■天津市小東莊中學 崔本秀

語文能力的核心是思維能力，思維能力的最高層次是創(chuàng)造性思維。那么，什么是創(chuàng)造性思維呢？它是一種具有開創(chuàng)意義的高智能的思維活動。

知識經濟時代要求人們具有創(chuàng)新意識，要求學校把學生培養(yǎng)成有創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力的接班人。這就給我們語文教師提出了一個新課題，那就是語文教學要注重對學生創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)。這也是深化語文教學改革、實施語文素質教育的正確方法。那么，培養(yǎng)學生創(chuàng)造性思維的主要途徑和方法有哪些呢？

一、激趣法

心理學研究表明，興趣是學習的動力，有了學習的興趣，就能產生積極的學習動力，從而主動、熱情地去學習。相反，如果失去興趣，學習就會成為一種負擔，課堂教學也就沒有生氣。那么，如何激發(fā)學生的學習興趣呢？我認為，教師在教學過程中必須貫徹啟發(fā)性原則，想方設法激發(fā)學生的學習情趣，創(chuàng)設激趣氛圍。比如，我在教《觀潮》一課時，利用錄像再現(xiàn)“潮來之時”雄偉壯觀的景象。隨著教師的優(yōu)美解說，學生仿佛身臨其境，個個驚嘆、贊美，課堂氣氛活躍，學習氣氛濃厚，收到了良好的教學效果。又如《死海不死》一課，一開篇可讓學生思考：題目中的兩個“死”，表示什么意思？“死”與“不死”矛盾嗎？文末又說“死海真的要死了”，這個“死”又是指什么？這一番提問，勢必能激發(fā)學生對課文的興趣，并急切地研讀課文尋找答案。最后，當學生理解了“死”的三層不同含義時，也就掌握了死海的特征以及形成過程。本來一篇看似枯燥無味的說明文卻能使學生學得饒有趣味，關鍵在于教者是否能結合教科書的實際，找準突破口，把它轉化成學生感興趣的“問”。于漪老師在講《孔乙己》時是這樣設計導讀的：“過去，有人說希臘的悲劇是命運悲劇，莎士比亞的悲劇是性格悲劇，易卜生的悲劇是社會悲劇。悲劇往往催人淚下，但孔乙己的悲劇呢？人們讀后眼淚卻不往外流，而是感到內心的刺痛，可以說是眼淚往內流。那么，孔乙己究竟是怎樣的悲劇呢？同學們細細咀嚼課文，就能找到答案?！边@個導讀激發(fā)了學生的閱讀興趣，富有啟發(fā)性，激發(fā)了學生的創(chuàng)造性思維，這樣，學生愿意讀，讀起來有興趣、不乏味。

二、創(chuàng)新法

素質的核心是創(chuàng)新精神和實踐能力，培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實踐能力，關鍵在教師的指導，給學生一個創(chuàng)造性思維的空間。有一位教師問學生，雪融化了，變成什么？有的學生說雪化了變成水，有的說雪化了變成泥巴；有個學生卻說雪化了變成春天，這個學生的回答不是明顯的充滿智慧嗎？因此，教師要善于發(fā)現(xiàn)學生身上的閃光點，不要用所謂標準答案阻塞住學生充滿創(chuàng)新意識的思維通道。因為封閉式思維是對思想的禁錮，造成的結果是使思維僵化。為了變保守為創(chuàng)新，在教學中我采取“開放型”教學方法，開辟第二課堂，使學生在深入實際的過程中吸收新思想、新知識，鍛煉創(chuàng)造性思維，提高了認識和分析新事物的能力。

三、求異法

“一千個讀者心目中就有一千個哈姆·雷特”。很多學生不滿足教師的講解和現(xiàn)成的結論，他們也具有獨特的思維過程和思維方式?！爱悺本褪莻€性化的創(chuàng)新標志。缺乏個性的學生，常常人云亦云，不敢提出自己與眾不同的見解。為此，教師一定要注意加強引導，注重培養(yǎng)學生敢于發(fā)表見解、勇于探索的精神，教學中運用“求異法”能激發(fā)學生的想象力、創(chuàng)造力，但要告訴學生不能隨意求異，要合情合理，不能脫離實際。

四、求活法

“活”就是引導學生要多角度地思考問題，激活思維。激活學生思維的有效途徑是開放課堂的學習空間，將教學內容向社會延伸，將社會生活引入課堂教學，讓課堂充滿時代氣息。這對于調動學生的學習興趣和積極性、培養(yǎng)現(xiàn)代化建設需要的未來人才非常有益。比如作文教學，以往我們總是脫離不開那幾個題目，什么“一件有意義的小事”、“我的母親”、“假日見聞”，等等，而且規(guī)定時間要求當堂交卷，這讓學生感到興趣全無，使學生望而生厭。如今，我們讓學生自己去調查、去采訪、去研討，然后拿出報告來。這樣，諸如“社會問題透視”、“請客送禮面面觀”、“電子游戲機害處多”等別開生面的作文題應運而生。學生的寫作興趣被激發(fā)起來，既貼近生活，又收到了良好的教學效果。在實施“求活法”的過程中，一是要重視思維過程的多向展示；二是問題要換角度提出，盡力避免思維定勢的形成。寫作訓練中，教師要鼓勵學生獨辟蹊徑，努力寫出構思巧妙、立意新穎、有新鮮感受和獨到見解的作文。蘇霍姆林斯基說：“關于一個人、一種行為、一種現(xiàn)象、一件事，你心里怎么想就怎么說，任何時候都不要去努力猜測別人聽了你的話會對你怎么樣，這種猜測會使你變成虛偽的人，阿諛奉承的人，甚至卑鄙的人?！苯處煈龑W生忠于自己的內心，對學生習作中的個人感悟甚至偏激想法，作辯證分析，肯定其閃光點；對學生創(chuàng)造性地運用所學知識的做法，要充分鼓勵。這樣，學生就敢于沖破固有思路的框架，敢于擺脫思維定勢的羈絆，寫出富有創(chuàng)新精神、獨樹一幟的好作文。學生在實踐中經常感受到成功的喜悅，語文教學的各項活動就會形成良性互動的態(tài)勢。

五、審美法

美是能跨越時空的人類共有的追求。語文教科書中所選的古今中外作品絕大部分是名家名篇，這些文質兼美的佳作具有很高的審美價值。因此，在要求學生讀通、讀懂、讀透的前提下，還應培養(yǎng)學生豐富的審美情趣和創(chuàng)造性的想象。當你引領學生滿懷激情地朗讀《誰是最可愛的人》、《春》的時候，當你和學生共同背誦“不以物喜，不以己悲。居廟堂之高，則憂其民；處江湖之遠，則憂其君”、“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的時候，當你和學生一起賞讀“山不在高，有仙則名；水不在深，有龍則靈。斯是陋室，唯吾德馨”的時候，你都應抓住契機啟發(fā)學生的創(chuàng)造性思維，使其進入作品的意境，讓學生感受到這不僅僅是句式的嚴整、用詞的精當，還是一種心靈的震動。志愿軍戰(zhàn)士的情操美，范仲淹的胸懷美，劉禹錫不慕權貴的清高雅趣之美，都會潛移默化地熏陶學生、感染學生。只要我們認真開掘教科書中美的內涵，對學生引導得法、啟發(fā)有術，學生就能從中養(yǎng)成健康高尚的審美情趣。

六、設疑法

學起于思，思源于疑。學生的積極思維往往起于疑問，疑問是在創(chuàng)造性思維過程中產生的。因此，我在講讀每篇課文前，都讓學生在充分預習的前提下，自己寫出閱讀提綱，自己設計問題，提出疑問。在此基礎上，教師加強引導，熱情鼓勵學生積極思考，大膽提出疑問，但是教師不能急于答疑，要給學生充分思考的空間，讓學生充分展示創(chuàng)造才華。實踐證明，合理的設疑，也是培養(yǎng)學生創(chuàng)造性思維的重要手段之一。

培養(yǎng)學生的創(chuàng)造性思維，關鍵在教師自己要有深厚的學養(yǎng)、敏銳的目光和開拓創(chuàng)新意識，去不斷發(fā)掘學生未知、未明、未覺之處。作為語文教師，對學生進行創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)，必須建立在學生扎實掌握基礎知識和基本技能、掌握基本思維方法的基礎上，在教學的各個環(huán)節(jié)中，培養(yǎng)學生的創(chuàng)造性思維，以體現(xiàn)真正意義上的素質教育。