瞿孝軍

(中共張家界市委黨校，湖南 張家界 427000)

1979年鄧小平《在中國文學(xué)藝術(shù)工作者第四次代表大會(huì)上的祝詞》(以下簡(jiǎn)稱《祝詞》)根據(jù)我國改革開放新時(shí)期文藝實(shí)踐發(fā)展的新要求，把文藝的發(fā)展與中國特色社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)結(jié)合起來，形成鄧小平文藝?yán)碚摰募蟪芍?。鄧小平文藝?yán)碚撌青囆∑嚼碚撘彩侵袊厣鐣?huì)主義文藝?yán)碚摰闹匾M成部分，它和毛澤東文藝思想既是一脈相承的，也是與時(shí)俱進(jìn)的，它既總結(jié)了過去特別是文革時(shí)期的文藝工作經(jīng)驗(yàn)與教訓(xùn)，又提出了許多新觀點(diǎn)、新思想、新論斷，對(duì)繁榮和發(fā)展中國特色社會(huì)主義文藝有著十分重要的指導(dǎo)意義。

一、確定了中國特色社會(huì)主義文藝發(fā)展的新方針

1942年，毛澤東在《在延安文藝座談會(huì)上的講話》(以下簡(jiǎn)稱《講話》)中指出“文藝是從屬于政治的”。建國后十七年中，黨把它作為社會(huì)主義文藝?yán)碚摰闹匾^點(diǎn)，并進(jìn)一步提出“文藝必須為無產(chǎn)階級(jí)政治服務(wù)”的口號(hào)［1］。這些觀點(diǎn)確實(shí)在特定時(shí)期發(fā)揮了作用，但建國后隨著我國形勢(shì)和任務(wù)的變化，以及社會(huì)主義文藝的發(fā)展，特別是建立社會(huì)主義制度以后，再繼續(xù)沿用革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代的觀點(diǎn)和口號(hào)，其結(jié)果必然使文藝成為政治的工具和附庸，忽略文藝獨(dú)有的特性和創(chuàng)作的特殊規(guī)律，限制和阻礙文藝多種多樣社會(huì)功能的發(fā)揮。在黨的十一屆三中全會(huì)以后，鄧小平根據(jù)我國新時(shí)期的新形勢(shì)和新特點(diǎn)，明確提出:我們堅(jiān)持“雙百”方針和“三不主義”，不繼續(xù)提文藝從屬于政治這樣的口號(hào)，因?yàn)檫@個(gè)口號(hào)容易成為對(duì)文藝橫加干涉的借口。長期的實(shí)踐證明它對(duì)文藝的發(fā)展利少害多。但是，這當(dāng)然不是說文藝可以脫離政治，文藝是不能脫離政治的。任何進(jìn)步的革命的文藝工作者都不能不考慮其作品的社會(huì)影響，不能不考慮人民的利益、國家的利益和黨的利益。我國進(jìn)入社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的新時(shí)期之后，鄧小平根據(jù)我國新的歷史條件，知識(shí)分子的絕大多數(shù)已成為工人階級(jí)的一部分的實(shí)際情況，將文藝“為工農(nóng)兵服務(wù)”的內(nèi)涵擴(kuò)展為“為人民服務(wù)”;他還根據(jù)我國社會(huì)生活“以階級(jí)斗爭(zhēng)為綱”向“以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心”的轉(zhuǎn)變，將文藝工作一度出現(xiàn)的“為階級(jí)斗爭(zhēng)服務(wù)”改變成“為社會(huì)主義服務(wù)”。他指出:我們的文藝屬于人民，人民需要藝術(shù)，藝術(shù)更需要人民，人民是文藝工作者的母親。一切進(jìn)步文藝工作者的藝術(shù)生命，就在于他們同人民之間的血肉聯(lián)系，忘記、忽略或是割裂這種聯(lián)系，藝術(shù)生命就會(huì)枯竭。在強(qiáng)調(diào)“二為”方向的同時(shí)，鄧小平一再重申“百花齊放，百家爭(zhēng)鳴”的方針。他指出:文藝的路子要越走越寬，在正確的創(chuàng)作思想指導(dǎo)下，文藝題材和表現(xiàn)手法要日益豐富多彩，敢于創(chuàng)新，防止和克服單調(diào)刻板、機(jī)械化一的公式化、概念化傾向。他指出:雄偉和細(xì)膩，嚴(yán)肅和詼諧，抒情和哲理，只要能夠使人們得到教育和啟發(fā)，得到娛樂和美的享受，都應(yīng)當(dāng)在我們的文藝園地占有自己的位置［2］。

二、提出了中國特色社會(huì)主義文藝創(chuàng)作的新任務(wù)

解放和發(fā)展生產(chǎn)力是我國社會(huì)主義初級(jí)階段的根本任務(wù)，我們的一切工作都要圍繞這個(gè)來進(jìn)行，文藝也要緊緊圍繞這一時(shí)代主題，根據(jù)整個(gè)社會(huì)經(jīng)濟(jì)生活的發(fā)展來發(fā)展自身。鄧小平在《祝詞》中，對(duì)文藝工作提出了許多具體要求。他指出:同心同德地實(shí)現(xiàn)四個(gè)現(xiàn)代化，是今后一個(gè)相當(dāng)長的時(shí)期內(nèi)全國人民壓倒一切的中心任務(wù)，是決定祖國命運(yùn)的千秋大業(yè)。各條戰(zhàn)線的干部和群眾，都要做解放思想的促進(jìn)派。文藝工作者，要同教育工作者、理論工作者、新聞工作者、政治工作者，以及其他有關(guān)同志相互合作，在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域中，同各種妨害四個(gè)現(xiàn)代化的思想習(xí)慣進(jìn)行長期的、有效的斗爭(zhēng)。要恢復(fù)和發(fā)揚(yáng)我們黨和人民的革命傳統(tǒng)，培養(yǎng)和樹立優(yōu)良的道德風(fēng)尚，為建設(shè)高度發(fā)展的社會(huì)主義精神文明做出積極的貢獻(xiàn)。不論是對(duì)于滿足人民精神生活多方面的需要，對(duì)于培養(yǎng)社會(huì)主義新人，對(duì)于提高整個(gè)社會(huì)的思想、文化、道德水平，文藝工作者負(fù)有其他部門所不能代替的重要責(zé)任。我們的文藝屬于人民，因此文藝創(chuàng)作必須充分表現(xiàn)我們?nèi)嗣竦膬?yōu)秀品質(zhì)，贊賞人民在革命和建設(shè)中，在同各種敵人和各種困難的斗爭(zhēng)中所取得的偉大勝利。我們的文藝，應(yīng)當(dāng)在描寫和培養(yǎng)社會(huì)主義新人方面付出更大的努力，取得更豐碩的成果。要塑造四個(gè)現(xiàn)代化建設(shè)的創(chuàng)業(yè)者，表現(xiàn)他們那種有革命理想和科學(xué)態(tài)度，有高尚情操和創(chuàng)造能力，有開闊眼界和求實(shí)精神的嶄新面貌。要通過這些新人的形象，來激發(fā)廣大群眾的社會(huì)主義積極性，推動(dòng)他們從事四個(gè)現(xiàn)代化建設(shè)歷史性創(chuàng)造活動(dòng)。鄧小平提出的這些基本要求，構(gòu)成了社會(huì)主義新時(shí)期文藝工作的基本任務(wù)。這一基本任務(wù)反映了中國特色社會(huì)主義文藝既要滿足人民的文化娛樂和各種審美需要，又不能脫離時(shí)代發(fā)展的中心任務(wù)。

三、揭示了中國特色社會(huì)主義文藝標(biāo)準(zhǔn)的新內(nèi)涵

毛澤東在《講話》中把衡量文藝作品是非優(yōu)劣的標(biāo)準(zhǔn)歸結(jié)為“一個(gè)政治標(biāo)準(zhǔn)，一個(gè)藝術(shù)標(biāo)準(zhǔn)”，但是隨著社會(huì)實(shí)踐的不斷變化和發(fā)展，衡量文藝作品是非優(yōu)劣的政治和藝術(shù)標(biāo)準(zhǔn)也必然隨之不斷變化。為此，鄧小平把毛澤東過去提出的文藝批評(píng)標(biāo)準(zhǔn)修正為“從思想內(nèi)容和藝術(shù)形式兩方面去評(píng)價(jià)”的批評(píng)標(biāo)準(zhǔn)。

就政治標(biāo)準(zhǔn)來說，鄧小平提出:“社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)是我們當(dāng)前最大的政治，因?yàn)樗碇嗣褡畲蟮睦?。”因而社?huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的實(shí)踐也就相應(yīng)地成為衡量當(dāng)代中國文藝作品的是與非的最大最根本的政治標(biāo)準(zhǔn)。正如鄧小平說的:“對(duì)實(shí)現(xiàn)四個(gè)現(xiàn)代化有利還是有害，應(yīng)當(dāng)成為一切工作最根本的是非標(biāo)準(zhǔn)?！本退囆g(shù)標(biāo)準(zhǔn)來說，鄧小平根據(jù)文藝創(chuàng)作的規(guī)律，把深刻的藝術(shù)內(nèi)容和完美的藝術(shù)形式統(tǒng)一起來作為衡量文藝作品優(yōu)劣的藝術(shù)標(biāo)準(zhǔn)。在藝術(shù)內(nèi)容上，他指出:“我們的社會(huì)主義文藝，要通過有血有肉、生動(dòng)感人的藝術(shù)形象，真實(shí)地反映豐富的社會(huì)生活，反映人們?cè)诟鞣N社會(huì)生活中的本質(zhì)，表現(xiàn)時(shí)代前進(jìn)的要求和歷史發(fā)展的趨勢(shì)，并且努力用社會(huì)主義思想教育人民，給他們以積極進(jìn)取、奮發(fā)圖強(qiáng)的精神。”在藝術(shù)形式上，鄧小平指出:“所有的文藝工作者，都應(yīng)當(dāng)認(rèn)真鉆研、吸取、融化和發(fā)展古今中外藝術(shù)技巧中一切好的東西，創(chuàng)造出具有民族風(fēng)格和時(shí)代特色的完美的藝術(shù)形式?！毙聲r(shí)期文藝發(fā)展的實(shí)踐證明，鄧小平提出的文藝批評(píng)標(biāo)準(zhǔn)，符合文藝創(chuàng)作的規(guī)律，有力地促進(jìn)了我國文藝創(chuàng)作水平的提高。

四、闡述了黨領(lǐng)導(dǎo)中國特色社會(huì)主義文藝的新方法

在無產(chǎn)階級(jí)奪取政權(quán)后，共產(chǎn)黨作為執(zhí)政黨應(yīng)該如何領(lǐng)導(dǎo)好包括文藝在內(nèi)的整個(gè)意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域，這是擺在我們面前的一個(gè)十分重要也是十分普遍的問題。在這方面，我們有成功的經(jīng)驗(yàn)，也有失敗的教訓(xùn)。在我國新生的人民政權(quán)尚不鞏固的情況下，對(duì)意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域嚴(yán)格管理，甚至在某種特定的歷史條件下實(shí)行一定的控制是必要的。但是在階級(jí)斗爭(zhēng)已不再是我國社會(huì)的主要矛盾，社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)成為中心任務(wù)的情況下，在共產(chǎn)黨長期執(zhí)政和政權(quán)比較鞏固的情況下，社會(huì)主義文藝事業(yè)是整個(gè)社會(huì)主義事業(yè)的一部分。黨對(duì)文藝工作的領(lǐng)導(dǎo)應(yīng)該采取新的方法。采取什么樣的方法呢?鄧小平在正確分析我國社會(huì)主義性質(zhì)、所處的社會(huì)發(fā)展階段、主要矛盾、根本任務(wù)等一系列理論和實(shí)踐問題的基礎(chǔ)上，根據(jù)文藝發(fā)展的自身規(guī)律，提出了黨對(duì)文藝工作的領(lǐng)導(dǎo)所必須采取的正確方法，作出了符合實(shí)際的馬克思主義的回答。他指出:“黨對(duì)文藝工作的領(lǐng)導(dǎo)，不是發(fā)號(hào)施令，不是要求文學(xué)藝術(shù)從屬臨時(shí)的、具體的、直接的政治任務(wù)，而是根據(jù)文學(xué)藝術(shù)的特征和發(fā)展規(guī)律，幫助文藝工作者獲得條件來不斷地繁榮文學(xué)藝術(shù)事業(yè)，提高文學(xué)藝術(shù)水平?！彼€從正確認(rèn)識(shí)文藝創(chuàng)作的特殊性出發(fā)，強(qiáng)調(diào)黨對(duì)文藝工作的領(lǐng)導(dǎo)，首要的是對(duì)文藝工作思想上的領(lǐng)導(dǎo)，幫助文藝工作者提高政治思想覺悟，保證文藝沿著“二為”方向前進(jìn)。這種領(lǐng)導(dǎo)不是橫加干涉。他說:文藝這種復(fù)雜的精神勞動(dòng)，非常需要文藝家發(fā)揮個(gè)人的創(chuàng)造精神，寫什么和怎樣寫，只能由文藝家在藝術(shù)實(shí)踐中去探索和逐步求得解決。在這方面，不要橫加干涉。他特別尖銳地指出:衙門作風(fēng)必須拋棄，在文藝創(chuàng)作、文藝批評(píng)領(lǐng)域的行政命令必須廢止。如果把這類東西看作是堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，其結(jié)果，只能走向事物的反面。怎樣加強(qiáng)和改善黨對(duì)文藝工作的領(lǐng)導(dǎo)?鄧小平指出:根據(jù)文學(xué)藝術(shù)的特征和發(fā)展規(guī)律來幫助文藝工作者獲得繁榮文藝的條件;提倡領(lǐng)導(dǎo)者同文藝工作者文明地、平等地交換意見;黨組織嚴(yán)格對(duì)黨的文藝工作者的要求，不允許任何人自視特殊等。他認(rèn)為:“黨對(duì)文化工作的領(lǐng)導(dǎo)不是包攬政府文化部門和群眾文化團(tuán)體的業(yè)務(wù)工作，主要的是政治上的領(lǐng)導(dǎo)，保證正確的政治方向，保證黨的路線、方針、政策的貫徹，調(diào)動(dòng)各方面的積極性。”“領(lǐng)導(dǎo)者要不斷探索領(lǐng)導(dǎo)文藝工作的方式和方法。”

在第四次文代會(huì)之后，在鄧小平文藝?yán)碚摰闹笇?dǎo)下，1980年代我國文學(xué)藝術(shù)界迎來了創(chuàng)作的春天，文學(xué)和電影的創(chuàng)作成就和影響尤為突出。由中國作家協(xié)會(huì)主辦，根據(jù)茅盾生前遺愿，為鼓勵(lì)長篇小說創(chuàng)作，在1981年設(shè)立了當(dāng)時(shí)我國文學(xué)家最高文學(xué)大獎(jiǎng)——茅盾文學(xué)獎(jiǎng)，《芙蓉鎮(zhèn)》《李自成》《將軍吟》《東方》《冬天里的春天》獲得了首屆茅盾文學(xué)獎(jiǎng)。由中國電影家協(xié)會(huì)主辦的中國電影最高專業(yè)性大獎(jiǎng)——金雞獎(jiǎng)也在同年設(shè)立，與1979年恢復(fù)的《大眾電影》百花獎(jiǎng)一道成為中國國內(nèi)最有影響力的電影大獎(jiǎng)?！短煸粕絺髌妗贰栋蜕揭褂辍贰稄]山戀》《鄰居》《喜盈門》等一批深受人們喜愛的電影獲得了大獎(jiǎng)。

今天中國特色社會(huì)主義文藝思想又獲得了新的豐富和發(fā)展，包括文藝在內(nèi)的中國特色社會(huì)主義文化迎來了一個(gè)又好又快發(fā)展的春天。2011年10月中共十七屆六中全會(huì)專門研究部署文化改革繁榮發(fā)展問題，并且做出了《中共中央關(guān)于深化文化體制改革推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮若干重大問題的決定》。11月，中國文學(xué)藝術(shù)界聯(lián)合會(huì)第九次全國代表大會(huì)、中國作家協(xié)會(huì)第八次全國代表大會(huì)召開。胡錦濤總書記發(fā)表重要講話。希望廣大文藝工作者始終堅(jiān)持正確方向，更加自覺、更加主動(dòng)地承擔(dān)起用社會(huì)主義先進(jìn)文化引領(lǐng)社會(huì)進(jìn)步的歷史責(zé)任;始終堅(jiān)持以人為本，更加自覺、更加主動(dòng)地承擔(dān)起為人民抒寫、為人民放歌的歷史責(zé)任;始終堅(jiān)持銳意創(chuàng)新，更加自覺、更加主動(dòng)地承擔(dān)起推進(jìn)文化創(chuàng)造的歷史責(zé)任;始終堅(jiān)持德藝雙馨，更加自覺、更加主動(dòng)地承擔(dān)起弘揚(yáng)文明道德風(fēng)尚的歷史責(zé)任。

［1］毛澤東選集:第4卷［M］.北京:人民出版社，1991.

［2］鄧小平文選:第2卷［M］.北京:人民出版社，1994.