⊙胡小林[襄樊學(xué)院文學(xué)院, 湖北 襄陽 441053]
《古今詞統(tǒng)》是明代第一部涉及當(dāng)代詞人詞作的通代詞選,無論是編撰體例,還是選詞宗旨,均開明末清初詞選編撰之先河,在清初影響甚大。鄒祗謨曾曰:“卓珂月、徐野君《詞統(tǒng)》一書,搜奇葺僻,可謂詞苑功臣。”①
《古今詞統(tǒng)》十六卷,附《徐卓晤歌》一卷,刊刻于崇禎六年(1633),由卓人月編選、徐士俊參評,前有徐士俊、孟稱舜各自所作序。
《古今詞統(tǒng)》為通代詞選,以詞的字?jǐn)?shù)多寡編次,自16字至234字。這種編排體例,與自明人顧從敬所刻南宋《草堂詩余》開始盛行的以小令、中調(diào)、長調(diào)編次的體例相比,極具開創(chuàng)性,且更為科學(xué)審慎;此外,對于詞調(diào)之一調(diào)多體者,均注明第幾體。全集上自隋唐,下迄崇禎,共收錄詞人485家,詞作2030首,其中明代有104家。
另外,明崇禎年間,與《古今詞統(tǒng)》異名同體的還有兩個(gè)刻本:一為《草堂詩余》、一為《詩余廣選》。那么三者的關(guān)系究竟如何呢?事實(shí)上,《草堂詩余》《詩余廣選》均是《古今詞統(tǒng)》的易名翻印本,應(yīng)系書賈為射利而杜撰。
《古今詞統(tǒng)》采用了《草堂詩余》系列詞選為底本,那么,《古今詞統(tǒng)》是否屬于明代《草堂詩余》系列的詞選呢?答案是否定的。原因在于:
第一,卓人月、徐士俊編選《古今詞統(tǒng)》,的確采用了《草堂詩余》系列詞選作為底本,但這不能成為《古今詞統(tǒng)》屬于《草堂詩余》系列詞選的證據(jù)。并且,《草堂詩余》并非《古今詞統(tǒng)》的唯一底本。
第二,卓人月、徐士俊的選詞宗旨,并非繼承《草堂詩余》,而是要一統(tǒng)古今之詞。這從徐士俊《古今詞統(tǒng)序》中可以看出:“茲役也,吾二人漁獵群書,裒其妙好,自謂薄有苦心。……雖非古今之盟主,亦不愧詞苑之功臣矣?!廊说痘ㄩg》《草堂》《蘭畹》為三珠樹,而不知《詞統(tǒng)》之集大成也哉!”②徐士俊稱《古今詞統(tǒng)》為詞之集大成者,可見他們的選詞宗旨,《草堂詩余》系列詞選的詞學(xué)理念,遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能觸及。
據(jù)此,《古今詞統(tǒng)》并非《草堂詩余》系列的詞選,而是一個(gè)獨(dú)立的、意圖一統(tǒng)古今之詞的詞選?!豆沤裨~統(tǒng)》以明代存世的古今詞選為底本,包括《花間集》《尊前集》《草堂詩余》《花庵詞選》《詞林萬選》等,不拘流別,古今并重。關(guān)于這一點(diǎn),清初王士 在《倚聲初集序》中,對《古今詞統(tǒng)》評價(jià)很高,認(rèn)為《花間詞選》《草堂詩余》固然是詞選中的經(jīng)典,《花庵詞選》博而未核,《尊前集》約而多疏,而《古今詞統(tǒng)》后出轉(zhuǎn)精,稍撮諸家之勝。
詞以婉麗為正,這是自晚唐《花間集》問世以后,詞被賦予的、且得到后世公認(rèn)的文體特性。而以蘇、辛為代表的豪放雄肆一派,自其產(chǎn)生之時(shí),就被宋人歸為詞之變體或異調(diào)。即便如此,宋人對豪放詞風(fēng),還是持著豪放與婉約兩種詞風(fēng)對等的包容共存的心態(tài)。延至明代,詞壇以《花間》《草堂》大行其道,受其影響,明人崇尚婉麗、排斥豪放之詞風(fēng),幾乎達(dá)到了極致。如張 說:“李氏、晏氏父子、耆卿、子野、美成、少游、易安,至矣,詞之正宗也。溫、韋艷而促,黃九精而刻,長公麗而壯,幼安辨而奇,又其次也,詞之變體也?!雹弁跏镭懸舱J(rèn)為:“詞須婉轉(zhuǎn)綿麗,淺至儇俏,挾春月煙花,于閨 之內(nèi)奏之。一語之艷,令人魂絕;一字之工,令人色飛,乃為貴耳。至于慷慨磊落,縱橫豪爽,抑亦其次,不作可耳?!雹?/p>
《古今詞統(tǒng)》在明代詞壇以婉麗詞風(fēng)為尚的情況下,有針對性地提出婉約與豪放并存的詞學(xué)思想。卓人月認(rèn)為,《古今詞統(tǒng)》的選詞宗旨,就是要使“委曲”、“雄肆”,即婉約與豪放兩種風(fēng)格并存,互為補(bǔ)充。對此,他在《古今詩余選序》中明確指出:“昔人論詞曲,必以委曲為體,雄肆其下乎?!嗥澾x并存委曲、雄肆二種,使之各相救也?!边@種使“委曲”與“雄肆”互救的詞學(xué)觀,在徐士俊和孟稱舜那里,也有強(qiáng)烈的呼應(yīng),如徐士俊《古今詞統(tǒng)序》認(rèn)為,銅將軍、鐵綽板與十七八女郎,不能分道而馳;孟稱舜《古今詞統(tǒng)序》則以為柔音曼聲與清俊雄放皆為當(dāng)行本色,皆為填詞者所宗,不能以優(yōu)劣論之。以下為《古今詞統(tǒng)》所選兩宋詞人詞作數(shù)量對照表(選錄詞作數(shù)量居前10位者):
可以看出,除辛棄疾以138首高居第一位以外,周邦彥、吳文英與蘇軾、劉克莊四人幾乎平分秋色,嚴(yán)格執(zhí)行了婉約與豪放并重的詞學(xué)思想,不偏愛北宋或者南宋,也勿論小令、中調(diào),還是長調(diào)。這與此后云間詞人一味標(biāo)舉晚唐、五代的 艷、淡逸詞風(fēng),極力鄙薄南宋詞的詞學(xué)思想,要顯得更為豁達(dá)開明。
另外,《古今詞統(tǒng)》選錄周邦彥53首、吳文英49首,多于蘇軾和劉克莊,顯示出選者對詞律的偏重。周邦彥詞以本色當(dāng)行而著稱于世,而本色當(dāng)行,也就意味著清真詞音律的精準(zhǔn)。周邦彥精通音律,善于創(chuàng)調(diào)和自度曲,其所制《瑞龍吟》《蘭陵王》《六丑》等曲,曲雅韻清。而吳文英則瓣香周邦彥,深得周詞之妙,不僅能自度曲,如《夢窗詞》中的《古香慢》《玉京謠》等,還遍填周邦彥所用詞調(diào)。周邦彥和吳文英二人,是格律派北宋、南宋詞人的典型代表,正如尹煥所云:“求詞于吾宋,前有清真,后有夢窗,此非煥之言,四海之公言也。”⑤明人作詞,無詞律詞韻可依,率性而為,流于曲化和鄙俗,在這種現(xiàn)狀下,《古今詞統(tǒng)》推重格律詞人周邦彥和吳文英,其用心可想而知。
如果說,《徐卓晤歌》初步展現(xiàn)出婉約與豪放并重的詞學(xué)思想,并以“尊蘇”作為張揚(yáng)豪放詞風(fēng)的策略。那么,《古今詞統(tǒng)》則在兼舉婉約與豪放的基礎(chǔ)上,對“尊蘇”的策略進(jìn)行反思和調(diào)整,進(jìn)而把張揚(yáng)的重點(diǎn)放在辛棄疾身上,以“尊辛”來救纖艷之弊。
《古今詞統(tǒng)》對辛稼軒的異代追慕,實(shí)際上受到明代楊慎和王世貞的影響。最明顯的證據(jù)就是,《古今詞統(tǒng)》在評論辛棄疾詞時(shí),常常注引王世貞和楊慎的言論。如引楊慎《詞品》云“:回視稼軒諸作,豈非萬古一清風(fēng)哉?!雹抻肿⒁跏镭憽对~評》曰“:稼軒輩撫時(shí)之作,意存感慨,故饒明爽然,而 情致語,幾于盡矣?!雹邔τ凇豆沤裨~統(tǒng)》推崇稼軒詞的主要原因,有學(xué)者認(rèn)為是因?yàn)榧谲幵~善于直抒性情,與《古今詞統(tǒng)》選家的詞學(xué)主張相一致,這的確是原因之一。更重要的原因在于,卓人月、徐士俊希望以稼軒詞的豪放之風(fēng),以救明代詞壇的艷詞流弊。
對此,卓人月《古今詩余選序》有明確表述:“辛幼安獨(dú)以一人之悲放,欲與唐以下數(shù)百家對峙,安得不圣。余每讀《花間》未及半,而柔聲曼節(jié)不覺思臥草堂;至長調(diào)則 俚之態(tài)百出,夫《花間》不足饜人也。猶有諸工艷者,堪與壯色;而為麤俚人壯色者,惟一稼軒。余益不得不壯稼軒之色,以與艷詞爭矣?!雹噙@里值得注意的是,卓人月把“壯詞之圣”的頭銜冠以辛棄疾,而不是蘇軾,并且,卓人月還盛贊辛詞雄深雅健??梢姡咳嗽箩槍γ鞔~壇花草之風(fēng)盛行的現(xiàn)狀,的確刻意壯大以稼軒為首的豪放詞風(fēng),從而在明末詞壇達(dá)到振衰起弊之目的。
《古今詞統(tǒng)》將辛棄疾在詞史上的地位,提至蘇軾之前,即從“蘇、辛”轉(zhuǎn)變?yōu)椤靶?、蘇”。卓人月在《古今詩余選序》中指出:“奈何有一最不合時(shí)宜之人,為東坡;而東坡又有一最不合腔拍之詞,為《大江東去》者,上壞太白之宗風(fēng),下褻稼軒之體,而人反不敢非之。必以銅將軍所唱,堪配十七八女子所歌,此余之所大不平者也。故余茲選,選坡詞極少,以剔雄放之弊,以謝詞家委曲之論;選辛詞獨(dú)多,以救靡靡之音,以升雄詞之位。”⑨
對于蘇軾和辛棄疾在豪放詞史中的地位,歷來以“蘇、辛”稱之,即以蘇軾為宗,辛棄疾繼其后。如明代最盛行的南宋人所選《草堂詩余》,選錄蘇軾詞為22首,選錄辛棄疾詞只有9首??梢姟疤K、辛”的概念,至少自南宋《草堂詩余》以來,已經(jīng)為詞壇所接受。
然而,“蘇、辛”的概念,也并非沒有人提出過質(zhì)疑。首次提出辛詞優(yōu)于蘇詞的人是辛棄疾的門人范開,他認(rèn)為稼軒詞中“固有清而麗、婉而嫵媚者,此又坡詞之所無,而公詞之所獨(dú)也”。但范開以后幾百年間,此論并沒有得到后人的響應(yīng)。至晚明的卓人月,在《古今詞統(tǒng)》中選錄辛棄疾詞達(dá)138首,而蘇軾僅47首,使已經(jīng)得到詞壇公認(rèn)的“蘇、辛”的概念,更改為“辛、蘇”。他認(rèn)為,東坡是“最不合時(shí)宜之人”,又有“最不合腔拍之詞《大江東去》”。所謂“最不合腔拍”,意謂最不合詞之格律。
卓人月批評蘇軾,其話語背后有一個(gè)兩宋詞史參照系,那就是以北宋周邦彥和南宋吳文英為代表的格律派。《古今詞統(tǒng)》選入周邦彥詞53首,吳文英詞48首,分居第二位和第三位,第四位才是蘇軾。蘇詞不守格律,破壞了詞的基本特性,進(jìn)而連累了后人對辛棄疾詞不能做出公正的評斷;而辛詞則不然,辛棄疾詞不僅恪守詞律,還在詞史上具有集大成的地位。王易《詞曲史》評云:“(辛詞)激昂排宕,不可一世;而瀟灑俊逸,旖旎風(fēng)光,亦各極其能事。東坡有其胸襟無其才氣,清真有其情韻無其風(fēng)骨。”⑩
所以《古今詞統(tǒng)》選蘇詞極少,以剔雄放之弊,以謝詞家委曲之論;選辛詞獨(dú)多,以救明代詞壇的靡靡之音,以升雄詞之位??v觀明代及以前的詞選,《古今詞統(tǒng)》是第一部選錄辛詞數(shù)量超過蘇詞的詞選。這也表明,蘇軾與辛棄疾在明代末年詞人眼中的地位,已經(jīng)發(fā)生了本質(zhì)的變化。以下為蘇軾、辛棄疾二人在歷代詞選中入選詞作數(shù)量對比表:
歷代詞選所選蘇、辛詞作數(shù)量對比表
總之,《古今詞統(tǒng)》對蘇軾、辛棄疾在詞壇地位的重新認(rèn)定,對辛棄疾詞的異代追慕,為滌蕩明代的纖艷詞風(fēng)找到了一個(gè)強(qiáng)有力的典范。這對于清代詞人推尊詞體、振興詞體,無疑有振聾發(fā)聵的作用。如清初納蘭性德就曾曰:“詞雖蘇辛并稱,而辛實(shí)勝蘇,蘇詩傷學(xué),詞傷才。”?晚清周濟(jì)則稱應(yīng)退蘇進(jìn)辛:“世以蘇、辛并稱,蘇之自在處,辛偶然到。辛之當(dāng)行處,蘇必不能到。二公之詞,不可同日而語也。”?所以,清初詞壇盛行的稼軒風(fēng),可以追溯至《古今詞統(tǒng)》。
《古今詞統(tǒng)》是明代第一部通代詞選,它不僅給后世詞人提供了典范之作,還充分發(fā)揮了選本張揚(yáng)文學(xué)觀念的作用,體現(xiàn)了卓人月、徐士俊銳意扭轉(zhuǎn)詞風(fēng)和垂范后世的詞學(xué)意識,在明末凋零的詞壇中顯示出新的氣象。
一般認(rèn)為,明清之際的詞風(fēng)嬗變,肇始于明末陳子龍的云間詞派。其實(shí),在此之前的《古今詞統(tǒng)》已經(jīng)開啟詞風(fēng)嬗變之端緒,突破了明代詞壇以婉約艷麗為尚的《花間》《草堂》之風(fēng)。清初詞壇大家王庭評曰:“《詞統(tǒng)》一書,為之規(guī)規(guī)矩矩,亦詞家一大功臣也?!?徐士俊對于《古今詞統(tǒng)》在詞史上的地位及將要產(chǎn)生的深遠(yuǎn)影響,也頗為自信。他在《古今詞統(tǒng)序》中說:“或曰:詩余興而樂府亡,歌曲興而詩余亡,夫有統(tǒng)之者,何患其亡也哉?倘更有上官氏者出,高踞樓頭,稱量天下,則余二人之為沈?yàn)樗危俏纯芍??!?
然而《古今詞統(tǒng)》在刊行之初,卻并沒有立即引起時(shí)人共鳴。卓人月之弟卓回在《古今詞匯緣起》中分析認(rèn)為,關(guān)鍵原因在于當(dāng)時(shí)文人醉心于科舉八股,無心事詞:“余兄《詞統(tǒng)》一書,成于壬申、癸酉間,迄茲四十五載。其時(shí)制科,專尚文藝,守一經(jīng)而研八股,未之或變?!?xí)詩古文若仇讎,況詞乎?兄意獨(dú)否,然當(dāng)其時(shí),猶齊庭之瑟也,賞音者或寡矣。方今詞學(xué)大興,識者奉為金科玉律?!?一方面指出,在明末詞壇衰敝的局面下,《古今詞統(tǒng)》有著獨(dú)標(biāo)風(fēng)雅的作用;另一方面指出,在清初詞學(xué)興盛之時(shí),《古今詞統(tǒng)》又引領(lǐng)一時(shí)詞壇風(fēng)尚。
清代詞人尤侗曾說:“昔西里卓珂月、徐野君兩先生有《詞統(tǒng)》一書,予童時(shí)即喜讀之。”?丁澎在《正續(xù)花間集序》中也說:“珂月《詞統(tǒng)》之選,海內(nèi)咸宗其書?!?可見,《古今詞統(tǒng)》能大行于世,得到清代詞人的認(rèn)可,究其原因,還在于卓人月、徐士俊審詞、選詞、評詞的獨(dú)到見解。而《古今詞統(tǒng)》對于明末詞風(fēng)嬗變的重要作用和意義,也足以引起研究者給予充分的重視。
①④?? 唐圭璋.詞話叢編[M].北京:中華書局,1986:665,385,633,1032.
②⑥⑦? 卓人月.古今詞統(tǒng)[M].沈陽:遼寧教育出版社,2000:2,583,583,2.
③ 張.詩余圖譜(卷首)[M].四庫全書存目叢書.
⑤ 黃.花庵詞選(卷十)[M].四部叢刊.
⑧ 黃.花庵詞造(卷二)[M].四部叢刊.
⑨ 卓人月.蟾臺集(卷二)[M].明崇禎刻本.
⑩ 王易.詞曲史[M].臺北:洪氏出版社,1981:172.
? 納蘭性德.通志堂集[M].上海:上海古籍出版社,1979:717.
? 卓回.古今詞匯二編(卷首)[M].明詞匯刊.
? 尤侗.西堂雜俎三集(卷三)[M].續(xù)修四庫全書.
? 丁澎.扶荔堂文集選(卷二)[M].清康熙十九年刻本.