張海萍
(重慶交通大學(xué),重慶 400074)
心理素質(zhì)是以個體的生理?xiàng)l件和已有的知識經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ),將外在獲得的刺激內(nèi)化成穩(wěn)定的、基本的、衍生的并與人的適應(yīng)行為和創(chuàng)造行為密切聯(lián)系的心理品質(zhì),它以個體的自我意識發(fā)展為核心,是由認(rèn)知、需要、興趣動機(jī)、情緒、人格和非智力因素有機(jī)結(jié)合的復(fù)雜整體[1]。
大學(xué)生心理素質(zhì)拓展實(shí)質(zhì)上是一種特殊的教育過程,它是在心理學(xué)的科學(xué)原理和方法的基礎(chǔ)上,根據(jù)大學(xué)生心理發(fā)展的特點(diǎn)及身心互動的理論設(shè)計(jì),組織一系列活動,通過團(tuán)體內(nèi)人際的交互作用,促進(jìn)個體成員認(rèn)識自我、探索自我、接納自我、完善自我,同時調(diào)整和改善與他人的關(guān)系,學(xué)習(xí)積極的態(tài)度與行為方式,從而達(dá)到生理、心理、精神之間關(guān)系的平衡與良性發(fā)展[2]。
大學(xué)生社會主義核心價值觀的形成是從教育走向個體自我教育的過程,通過團(tuán)體心理輔導(dǎo)的形式把自身作為認(rèn)識和改造的對象,通過自我修養(yǎng)、自我管理,逐漸達(dá)到自我發(fā)展、自我完善。在活動中充分尊重學(xué)生的主體性和主觀能動性,幫助大學(xué)生認(rèn)識自我潛在能力和極限,克服恐懼心理和思想障礙,鍛煉動手能力和創(chuàng)造力、自我管束能力,完善人格,達(dá)到自我教育,從而優(yōu)化社會主義核心價值觀的接受心理,增強(qiáng)社會主義核心價值觀教育的實(shí)效性和長久性。
人的心理結(jié)構(gòu)是一個有機(jī)的整體,其中認(rèn)知是核心。在認(rèn)知基礎(chǔ)上產(chǎn)生的思想觀念是支配和制約其他心理要素的主導(dǎo)力量,是情感、意志、信念形成發(fā)展的必要條件。心理認(rèn)同就是一種情感、態(tài)度乃至認(rèn)識的移入過程,是一種態(tài)度的變化過程?!吧鐣髁x核心價值觀的教育過程既是一種‘外煉’的過程,同時也是一種‘內(nèi)化’的過程?!币话銇碚f,大眾接受某一價值觀體系的過程先是被動地從表面上轉(zhuǎn)變自己的觀點(diǎn)和態(tài)度,再慢慢地過渡到自愿接受價值觀體系中的觀點(diǎn)和態(tài)度,并據(jù)此不斷修正自己的信念與行為,最后達(dá)到真正從內(nèi)心深處相信并接受這一體系,從而把這些新的思想和觀點(diǎn)納入個體的價值體系,成為自身態(tài)度體系中的一個有機(jī)組成部分。通過大學(xué)生心理素質(zhì)拓展,培養(yǎng)學(xué)生健全人格和積極的思維方式、生活態(tài)度,激發(fā)其對社會主義核心價值觀的心理認(rèn)同感。
實(shí)踐是在社會主義核心價值觀教育過程中起決定作用的環(huán)節(jié)??陀^評價以往我們的價值觀教育,效果欠佳。在教育過程中,不少教育工作者仍沿襲傳統(tǒng)的價值觀教育模式,僅僅把社會主義核心價值體系作為一種理念和思想傳遞、灌輸給青少年,不少教育工作者只抓住了最高的一個層次,要求大學(xué)生“大公無私”、“公而無私”等,猶如在培養(yǎng)道德家、培養(yǎng)圣人,而把學(xué)生自身的成長給忽視了。這樣就使得科學(xué)多元、內(nèi)涵豐富的社會主義核心價值體系,在大學(xué)生心中變成了空中樓閣、天邊浮云、海市蜃樓。由此,有效實(shí)施大學(xué)生社會主義核心價值觀教育,教育工作者應(yīng)確立切實(shí)可行的教育目標(biāo),把社會主義核心價值體系轉(zhuǎn)化為大學(xué)生社會性發(fā)展的需求。通過大學(xué)生心理素質(zhì)拓展使受教育者重新認(rèn)識自我,探索自我,激發(fā)學(xué)生社會性需求。讓受教育者了解自身,從而把自己發(fā)展的需求與社會主義核心價值觀聯(lián)系在一起,根據(jù)自己的需要有選擇地將社會道德規(guī)范、價值觀念等“內(nèi)化”為個體的需要,再“外化”為個體的行為[3]。
1.團(tuán)體名稱?!靶某砷L,心開放”心理拓展訓(xùn)練營
2.團(tuán)體性質(zhì)。發(fā)展性,結(jié)構(gòu)式團(tuán)體
3.團(tuán)體宗旨。此次團(tuán)體旨在培養(yǎng)學(xué)生自我探索和思考的能力,協(xié)助成員挖掘自身潛能,使成員具有寬廣的視野,以更為開放自由的心靈悅納自我,接受他人,接收新事物。
4.團(tuán)體目標(biāo)。
1)凝聚團(tuán)體共識,強(qiáng)化團(tuán)體向心力。學(xué)習(xí)社交和發(fā)展人際關(guān)系的能力。
2)強(qiáng)化成員在團(tuán)體中的自我價值感,增強(qiáng)自我認(rèn)識、自我評價、自我接納、自我教育。
3)協(xié)助成員努力發(fā)掘并充分發(fā)揮潛能。幫助組員澄清個人的價值觀、發(fā)展方向。培養(yǎng)成員具有寬廣的視野,能夠從多種角度來判斷和接受新事物。
5.活動內(nèi)容和流程。
第一單元:心相約心相通
一個人的人生價值并不是自發(fā)形成的,它是在一定的生活環(huán)境下,在人際交往中,通過接受各種人、事的教育和影響形成的。人際關(guān)系在價值觀的形成中的重要性是不容忽視的[4]。本單元活動主要目標(biāo)是:通過活動使小組成員相互認(rèn)識并初步了解,促進(jìn)小組成員對團(tuán)體的了解并融入團(tuán)體,學(xué)會在團(tuán)體中與人交往。
表1 第一單元活動內(nèi)容
第二單元:心探索心溯源
本單元練習(xí)主要目標(biāo)就是對大學(xué)生自我認(rèn)識進(jìn)行輔導(dǎo),使大學(xué)生能夠?qū)€人自我概念和社會概念整合統(tǒng)一,并能夠客觀地評價自我,實(shí)事求是地看待自己的優(yōu)缺點(diǎn),悅納自我。在此基礎(chǔ)上更清楚地認(rèn)識自己未來發(fā)展的可能性,樹立合理自我理想和正確的價值取向。
第三單元:心成長,心飛翔
價值觀大都是在無意識下所產(chǎn)生的,因此我們時常無法發(fā)現(xiàn),或是未覺察到自己的價值觀,導(dǎo)致我們雖然在人生中設(shè)定了許多目標(biāo),但卻不知道為何要達(dá)成這些目標(biāo),也很可能所設(shè)定的目標(biāo)根本不符合我們的價值觀而不自知。我們很難判斷自己價值觀,部分是因?yàn)樗鼈兩畈卦谌说臐撘庾R里。本單元的訓(xùn)練目標(biāo)就是幫助大學(xué)生澄清自己的價值觀,增強(qiáng)自我方向感,凸顯社會主義核心價值觀的理念。
表2 第二單元活動內(nèi)容
表3 第三單元活動內(nèi)容
心理素質(zhì)拓展訓(xùn)練是為了幫助大學(xué)生做好心理開放性建設(shè),增強(qiáng)人際交往地融入能力,提高心理素質(zhì)和觀念接受的開放性程度,為社會主義核心價值觀教育活動奠定良好的接受心理基礎(chǔ)。在本研究中,對被試即2009級部分實(shí)驗(yàn)班大學(xué)生剛?cè)氪髮W(xué)之際,研究者對其開展心理開放性和接受性訓(xùn)練,首先對被試學(xué)生開展了團(tuán)體凝聚力和人際交往的心理素質(zhì)拓展訓(xùn)練,幫助大學(xué)生形成良好的學(xué)習(xí)和交往環(huán)境;其次加入了個體自我成長部分的訓(xùn)練,幫助大學(xué)生建立積極的自我認(rèn)識和自我體驗(yàn);此外,針對核心價值觀教育的心理接受規(guī)律,我們還專門設(shè)計(jì)并進(jìn)行了兩個專題的心理開放性訓(xùn)練,幫助大學(xué)生更好地融入集體,融入團(tuán)隊(duì),學(xué)會用積極的方式和他人交往,建立信任和互助感,增強(qiáng)使命感,增加接受新觀念的主觀能動性。
[1] 葉林菊.心理素質(zhì)的養(yǎng)成與能力訓(xùn)練[M].天津:南開大學(xué)出版社,2009.
[2] 崔建華,陳秀麗,王海榮.大學(xué)生心理素質(zhì)拓展教育[M].福建廈門:廈門大學(xué)出版社,2009.
[3] 庫伯.體驗(yàn)學(xué)習(xí):讓體驗(yàn)成為學(xué)習(xí)和發(fā)展的源泉[M].王燦明,朱水萍,等,譯.上海:華東師范大學(xué)出版社,2008.
[4] 鄧旭陽.大學(xué)生心理發(fā)展訓(xùn)練[M].北京:北京出版社,2004.