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（武漢紡織大學(xué) 馬克思主義學(xué)院，湖北 武漢 430073）

大學(xué)生政治參與意識(shí)培養(yǎng)的路徑探析

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（武漢紡織大學(xué) 馬克思主義學(xué)院，湖北 武漢 430073）

大學(xué)生是祖國(guó)寶貴的人才資源，是民族的希望和未來(lái)。政治參與意識(shí)和政治參與能力是大學(xué)生的核心素質(zhì)，也是他們進(jìn)行政治參與活動(dòng)的前提和基礎(chǔ)。大學(xué)是大學(xué)生學(xué)習(xí)與生活的主要場(chǎng)所，也是他們順利融入社會(huì)的跳板，在培養(yǎng)大學(xué)生政治參與意識(shí)方面起著至關(guān)重要的作用。

政治參與意識(shí)；大學(xué)生；路徑

青年興則國(guó)家興，青年強(qiáng)則國(guó)家強(qiáng)。在2004年中共中央、國(guó)務(wù)院《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育的意見(jiàn)》中強(qiáng)調(diào)指出：“大學(xué)生是十分寶貴的人才資源，是民族的希望，是祖國(guó)的未來(lái)?！闭螀⑴c意識(shí)和政治參與能力是大學(xué)生的核心素質(zhì)。大學(xué)生進(jìn)行政治參與活動(dòng)，首先必須具備一定的政治參與意識(shí)，對(duì)自身的政治權(quán)利和義務(wù)，對(duì)政治參與的重要性及與自身的關(guān)系都有一個(gè)清楚而深刻的認(rèn)識(shí)。要提高當(dāng)代大學(xué)生政治參與意識(shí)，需要以大學(xué)為主陣地。

1 轉(zhuǎn)化思想政治教學(xué)方式，促使大學(xué)生思想覺(jué)悟的提高

傳統(tǒng)的思想政治教育往往以單向的灌輸為主要教育方式，主體性教育嚴(yán)重缺乏。在當(dāng)代大學(xué)生的思想政治教育中，這種傳統(tǒng)教育的弊端仍然存在，雖然有所改善，但是向參與互動(dòng)式教學(xué)方式轉(zhuǎn)化的效果并不明顯。大學(xué)生政治參與意識(shí)的培養(yǎng)需要通過(guò)“思政課”來(lái)進(jìn)行系統(tǒng)理論知識(shí)的學(xué)習(xí)和掌握，雖然離不開(kāi)灌輸教育方式，但這種政治理論知識(shí)灌輸不能只是單純特定的政治理論知識(shí)，還應(yīng)是政治價(jià)值觀和道德準(zhǔn)則的傳遞，是對(duì)大學(xué)生情感體驗(yàn)和判斷、選擇、接受能力的培養(yǎng)。參與式互動(dòng)教學(xué)方式能夠在師生之間建立起一種平等的關(guān)系，把灌輸變成一種有來(lái)有往的雙向溝通與交流的過(guò)程。在這個(gè)互動(dòng)過(guò)程中，教育者不能把自己的工作變成一種有落差的單向澆注，而應(yīng)在進(jìn)行理論知識(shí)傳授的同時(shí)，注重調(diào)動(dòng)大學(xué)生的積極性，注重讓其自覺(jué)地參與到互動(dòng)教學(xué)方式中，讓理論知識(shí)入耳、入腦、入心，真正提高大學(xué)生政治思想覺(jué)悟，強(qiáng)化對(duì)大學(xué)生政治參與意識(shí)的培養(yǎng)，增強(qiáng)大學(xué)生參與政治的能力。

2 加強(qiáng)政治心理調(diào)適，引導(dǎo)大學(xué)生理性政治參與意識(shí)的形成

政治心理是“社會(huì)成員在社會(huì)政治實(shí)踐中對(duì)社會(huì)政治關(guān)系及其表現(xiàn)出的政治行為、政治體系和政治發(fā)展等政治生活各方面現(xiàn)象的一種自發(fā)的心理反映?！盵1]行為通常受意識(shí)的支配，社會(huì)政治意識(shí)形態(tài)只有通過(guò)政治心理活動(dòng)才能轉(zhuǎn)化為人們的政治動(dòng)機(jī)、政治目的、政治態(tài)度，進(jìn)而影響人們外在的政治行為。因此，必須要加強(qiáng)政治心理的調(diào)適，才能培養(yǎng)大學(xué)生對(duì)現(xiàn)存政治制度的認(rèn)同感和歸屬感，從而引導(dǎo)他們?cè)诂F(xiàn)有體制框架內(nèi)積極、理性地參與社會(huì)政治生活。良好的政治心理是有序政治參與的前提，一個(gè)忽視了政治素質(zhì)鍛煉、培養(yǎng)和提高的人是很難適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展需要的。因此，在實(shí)踐活動(dòng)中應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)國(guó)情教育，提高大學(xué)生理性判斷和理解的能力。通過(guò)國(guó)情教育，大學(xué)生可以充分認(rèn)識(shí)和理性判斷我國(guó)的社會(huì)實(shí)情，調(diào)節(jié)自身的民主期望值，預(yù)防自身在政治參與過(guò)程中表現(xiàn)出來(lái)的過(guò)度的理想主義傾向，最終使大學(xué)生自己認(rèn)識(shí)到我國(guó)社會(huì)民主政治建設(shè)將是長(zhǎng)期的逐步推進(jìn)的過(guò)程。

要加強(qiáng)政治心理調(diào)適，還應(yīng)充分發(fā)揮大學(xué)專(zhuān)職輔導(dǎo)員在心理疏解和引導(dǎo)方面的作用。大學(xué)專(zhuān)職輔導(dǎo)員大都是具有高素質(zhì)的專(zhuān)門(mén)人才，他們?cè)诜e極開(kāi)展各項(xiàng)工作的同時(shí)應(yīng)適時(shí)通過(guò)專(zhuān)題講座、小組討論、個(gè)別談話等方式，與大學(xué)生進(jìn)行深入的溝通與交流，幫助他們正確理解和判斷現(xiàn)實(shí)國(guó)情，排解由于對(duì)政治理想和現(xiàn)實(shí)國(guó)情方面存在差異而導(dǎo)致的心理矛盾、心理郁結(jié)，引導(dǎo)他們逐步形成理性的政治參與意識(shí)。

3 推進(jìn)校園文化建設(shè)，營(yíng)造培養(yǎng)大學(xué)生政治參與意識(shí)的良好環(huán)境

大學(xué)生政治參與意識(shí)的培養(yǎng)需要大學(xué)生具有豐富的政治參與方面的知識(shí)和能力，并在此基礎(chǔ)上形成一種參與的熱情。但當(dāng)代大學(xué)生因?yàn)槟承┦录呢?fù)面影響，導(dǎo)致他們常常會(huì)以旁觀者的角色冷眼看政治，對(duì)現(xiàn)實(shí)政治活動(dòng)畏縮不前。因此，喚起他們對(duì)政治的熱情非常重要。有著環(huán)境熏陶作用的校園文化在這方面具有重要作用。作為一種潛在的教育力量，校園文化對(duì)大學(xué)生的思想感情、道德水平有一定的影響，能夠改造他們的內(nèi)心世界，而且它是在長(zhǎng)期的教育教學(xué)活動(dòng)過(guò)程中所形成的，并被校園全體成員所共同遵守和奉行的價(jià)值觀念、基本信念和行為準(zhǔn)則。通過(guò)它可以營(yíng)造一種健康、文明、高品位的文化氛圍和精神氛圍，同時(shí)通過(guò)一系列知識(shí)性的文化活動(dòng)，它還可以向大學(xué)生傳播更廣泛的文化信息。高質(zhì)量的文化娛樂(lè)活動(dòng)會(huì)對(duì)大學(xué)生的審美情趣和高尚情操產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。這些集知識(shí)性、娛樂(lè)性、開(kāi)創(chuàng)性于一體的所有文化活動(dòng)，必然會(huì)對(duì)大學(xué)生的科學(xué)感受力、文化領(lǐng)悟力產(chǎn)生非常重要的作用，從而提高大學(xué)生的政治熱情，促使其自覺(jué)地參與政治。

4 建設(shè)現(xiàn)代大學(xué)制度，創(chuàng)造良好的制度條件

“現(xiàn)代大學(xué)制度是指大學(xué)為順應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展要求，在政府的宏觀調(diào)控下，面向社會(huì)依法自主辦學(xué)、實(shí)施民主管理、全面落實(shí)作為法人實(shí)體和辦學(xué)主體所具有的權(quán)利和責(zé)任相統(tǒng)一的管理制度?！盵2]對(duì)于建設(shè)中國(guó)特色現(xiàn)代大學(xué)制度的重要性和緊迫性已經(jīng)成了廣泛的共識(shí)?，F(xiàn)代大學(xué)制度包括兩個(gè)層面，即政府如何管理大學(xué)和大學(xué)如何自我管理，后者能夠?yàn)榕囵B(yǎng)大學(xué)生政治參與意識(shí)創(chuàng)造良好的制度條件。

就目前我國(guó)的大學(xué)制度來(lái)看，存在內(nèi)部治理結(jié)構(gòu)不合理的問(wèn)題，大學(xué)的民主管理難以保障。主要體現(xiàn)在兩方面：第一，缺乏完善的民主管理和決策制度。大學(xué)民主管理應(yīng)當(dāng)是以教職工和學(xué)生為核心的大學(xué)利益相關(guān)者的廣泛參與為基礎(chǔ)的，但我國(guó)的大學(xué)制度缺乏有關(guān)的制度建設(shè)，即使存在這樣的制度，也因?yàn)槿狈?shí)施的條件而付諸流水。第二，缺乏權(quán)力制衡和監(jiān)督機(jī)制。我國(guó)大學(xué)的行政權(quán)力與學(xué)術(shù)權(quán)力失衡，行政權(quán)力過(guò)多介入學(xué)術(shù)事務(wù)，阻礙學(xué)術(shù)自由，從而影響了學(xué)者的積極性與創(chuàng)造性；也存在學(xué)術(shù)權(quán)力使用不當(dāng)，導(dǎo)致學(xué)術(shù)特權(quán)的產(chǎn)生的情況。教職工和學(xué)生對(duì)行政決策有建議權(quán)、監(jiān)督權(quán)，沒(méi)有相應(yīng)的制度設(shè)計(jì)與安排，他們的權(quán)益難以保障。大學(xué)是大學(xué)生學(xué)習(xí)生涯的主要場(chǎng)所，也是他們順利融入社會(huì)的跳板，一個(gè)建立了現(xiàn)代大學(xué)制度的大學(xué)，對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的政治參與意識(shí)具有十分重要的作用。

5 拓展校內(nèi)外實(shí)踐方式，提高大學(xué)生政治參與意識(shí)培養(yǎng)的效率

馬克思在《關(guān)于費(fèi)爾巴哈的提綱》中提示了一種新的思維方式——“生成論”的方法。通過(guò)這種生成論的思維方式來(lái)理解“人”時(shí)，我們就會(huì)發(fā)現(xiàn)，“人之為人的最后原因和最終根據(jù)在于人的實(shí)踐活動(dòng)本身，人的實(shí)踐活動(dòng)發(fā)生什么樣的變化，人本身的存在也就發(fā)生什么樣的變化?！盵3]可見(jiàn)，通過(guò)實(shí)踐活動(dòng)的鍛煉和親身感受是培養(yǎng)和形成思想意識(shí)乃至能力的重要途徑，大學(xué)生政治參與意識(shí)的培養(yǎng)，更需要參加實(shí)踐活動(dòng)。

首先，將思想政治理論教育課程的實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)添加到教學(xué)計(jì)劃中。這樣一方面從組織上、制度上使思想政治理論教育課程的實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)得到了保證；另一方面也從認(rèn)識(shí)上確認(rèn)了此實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)的重要意義，無(wú)論是教育者還是受教育者都能在實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)中予以積極認(rèn)真的態(tài)度。這種與理論教育緊密相聯(lián)的有針對(duì)性的實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)，能幫助學(xué)生理論聯(lián)系實(shí)際，對(duì)鞏固大學(xué)生的政治知識(shí)、提高大學(xué)生靈活運(yùn)用政治知識(shí)和原理分析社會(huì)現(xiàn)象的能力，進(jìn)而提高政治參與意識(shí)，具有極其重要的作用。

其次，要有意識(shí)地讓大學(xué)生全面接觸和了解基層機(jī)構(gòu)的政治參與活動(dòng)。為了更好地讓大學(xué)生接觸和了解基層機(jī)構(gòu)的民主選舉活動(dòng)，可以考慮創(chuàng)造條件讓大學(xué)生到這些基層機(jī)構(gòu)實(shí)習(xí)鍛煉，由民主參與過(guò)渡到權(quán)利參與，增強(qiáng)他們的民主意識(shí)，激發(fā)他們的政治參與熱情，使他們深入了解基層政情，懂得政治參與的程序，培養(yǎng)積極的政治參與意識(shí)[4]。另外，學(xué)校要積極組織大學(xué)生多參加一些社會(huì)性公益活動(dòng)和社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，如三下鄉(xiāng)活動(dòng)等，讓學(xué)生親身體驗(yàn)在服務(wù)社會(huì)中能夠解決一些社會(huì)問(wèn)題的成就感，從而增強(qiáng)學(xué)生政治參與的效能感。

綜上所述，大學(xué)生政治參與意識(shí)的培養(yǎng)是一個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程，需要綜合多方的力量。大學(xué)是大學(xué)生學(xué)習(xí)與生活的主要場(chǎng)所，也是他們順利融入社會(huì)的跳板，在培養(yǎng)大學(xué)生政治參與意識(shí)方面起著至關(guān)重要的作用。

[1]王浦劬.政治學(xué)基礎(chǔ)[M].北京：北京大學(xué)出版社，2006：244.

[2]劉獻(xiàn)君.現(xiàn)代大學(xué)制度建設(shè)的哲學(xué)思考[J].中國(guó)高教研究，2011,（10）：7.

[3]陳曙光.馬克思人學(xué)范式革命的思維之維[J].上海行政學(xué)院學(xué)報(bào)，2008,（2）：6.

[4]徐浩.大學(xué)生政治參與對(duì)策研究[J].思想政治工作研究，2005,（9）：177-179.

G640

A

1674－5787（2012）01－0084－02

2011-12-15

王魯?shù)希?989—），男，山東省無(wú)棣縣人，武漢紡織大學(xué)馬克思主義基本原理專(zhuān)業(yè)碩士研究生，主要從事馬克思主義中國(guó)化的研究。

責(zé)任編輯 周丁力