溫然然
(肇慶科技職業(yè)技術(shù)學(xué)院,廣東 肇慶 526100)
淺析職業(yè)教育教師新定位
溫然然
(肇慶科技職業(yè)技術(shù)學(xué)院,廣東 肇慶 526100)
學(xué)生的學(xué)習(xí)成長是一個富有重要意義的過程,在這個過程中,教師所要扮演的首先是一個組織者。在組織的過程中引導(dǎo)學(xué)生通過正確的途徑掌握科學(xué)的學(xué)習(xí)方法和習(xí)慣,突出學(xué)生學(xué)習(xí)的主體地位。其次,和學(xué)生一起學(xué)習(xí)的過程是教師融入到學(xué)生學(xué)習(xí)過程的最重要方法,并在學(xué)習(xí)過程中適時、適宜的起到啟迪的作用。第三,在學(xué)生獲得成績和遇到困難時發(fā)揮一個心理點撥者的作用,不斷激勵,讓學(xué)生有一個持續(xù)學(xué)習(xí)的動力。最后,用欣賞的眼光看待學(xué)生的點滴進步,包容學(xué)生的不足,做親切和善的心靈導(dǎo)師。
職業(yè)教育;教師;定位
廣東十二五規(guī)劃發(fā)展計劃“把提升教育質(zhì)量作為教育發(fā)展的核心任務(wù),堅持育人為本,創(chuàng)新人才培養(yǎng)模式”,做為職業(yè)院校的教師要針對發(fā)展目標(biāo)明確自己的定位。
教育本質(zhì)是育人,從本源上,教育就是用心靈去感應(yīng)、孕育、溫暖另外一顆心靈,讓學(xué)生的心靈充滿溫暖與陽光。這個感應(yīng)、孕育、溫暖的過程就是一個人被培養(yǎng)和被教育的的過程。“不是捶的打擊,而是水的載歌載舞使得鵝卵石美輪美奐?!庇《日軐W(xué)家諾貝爾文學(xué)獎獲得者泰戈爾曾說過。作為教師要用心靈去感應(yīng)、孕育、溫暖學(xué)生;建立在師生平等、互動、互學(xué)相互提升的基礎(chǔ)之上,教師以育人和學(xué)習(xí)的心態(tài)重新定位自己在學(xué)生成長中的角色。
首先,改變“強調(diào)教而忽視學(xué)”,放大教的功能而漠視學(xué)的意義的理念。羅杰斯說過,“任何人都教不會別人任何知識”因此建立在師生平等、互動、互學(xué)教學(xué)模式的基礎(chǔ)上的教學(xué)才能夠真正起到“教”和“育”的作用。
其次,制定適合不同層次、不同類型學(xué)生的發(fā)展目標(biāo),并通過分層教育的方式,培養(yǎng)和促使學(xué)生實現(xiàn)與其層次相同的質(zhì)量目標(biāo),而不是用一根尺子量長短。法國偉大的啟蒙思想家,18世紀(jì)法國大革命的思想先驅(qū)盧梭說過,“教育就是生長”。這句話意義深遠(yuǎn),教育是一個生活過程、一個社會過程,也是一個經(jīng)驗積累的過程,忽視過程的教育是可怕的。作為教師應(yīng)當(dāng)建立符合當(dāng)代學(xué)生實際應(yīng)有的人才觀:人人有才,人無全才;揚長避短,人人成才。
最后,做“律師”,不做“法官”。做學(xué)生的“律師”,意味著一切從學(xué)生的角度看問題,理解學(xué)生,尊重學(xué)生。不是做一個裁判是非的“法官”,站在學(xué)生的對立面,與學(xué)生形成對抗關(guān)系。最重要的是組織學(xué)生動起來,和知識直接對話。這個對話的過程就是“學(xué)習(xí)”,學(xué)習(xí)即經(jīng)歷,即失敗、反饋、矯正。當(dāng)學(xué)生真正經(jīng)歷了這些過程,就會會懂得什么是學(xué)習(xí),該怎樣學(xué)習(xí)。
首先,要敢于把學(xué)習(xí)問題返還給學(xué)生,千萬別太過于勤快的告訴學(xué)生答案,教師要管好自己引導(dǎo)學(xué)生;在職業(yè)教育中知識和技能不僅為了讓學(xué)生學(xué)會,更重要的是要學(xué)生通過動手、交流培養(yǎng)其語言表達、書寫以及溝通、合作的能力。只有這樣才能讓學(xué)生掌握適應(yīng)社會和發(fā)展的真正屬于自己的東西—成為自己的核心競爭力!
其次,強調(diào)學(xué)習(xí)過程中學(xué)生的主體地位,教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的促進者。羅杰斯始終強調(diào)“應(yīng)以學(xué)習(xí)者為中心,教學(xué)過程應(yīng)真正體現(xiàn)出學(xué)生的主體地位,教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的促進者”。教育的使命是以人為本,還原人性之美,培養(yǎng)學(xué)生的健康人格,走出精神上的困境。只有從自己的學(xué)生身上引導(dǎo)生成的智慧才是真正的智慧?!凹纫詾槿思河?;既以與人己愈多。”“當(dāng)鞋合腳時,腳就被忘記了”,給不同的學(xué)生提供適合其個性的教育,讓學(xué)生不感到“硌腳”的痛苦,甚至不認(rèn)為自己在接受教育,那么引導(dǎo)教育就很自然的了。學(xué)生的潛能像空氣,放在多大的空間里,它就有多大。教育最重要的價值追求,就是喚醒人的自覺,指引學(xué)生懂得自尊、自知、自律、自愛,形成健全的人格.
在現(xiàn)代職業(yè)教育,教師要改變“以教師為中心”傳授者成為“共同構(gòu)建學(xué)習(xí)的參與者”,實現(xiàn)教師與學(xué)生平等的參與教學(xué),成為學(xué)生學(xué)習(xí)的參與者。新的教育方式要求教師與學(xué)生的合作與溝通、共同構(gòu)建、推進、生成課程,相互提供支持、啟迪靈感、共享智慧。在與學(xué)生共同探討的過程中,實現(xiàn)啟迪學(xué)生的目的。通過溝通和交流作為教學(xué)的重要方式,同時輔以觀察和傾聽,從而真正掌握學(xué)生的動態(tài),用心來體會學(xué)生體會到的知識,然后和學(xué)生共同分享在學(xué)習(xí)過程中的感受和進步。讓學(xué)生自己展示所學(xué),表達自己所感,然后讓學(xué)生之間進行交流,最后老師和學(xué)生進行交流,老師在這個過程中只是一個積極的參與者,讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主體。老師和學(xué)生之間應(yīng)該打破一切障礙,達到心靈和智慧的共享,共同去體驗知識和學(xué)習(xí)的樂趣。
教師在教育中的最大作用體現(xiàn)在對學(xué)的激勵、點燃、激發(fā)上。信任是學(xué)生心頭的一抹朝霞,告訴學(xué)生“你能行”。對于學(xué)生來說老師的肯定如同一對翅膀,能激勵學(xué)生飛得更高更快。同時要尊重學(xué)生差異性。尊重人的發(fā)展規(guī)律是一切教育的邏輯起點。只有從人的發(fā)展規(guī)律出發(fā)的教育才是真正的教育。我們都懂得學(xué)生發(fā)展具有個性差異,我們都知道人的發(fā)展是不同的,可是在教育中,卻不能夠區(qū)別對待學(xué)生。學(xué)生其實根本沒有優(yōu)良中差的分別,有分別的是教師,是教師的優(yōu)良中差才硬生生的把學(xué)生分化成不應(yīng)該有的級別!正確的教育質(zhì)量觀就是全面地、客觀地、符合教育內(nèi)外規(guī)律及其功能、目標(biāo)的價值判斷理念。現(xiàn)實的職業(yè)教育質(zhì)量觀應(yīng)以職業(yè)學(xué)校自身規(guī)定性為基軸、本質(zhì)主義質(zhì)量觀為基礎(chǔ)的多元化質(zhì)量觀。因此,在質(zhì)量評價方面改變以“知識”為中心的評價體系為以“學(xué)習(xí)狀態(tài)”為中心的學(xué)習(xí)質(zhì)量階梯體系,從根本激勵學(xué)生的學(xué)習(xí),提高學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。實踐多元化質(zhì)量觀以達到激勵學(xué)生的需求,從而實現(xiàn)教育的目標(biāo)。
首先,對教育而言,包容與諒解是一朵芳香的“玫瑰”,教師有責(zé)任把這朵“玫瑰”傳遞給學(xué)生。
包容的內(nèi)核是和諧,是一種勉勵、啟迪、指引。包容還是一種修養(yǎng),是一種高尚的品德。作為教師應(yīng)該用包容與諒解影響更多的學(xué)生來回報社會。教育之道在心靈,而不是被動和知識傳遞和技能訓(xùn)練。教育實質(zhì)上是一種狀態(tài),成為一種親善者的狀態(tài),教育者達到了一種好的狀態(tài)后,隨意說說,就是最好的教育。
其次,學(xué)生是發(fā)展中的人。人的發(fā)展包括身體和心理兩個方面。可在我們的教育中,發(fā)展的概念是片面的,用知識、技能的量的方面來判定和評價。學(xué)校教育關(guān)注知識、技能的傳授多,卻忽視人的情感。自私、冷漠成為很多學(xué)生的特點。學(xué)校教育本身就無視情感,對學(xué)生的自尊心、上進心不夠尊重的言行比比皆是。當(dāng)今全面發(fā)展的教育,教師尤其應(yīng)關(guān)注學(xué)生情感的發(fā)展和價值觀的形成,做學(xué)生成長的親善者。職業(yè)教育是使受教育者獲得某種職業(yè)或生產(chǎn)勞動所需的職業(yè)知識、技能和職業(yè)道德的教育。作為職業(yè)教育工作者必須把職業(yè)知識通過職業(yè)的手段傳送到學(xué)生的心里,而不把自己的想法是硬生生的塞給學(xué)生。
教育之道是作為一個職業(yè)教師應(yīng)該不斷探索和學(xué)習(xí)的主題之一,尊重人的發(fā)展規(guī)律是根本的教育之道,是一切教育的邏輯起點,也是教育回歸本質(zhì)的客觀的、起碼的要求。作為一個職業(yè)教師要吸取現(xiàn)在教育存在的不足,通過各種渠道不斷完善、強化自己,真正認(rèn)識自己的定位,做好學(xué)生成長教育的組織者、引導(dǎo)者、參與者、激勵者和親善者的多重角色。
[1]廣東省教育“十二五”規(guī)劃,廣東教育·綜合[J]2012年第1期
[2]教育部財政部關(guān)于實施職業(yè)院校教師素質(zhì)提高計劃的意見(教職成[2011]14號)
[3]張積家:高等教育心理學(xué)[M]北京:高等教育出版社2009.7
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WENRan-ran
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Students'learninggrowth is a rich important meaningprocess,in this process,the teacher toplaythe first ofall is a organizers.In the process of organization guide students through the correct way to master the scientific learning method and habits,outstanding students study main body status.Second,and together with students learning process is a teacher into students'study process is the most important method,and in the learning process,and the enlightenment for timelyplaya role.Third,in the student toobtain grades and encounter difficulties playa role in spreadingthe psychological inspiration,continuously encourage,to let the students have a continuous learning motivation.Finally,with appreciation view of students'bit progress,inclusive of the shortcomings ofthe students,dokind and gentle heart teacher
professional education;teacher;newlocation
G45
A
1671-5004(2012) 03-0137-02
2012-4-22
溫然然(1984- )女,山東棗莊人,肇慶科技職業(yè)技術(shù)學(xué)院;服裝設(shè)計助教。