張 虹,李方海
(皖西學院 文化與傳媒學院,安徽 六安237012)
新聞標題是新聞的精髓,是對新聞內(nèi)容的高度濃縮和概括,是非常重要的新聞表現(xiàn)手段。讀者對新聞乃至報紙的選擇往往是從標題開始的,標題甚至直接決定了讀者的閱讀取舍。隨著社會信息化進程的推進,標題越來越受到人們的重視。
黨報和都市報作為目前中國報業(yè)市場最主要的兩種報紙類型,在角色定位、功能類型、媒介立場等方面具有不同特征,這些不同必然反映在新聞語篇的話語表達中。新聞標題作為新聞語篇的重要組成部分,最能體現(xiàn)報紙的觀點和立場,是考察這種差異的一個很好的切入點。
本文從微觀層面入手,選取六安市的黨報和都市報——《皖西日報》和《大別山晨刊》的新聞標題中的祈使句標題作為研究對象,通過定量比較,考察兩種報紙祈使句標題運用的共同和不同特點,并以小見大地分析兩種報紙角色定位的不同,探討其中所隱含的媒介宗旨和立場的差異。
《皖西日報》是中共六安市市委機關報,《大別山晨刊》是《皖西日報》的都市類子報。2004年元月1日,《皖西日報·下午版》正式創(chuàng)刊,2006年元月,《皖西日報·下午版》改名為《皖西日報·大別山晨刊》。
選取范圍:選取對象為《皖西日報》的A2綜合新聞版的主標題,《大別山晨刊》A3綜合新聞版的主標題。之所以選擇這兩個內(nèi)容類型相同的版塊,一是因為我們要研究的是“新聞標題”,相較于其他版塊,“綜合新聞版”的標題更具新聞典型性;二是以同一內(nèi)容類型版塊作對比,更易看出兩者在標題語言運用上的不同之處。選取的時間段為2011年1月1日到2011年12月31日;
選取方法:采用構造周抽樣法。所謂構造周抽樣法是在總體中從不同的星期里隨機抽取星期一至星期日的樣本,并把這些樣本構成“一個周”(即構造周)。有關研究表明,一年抽取2個構造周樣本能夠可靠地反映總體[1]。
具體操作:從2011全年中隨機抽取樣本構成一個構造周。因為一般情況下,《皖西日報》和《大別山晨刊》星期六、星期天不發(fā)行,所以一個構造周為5天。①每份報紙一年抽取3個構造周,15份,共計30份。構造周的抽取在整體上覆蓋全年12個月。抽得《皖西日報》129條標題,《大別山晨刊》78條標題。
目前,人們對祈使句的性質(zhì)有不同認識,在祈使句的劃分標準及范圍上存在較大差異。
本文關于祈使句的界定從語用角度出發(fā),兼顧語氣和功能:傳達說話者要聽話者做某事或不做某事,或者說話者要聽話者與說話者共同做某事或不做某事的指令行為,并運用相應的指令語氣的句子,叫做祈使句[2]。在文中,我們把說話者和聽話者稱為“發(fā)話者”和“受話者”。
按照上述祈使句的界定,本次所得祈使句標題如下:
《皖西日報》12條:
讓“順風哥”不再孤單(2011/2/28)
讓上訪戶感受溫暖(2011/3/1)
過個“低碳”清明節(jié)(2011/3/30)
學會為別人喝彩(2011/8/23)
把群眾期盼的事辦好(2011/10/13)
“保護牌”別等同“保護傘”(2011/10/13)
讓群眾吃上“放心肉”(2011/1/28)
年貨下鄉(xiāng)要合農(nóng)民“口味”(2011/1/28)
給“特殊人群”一個“家”(2011/12/20)
望子成龍別成“逼子成龍”(2011/5/12)
做好做實選派(聘)工作(2011/1/28)
《大別山晨刊》2條:
給媽媽頒張“最佳證書”(2011/5/6)
關愛孤寡貧困老人(2011/5/12)
作為標題,它們都是對文章內(nèi)容的概括,都有報道性[3];作為祈使句,它們都傳達了發(fā)話者要受話者做或不做某事的指令,表達了發(fā)話者的某種主觀愿望。
1、沒有語氣詞
所考察的《大別山晨刊》的2條祈使句標題和《皖西日報》的12條祈使句標題都沒有語氣詞。這也是很多標題的共有特征。作為書面語體中一種特殊的語言片段,標題的性質(zhì)和功能決定了它必須簡短精煉、突出醒目,為此,從語義上來說,標題中較少使用語義虛化的詞語,一般保留最有意義的關鍵詞或短語;從詞類上來說,標題中經(jīng)常省略介詞、語氣詞等。
另外,作為黨報的《皖西日報》,標題不使用語氣詞,淡化了口語色彩,使得書面語體色彩更濃。這在目前都市報、晚報類報紙新聞標題口語化的傾向下,更能突顯黨報自身莊重嚴肅的風格。
2、主語不出現(xiàn)
所考察的《大別山晨刊》的2條祈使句標題主語缺省,《皖西日報》的12條祈使句標題中,9條呈現(xiàn)主語缺省狀態(tài),另外3條有主語:“‘保護牌’別等同‘保護傘’”、“年貨下鄉(xiāng)要合農(nóng)民‘口味’”、“望子成龍別成‘逼子成龍’”,但都沒有出現(xiàn)語義上的施事者。從語用上來說,《大別山晨刊》的2條祈使句標題和《皖西日報》的12條祈使句標題都沒有出現(xiàn)作為祈使對象的受話者。
根據(jù)劉月華、馬清華的統(tǒng)計,祈使句主語在字面上出現(xiàn)和不出現(xiàn)的頻率是相差無幾的[4]。由此可以看出,《大別山晨刊》和《皖西日報》的祈使句標題的主語缺省特點很明顯。我們認為:
第一,這同樣與標題的求簡有關。省略是標題的主要標記性手段之一。而從焦點結構來看,在主謂結構中,謂語部分(往往為句尾)是自然焦點所在,在沒有對比性焦點存在的前提下,自然焦點是說話人最想讓聽話人注意的部分,是說話人賦予信息強度最高的部分。所以,祈使句標題往往省略主語。
第二,這些祈使句標題所進行的交流不是口語中的面對面交流,而是書面語的單向傳播;它所面對的受話者不是具體的、特定的個人或幾個人,而是一個成員相對變化的受眾群體。通過考察正文,我們發(fā)現(xiàn),祈使對象多為“政府相關部門”或泛指的“我們”,指向不具體、不確定。與日常口語面對面的交流相比,這些祈使句標題的祈使的指向性相對開放,不是那么固定。所以,表示祈使對象的祈使句標題的主語往往省略。
祈使句標題數(shù)量差異及功能類型差異。
《皖西日報》和《大別山晨刊》祈使句標題數(shù)量及所占百分比有較大差異,如表1顯示:
表1 祈使句標題數(shù)據(jù)
表中的數(shù)據(jù)在一定程度上也反映了兩種報紙在祈使句標題對比上的總體情況。不但數(shù)量和百分比有差異,兩種報紙祈使句標題在內(nèi)部功能上也有不同。
祈使句的功能分類目前存在差異,但是各種分類中祈使語氣由強到弱的連續(xù)性、層次性是相通的。
方霽從語用的角度,根據(jù)發(fā)話者與受話者的不同關系,以及發(fā)話者因此采取的不同語用策略,把現(xiàn)代漢語祈使句分為:命令句、要求句、商量句和請求句[2]。采用這種分類,我們考察了《皖西日報》和《大別山晨刊》的祈使句標題的功能類型。兩種報紙的祈使句標題沒有語氣詞、主語,作為書面語也無法顯示語調(diào),我們通過句中助動詞、動詞,并結合正文內(nèi)容,對14條標題的祈使功能進行了分類,如下:
表2 祈使句標題功能類型
需要說明的是:這樣的分類處理并非是絕對的、涇渭分明的——祈使語氣的由強到弱本來就是連續(xù)的——但對于分析研究來說,卻是必要的、合理的。
命令句:
《皖西日報》有3條命令句標題,占12條祈使句標題的25%;《大別山晨刊》沒有命令句標題。命令句的特點是,發(fā)話者具有并顯示出絕對權威性,采用直接、強硬的命令語氣來傳達指令行為[2]?!锻钗魅請蟆?條命令句標題的謂語“打贏”、“辦好”、“做好”、“做實”都是補充式的短語,“贏”和“好”明確顯示出發(fā)話者對于結果的要求。其中2條標題在正文中有相對應的非祈使語句:
打贏抗旱保苗攻堅戰(zhàn)——“……相信我們一定能打贏這場抗旱保苗攻堅戰(zhàn)?!?/p>
把群眾期盼的事辦好——“……相信我們會把群眾期盼的事辦得更好?!?/p>
祈使句作為一種言語行為,并不止于言語活動本身,即說話方向聽話方傳達的一個祈使要求只是一種語言途徑和手段,其終極目標是要求聽話方或第三方執(zhí)行某種行為[5]。正文中與命令句標題相對應的非祈使語句其實就是一種“準行為反饋”——“一定能”、“會”,用言語保證祈使句標題所發(fā)出的指令能夠得到執(zhí)行、實現(xiàn)。這就顯示了命令句中發(fā)話者和受話者之間不平等的關系。
另外一條命令句標題,“做好做實選派(聘)工作”,是一句典型的政策口號,直接、強硬,指令性很明顯。
要求句:
《皖西日報》有9條要求句標題,占12條祈使句標題的75%;《大別山晨刊》2條祈使句標題都是要求句。要求句中,發(fā)話者相對受話者雖具有絕對權威性,但發(fā)話者自降絕對權威性又不失相對優(yōu)勢,使用直接但不強硬的要求語氣,來傳達指令行為[2]。運用要求句,兩種報紙向受眾提出要求,發(fā)起號召、呼吁、倡議,或發(fā)出提醒,積極行使自身“輿論引導”、“向?qū)瘛钡纳鐣氊?,雖然沒有強硬的命令,但督促、引導意味明顯,比如“年貨下鄉(xiāng)要合農(nóng)民‘口味’”、“過個‘低碳’清明節(jié)”、“學會為別人喝彩”、“給媽媽頒張‘最佳證書’”。值得注意的是,雖然同為要求句,同是對輿論或主流價值觀的引導,《大別山晨刊》的“給媽媽頒張‘最佳證書’”與《皖西日報》的9條要求句標題在祈使程度上是有差別的:前者弱,后者強。《皖西日報》的9條要求句標題中的6條在正文中都有相應的非標題祈使語句。
正文內(nèi)容與標題結合,更能看出《皖西日報》較強、較顯性的指令性、導向性。而《大別山晨刊》的2條要求句標題在正文中都沒有與之相對應的倡導性的祈使語句,只是對某種社會現(xiàn)象進行了客觀描述。因為缺少正文祈使語句的進一步說明,2條標題的指令性減弱。
由上可以看出,《皖西日報》和《大別山晨刊》的祈使句新聞標題在祈使功能上存在不同。而這種不同是《皖西日報》和《大別山晨刊》在角色定位、媒介立場以及傳受關系等方面具有相異之處的一種體現(xiàn)。
《皖西日報》作為中共六安市市委機關報,是黨的事業(yè)的重要組成部分,輿論引導、新聞宣傳是它的主要職責。它的主要讀者群是六安市各級黨委政府機關(市、縣、區(qū)、鄉(xiāng)鎮(zhèn)等)、事業(yè)單位及大型企業(yè)的領導者、決策者和管理者等?!锻钗魅請蟆返倪@種角色定位決定了它的新聞內(nèi)容主要是政策解讀、宣傳以及指令傳達、輿論引導,常常以政策條文作為新聞,媒介姿態(tài)居高臨下,充分顯示它作為地市級黨報的地位。前述3條命令句標題明顯地體現(xiàn)了《皖西日報》的這種地位,以及與受眾的不平等關系,尤其是在祈使對象明確指向六安市下屬某級政府機關時,這種不平等關系就更加明顯。但從統(tǒng)計數(shù)據(jù)看,命令句標題是少數(shù),更多情況下,標題命令意味不強烈,而是一種引導、督促或警醒,這時,祈使句標題則使用要求句:有權威而自降權威,直接而不強硬。這反映了《皖西日報》不僅認識到了自身機關報的身份,也逐漸認識到了自身作為新聞媒介的傳播特性,能夠在一定程度上考慮受眾的接受心理。但不管是命令句還是要求句,《皖西日報》祈使句標題在向受眾進行政策傳達、輿論引導時,方法較直白,這是由黨報的政治屬性和黨報的歷史慣性決定的。
作為一份都市報,《大別山晨刊》的主要受眾為普通市民,它堅持到群眾中辦報的思路,“關注天下事、服務你我他”,貼近社會、關注民生。服務百姓的辦報理念拉近了《大別山晨刊》與受眾之間的距離,新聞內(nèi)容更加貼近民眾,信息傳播功能更加凸顯。反映在標題上,“要受話者做某事或不做某事”的祈使句標題較少,沒有命令句,在新聞導向方面進行了相對隱性的表達。
系統(tǒng)功能語言學的代表韓禮德把言語行為分為行為、意義和語法三個層次,人們說話就是從行為層到意義層再到語法層的一次次選擇[6]。最終人們采用的語言形式是說話人在各種社會因素和話語參加者的目的指導下,從整個語言體系中做出選擇的結果,它們具有重要的社會意義或意識形態(tài)意義。祈使句作為句類,是表達意義的一種語法手段,它尤其強調(diào)發(fā)話人對受話人將來采取某一行為的愿望、意圖,在新聞傳播中,往往能直接、鮮明地體現(xiàn)傳播者的主觀傾向性。作為黨報和都市報的《皖西日報》和《大別山晨刊》在角色定位、媒介立場等方面的差異在祈使句標題中得到了明顯的體現(xiàn),從微觀上認識這些差異不但對新聞標題的制作有所裨益,而且使我們對新聞媒介專業(yè)主義的思考更深入、更廣泛。
注釋:
①《皖西日報》和《大別山晨刊》自2012年1月1日起,每周發(fā)行6期;在此之前,除有重大活動或事件,一般每周發(fā)行5期。
[1]任學賓.信息傳播中內(nèi)容分析的三種抽樣方法[J].圖書情報知識,1999,(3):29-30.
[2]方霽.現(xiàn)代漢語祈使句的語用研究(上)[J].語文研究,1999,(4):14-18.
[3]尹世超.標題語法[M].北京:商務印書館,2001.
[4]馬清華.論漢語祈使句的特征問題[J].語言研究,1995,(1):44-51.
[5]李圃.現(xiàn)代漢語功能祈使句研究[J].語言文字應用,2010,(2):142-143.
[6]徐健,陳紅,陳衛(wèi)平.權力、話語操控與意識形態(tài)——從批評性話語分析視角解讀外刊新聞標題[J].社會科學家,2009,(4):154-158.