是這熱切而持續(xù)的愛(ài)延續(xù)著人類文化的火種。這種文化源于對(duì)人的愛(ài),源于對(duì)幸福良善的生活的追求。這種文化展現(xiàn)了對(duì)人的愛(ài),展現(xiàn)了對(duì)幸福良善的生活的追求。這種文化展現(xiàn)的同時(shí)也傳播了愛(ài),并增進(jìn)了幸福良善的生活實(shí)現(xiàn)的可能。當(dāng)教育者覺(jué)悟到愛(ài)與文化的深刻關(guān)聯(lián),在這由內(nèi)而外浸潤(rùn)著愛(ài)的文化所散發(fā)出的神圣光輝的照耀下,將這份愛(ài)通過(guò)教育交付給下一代新人類的時(shí)候,“大愛(ài)育人”的自覺(jué)蘇醒了。當(dāng)教育者面對(duì)何以“育人”與何以“辦?!边@兩大問(wèn)題時(shí),“大愛(ài)育人”給出了明確而堅(jiān)定的回應(yīng),并通過(guò)愛(ài)將育人的動(dòng)力和立校的根本聯(lián)結(jié)起來(lái)。
根據(jù)著名教育家楊福家先生的觀點(diǎn),現(xiàn)代大學(xué)需要大樓、大師和大愛(ài)。他認(rèn)為,作為大學(xué)文化內(nèi)涵的大愛(ài),就是“愛(ài)國(guó)家,急國(guó)家所急;愛(ài)人民,做好公民;愛(ài)真理,求是崇真;愛(ài)科學(xué),激勵(lì)好奇心;愛(ài)師愛(ài)生,營(yíng)造環(huán)境,點(diǎn)燃火種?!盵3]楊福家先生還認(rèn)為,當(dāng)代大學(xué)生是社會(huì)主義的建設(shè)者和接班人,擔(dān)負(fù)著建設(shè)國(guó)家,服務(wù)人民的重任,必須具有“大愛(ài)”品質(zhì)[4]。很顯然,社會(huì)主義高校亟需以踐行大愛(ài)為己任,尤其是高職教育領(lǐng)域那些硬件設(shè)施及師資隊(duì)伍不盡如人意的院校,更需要倡導(dǎo)立德樹(shù)人、踐行“大愛(ài)”。以此為前提的“大愛(ài)育人”,就是要以對(duì)國(guó)家、對(duì)民族、對(duì)真理、對(duì)科學(xué)的“愛(ài)與責(zé)任”為統(tǒng)領(lǐng),把立德樹(shù)人作為學(xué)校的根本任務(wù)和首要職責(zé),致力于培養(yǎng)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)需要的合格建設(shè)者和可靠接班人;就是要有“愛(ài)生如子”的博大情懷,既要像慈母,把“愛(ài)”無(wú)私地奉獻(xiàn)給每一名學(xué)生,又要像嚴(yán)父,把“嚴(yán)”始終貫穿于人才培養(yǎng)的全過(guò)程;就是要愛(ài)崗敬業(yè)、志存高遠(yuǎn),刻苦鉆研、嚴(yán)謹(jǐn)篤學(xué),不斷提高教書育人的本領(lǐng),在教育的改革發(fā)展中勇于創(chuàng)新,建功立業(yè);就是要堅(jiān)持面向全體學(xué)生,不放棄一名學(xué)生,關(guān)心每一名學(xué)生的成長(zhǎng)進(jìn)步,讓生命的活力充分涌流,讓智慧之花盡情綻放,讓每一名學(xué)生成人成才;就是要堅(jiān)持教書育人、管理育人、服務(wù)育人,創(chuàng)新方式,搭建平臺(tái),同心同德,形成全員、全過(guò)程、全方位育人的工作格局;就是要堅(jiān)持開(kāi)放辦學(xué)的理念,利用一切優(yōu)質(zhì)社會(huì)資源,形成人才培養(yǎng)工作的強(qiáng)大合力,由此傾情培育大愛(ài)之人,踐行大愛(ài),傳承大愛(ài),回報(bào)社會(huì),成為構(gòu)建和諧社會(huì)和建設(shè)社會(huì)主義的強(qiáng)大生力軍。
正是在“大愛(ài)育人”理念的引領(lǐng)下,泰州職業(yè)技術(shù)學(xué)院明確了文化立校的自覺(jué),以大愛(ài)傳承文化,以文化承載大愛(ài),以大愛(ài)之文化育人立校,對(duì)此深信不疑。
“文化自信,是對(duì)自身文化價(jià)值的充分肯定,對(duì)自身文化生命力的堅(jiān)定信念。只有對(duì)自己文化有堅(jiān)定的信心,才能獲得堅(jiān)持堅(jiān)守的從容,鼓起奮發(fā)進(jìn)取的勇氣,煥發(fā)創(chuàng)新創(chuàng)造的活力?!盵5]懷抱著大愛(ài)之心的教育者,對(duì)以“大愛(ài)”為核心的文化充滿自我期許,對(duì)其生命力有著堅(jiān)定的信念,故而淡定從容,守望不棄。堅(jiān)守與自信,源于愛(ài),并經(jīng)由愛(ài)感染每一個(gè)人。
首先要樹(shù)立學(xué)生成人成才的自信。泰州職業(yè)技術(shù)學(xué)院作為一所高職院校,入校學(xué)生存在文化基礎(chǔ)薄弱、自信心不足、自主學(xué)習(xí)能力欠缺、自我約束力不強(qiáng)等問(wèn)題,還有許多來(lái)自貧困家庭。面對(duì)不同類型、不同發(fā)展階段的學(xué)生,學(xué)院教職員工用“捧出一顆心來(lái),不帶半根草去”的大愛(ài)情懷,通過(guò)“幫助家庭經(jīng)濟(jì)困難的學(xué)生,幫助學(xué)習(xí)困難的學(xué)生,幫助自律能力不強(qiáng)的學(xué)生”為主要內(nèi)容的“三幫”活動(dòng)和“為優(yōu)秀學(xué)生聘請(qǐng)導(dǎo)師”等務(wù)實(shí)舉措,讓每個(gè)學(xué)生抬起頭走路,滿懷自信地面對(duì)人生和未來(lái)。
其次要樹(shù)立教師成就事業(yè)的自信。教育者不必是大人物,但卻能成就大事業(yè):教育是以延續(xù)人的精神生命為己任的事業(yè),這就是事關(guān)人類文化薪火相傳的大事業(yè)。立志培養(yǎng)人才,傳承文化,樹(shù)立成就大事業(yè)的自信,從教師而言,就要堅(jiān)持以恬淡自守的大愛(ài)情懷為重要前提。從學(xué)校管理者而言,就要“愛(ài)師如己”,視教師為知己,像希望別人尊重自己一樣尊重教師,把教師的困難當(dāng)作自己的困難去解決,從而引導(dǎo)教師踐行大愛(ài)育人,攜手學(xué)生同做大愛(ài)之人。泰州職業(yè)技術(shù)學(xué)院正是以“大愛(ài)”情懷,堅(jiān)持事業(yè)留人、待遇留人、感情留人,把一份份溫暖送到教師的心坎上。
再次要樹(shù)立學(xué)校永續(xù)發(fā)展的自信。教育是百年大計(jì),學(xué)校是成就這一事業(yè)的載體。很多外在的表象性的因素或許可以左右學(xué)校一時(shí)的榮辱,但惟有內(nèi)在的文化才能支持學(xué)校長(zhǎng)久的命脈。只有形成了富有生命力的學(xué)校文化,才能實(shí)現(xiàn)學(xué)校的長(zhǎng)期可持續(xù)發(fā)展。學(xué)校文化的生命力從哪里來(lái)?只能從一代又一代的默默耕耘的教育者的愛(ài)心中來(lái),只能從一茬又一茬有志有為報(bào)效祖國(guó)回報(bào)社會(huì)的學(xué)生成長(zhǎng)中來(lái)。教育事業(yè)充滿坎坷艱辛,而那些心中有大愛(ài)的人們,從容堅(jiān)守,奮發(fā)進(jìn)取,是學(xué)校興旺發(fā)達(dá)的根本保證與信心之源。
泰州職業(yè)技術(shù)學(xué)院就是以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo),堅(jiān)持以學(xué)生為本,率先在全國(guó)高職院校中提出大愛(ài)育人理念,以此作為推進(jìn)學(xué)院創(chuàng)新發(fā)展的精神動(dòng)力,“大愛(ài)育人”傾心培育“大愛(ài)之人”,致力培養(yǎng)全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展的高素質(zhì)技能型人才,走出了一條高職人才培養(yǎng)的實(shí)踐創(chuàng)新之路。多年來(lái),正是這種大愛(ài)情懷,使得該校成為泰州地區(qū)技術(shù)、管理骨干的搖籃,僅目前泰州的各類企業(yè)中,就有300多位企業(yè)的老總畢業(yè)于泰職院。具有“下得去,留得住,用得上”的素質(zhì),展示了畢業(yè)生的綜合職業(yè)素質(zhì)和就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力,實(shí)現(xiàn)了就業(yè)率和就業(yè)質(zhì)量的逐年提升,帶來(lái)了泰職院畢業(yè)生就業(yè)率始終連年保持在98%以上、在全省高校中名列前茅的良好信譽(yù),做到了學(xué)校、社會(huì)、學(xué)生、家長(zhǎng)“四滿意”[6]。泰職院人在實(shí)踐中日益深切地領(lǐng)悟到,只有藉由“大愛(ài)”培育起來(lái)的并且匯聚“大愛(ài)”的自信,才是學(xué)生成長(zhǎng)的內(nèi)生動(dòng)力,才能激發(fā)其主體能動(dòng)性,成為具有“大愛(ài)品質(zhì)”的高素質(zhì)技能型的職業(yè)人,正確認(rèn)識(shí)和關(guān)注社會(huì)的合格公民人,科學(xué)認(rèn)識(shí)和思考生活的高尚道德人。
歷史已經(jīng)告訴人們:一個(gè)國(guó)家的強(qiáng)大,不僅表現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)、政治、軍事等方面,最終還是決定于民族精神的強(qiáng)大,所謂“仁者無(wú)敵”。一個(gè)人的強(qiáng)大,不在財(cái)富、名譽(yù)、權(quán)力和地位,而在于心靈的強(qiáng)大;有此,“布衣亦可傲王侯”。同樣,一個(gè)學(xué)校的強(qiáng)大,不在于建了多少大樓,也不在于一時(shí)得了多少頭銜、榮譽(yù)和獎(jiǎng)項(xiàng),而在于其能否以傳承著愛(ài)的文化,培養(yǎng)了強(qiáng)大的人,并因此為成就強(qiáng)大的國(guó)家作貢獻(xiàn)。
因?yàn)槿绱?,?yōu)質(zhì)的學(xué)校教育,應(yīng)該集中表現(xiàn)為懷著愛(ài)心培育強(qiáng)大的人。有鑒于此,泰州職業(yè)技術(shù)學(xué)院構(gòu)建了以大愛(ài)育人理念為統(tǒng)領(lǐng)的素質(zhì)教育體系,突出人本核心,增強(qiáng)源頭動(dòng)力,基于生命發(fā)展,注重人格教育。樹(shù)立科學(xué)的人才觀和成才觀,把學(xué)會(huì)做人、學(xué)會(huì)求知、學(xué)會(huì)做事、學(xué)會(huì)合作作為學(xué)生素質(zhì)教育發(fā)展的目標(biāo),傾心培養(yǎng)學(xué)生成為具有健全的人格,具有適應(yīng)崗位、適應(yīng)社會(huì)的真本領(lǐng),具有較高職業(yè)素養(yǎng)的人才。貫穿“一根主線”:育人。把育人為本作為學(xué)校一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn),貫穿于教書育人、管理育人和服務(wù)育人始終?;凇皟蓚€(gè)發(fā)展”:職業(yè)發(fā)展和終身發(fā)展。不僅要培養(yǎng)學(xué)生具有職業(yè)崗位所需的知識(shí)能力,更要為學(xué)生提供可持續(xù)發(fā)展的基礎(chǔ)。打造“三個(gè)平臺(tái)”:德育建設(shè)、專業(yè)和課程建設(shè)、校園文化建設(shè)。實(shí)現(xiàn)德育為先、職業(yè)能力和全面發(fā)展三者的有機(jī)融合和統(tǒng)一。實(shí)施“四項(xiàng)計(jì)劃”:職業(yè)生涯發(fā)展引領(lǐng)計(jì)劃、專業(yè)和人文素質(zhì)提升計(jì)劃、創(chuàng)新和創(chuàng)業(yè)素質(zhì)拓展計(jì)劃、綜合社會(huì)實(shí)踐能力培養(yǎng)計(jì)劃。
大愛(ài)育人,育大愛(ài)之人。如今,播下的一顆顆愛(ài)心種子,正在生根、發(fā)芽,盛開(kāi)出愛(ài)心的花朵。在接受泰州市交巡警支隊(duì)全體干警每周捐出2000元資助一位經(jīng)濟(jì)困難學(xué)生時(shí),同學(xué)們提出了“每天多學(xué)一小時(shí),每周義務(wù)參加交通協(xié)管四小時(shí),勸導(dǎo)人們文明交通、珍愛(ài)生命”的想法,并付諸實(shí)施,堅(jiān)持至今,已歷數(shù)年。正是這種“滴水之恩當(dāng)涌泉相報(bào)”的情懷,讓每一次愛(ài)心助學(xué)都變成生動(dòng)的感恩教育,讓學(xué)生懂得“給予”和“回報(bào)”的無(wú)上價(jià)值。2008年6月,45名四川地震災(zāi)區(qū)的傷員來(lái)泰救治時(shí),上千名未來(lái)的白衣天使競(jìng)相報(bào)名加入志愿者行列。在泰州市人民醫(yī)院的銀杏病區(qū),160多名志愿者整整陪護(hù)四川傷員80多個(gè)日日夜夜,她們用稚嫩的肩膀擔(dān)當(dāng)起了社會(huì)的重任。
匯聚大愛(ài)的優(yōu)質(zhì)學(xué)校教育資源也能為國(guó)家和地方發(fā)展提供人才智力支撐。2007年6月,作為泰州市“改善民生十大工程”之一的泰州市退役士兵教育培訓(xùn)中心在泰州職業(yè)技術(shù)學(xué)院掛牌,在全國(guó)、全省開(kāi)創(chuàng)了退役士兵教育培訓(xùn)“學(xué)歷+技能+就業(yè)”的“泰州模式”。學(xué)院黨委滿懷深情地將退役士兵教育培訓(xùn)工作作為一項(xiàng)政治任務(wù),努力為退役士兵插上翱翔的翅膀。2008年江蘇省委、省政府全面推廣泰州經(jīng)驗(yàn),并列為全省十大民生工程加以推進(jìn),得到了中央軍委、中央政治局首長(zhǎng)的高度重視,南京軍區(qū)及國(guó)家民政部有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)先后到學(xué)院考察調(diào)研,進(jìn)一步給予充分肯定,在軍隊(duì)和地方產(chǎn)生了重大影響。此后,學(xué)院又將服務(wù)對(duì)象擴(kuò)大到現(xiàn)役軍人,開(kāi)辦了駐泰武警部隊(duì)現(xiàn)役士兵(官)職業(yè)技能培訓(xùn)班,成為學(xué)院服務(wù)國(guó)防部隊(duì)建設(shè)的新亮點(diǎn)。
愛(ài)使人更文明,愛(ài)使文化更人性,傳承著大愛(ài)的文化令學(xué)校具有了不朽的靈魂。惟有讓教育過(guò)程洋溢著愛(ài),讓學(xué)校充滿著愛(ài),才能在春風(fēng)化雨、潤(rùn)物無(wú)聲的教育至境中重塑文化的自覺(jué)、自信、自強(qiáng),實(shí)現(xiàn)人的全面而自由的發(fā)展。
[1]胡錦濤.在慶祝清華大學(xué)建校100周年大會(huì)上的講話[R].北京:人民出版社,2011.
[2]云杉.文化自覺(jué)文化自信文化自強(qiáng)上[J].紅旗文稿,2010, (15):4-8.
[3]楊福家.高教改革和民辦教育[N].文匯報(bào),2007-2-13.
[4]楊福家,中國(guó)當(dāng)代教育家文存:楊福家卷[M].上海:華東師范大學(xué)出版社,2006.
[5]云杉.文化自覺(jué)文化自信文化自強(qiáng)(中)[J].紅旗文稿,2010, (16):4-8.
[6]劉富文.樹(shù)立大愛(ài)育人理念培養(yǎng)德才兼?zhèn)淙瞬臶J].中國(guó)職業(yè)技術(shù)教育,2009,9(27):69-72.
Practicing Loveand Promoting the CulturalHeritage of Innovation of the Collegesand Universities
LIU Fu-wen
(TaizhouPolytechnicCollege,TaizhouJiangsu225300,China)
Shoulder the cultural inheritance and innovation of them ission of higher education,the source for the development linked to the emotion of love.Based on this,the practicalachievementsand practice the conceptof"Big Love"on the basisof the culturalheritage of innovation personnel trainingmethods,is conducive to better promoting themoraleducation,thus optim izing the culture of the school legislation conscious,firm culture school's self-confidence,promote the culture of strong school self,to exploreand optimize the school legislation of theuniversity building,thesoulof the Xing school,high school road.
loveeducating people;culturalheritage;innovation ofmoraleducation
G641
B
1671-0142(2012)03-0007-03
劉富文(1952-),男,江蘇泰州人,泰州職業(yè)技術(shù)學(xué)院黨委書記.
(責(zé)任編輯 劉 紅)
泰州職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào)2012年3期