李天浩

(鄭州鐵路職業(yè)技術(shù)學(xué)院，河南 鄭州 450052)

語言學(xué)與外語教學(xué)有密切的聯(lián)系，作為一名外語教師如果具備一定的語言學(xué)知識，就能夠認(rèn)識到語言的社會功能，會自覺重視學(xué)生語言表達(dá)能力的訓(xùn)練;其次，在掌握了有關(guān)語言結(jié)構(gòu)的知識后，教師就會引導(dǎo)學(xué)生注意語言的各種結(jié)構(gòu)要素，從而使學(xué)生對語言內(nèi)容和形式的分析能力得到相應(yīng)的提高;再次，教師了解了語言和思維的關(guān)系，明確了人們在掌握語言時的心理和生理過程，就會在教學(xué)上有意識地把語言訓(xùn)練與思維訓(xùn)練緊密結(jié)合起來，創(chuàng)造出靈活而有效的教學(xué)方法，從而提高教學(xué)水平。既然語言學(xué)與外語教學(xué)有如此緊密的聯(lián)系，下面我就從語言學(xué)及其分支應(yīng)用語言學(xué)、對比語言學(xué)和社會語言學(xué)等幾個方面具體分析一下語言學(xué)與外語教學(xué)的關(guān)系。

一、總述語言學(xué)與外語教學(xué)

語言學(xué)是對人類語言的本質(zhì)、功能、發(fā)生、發(fā)展等問題進(jìn)行的一系列研究，而對外語教學(xué)來講，它的作用就在于增進(jìn)人們對語言本質(zhì)的了解，以增進(jìn)對外語教學(xué)復(fù)雜性的敏感程度，提高進(jìn)行外語教學(xué)的自覺性，減少盲目性。這意味著語言學(xué)的基本原理和研究成果構(gòu)成了外語教學(xué)的理論基礎(chǔ)。如聽說法根據(jù)結(jié)構(gòu)主義語言學(xué)和行為主義心理學(xué)的原理，主張通過“刺激－反應(yīng)”的模式，加強(qiáng)句型訓(xùn)練，培養(yǎng)學(xué)生反射性的語言習(xí)慣;認(rèn)知法根據(jù)轉(zhuǎn)換生成語言學(xué)和認(rèn)知心理學(xué)的原理，主張從規(guī)則入手，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性地運(yùn)用語言的能力。同時，我們可以看到隨著語言學(xué)研究的發(fā)展和深化，許多新的外語教學(xué)法不斷涌現(xiàn)出來。另外，對編寫教材來說，語言教材編得好壞，很重要的一條就是看編者對語言的功能和內(nèi)部結(jié)構(gòu)了解得怎樣，用什么樣的理論來指導(dǎo)編寫工作。所以，要提高外語教學(xué)的質(zhì)量，改進(jìn)教學(xué)方法，編寫教材，都需要運(yùn)用語言學(xué)的理論研究語言的教學(xué)。H．H．Stem曾設(shè)計過一個語言學(xué)和語言教學(xué)的相互作用表，在這里，我就借用這個圖表來分析一下語言學(xué)與語言教學(xué)的相互關(guān)系。

這個圖表的主要內(nèi)容和分析步驟是這樣的:

(1)語言學(xué)理論、語言概念、語言性質(zhì)與特點(diǎn)

(2)語言描寫

第一步:從理論語言學(xué)中找出特定語言中可以利用的普遍而基本的概念范圍和研究方法;

第二步:對特定語言的語言學(xué)進(jìn)行研究;

第三步:對特定語言進(jìn)行全面描寫;

第四步:確定特定語言的教學(xué)方法，對選擇的語言項目做出解釋;

第五步:以特定語言的教學(xué)語法為資源，設(shè)計課程，安排教學(xué)順序，對語言教學(xué)進(jìn)行評估;

第六步:考慮特定機(jī)構(gòu)、特定教學(xué)的需要。

由這個圖表可以看出語言學(xué)與外語教學(xué)關(guān)系之密切。作為一個外語教師具備一定的語言學(xué)知識，有助于我們采取更為合理的外語教學(xué)決策，包括從制定教學(xué)大綱，選擇和編輯語言材料，設(shè)計課堂教學(xué)方法，一直到現(xiàn)代化教具的應(yīng)用等各個環(huán)節(jié)。同時也增進(jìn)了我們對外語教學(xué)復(fù)雜性的敏感度，從而使我們對不同的教材、教學(xué)方法等能更好地進(jìn)行分析和判斷，能較科學(xué)地解釋語言現(xiàn)象，組織教學(xué)，并且還幫助我們更好地總結(jié)自己的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)。

二、應(yīng)用語言學(xué)與外語教學(xué)

應(yīng)用語言學(xué)是二十世紀(jì)五十年代末、六十年代初發(fā)展起來的新興學(xué)科。從廣義上說，它是指語言學(xué)知識在各個領(lǐng)域中各種不同應(yīng)用的總稱，它研究語言如何得到最佳利用的問題。因此，它除了跟語言教學(xué)有關(guān)外，還同其它許多活動有關(guān)。而外語教學(xué)除涉及語言學(xué)知識的應(yīng)用外，還有許多從其他理論研究所得出的知識的應(yīng)用。從狹義上講，應(yīng)用語言學(xué)則專指語言教學(xué)，特別是第二語言教學(xué)，即外語教學(xué)。因此應(yīng)用語言學(xué)根據(jù)教育學(xué)理論，結(jié)合語言的心理因素和社會作用，概括出了一系列語言教學(xué)理論、原則和方法。

應(yīng)用語言學(xué)同外語教學(xué)有著緊密的聯(lián)系，但它不等同于外語教學(xué)。應(yīng)用語言學(xué)家關(guān)心的是產(chǎn)生解釋語言結(jié)構(gòu)的技術(shù)模式，而外語教師關(guān)心的是如何更快地使學(xué)習(xí)者進(jìn)行交際;應(yīng)用語言學(xué)家關(guān)心的是準(zhǔn)確，而外語教師關(guān)心的是流利，應(yīng)用語言學(xué)家關(guān)心的是能力，而外語教師關(guān)心的是語言運(yùn)用。總之，應(yīng)用語言學(xué)不是教學(xué)法和學(xué)派，它是檢驗(yàn)?zāi)骋唤虒W(xué)法是否有效的理論依據(jù)。因此，它可以為一種新教學(xué)法的產(chǎn)生提供“支柱”。例如，美國語言學(xué)家 N．Chomsky的崛起在應(yīng)用語言學(xué)的發(fā)展過程中起了革命性的促進(jìn)作用。所以Chomsky的語言理論在語言教學(xué)中就促成了拋棄結(jié)構(gòu)，注意模式。但他沒有提出明確的代替方案，也沒有形成一套完整的教學(xué)法和教學(xué)理論。在Chomsky的影響下，外語教學(xué)沖破了傳統(tǒng)的語法翻譯法，自覺對比法等結(jié)構(gòu)主義模式和直接教學(xué)法以及自然教學(xué)法等行為主義的理論，各種新的教學(xué)法應(yīng)運(yùn)而生。

那么除此之外，應(yīng)用語言學(xué)對外語教學(xué)還有什么幫助呢?首先，應(yīng)用語言學(xué)在語言學(xué)習(xí)和語言教學(xué)方面擴(kuò)大了理論語言學(xué)的范圍，因此更有利于教師決定教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)內(nèi)容。當(dāng)教師在設(shè)計教學(xué)大綱時，要做出多種選擇，他應(yīng)該教文學(xué)語言還是日常用語，選擇課本的原則是什么等等。要對這些問題做出回答，教師常有意識或無意識地運(yùn)用他對語言學(xué)習(xí)的本質(zhì)的理解。應(yīng)用語言學(xué)為教師提供了關(guān)于語言本質(zhì)和語言系統(tǒng)的知識，這樣增加了他對語言學(xué)習(xí)本質(zhì)的理解，可以使教師在教學(xué)內(nèi)容上做出更多科學(xué)的選擇。另外，由于應(yīng)用語言學(xué)解釋了語言學(xué)習(xí)的本質(zhì)與各種語言學(xué)習(xí)理論之間的關(guān)系，它可以幫助教師選擇教學(xué)方法和教學(xué)技巧。

三、對比語言學(xué)與外語教學(xué)

對比語言學(xué)是語言學(xué)的一個分支，其任務(wù)是對兩種或兩種以上的語言進(jìn)行共同對比研究，描述它們之間的異同，特別是其中的不同之處，并將這類研究應(yīng)用于其它有關(guān)領(lǐng)域。對比語言學(xué)主要分為理論對比語言學(xué)和應(yīng)用對比語言學(xué)兩類，而應(yīng)用對比語言學(xué)的主要應(yīng)用領(lǐng)域就是外語教學(xué)。Lado在《跨文化的語言學(xué)》一書中指出:學(xué)生在接觸外語時會感到其中有些特征易學(xué)，有些難學(xué)。那些與本族語相似的要素，他們會感到簡單，而那些不同的要素，他們會感到困難。由此可以看出，在學(xué)習(xí)外語的過程中，母語有很大的作用。這個作用可以分為兩個方面:一方面母語和外語中相同的部分對學(xué)習(xí)者有著促進(jìn)作用，這部分在學(xué)習(xí)時可以直接借用，加速學(xué)習(xí)的進(jìn)程;另一方面“貌似”而實(shí)異的部分對學(xué)習(xí)者起著干擾作用，是學(xué)好外語的最大障礙。要排除這個障礙，最有效的辦法是在學(xué)生學(xué)習(xí)這類外語語言事實(shí)之前，將其與母語中相應(yīng)的現(xiàn)象加以對比，使學(xué)生知其區(qū)別，以便以后自覺地克服母語造成的不利影響。

作為一個外語教師，不能讓學(xué)生在完全脫離母語的環(huán)境下學(xué)習(xí)外語，而應(yīng)該及時地將他們的母語與所學(xué)的外語加以比較，找出學(xué)生在學(xué)習(xí)外語過程中的重點(diǎn)、難點(diǎn)，預(yù)見學(xué)習(xí)易犯的語言錯誤，分析這些錯誤是由于外語語言項目本身的困難造成的，還是由于母語的干擾而造成的。如果是后者的話，教師可以對癥下藥地做出解釋，并增加一些輔助性的操練來幫助學(xué)生克服母語的干擾。如:中國學(xué)生在學(xué)習(xí)英語時常會犯這樣的錯誤:The price of food is cheap in China．通過漢語與英語的對比，我們可以知道，漢語中的“價格”既可以說“高”或“低”，也可以說“貴”或“便宜”。但在英語中，只有商品本身才能說cheap或expensive，而價格只能是low或high。因此，這句話應(yīng)改為:The price of food is low in China．或者是Food is cheap in China．這類建立在對比基礎(chǔ)上的解釋對學(xué)生正確理解和掌握外語詞匯和語法，克服母語的干擾有很大幫助。

在對比語言學(xué)的影響下，產(chǎn)生了自覺對比法這種外語教學(xué)方法。它的最大特點(diǎn)就是在外語學(xué)習(xí)過程中不排斥母語，主張通過將外語與母語加以比較，進(jìn)行外語學(xué)習(xí)。

四、社會語言學(xué)與外語教學(xué)

社會語言學(xué)是二十世紀(jì)六十年代中期發(fā)展起來的一門新興學(xué)科。它研究的是人類社會中使用語言進(jìn)行交際的規(guī)律。它研究結(jié)構(gòu)變異和系統(tǒng)結(jié)構(gòu)變異之間的系統(tǒng)對應(yīng)關(guān)系以及它們之間一方對另一方的因果關(guān)系。它還研究語言與社會的關(guān)系和語言在社會中的功能。簡單來講，社會語言學(xué)就是研究語言與社會環(huán)境、社會階層、社會集團(tuán)等的關(guān)系，以及語言在社會中如何使用的問題。社會語言學(xué)家J．A．Fishman等將社會語言學(xué)的任務(wù)歸納為研究“誰在什么場合用什么樣的語言對誰講話”。(Who speaks what language to whom and where．)這就是說在承認(rèn)語言多樣性的前提下研究講話人、聽話人的身份以及講話場合。因此社會語言學(xué)一改過去語言學(xué)各流派著重研究語言形式和語言結(jié)構(gòu)，而側(cè)重研究語言的社會功能。社會語言學(xué)家認(rèn)為語言的交際功能是語言最本質(zhì)的功能。由于人們在社會中所處的地位和所從事的職業(yè)不同，使用語言交際的目的和場合也不同，使用的語言也隨之變化。不同的目的，不同的場合要求使用不同的語言變體。根據(jù)使用語言的交際范圍，語言變體可分為技術(shù)性語言和非技術(shù)性語言。技術(shù)性語言是指數(shù)、理、化、工程等科技語言和政治、文化、商業(yè)、教育等專業(yè)語言。非技術(shù)性語言指一般日常生活用語和社會語言等等。外語教學(xué)應(yīng)該根據(jù)學(xué)生所從事工作的需要和學(xué)習(xí)外語的不同目的決定學(xué)生學(xué)習(xí)何種技術(shù)性語言。這樣，特定目標(biāo)的外語教學(xué)也就更受重視。

社會語言學(xué)的理論在二十世紀(jì)七十年代迅速反映和運(yùn)用于外語教學(xué)，出現(xiàn)了一批論述如何在外語教學(xué)中培養(yǎng)交際能力的文章和書籍。社會語言學(xué)家Dell Hymes在1971年發(fā)表的《On Communicative Competence》，為當(dāng)今外語教學(xué)法主要流派奠定了理論基礎(chǔ)，對外語教學(xué)的發(fā)展起到劃時代的作用。Hymes將語言的研究置于社會語言環(huán)境之中，從而扭轉(zhuǎn)了二十世紀(jì)六十年代將語言作為認(rèn)知系統(tǒng)而脫離社會環(huán)境的研究方向，為語言學(xué)的發(fā)展開拓了新紀(jì)元。

Hymes在這篇文章中首先提出了“交際能力”(commutative competence)這一著名概念。他所指的交際能力既包括語言能力，又包括語言運(yùn)用。他還進(jìn)一步闡明了交際能力的四個特征:一是能辨別、組織合乎語法的句子;二是在適當(dāng)?shù)恼Z言環(huán)境中使用適當(dāng)?shù)恼Z言;三是能判斷語言形式的可接受性;四是能知道語言形式出現(xiàn)的或然率:是常用的習(xí)語，還是罕見的個人用語?Hymes所闡明的交際能力的涵義組成了功能教學(xué)法的目的，這也是功能法之所以叫交際法的根本依據(jù)。

交際教學(xué)法就是以社會語言學(xué)的基本原則為基礎(chǔ)，即語言是學(xué)習(xí)的工具，而不是學(xué)習(xí)的終點(diǎn)，外語學(xué)習(xí)的目的是為了滿足某種社會交際需要。這就決定了交際教學(xué)法要從學(xué)生使用語言進(jìn)行交際的角度出發(fā)，外語教學(xué)力求使教學(xué)過程交際化。

總而言之，由于語言學(xué)及其各分支都與外語教學(xué)有著密切聯(lián)系，因此作為一名外語教師，我們應(yīng)該具有多方面的語言學(xué)知識，不斷根據(jù)語言學(xué)理論創(chuàng)造出多種多樣有效的教學(xué)方法，努力提高自己的業(yè)務(wù)水平，同時提高學(xué)生外語學(xué)習(xí)的效率。

［1］楊連瑞．英語教學(xué)論［M］．山東:山東大學(xué)出版社，1993．

［2］王德春，邱天河．英語百人百論［M］．四川:四川科學(xué)技術(shù)出版社，1993．

［3］許余龍．對比語言學(xué)概論［M］．上海:上海外語教育出版社，1992．

［4］章兼中．國外外語教學(xué)法主要流派［M］．上海:華東師范大學(xué)出版社，1983．

［5］胡文仲．英語的教與學(xué)［M］．北京:外語教學(xué)與研究出版社，1989．

［6］胡壯麟，劉潤清，李延福．語言學(xué)教程［M］．北京:北京大學(xué)出版社，1988．