黨員干部書屋

“怎么說是禮儀問題，說什么是文化問題，怎樣才能說得好是口才問題?！?阮朝輝的《口才·禮儀·文化》一書中，開門見山就點(diǎn)了題：說話是門技術(shù)活。簡單、直接、有力，讓人對書中所述內(nèi)容有了大致的了解。

對一個(gè)問題表示反對，如何將自己的意見說出來，甚至說服持不同意見的人？這需要技巧。在批評或表揚(yáng)一個(gè)人的時(shí)候，如何做到不顯山露水不傷到對方或不顯得獻(xiàn)媚？這需要技巧。在一場沉悶的聚會中，如何丟出繼而發(fā)揮一個(gè)大家都關(guān)心的話題？還是需要技巧。

推薦人：陽海洲，貴陽學(xué)院教授，曾任原金筑大學(xué)文法系主任，《金筑大學(xué)學(xué)報(bào)》主編。

《口才·禮儀·文化》

作 者：阮朝輝

出版社：西南交通大學(xué)出版社

摘錄：是尊重對方，平等交談；還是盛氣凌人，頤指氣使，其效果截然兩面，即使口才再好，若不顧及受眾的禮儀文化認(rèn)同，交際效果就不言而喻了。

讀書故事

王震：為進(jìn)疆、戍疆而讀史

王震常自稱“大老粗”，人們提起他也往往想到他作戰(zhàn)勇猛、行事果斷的一面，卻很少知道他愛讀書特別是從歷史書中汲取智慧的另一面。

1949年10月6日至8日，王震和彭德懷、許光達(dá)、甘泗淇一起在酒泉同陶峙岳、郝家駿、彭銘鼎、曾震五舉行會談，商討人民解放軍進(jìn)疆、起義部隊(duì)改編等事宜以及中共新疆省委、新疆省政府、省軍區(qū)等機(jī)構(gòu)的組建問題。王震帶領(lǐng)部隊(duì)提前幾天到了酒泉。酒泉古稱肅州，是河西走廊上的古代名城。剛一到達(dá)，王震不顧鞍馬勞頓，便令人找來大量歷史典籍，認(rèn)真翻閱起來。王震特地對漢代的張騫、班超出使和經(jīng)略西域、唐玄奘西土取經(jīng)，以及近代的左宗棠率部進(jìn)疆的路線，進(jìn)行了認(rèn)真細(xì)致的研究。顯然，王震此舉是為了與國民黨起義將領(lǐng)就解放軍入疆和建設(shè)新新疆問題進(jìn)行會談做準(zhǔn)備。

其實(shí)，早在解放西安的時(shí)候，王震就開始收集有關(guān)邊疆政治、軍事、地理、歷史、宗教、民族、農(nóng)業(yè)、水利等各種書籍和歷史資料，在進(jìn)軍途中反復(fù)閱讀。如清代徐松撰寫的《西域水道記》、俞浩撰寫的《西域考古錄》，以及《新疆私議》、《新疆識略》、《新疆圖志》等。他從僅殘存一卷的《新疆私議》一書中獲益匪淺。此書列舉了漢代以來經(jīng)營西域的史例，論證了新疆安定對我國國防和領(lǐng)土統(tǒng)一的重大意義；針對1827年清政府平定新疆叛亂后的局勢，提出加強(qiáng)軍政建設(shè)，慎重處理民族關(guān)系，以及探明當(dāng)?shù)厮?、開發(fā)水利、實(shí)行屯田、發(fā)展邊疆經(jīng)濟(jì)和鞏固國防等主張。書中記載的這些歷史經(jīng)驗(yàn)，對進(jìn)一步補(bǔ)充和完善王震開發(fā)新疆、建設(shè)新疆的戰(zhàn)略方針，起到了重要的資鑒作用。

讀點(diǎn)經(jīng)典

無惻隱之心，非人也；無羞惡之心，非人也；無辭讓之心，非人也；無是非之心，非人也。惻隱之心，仁之端也；羞惡之心，義之端也；辭讓之心，禮之端也；是非之心，智之端也……仁義禮智非由外鑠我也，我固有之也。

——《孟子·公孫丑上》

夫德者，人之所嚴(yán)；而才者，人之所愛。愛者易親，嚴(yán)者易疏，是以察者多蔽于才而遺于德。自古昔以來，國之亂臣，家之?dāng)∽樱庞杏喽虏蛔?，以至于顛覆者多矣?/p>

——（《周紀(jì)一》）

子曰：“三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。”

——（《子罕》）

新書架

《聲音博動(dòng)中國：社會現(xiàn)狀剖析》

作者：于建嶸

中國社會出版社

《流動(dòng)中國》

作者：劉旦 陳翔

廣東人民出版社

《這才是馬云》

作者：陳偉

浙江人民出版社

《公民心事：權(quán)利、責(zé)任、常識》

作者：易中天

廣西師范大學(xué)出版社

毛澤東箴言

主動(dòng)與被動(dòng)

如果有人認(rèn)為他是不能分析的，

那他就沒有作自我批評的精神準(zhǔn)備。

許多同志因?yàn)闆]有作這種準(zhǔn)備，

毫無主動(dòng)性，

經(jīng)常是被動(dòng)的。

《毛澤東文集》第3卷第255頁

要把自己領(lǐng)導(dǎo)工作中的缺點(diǎn)向大家公開，

讓大家來參觀……

我提倡人家將軍，

有些事不逼我們就做不出來。

《毛澤東文集》第3卷第351頁

世界上怕就怕“認(rèn)真”二字，

共產(chǎn)黨就最最講“認(rèn)真”。

《建國以來毛澤東文稿》第6冊第651頁

紅書架

《1901：中國百年前復(fù)雜而宏大的歷史現(xiàn)場》

中華民族的覺醒與復(fù)興，盤桓百年，歷盡滄桑，時(shí)至今日依舊任重而道遠(yuǎn)?；仡欀腥A民族希圖富強(qiáng)的曲折歷史，是為了我們對于明天所懷有的斑斕夢想。

出版社：人民文學(xué)出版社

作 者：王樹增

定 價(jià)：55.00元

阮朝輝，1970年6月生，貴州思南縣人，貴陽學(xué)院教授，華中科技大學(xué)博士生，貴陽學(xué)院圖書館館長，貴陽學(xué)院精品課程《大學(xué)生禮儀》主講教師，貴陽市中青年科技骨干。