郭華茹

(常州大學(xué)思想政治理論課教學(xué)研究部，江蘇常州213164)

改善民生與收入分配制度改革探析

郭華茹

(常州大學(xué)思想政治理論課教學(xué)研究部，江蘇常州213164)

馬克思關(guān)于物質(zhì)資料再生產(chǎn)的生產(chǎn)、交換、分配、和消費(fèi)辯證關(guān)系的原理啟示我們，不僅要高度重視物質(zhì)資料的生產(chǎn)，重視發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力，而且要重視交換、分配和消費(fèi)對(duì)生產(chǎn)的反作用。在時(shí)下收入分配失衡影響消費(fèi)、影響生產(chǎn)、影響民生改善的狀況尚未根本改觀的態(tài)勢(shì)下，更要高度重視收入分配制度改革問(wèn)題。通過(guò)深化收入分配制度改革，進(jìn)而在增加居民收入和解除人們生活后顧之憂的基礎(chǔ)上，擴(kuò)大消費(fèi)，改善民生，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)持續(xù)科學(xué)發(fā)展。

社會(huì)生產(chǎn);改善民生;收入分配;制度改革

馬克思關(guān)于社會(huì)生產(chǎn)的生產(chǎn)、交換、分配和消費(fèi)“四環(huán)節(jié)”理論，是其再生產(chǎn)理論的重要組成部分。生產(chǎn)、交換、分配和消費(fèi)4個(gè)環(huán)節(jié)，既相互聯(lián)系，又相互作用。其中生產(chǎn)對(duì)交換、分配和消費(fèi)起決定作用，交換、分配和消費(fèi)對(duì)生產(chǎn)又有反作用。生產(chǎn)、交換、分配和消費(fèi)都和人們的利益相關(guān)，都直接或間接影響民生。以馬克思社會(huì)生產(chǎn)“四環(huán)節(jié)”理論為視角審視我國(guó)時(shí)下的熱點(diǎn)和焦點(diǎn)—— “改善民生”與“收入分配”問(wèn)題，其結(jié)論是:不僅必須高度重視物質(zhì)資料的生產(chǎn)，重視發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力，重視交換、分配和消費(fèi)對(duì)生產(chǎn)的反作用，更要高度重視收入分配制度的改革問(wèn)題。這不僅是尊重經(jīng)濟(jì)規(guī)律的客觀要求，更是讓全體人民共享改革發(fā)展成果和改善民生以及促進(jìn)社會(huì)和諧穩(wěn)定發(fā)展的迫切需要。

一、社會(huì)生產(chǎn)是改善民生的物質(zhì)基礎(chǔ)

民生一詞從《左傳·宣公十二年》提出“民生在勤，勤則不匱”，至今已有2000多年的歷史了，而民生問(wèn)題的存在則比民生一詞的提出更為久遠(yuǎn)，它是一個(gè)與人類社會(huì)共始終的問(wèn)題。《辭?！分袑?duì)于民生的解釋是“人民的生計(jì)”，即老百姓的生活來(lái)源問(wèn)題。孫中山認(rèn)為，“民生就是人民的生活，社會(huì)的生存、國(guó)民的生計(jì)、群眾的生命”。老百姓的生計(jì)，即民生問(wèn)題，是亙古第一的問(wèn)題。只要人類社會(huì)存在，民生問(wèn)題都是一個(gè)不以人的意志為轉(zhuǎn)移的客觀現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。

人類社會(huì)賴以存在和發(fā)展的最基本的民生問(wèn)題，有賴于人類物質(zhì)資料的生產(chǎn)。物質(zhì)資料的生產(chǎn)，是人類社會(huì)存在和發(fā)展的基礎(chǔ)，是人類最基本的實(shí)踐活動(dòng)?！叭魏我粋€(gè)民族，如果停止勞動(dòng)，不用說(shuō)一年，就是幾個(gè)星期，也要滅亡”。［1］人們生存和發(fā)展首先需要的“衣、食、住以及其它一些東西”，并不是大自然完全能夠提供的，它還要靠物質(zhì)資料的生產(chǎn)，靠勞動(dòng)才能獲取。勞動(dòng)創(chuàng)造財(cái)富，這是千古不變的鐵律。但是，財(cái)富的創(chuàng)造盡管離不開勞動(dòng)，但勞動(dòng)不能孤立地創(chuàng)造財(cái)富。勞動(dòng)者必須與一定的生產(chǎn)資料“物”的要素和包括技術(shù)、管理在內(nèi)的非物質(zhì)要素結(jié)合起來(lái)，勞動(dòng)才得以進(jìn)行，才能創(chuàng)造財(cái)富。也就是說(shuō)，物質(zhì)資料的生產(chǎn)，財(cái)富的創(chuàng)造，離不開3個(gè)基本要素:人的有目的的活動(dòng)，即勞動(dòng);勞動(dòng)對(duì)象，即生產(chǎn)過(guò)程中被加工的各種材料，包括天然材料和經(jīng)過(guò)勞動(dòng)加工的材料;作用于勞動(dòng)對(duì)象的勞動(dòng)資料，其主要組成部分是生產(chǎn)工具。對(duì)于勞動(dòng)創(chuàng)造財(cái)富的重要性，被馬克思稱之為“現(xiàn)代政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的創(chuàng)始者”、“最有天才的和最有創(chuàng)見(jiàn)的經(jīng)濟(jì)研究家”威廉·配第曾經(jīng)有過(guò)經(jīng)典論述:“土地是財(cái)富之母，勞動(dòng)是財(cái)富之父”。這句名言至今影響深遠(yuǎn)。隨著社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展和物質(zhì)資料生產(chǎn)的發(fā)展，社會(huì)財(cái)富也會(huì)隨之增大，從而為改善人民生活奠定物質(zhì)基礎(chǔ)。因此，馬克思主義經(jīng)典作家高度重視發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力?！豆伯a(chǎn)黨宣言》早就指出，無(wú)產(chǎn)階級(jí)奪取政權(quán)成為統(tǒng)治階級(jí)之后，必須“盡可能快地增加生產(chǎn)力的總量”。［2］293中國(guó)的馬克思主義者一直強(qiáng)調(diào) “發(fā)展是硬道理”，“發(fā)展是黨執(zhí)政興國(guó)的第一要?jiǎng)?wù)”，“科學(xué)發(fā)展觀的第一要義是發(fā)展”，強(qiáng)調(diào)就業(yè)是民生之本，蓋源于對(duì)社會(huì)物質(zhì)資料生產(chǎn)于人類社會(huì)存在和發(fā)展基礎(chǔ)作用的清醒認(rèn)識(shí)?？偨Y(jié)我國(guó)改革開放的歷史，我國(guó)現(xiàn)階段民生狀況改變的物質(zhì)基礎(chǔ)正是由于改革開放30多年來(lái)生產(chǎn)力發(fā)展、財(cái)富“蛋糕”做大的結(jié)果。

二、生產(chǎn)資料所有制是改善民生的前提條件

誠(chéng)然，物質(zhì)資料的生產(chǎn)是改善民生的物質(zhì)基礎(chǔ)，但物質(zhì)資料的生產(chǎn)者即財(cái)富的創(chuàng)造者并不一定享有自己生產(chǎn)的產(chǎn)品和自己創(chuàng)造的財(cái)富。社會(huì)財(cái)富的創(chuàng)造并不必然等于社會(huì)財(cái)富的享有。財(cái)富的創(chuàng)造者不一定是財(cái)富的擁有者;而財(cái)富的擁有者則不一定是創(chuàng)造財(cái)富的勞動(dòng)者。生產(chǎn)資料所有制，決定產(chǎn)品的分配方式，是改善民生的前提條件。

勤勞是解決人類生計(jì)的重要手段，這僅僅限于財(cái)富的創(chuàng)造、財(cái)富的生產(chǎn)這一環(huán)節(jié)，如果把社會(huì)再生產(chǎn)的整個(gè)環(huán)節(jié)放在一定的生產(chǎn)關(guān)系中去考察，情況就會(huì)發(fā)生很大的變化。雖然生產(chǎn)對(duì)分配、交換、消費(fèi)起決定作用，但分配、交換、消費(fèi)對(duì)生產(chǎn)的反作用也是顯而易見(jiàn)的。而生產(chǎn)、分配、交換、消費(fèi)都是在一定的生產(chǎn)關(guān)系中進(jìn)行的，都要受生產(chǎn)關(guān)系的影響和制約，特別是受生產(chǎn)資料所有制的影響和制約。在以私有制為基礎(chǔ)的社會(huì)里，由于不同集團(tuán)“在一定的社會(huì)生產(chǎn)體系中所處的地位不同，同生產(chǎn)資料的關(guān)系不同，在社會(huì)勞動(dòng)組織中所起的作用不同，因而取得歸自己支配的那份社會(huì)財(cái)富的方式和多寡也不同”。［3］因此，其需要的滿足程度和民生狀況也不同。唐代“詩(shī)圣”杜甫描寫的“朱門酒肉臭，路有凍死骨”的場(chǎng)景，1845年在萊比錫出版的恩格斯撰寫的《英國(guó)工人階級(jí)狀況》中描述的英國(guó)工人階級(jí)狀況以及舊中國(guó)民不聊生，生靈涂炭的事實(shí)說(shuō)明:《左傳·宣公十二年》中提出的“民生在勤，勤則不匱”，并不具有絕對(duì)性。民生問(wèn)題的解決僅僅依靠勤勞是不夠的，民生問(wèn)題的解決還有賴于一定的生產(chǎn)關(guān)系特別是生產(chǎn)資料所有制形式。在勞動(dòng)人民沒(méi)有生產(chǎn)資料或很少占有生產(chǎn)資料的條件下，即使辛勤勞動(dòng)，也終難解決溫飽，更遑論民生的改善和水平的提升。要解決民生問(wèn)題，就必須在發(fā)展生產(chǎn)，做大財(cái)富“蛋糕”的基礎(chǔ)上，建立符合生產(chǎn)力狀況的生產(chǎn)關(guān)系和與之相適應(yīng)的上層建筑。中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民進(jìn)行的民主革命，就是從解放生產(chǎn)力，改變民不聊生狀況著眼，從改變不適應(yīng)生產(chǎn)力、阻礙生產(chǎn)力發(fā)展的生產(chǎn)關(guān)系和摧毀舊的上層建筑入手的。新中國(guó)的建立，特別是以生產(chǎn)資料公有制為基礎(chǔ)的社會(huì)主義制度的建立，為改善民生提供了根本的制度條件。成為生產(chǎn)資料、國(guó)家和社會(huì)主人的中國(guó)人民，在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，依靠自己的力量，在推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中，不斷地改善著自己的生活狀況。特別是改革開放30多年來(lái)，我國(guó)民生狀況隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展，依次實(shí)現(xiàn)了“溫飽”、“總體小康”并正在向“全面小康”的歷史性邁進(jìn)，進(jìn)一步說(shuō)明:改善民生的制度條件在于建立社會(huì)主義生產(chǎn)資料公有制。

三、收入分配失衡是影響民生改善的主要問(wèn)題

在一定的生產(chǎn)關(guān)系下，民生的改善，還與一定的體制、機(jī)制相關(guān)聯(lián)。眾所周知，經(jīng)濟(jì)的增長(zhǎng)并不必然帶來(lái)民生的改善，“經(jīng)濟(jì)發(fā)展的成果有多少能夠用于改善民生上，不僅僅是理論上的一種邏輯證明，更重要的是對(duì)于經(jīng)濟(jì)發(fā)展成果的合理公平的分配”。［4］勿庸置言，改革開放以來(lái)，我國(guó)民生狀況發(fā)生了很大變化，人民群眾的生活水平總體上得到了極大地提高，但近些年來(lái)我國(guó)民生改善的程度與我國(guó)已經(jīng)成為世界第二大經(jīng)濟(jì)體的經(jīng)濟(jì)總量不太相稱，其原因之一就在于收入分配體制和機(jī)制導(dǎo)致的收入分配失衡。

首先，收入分配失衡，導(dǎo)致國(guó)內(nèi)消費(fèi)不足，影響民生改善。改革開放以來(lái)，堅(jiān)持按勞分配為主體、多種分配方式并存的分配制度，使我國(guó)收入分配領(lǐng)域發(fā)生了巨大變化:一方面，打破了原有的“大鍋飯”和平均主義的分配格局，使得一部分地區(qū)、一部分人富裕起來(lái)了。另一方面，收入差距存在拉大趨勢(shì)。 “收入分配制度改革至今仍相對(duì)滯后，主要是勞動(dòng)報(bào)酬在初次分配中所占比重偏低，社會(huì)成員收入差距過(guò)大，城鄉(xiāng)之間、地區(qū)之間、行業(yè)之間的收入差距都有拉大的趨勢(shì)”。［5］10收入差距拉大，必然導(dǎo)致消費(fèi)需求不足，影響民生改善。一方面高收入者邊際消費(fèi)傾向遞減，消費(fèi)需求增長(zhǎng)空間不大。［6］另一方面，低收入者雖有消費(fèi)需求，但無(wú)力增加實(shí)際消費(fèi)支出，相當(dāng)一部分中、低收入者，在未滿足實(shí)際消費(fèi)的同時(shí)，盡可能地增加儲(chǔ)蓄，目的是為了應(yīng)對(duì)日后可能面對(duì)的養(yǎng)老、子女教育、醫(yī)療、住房等方面存在的后顧之憂，致使大量潛在消費(fèi)難以實(shí)現(xiàn)。因此，教育、醫(yī)療、住房、養(yǎng)老這些與老百姓日常生活息息相關(guān)的最基本的民生問(wèn)題凸現(xiàn)出來(lái)。正因?yàn)槿绱?，“學(xué)有所教、勞有所得、病有所醫(yī)、老有所養(yǎng)、住有所居”成為黨的十七大提出的社會(huì)建設(shè)要努力實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)。

其次，國(guó)內(nèi)消費(fèi)不足，嚴(yán)重制約消費(fèi)需求對(duì)經(jīng)濟(jì)的拉動(dòng)作用，影響經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式轉(zhuǎn)變，進(jìn)而影響民生的持續(xù)改善。按照西方經(jīng)濟(jì)理論，促使經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的三駕馬車分別是消費(fèi)、投資和出口。而由于我國(guó)收入差距過(guò)大，導(dǎo)致國(guó)內(nèi)需求不足，經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)越來(lái)越依賴投資和出口拉動(dòng)。經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)主要依賴投資和出口拉動(dòng)是不可持續(xù)且非常危險(xiǎn)的。(1)依靠投資帶動(dòng)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)是不可持續(xù)的。我國(guó)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)依靠投資帶動(dòng)，越來(lái)越受到我國(guó)人均資源匱乏、環(huán)境脆弱的制約，而且資源環(huán)境問(wèn)題越來(lái)越成為我國(guó)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的硬約束，這種“長(zhǎng)期過(guò)度依賴投資拉動(dòng)的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)是難以持續(xù)的”。［7］6(2)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)依靠外需，依靠出口拉動(dòng)，是非常危險(xiǎn)的。我國(guó)外貿(mào)依存度2002年已達(dá)到51%，2006年進(jìn)一步上升到65%?！皣?guó)際經(jīng)驗(yàn)表明，大國(guó)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)主要靠?jī)?nèi)需支撐。2008年，美國(guó)、印度內(nèi)需占總需求的比重分別為92%、88%。而同年我國(guó)這一比重僅為72.8%，在各大國(guó)中是較低的?！保?］6必須指出，通過(guò)外需拉動(dòng)經(jīng)濟(jì)固然很重要，但外需往往受到諸多因素的影響，這些影響是不以我們的意志為轉(zhuǎn)移的。如2008年國(guó)際金融危機(jī)。這種依靠投資和依靠出口的“不可持續(xù)的”和“危險(xiǎn)的”的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式，難以保證民生的持續(xù)改善。

四、深化收入分配制度改革是改善民生的重要舉措

當(dāng)今中國(guó)，必須在發(fā)展經(jīng)濟(jì)，做大財(cái)富“蛋糕”的同時(shí)，公平地把“蛋糕”分好。如果廣大人民群眾不能充分地享受到改革發(fā)展的成果，那么經(jīng)濟(jì)發(fā)展不僅有悖于馬克思主義社會(huì)生產(chǎn)理論，影響經(jīng)濟(jì)的繼續(xù)發(fā)展，而且有悖于黨的性質(zhì)和宗旨，還將影響社會(huì)穩(wěn)定和威脅國(guó)家政權(quán)的穩(wěn)固。因此，必須下大力氣解決收入分配問(wèn)題。

第一，解決收入分配問(wèn)題，必須堅(jiān)持以人為本的觀念。以人為本，就是以最廣大人民的根本利益為本。以人為本是科學(xué)發(fā)展觀的本質(zhì)和核心，是中國(guó)共產(chǎn)黨宗旨的當(dāng)代表述。以人為本必須注重民生，重視民生，保障民生，改善民生。特別是在我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展取得巨大成就的今天，更是如此。堅(jiān)持以人為本，必須實(shí)現(xiàn)由注重GDP增長(zhǎng)向包括民生福利改善在內(nèi)的政績(jī)指標(biāo)的轉(zhuǎn)變。這是因?yàn)?，保障和改善民生是黨和政府一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，是發(fā)展的價(jià)值歸宿和目標(biāo)。發(fā)展是為了強(qiáng)國(guó)富民，為了增進(jìn)社會(huì)福利，提高人們生活水平，提高人們的幸福指數(shù)。如果發(fā)展單純追求經(jīng)濟(jì)數(shù)字上的增長(zhǎng)，就會(huì)失去經(jīng)濟(jì)發(fā)展、經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的原本意義。

第二，解決收入分配問(wèn)題，必須在擴(kuò)大就業(yè)的基礎(chǔ)上建立公平的初次分配機(jī)制。首先必須高度重視適齡勞動(dòng)者的就業(yè)問(wèn)題。勞動(dòng)者只有充分就業(yè)，才有穩(wěn)定的收入來(lái)源，才有改善自身生活狀況的基礎(chǔ)和條件。因此，要實(shí)施擴(kuò)大就業(yè)的發(fā)展戰(zhàn)略，多渠道擴(kuò)大就業(yè)。其次，必須建立公平的初次分配機(jī)制。由于我國(guó)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制還不完善，很多資源價(jià)格不能反映資源稀缺程度、市場(chǎng)供求關(guān)系，加之強(qiáng)勢(shì)資本和行業(yè)壟斷，導(dǎo)致一個(gè)時(shí)期以來(lái)，居民收入占國(guó)民收入的比重不斷下降。數(shù)據(jù)顯示，2007年，居民收入占國(guó)民可支配收入比重為57.5%，比1992年下降10.8%。全國(guó)總工會(huì)2010年4月發(fā)布的一個(gè)調(diào)研顯示，我國(guó)的國(guó)民收入分配格局中勞動(dòng)者報(bào)酬占GDP的比重不斷下降，而資本所有者和政府占比卻大幅提高。［8］因此，要修改完善相關(guān)法律制度，逐步提高勞動(dòng)報(bào)酬在初次分配中的比重。同時(shí)，發(fā)揮政府在初次分配中的糾偏作用，以提高勞動(dòng)者收入，為拉動(dòng)內(nèi)需，擴(kuò)大消費(fèi)，改善民生提供可能。

第三，解決收入分配問(wèn)題，必須完善社會(huì)保障體系，充分發(fā)揮二次分配的收入調(diào)節(jié)功能。社會(huì)保障是民生之安全網(wǎng)。建立完善的社會(huì)保障體系，是經(jīng)濟(jì)社會(huì)可持續(xù)發(fā)展的必要基礎(chǔ)。建立完善的社會(huì)保障體系包括健全制度，擴(kuò)大覆蓋面，穩(wěn)步提高保障水平，多渠道加大資金投入，改進(jìn)管理和服務(wù)等方面內(nèi)容。到“十二五”期末，初步建立覆蓋城鄉(xiāng)的社會(huì)保障制度體系，以解除人們的生活后顧之憂，讓拉動(dòng)內(nèi)需，擴(kuò)大消費(fèi)，改善民生變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。

第四，解決收入分配問(wèn)題，必須健全稅收調(diào)節(jié)機(jī)制。由于多種原因，依靠市場(chǎng)機(jī)制本身無(wú)法解決收入分配公平問(wèn)題，通過(guò)稅收調(diào)節(jié)收入分配是政府應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任。一要建立完善的、具有普遍約束力的稅收法律體系，提高稅收監(jiān)控技術(shù)手段，嚴(yán)格稅收征管，有效遏制偷稅、漏稅、逃稅等行為。二要繼續(xù)完善個(gè)人所得稅制。逐步改變目前分類所得稅制，實(shí)行混合所得稅制，確定合理的費(fèi)用扣除標(biāo)準(zhǔn)，減少工資薪金所得稅稅率檔次，降低稅率。三要借鑒國(guó)外經(jīng)驗(yàn)，建立完善的財(cái)產(chǎn)稅制，適時(shí)開征物業(yè)稅、遺產(chǎn)稅、贈(zèng)予稅等對(duì)高收入階層調(diào)節(jié)的稅種，也要考慮對(duì)低收入階層調(diào)節(jié)的稅種，如社會(huì)保障稅等，使低收入階層的基本生活得到制度保障和法律保證。

此外，繼續(xù)推行強(qiáng)農(nóng)惠農(nóng)政策，穩(wěn)步提高農(nóng)民收入水平;改革戶籍制度;打破行業(yè)壟斷以及灰色收入的形成機(jī)制;嚴(yán)厲取締非法收入;規(guī)范收入分配秩序等，也是縮小收入差距，拉動(dòng)內(nèi)需，擴(kuò)大消費(fèi)，改善民生的應(yīng)有之義。

總之，社會(huì)生產(chǎn)中的生產(chǎn)、交換、分配、消費(fèi)四個(gè)環(huán)節(jié)密切聯(lián)系，相互作用。社會(huì)生產(chǎn)又是在一定的生產(chǎn)方式中進(jìn)行的，受一定生產(chǎn)方式的影響和制約，這種影響和制約，不僅關(guān)系到物質(zhì)生產(chǎn)能否順利進(jìn)行、物質(zhì)產(chǎn)品的多寡，更重要的是關(guān)系到產(chǎn)品如何分配，產(chǎn)品為誰(shuí)消費(fèi)和享有的問(wèn)題。我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段的基本經(jīng)濟(jì)制度和分配制度，奠定了社會(huì)生產(chǎn)順利進(jìn)行、產(chǎn)品為廣大人民群眾享有和改善民生的制度基礎(chǔ)，但體制和機(jī)制的不完善，特別是收入分配體制、機(jī)制不完善引起的收入分配失衡問(wèn)題， “已經(jīng)到了必須下大力氣解決的時(shí)候”。［5］10堅(jiān)持以人為本理念，改革收入分配體制和機(jī)制，勢(shì)必縮小收入差距，拉動(dòng)內(nèi)需，擴(kuò)大消費(fèi)，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式由依靠投資和出口拉動(dòng)向依靠消費(fèi)、投資和出口拉動(dòng)轉(zhuǎn)變，保證經(jīng)濟(jì)社會(huì)持續(xù)穩(wěn)定發(fā)展和民生的持續(xù)改善。

［1］馬克思，恩格斯．馬克思恩格斯選集:第4卷 ［M］．北京:人民出版社，1995:580．

［2］馬克思，恩格斯．馬克思恩格斯選集:第1卷 ［M］．北京:人民出版社，1995．

［3］列寧．列寧選集:第4卷［M］.北京:人民出版社，1995:11．

［4］郭華茹．改善民生的政治視角 ［J］．學(xué)術(shù)論壇，2010(9):44.

［5］溫家寶．關(guān)于發(fā)展社會(huì)事業(yè)和改善民生的幾個(gè)問(wèn)題 ［J］．求是，2010(7).

［6］王衛(wèi)星，丁恒龍，趙東安．我國(guó)現(xiàn)階段收入分配差距:性質(zhì)、成因及調(diào)控［J］．常州大學(xué)學(xué)報(bào):社會(huì)科學(xué)版，2012(2):35－37．

［7］李克強(qiáng)．關(guān)于調(diào)整經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)促進(jìn)持續(xù)發(fā)展的幾個(gè)問(wèn)題［J］.求是，2010(11).

［8］高明亮．關(guān)于我國(guó)收入分配有關(guān)問(wèn)題的思考 ［EB/OL］．(2010－08－05)［2012－03－30］ .http://www．gsei．com．cn/html/jlzc_944_116273．html.

Improvement of People＇s Livelihood and Reform of Income Distribution System:From the Perspective of Marx＇s Four － link Theory of Social Production

GUO Hua－ru
(Department of Ideological and Political Theory Courses，Changzhou University，Changzhou 213164，China)

The four－link theory，that is the dialectical relationship among production，distribution，exchange and consumption of material resource reproduction is an important part of Marx’s social reproduction theory．The implication of the theory is that emphasis should not only be put on material resource production，but on the development of social productivity．In addition，much attention should be paid to the reaction of income distribution，exchange and consumption to production．There exists imbalance income distributions in China，which influences the improvement of social consumption and social production as well as the improvement of people’s livelihood．It is therefore of necessity to deepen the reform of income distribution system so as to expand social consumption，improve people’s livelihood and promote social economy to develop in a sustainable and scientific way．

social production;improvement of people’s livelihood;income distribution;system reform

F124.7

A

2095－042X(2012)03－0025－04

2012－04－28

郭華茹 (1954—)，女，湖北襄陽(yáng)人，教授，主要從事馬克思主義中國(guó)化研究。

江蘇省哲學(xué)社會(huì)科學(xué)基金課題 (09DJD009)

(責(zé)任編輯:劉志新)