閆莉莉

（河南商業(yè)高等?？茖W(xué)校，河南 鄭州 450000）

《紅字》是美國19世紀(jì)影響最大的浪漫主義小說家和心理小說家霍桑的重要代表作，這是一個簡單而又動人的故事。它發(fā)生在17世紀(jì)的波士頓。一位年長畸形的英國學(xué)者把年輕貌美的妻子海斯特·白蘭派往北美，在新英格蘭建立新家。當(dāng)他兩年后趕到波士頓時，卻驚愕地看到妻子正在眾目睽睽之下站在刑臺上示眾，胸前佩戴著象征通奸罪的紅字A，懷里抱著她的私生子。他下決心找出奸夫，遂易姓為齊靈沃斯，喬裝為醫(yī)生。久而久之，他發(fā)現(xiàn)海斯特的情夫不是別人，恰是年輕俊美，學(xué)識淵博，善于辭令，在教民中有著極高威望的牧師丁梅斯代爾。齊靈沃斯怒火中燒，無情地折磨丁梅斯代爾的心靈。年輕牧師也早已悔恨交加，自責(zé)自罰，在長達(dá)七年的時間內(nèi)精神未曾有過一刻安寧，加之齊靈沃斯蓄意傷害，他已心力交瘁，瀕臨死亡。海斯特忍辱負(fù)重，默默從事公益事業(yè)，逐漸贏得了社會的諒解和尊重。齊靈沃斯在實(shí)施復(fù)仇的過程中使自己變成為魔鬼式的人物。后來，丁梅斯代爾終于當(dāng)眾懺悔，在海斯特的懷中死去。齊靈沃斯因而失去生命的意義，后來也一命嗚呼。海斯特的女兒珍珠長大成人后嫁入歐洲一位貴族之家，海斯特由歐洲返回北美，在她蒙受恥辱的地方度過余生，死后葬在丁梅斯代爾的墓旁，墓碑上刻著一個鮮紅的A字。

霍桑塑造的四位主要人物形象飽滿，栩栩如生?！都t字》注重揭示人物的心理狀貌?？梢哉f，《紅字》是一部注重剖析人物內(nèi)心的心理小說。

一、善良、勇敢的海斯特

“《紅字》是對女主人公在逆境中思想成長的一曲贊歌?！保?］海斯特是一個具有驚人勇氣的女性。在清教徒和教會的嚴(yán)厲統(tǒng)治下，通奸罪是重罪，要終身佩戴紅A字以示懲罰。這象征恥辱和墮落的紅字，將她終身置于孤凄的處境中。海斯特先被關(guān)禁閉，然后被罰站在刑臺示眾。若不是內(nèi)心的勇氣支撐著她，她是無法面對波士頓居民的唾棄和指責(zé)的。示眾那天，走出牢門時，她推開獄吏抓著她肩頭的右手，懷抱嬰兒走進(jìn)露天地，走向千夫所指的示眾受辱臺。無疑，她面對刑罰采取了積極的態(tài)度，以她個性的力量和天生的尊嚴(yán)來面對今后不堪的生活。在她的身體內(nèi)有一種倔強(qiáng)和柔韌的力量，支撐著她在監(jiān)禁期滿后去迎接新的生活，以新的身份生存在這世上。清教對性愛與婚姻的嚴(yán)厲態(tài)度，對鮮艷色調(diào)和真實(shí)情感的無情壓抑，并沒能扭曲海斯特對生活的熱愛。她把胸前的字母A繡得異常漂亮，用金絲線給鮮紅的字母鑲邊，使其以非常藝術(shù)的形式呈現(xiàn)在胸前。她竭盡所能給珠兒購買昂貴的衣料，并用其手藝盡量裝點(diǎn)孩子的衣裙，使珠兒美麗奪目，光彩照人，像個精靈。這一方面顯示了海斯特母愛的真誠，另一方面也是她反抗清教教會禁欲主義的體現(xiàn)。

海斯特心中飽含對牧師的愛。為了牧師的名聲，她始終沒有向公眾承認(rèn)過孩子的父親就是牧師。牧師作為公眾人物，承擔(dān)著教區(qū)中布道和說教的神圣職務(wù)，被公認(rèn)為品德出眾的人。海斯特為了保全他神圣的形象，無論老牧師和總督先生怎樣審問她，都沒有吐露真實(shí)的情況。哪怕是站在示眾刑臺上，在眾多波士頓居民的眾目睽睽之下，倔強(qiáng)的她咬緊牙關(guān)，始終沒有透露內(nèi)心的秘密。在監(jiān)禁期滿后，她本可以自由地回到她的出生地或任何其他歐洲國家，改頭換面，隱姓埋名，一切重新開始，可是她卻不肯遠(yuǎn)離教師所在的牧區(qū)，選擇了回到她犯下罪孽并接受懲罰的地方，一個人人對她側(cè)目的地方，這確實(shí)是出于對牧師的眷戀。后來，女兒嫁往歐洲后，她仍毅然決定在新英格蘭終其一生，死后葬在牧師的墓旁。

海斯特是個自足自立的女人。出獄后她靠做針線活養(yǎng)活她自己和日漸長大的嬰兒。“海斯特本人除去維持生計外一無所求，她自己過著極其艱苦樸素的生活，對孩子的衣食則稍有寬容。”［2］她節(jié)衣縮食過著剛剛溫飽的生活，沒有向牧師伸手求援，更沒有向清教教會申請救濟(jì)。不僅如此，她還將一部分積蓄花在救濟(jì)他人上面，盡管那些人并不比他更不幸。

海斯特內(nèi)心有頑強(qiáng)的力量抗?fàn)幹拍?，辱罵和側(cè)目。海斯特?fù)碛幸粋€“堅強(qiáng)和寬闊的女人的心胸”。［3］胸前的紅字使得人人對她退避，凡是在公共場合，海斯特所站之處，周圍會形成一小塊空地。盡管四周摩肩擦背擠作一團(tuán)，也沒人甘冒風(fēng)險或樂于闖進(jìn)那塊空地。海斯特接受了這種強(qiáng)制性的精神上的孤立，對于紅字給她帶來的折磨泰然處之。在她生活的社區(qū)里，常有孩子聚在一起詛咒她，議論她，對她指指點(diǎn)點(diǎn)，善良的海斯特沒有責(zé)怪他們，以寬大的心胸包容這一切。在她施以經(jīng)濟(jì)援助的人家里，并非所有人都感恩戴德，總有那么些忘恩負(fù)義的人，時常對她橫加侮辱。海斯特并不計較，經(jīng)常給左鄰右舍施以援手，以將功贖罪的心態(tài)和堅強(qiáng)的意志生活著。她養(yǎng)性清心，在心理上變得強(qiáng)大起來。

海斯特是個頗具母愛的女性，母愛的光輝在她身上時刻熠熠閃爍。盡管珠兒是她通奸罪的證明，令她的罪過大白于天下，令世人側(cè)目，對她橫加羞辱。她卻視小珠兒為珍寶，尊重小珠兒天生的野性，對于珠兒古怪的性格不加干涉。她用做針線活兒掙得的錢養(yǎng)活珠兒，并著力打扮她，使她鮮艷奪目。珠兒的生活可謂是豐衣足食。在珠兒三歲時，貝靈漢總督和威爾遜牧師籌劃將珠兒交給更高明的監(jiān)護(hù)人，使之接受宗教和道德的教化，從而有更美好的前途。海斯特竭盡全力爭取珠兒的撫養(yǎng)權(quán)，因為一旦珠兒被送去別人撫養(yǎng)，海斯特將生活寂寞，精神無所依托。

二、桀驁的珠兒

海斯特雖犯有通奸罪，她的孩子珠兒從出生到長大卻是一帆風(fēng)順的。珠兒天生形體靈活，氣質(zhì)優(yōu)雅。她資質(zhì)完美，滿頭烏黑閃亮的卷發(fā)，既有農(nóng)家孩子的野花般的美，又有公主的高貴典雅。

珠兒雖然聰慧，也是任性妄為的。這孩子根本不懂得循規(guī)蹈矩。海斯特想對她施以慈愛而嚴(yán)格的管教，但無論是笑臉相勸還是厲聲訓(xùn)斥，都不能奏效，只能聽?wèi){她隨心所欲。

珠兒活潑好動，喜愛想象。一根棍子，一塊破布，一朵小花都會成為她內(nèi)心世界的舞臺上的戲劇角色。她還?；孟氤鲆恢耻娕c自己廝殺。

珠兒理解自己的地位，知道自身與其他接受過洗禮的孩子不一樣。當(dāng)別的孩子們一起做游戲時，她在一旁注視著，不去結(jié)識他們。但如果聽到他們的對于自己和母親的詛咒，她就會大發(fā)脾氣，變得非常兇狠，向他們?nèi)邮樱l(fā)出怪叫。她必然從母親海斯特身上襲承了好斗的精神。

珠兒十分精靈古怪，人類的一切法令原則對她說全都失效。她野性難馴，有次居然在巷子的畜槽邊把水潑到貝靈漢總督的身上去了。她既沒有對法律的認(rèn)可，也沒有對權(quán)威的尊敬，對于人類的法規(guī)或意向，不管正確與否，都不屑一顧。

像其他孩子一樣，珠兒在節(jié)日里益發(fā)活潑。在新英格蘭的新總督授權(quán)儀式的公共節(jié)日里，她被母親打扮得花枝招展，華麗精巧的服飾完全展示了珠兒活躍的個性。她興高采烈，不安分地狂呼亂叫，有時還尖著嗓子高唱。

三、懦弱的丁梅斯代爾

丁梅斯代爾是教區(qū)里的年輕牧師，經(jīng)常為民眾布道或演講。他相貌英俊，畢業(yè)于英國一所名牌大學(xué)，具有雄辯的口才和宗教的熱情。他的嘴唇在清教教會的嚴(yán)密統(tǒng)治之下，神職人員是不能夠擁有自己的愛情的。怯懦的丁梅斯代爾不敢公開承認(rèn)他與海斯特的戀情以及他和珠兒的父女關(guān)系。因為對自己所犯下的罪感到懺悔，他經(jīng)常徹夜不眠并施行齋戒。他在教區(qū)民眾眼里是個完美的英雄式人物，這使他無論如何都沒有勇氣承認(rèn)自己的罪孽。內(nèi)心的軟弱使他變得虛偽，隱藏罪孽達(dá)七年之久。心理的扭曲使他養(yǎng)成了一個習(xí)慣，每逢稍有驚恐或其他突發(fā)事件，他就會用手捂住胸口，臉上一紅一白，嘴唇不停顫抖。他把自己的罪孽深鎖在幽谷般的心室里，他自我摧殘，身體健康每況愈下。

四、歹毒的齊靈沃斯

齊靈沃斯身材矮小畸形，皮膚黝黑晦暗。他是這部書中真正的歹人。因為他侵犯了人的神圣的心靈。他是個可惡，自私又可憐的人。他威脅海斯特，不準(zhǔn)她揭發(fā)他的真實(shí)身份。他去往監(jiān)獄給海斯特和孩子看病，是為了發(fā)現(xiàn)線索，找出奸夫；當(dāng)他發(fā)現(xiàn)牧師就是奸夫后，他虛情假意地給身心備受煎熬的牧師看病，是為了用更加歹毒的手段，長久地摧殘他的靈魂。

他和海斯特的婚姻是他自私自利的產(chǎn)物。雖然他希望有位宜家宜室的漂亮妻子的心理是合情合理的，但他違背海斯特的意愿，他的婚姻是有風(fēng)險的。而他無視海底特的感覺，把她送到馬賽諸塞這個陌生的地方，兩年之內(nèi)沒有任何通信往來，海斯特在收不到丈夫音訊的情況下和牧師情投意合。而齊靈沃斯沒有審視自己的錯誤和對妻子的傷害，他所想的只是報復(fù)。他沒想過年輕的海斯特也有自己的感情需要。

復(fù)仇充斥了齊靈沃斯的頭腦，扭曲了他的心靈，把他從一個正常人變成了魔鬼。在牧師死后，他精神無所寄托，很快也死去了。他是一個可憐的人，他需要別人的愛，可惜沒有人愛他。

在小說的結(jié)尾，丁梅斯代爾牧師內(nèi)心的負(fù)罪感及良心的譴責(zé)最終戰(zhàn)勝了他出逃的意志，他掙脫齊靈渥斯的羈絆，在眾人面前說出了在心底埋藏了七年的秘密，在眾人的驚懼之聲中，這個受盡蹂躪的靈魂辭世了。齊靈渥斯把復(fù)仇當(dāng)做他生活的唯一目的，可是當(dāng)他勝利后，他扭曲的心靈再也找不到依托，他迅速枯萎了。只有海斯特·白蘭，毫無怨尤地屈從于社會的最不公平的待遇;她沒有因自己的不幸而希冀什么報償;她同樣不依重于人們的同情。她除了一心一意打扮小珠兒外，還盡自己所能去幫助窮人，用寬大的胸懷去包容一切，從而大大贏得了人心。人們開始不再把那紅字看做是罪過的標(biāo)記。

勇敢捍衛(wèi)純潔愛情的海斯特，最終感化了罪惡的社會。讀罷作品，我們回味悠長。

［1］常耀信.精編美國文學(xué)教程.南開大學(xué)出版社，2006，7，第二版.

［2］［3］霍桑.紅字.胡允桓譯.人民文學(xué)出版社，2003，8（第三次印刷）.