● 唐翰存
古馬前面的發(fā)言也表達(dá)了幾個觀點(diǎn),其中有的說法我是絕不贊同的。古馬說話很不厚道。其一是對西部不厚道。你在發(fā)言中口口聲聲質(zhì)疑“西部詩人”這個概念,好像做一個“西部詩人”讓你受委屈了,把你窄化了,把你矮化了,你比“西部詩人”大。請問,在西部生活了這么多年,西部什么地方辜負(fù)了你,什么地方?jīng)]有造就你?廣袤的西部養(yǎng)活了那么多的人,那么多有成就的人,還有普通人,唯獨(dú)就養(yǎng)活不下你?西部孕育了那么多的文明、文化,經(jīng)常聽俗話說,甘肅沒有什么,就只有一幅畫叫敦煌壁畫,就只有一條路叫絲綢之路,就只有一條河叫黃河,就藏了一部書叫四庫全書,這些東西甘肅都能容納,就容納不了你,你就那么大?你在發(fā)言中推崇的詩人昌耀,那么大的人物,人家也沒有說我不是西部詩人,我不屬于西部,我是世界詩人,我是人類詩人!其二,是對甘肅的評論家、讀者不厚道。你認(rèn)為甘肅的評論很差勁,外省有多么好,甘肅評論落后于外省對甘肅詩人的研究二三十年,請問,你是怎么樣得到這個數(shù)據(jù)的,經(jīng)過調(diào)查還是統(tǒng)計(jì)?文學(xué)是GDP嗎?你說外面如何,其實(shí),外面究竟有幾個人讀你的詩?倒是在甘肅的朋友圈子里、評論界認(rèn)真讀你的詩,給你寫評論。大家費(fèi)了精力、費(fèi)了心血給你寫評論,沒有任何好處,寫你的評論都無法在國家級刊物上發(fā)表,你反過來指責(zé)甘肅的評論如何對不起你這樣的詩人,這是很不厚道的,尤其在今天這樣的場合。你認(rèn)為甘肅評論家們不到位,不懂你的詩,請問你究竟有多高深?是真的高深還是裝出來的高深?騎白馬的,不一定是白馬王子,可能是唐僧。盤絲洞里出來的,不一定是妖精,也可能只是一只蜘蛛。你認(rèn)為自己端出來一盞阿拉丁神燈,實(shí)際上可能什么都不是,只是銀樣蠟槍頭而已,干嘛要裝神弄鬼呢。魯迅當(dāng)年講過一個鐵屋子的故事,有人在意念里想掀掉鐵屋頂,經(jīng)過中庸,實(shí)際的結(jié)果就是只開了一扇窗戶。評論家看到的,不是詩人們掀掉屋頂?shù)墓逝?,恰好是他開出來的那扇窗戶。評論是站在文學(xué)的常道上說話,評論家不可能跟著詩人去裝神弄鬼。哪怕不懂,也沒什么。讀詩、寫文章到這個份上,眼光還是有的。大家懂李白,懂杜甫,懂蘇東坡,懂你向往的陶淵明,就不懂你,你比他們還厲害?
說得多了,因?yàn)槿滩蛔 O旅媸钦桨l(fā)言,準(zhǔn)備了一個小稿子。我絕不拖時(shí),十分鐘左右說完。
新近翻了一本《甘肅古代文學(xué)作品選》,里面選了從秦漢時(shí)期一直到宋元明清時(shí)期的30多位甘肅籍歷史人物,其中有李陵、陰鏗、李益、牛僧儒、李夢陽、邢澍等人的詩文,還有李白的《將進(jìn)酒》、《關(guān)山月》等。據(jù)說李白祖籍是甘肅秦安,出生于西域碎葉,5歲時(shí)隨父遷居到今天的四川綿陽。這么說來,李白本人并沒有在甘肅生活過,與甘肅并無直接瓜葛。編選者將李白編入《甘肅古代文學(xué)作品選》,是借了李白祖籍在甘肅這點(diǎn)由頭,潛意識里告訴人們:瞧,李白是甘肅的,甘肅有大人物啊。
這種拉虎皮的心態(tài),說明了甘肅的自卑,是從編選古代文學(xué)就開始的。
到了民國年間的現(xiàn)代文學(xué),甘肅乃至整個西部都沒能為現(xiàn)代文學(xué)貢獻(xiàn)出有影響力的作品。現(xiàn)代文學(xué)的選本編來編去,出版的資料不勝枚舉,幾乎沒有甘肅的。西部的也很少,無非就是“解放區(qū)文學(xué)”里的那點(diǎn)東西,還有九葉派里面的唐祈、陳敬容。這兩年,西北師大的邵寧寧教授在搜集“抗戰(zhàn)”時(shí)期甘肅文學(xué)的資料。蘭州交通大學(xué)文學(xué)院的青年教師王強(qiáng)專門搜集民國年間“三隴”(甘青寧)文學(xué)的資料,包括當(dāng)年的“三隴”文學(xué)期刊,包括“三隴”文學(xué)個案如李洽等人的詩歌研究??梢灶A(yù)想,隨著研究者資料的披露,以及對“三隴”文學(xué)的推介,甘肅現(xiàn)代文學(xué)的面貌會為更多的人知曉。這里面有沒有“大人物”呢?恐怕沒有。歷史不會輕易地埋沒人,文學(xué)也不會輕易辜負(fù)創(chuàng)作者的實(shí)績。我看過李洽的詩歌,覺得藝術(shù)成就并不是很高,與同時(shí)期有名的詩人如徐志摩、李金發(fā)、戴望舒、穆旦等相比,還有不小的差距。
進(jìn)入當(dāng)代特別是20世紀(jì)80年代以來,甘肅文學(xué)的活力才真正煥發(fā)出來。邵振國的中篇小說《麥客》、王家達(dá)的《清凌凌的黃河水》以及柏原的中短篇,為新時(shí)期伊始的甘肅小說贏得很大聲譽(yù),至近年來連續(xù)三屆“甘肅小說八駿”的出爐,小說開始打破甘肅詩歌的霸主地位,越來越成為強(qiáng)勢的文體,形成一批在全國有影響力的作家,如雪漠、葉舟、張存學(xué)、馬步升、弋舟、王新軍等人。邵振國的新長篇《若有人兮》即使放在全國優(yōu)秀小說的視野中,也不失為一部力作,可圈可點(diǎn)。順便插一句,上屆茅盾文學(xué)獎,雪漠的長篇小說《大漠祭》是入圍了。我不知道“入圍”對雪漠而言,是榮譽(yù)還是悲哀。因?yàn)楂@獎的四部長篇我看了,賈平凹的《秦腔》有爭議,暫不論,我認(rèn)為寫的還是不錯的。麥家的那個什么小說(旁邊作家王登渤說,麥家的《暗算》)因?yàn)轭}材的特殊性,是“特工”題材,暫不論。剩下的兩部,遲子建的《額爾古納河右岸》,看上去更像是長篇散文,并且是平淡的散文,遲子建很多小說寫的不錯,這一部像散文了,不像小說。那個誰的《湖光山色》寫了商品經(jīng)濟(jì)時(shí)代農(nóng)村的新現(xiàn)象,鄉(xiāng)村生活和倫理的沉淪變遷,內(nèi)容比較新,但小說的語言過不了關(guān),連標(biāo)點(diǎn)符號都不會用。寫小說就是寫語言,這樣的作品能獲大獎,雪漠寫得那么好的《大漠祭》僅僅“入圍”,評委們什么眼光?還有上屆魯迅文學(xué)獎,獲獎的寧夏作家郭文斌的短篇小說《吉祥如意》,小孩子看了覺得有點(diǎn)深,大人看了淺顯和矯情,它的敘事,情節(jié)設(shè)置,還有語言,比起葉舟獲人民文學(xué)獎的短篇小說《羊群入城》,我認(rèn)為那是差遠(yuǎn)了。這是小說,就詩歌而論,詩歌是甘肅文學(xué)的“看家底兒”,有深厚的創(chuàng)作實(shí)力。發(fā)軔于80年代的“新邊塞詩派”,除了青海的昌耀,最有藝術(shù)成就的還是甘肅詩人,如老鄉(xiāng)、林染、李云鵬等。老鄉(xiāng)先生的詩歌以奇崛獨(dú)特著稱,在甘肅,他身體力行地團(tuán)結(jié)了一批詩人,甚至是激活了一些詩人。詩歌在甘肅,是一大批人在寫,一大批人在熱愛。其中在國家級詩歌刊物上占據(jù)重要版面的人多,獲獎的人多,參加“青春詩會”的人多。今年7月,《飛天》月刊推出“新世紀(jì)甘肅詩人詩歌專號”,分為蘭州詩群、天水隴南詩群、隴東詩群、隴中詩群、甘南臨夏詩群、河西詩群等,刊登了90位詩人的作品,取舍來去,尚有遺珠之嫌。
可以說,近二三十年的甘肅文學(xué),處在歷史上最活躍的時(shí)期。出現(xiàn)了好作家、好詩人,產(chǎn)生了好作品,這就夠了。大家認(rèn)真寫,認(rèn)真發(fā)稿子,認(rèn)真在一起說說話,厚積而薄發(fā),就對得起文學(xué)。至于結(jié)果怎么樣,本可以不去理會的。就像老鄉(xiāng)先生在一首詩里,寫一頭牛在秀色可餐的二月后退,“退到三月 三月是尾巴后邊的事/你不想它/它也綠了”。
現(xiàn)在有一種論調(diào),說新疆有幾架馬車、寧夏有幾棵樹、陜西有某某,而甘肅文學(xué)沒有大樹,或者說甘肅不缺乏作家,缺的是大作家。至于什么是大樹,什么是大作家,卻含糊其辭,說不清楚。還有一種論調(diào)是一談到甘肅文學(xué)、西部文學(xué),老拿人類文學(xué)、世界文學(xué)來作比較,似乎甘肅文學(xué)、西部文學(xué)就不人類了,就不世界了,就趕不上某種步伐了。試問,同處地球之一隅,頭頂都是星空,周圍都是“無窮的遠(yuǎn)方,無數(shù)的人們”,甘肅文學(xué)怎么就不人類、怎么就不世界?地球是圓的,有時(shí)往前走就是往后走,往后走就是往前走。后現(xiàn)代主義的藝術(shù)家、作家反而對古老的東西感興趣,到太平洋的原始部落去寫生,他們是去追求先進(jìn)?
站在山頭上說話,貌似站得高、看得遠(yuǎn)、懂得多,其實(shí)說的是大話,講的是大道理。而文學(xué)往往是“小話”,講的是小道理。文學(xué)面對的是具體的生活,緊貼的是個人的體驗(yàn),看重的是細(xì)致的方法論。一首詩怎么寫,怎么修改,一篇小說怎樣構(gòu)思,怎樣敘述,大伙在一起說一說,遠(yuǎn)比空談文學(xué)大道理要有意義得多。胡適當(dāng)年批評人們只講大道理,而不去研究具體的問題,他說,空談好聽的主義,“是極容易的事,是阿貓阿狗都能做的事,是鸚鵡和留聲機(jī)都能做的事”。而研究具體的問題則需要耐心,需要功夫,是“極困難的事”。中國人講道理,容易犯兩種毛病,一是“目的熱”,二是“方法盲”,即只管抽象地提出“涵蓋力大”的理論,卻不管實(shí)行的方法如何,便是方法盲。
如今也是一樣,人們不去談如何將一首詩寫好,如何將一篇小說寫好,卻那么在意大樹不大樹的問題。其實(shí),將一篇作品寫好了,自己就是自己的大樹。甘肅不缺大樹,甘肅也不需要大樹。甘肅到處光禿禿的,需要趕緊把草長起來。等到每個人的文學(xué)狀況變動了,四處都綠了,那個時(shí)候再考慮大樹的問題不遲。魯迅當(dāng)年發(fā)表過一篇演講,說未有天才之前,大家不妨做培養(yǎng)天才的泥土。今天,別說天才,一棵樹長起來都很困難了,一棵草活著也不容易,大家一起做小草吧。
2012年8月9日,康橋