2021年1期
刊物介紹
《文化學(xué)刊》以繼承弘揚(yáng)傳統(tǒng)優(yōu)秀文化,探索導(dǎo)引現(xiàn)代先進(jìn)文化,構(gòu)建和諧人文社會(huì)為辦刊主旨,以創(chuàng)新·求是·爭鳴·前沿為辦刊理念,以矚目學(xué)術(shù)前沿創(chuàng)新...《文化學(xué)刊》以繼承弘揚(yáng)傳統(tǒng)優(yōu)秀文化,探索導(dǎo)引現(xiàn)代先進(jìn)文化,構(gòu)建和諧人文社會(huì)為辦刊主旨,以創(chuàng)新·求是·爭鳴·前沿為辦刊理念,以矚目學(xué)術(shù)前沿創(chuàng)新使學(xué)界矚目,因關(guān)注重大理論問題讓社會(huì)關(guān)注為辦刊方略。 《文化學(xué)刊》是唯一辟有文化副刊的人文社會(huì)科學(xué)學(xué)術(shù)期刊。創(chuàng)刊于2006年9月15日,雙月刊,每逢單月15日出版,是國家新聞出版總署批準(zhǔn)的國內(nèi)外公開發(fā)行的中文社科文化學(xué)術(shù)理論期刊。學(xué)刊以繼承弘揚(yáng)傳統(tǒng)優(yōu)秀文化,探索導(dǎo)引現(xiàn)代先進(jìn)文化,構(gòu)建和諧人文社會(huì)為辦刊主旨,以創(chuàng)新·求是·爭鳴·前沿為辦刊理念,以矚目學(xué)術(shù)前沿創(chuàng)新使學(xué)界矚目,因關(guān)注重大理論問題讓社會(huì)關(guān)注為辦刊方略。初創(chuàng)之際就獲得學(xué)界和媒體關(guān)注被贊譽(yù)為“出手不凡”的《文化學(xué)刊》,是發(fā)表高品質(zhì)學(xué)術(shù)成果的人文社會(huì)科學(xué)學(xué)術(shù)園地和信息平臺(tái),一座和諧的學(xué)術(shù)家園。學(xué)刊愿廣納多領(lǐng)域、多學(xué)派的學(xué)者參與辦刊、合作辦刊,會(huì)同各方精誠合作,共同努力,共創(chuàng)“名欄名刊”。力求通過創(chuàng)辦數(shù)個(gè)“名欄”(板塊),合而把《文化學(xué)刊》逐漸辦成在海內(nèi)外有影響的特色學(xué)術(shù)期刊。更多簡介
文化學(xué)刊
傳媒文化
文化產(chǎn)業(yè)
文學(xué)評(píng)論
- 從人物角色的表現(xiàn)形式探究薩特戲劇創(chuàng)作的演變過程
- 機(jī)械和詩意:論鄭小瓊詩歌的工業(yè)與自然
- 論林紓譯介小說對(duì)西方文化的改寫與接受
——以《李迫大夢(mèng)》為例 - 頑童的山花野草
——王勇英兒童小說《弄泥小時(shí)候》分析 - “梁祝”故事中的女扮男裝母題書寫
- “奇異的”與“疏離的”:《野草》語言的陌生化特征新解
- 《獻(xiàn)給愛米麗的一朵玫瑰花》中愛米麗扭曲人生的心理原型解讀
- 李商隱詩歌中的月意象
- 少年意象之永恒困境
——以《麥田里的守望者》為例 - 《紅字》珠兒人物形象研究綜述
- 文獻(xiàn)??迸c文學(xué)審美關(guān)系考
- 從“新紅顏寫作”的命名說開去
- 簡論留待小說《殺人時(shí)間》的敘事藝術(shù)
- 救贖與反抗
——論《綠皮書》中的他者 - 從“人格二重性”淺析風(fēng)格與人格的關(guān)系
文化與教育
法律文化
語言與文化
文史論苑
- 中東鐵路東部線修建與沿線地區(qū)的城鎮(zhèn)化發(fā)展
- 論荀子對(duì)人民反抗權(quán)的限定
- 《光緒丹徒縣志》所錄六朝詩探微
- 洋務(wù)運(yùn)動(dòng)兩大代表人物經(jīng)濟(jì)思想研究
- 基督教與蒙古地區(qū)的相遇
——19世紀(jì)西伯利亞傳教士活動(dòng)考 - 明朝時(shí)期東莞木魚歌傳播的影響因素研究
- 淺析《史記·龜策列傳》重視龜卜的緣由
- 唐代圖書館與館中詩人
- 羅馬帝國與中世紀(jì)西歐的自治城市比較研究
- 元代杭州儒學(xué)教育考述
- 淺談?dòng)汉蛯m對(duì)清代多元一體民族關(guān)系的凝聚力
- 關(guān)羽形象在朝鮮的接受及神化過程
- 得意與愧悔:“貳臣”吳偉業(yè)的尷尬處境
——以吳偉業(yè)散文為例分析 - 從堪輿論《儒林外史》的科舉觀