梁漱溟，20世紀中國文化思想界的名人。著名哲學家，國學大師，社會活動家，愛國民主人士。
　　1953年9月11日之后的那幾天，梁漱溟因在全國政協(xié)常委擴大會議上講的一篇話受到毛澤東的嚴厲批評，彼此之間發(fā)生爭辯，梁漱溟當面頂撞了毛澤東，以至言語失控，事情越鬧越大。后來，中共中央毛澤東主席著作編輯出版委員會將當時毛澤東的講話整理成一篇火藥味很濃的戰(zhàn)斗檄文——《批判梁漱溟的反動思想》，并將該文收進1977年3月出版發(fā)行的《毛澤東選集》第五卷。
　　一、本來無事
　　梁漱溟與毛澤東這樁公案的全部過程發(fā)生在1953年9月8日至18日先后舉行的全國政協(xié)常委擴大會議和中央人民政府委員會擴大會議上。
　　當時，全國政協(xié)常委和中央人民政府委員都比較少，總共不過數(shù)十人，因此擴大到一部分在京的政協(xié)委員和各民主黨派負責人列席會議。作為全國政協(xié)委員的梁漱溟也是列席者之一。
　　9月8日，中央人民政府政務院總理、全國政協(xié)副主席周恩來在全國政協(xié)常委擴大會議上作了關(guān)于過渡時期總路線的報告。
　　9日上午，政協(xié)開小組會，分頭討論周總理的報告。在小組召集人章伯鈞發(fā)言之后，梁漱溟說：“這一總路線原是人人意中所有的，章先生更發(fā)揮了周總理所講的話，我對此深表贊同，沒有什么新的意見可說。”
　　9日午后，政協(xié)常委擴大會議由周恩來副主席（筆者注：毛澤東時為政協(xié)全國委員會主席）主持，要求大家在大會上發(fā)言，交流委員們在各小組發(fā)表的意見。
　　周恩來對梁漱溟說：“梁先生，明天的大會你也說一說，好不好？”梁漱溟爽快地答應了。
　　11日午后，在政協(xié)常委擴大會議大會上，梁漱溟登臺發(fā)言。
　　他的發(fā)言著重點是農(nóng)民問題或鄉(xiāng)村問題。他認為，過去中國將近30年的革命中，中共都是依靠農(nóng)民而以鄉(xiāng)村為根據(jù)地的，但自進入大城市之后，工作重點轉(zhuǎn)移于城市，從農(nóng)民成長起來的干部亦都轉(zhuǎn)入城市，鄉(xiāng)村便不免空虛。特別是近幾年來，城里的工人生活提高得快，而鄉(xiāng)村的農(nóng)民卻依然很苦，所以各地鄉(xiāng)下人都向城里（包括北京）跑，城里不能容，又趕他們回去，形成矛盾。有人說，如今工人的生活在九天，農(nóng)民的生活在九地，有“九天九地”之差，這話值得引起注意。我們的建國運動如果忽略或遺漏了中國人民的大多數(shù)——農(nóng)民，那是不相宜的，尤其中共之成為領(lǐng)導黨，主要亦在過去依靠了農(nóng)民，今天要忽略了他們，人家會說你們進了城，嫌棄他們了。這一問題，望政府引起重視。
　　梁漱溟講話之后，農(nóng)業(yè)部李書城部長就農(nóng)村工作作了答復，周恩來總結(jié)時作了補充說明。但無論李書城，還是周恩來，對梁漱溟的發(fā)言都絲毫沒有批評的意思。梁漱溟的老朋友——中央人民政府副主席李濟深還對梁的發(fā)言說了贊同的話，他說，計劃建設(shè)應該發(fā)動群眾，注意到廣大農(nóng)村的工作，如梁先生所說，云云。
　　二、出言不慎，造成誤會。梁漱溟心情沉重，反復思考，思想上展開斗爭：檢討？沉默？申辯？他選擇了后者
　　第二天，即9月12日，參加政協(xié)常委擴大會議的人又列席中央人民政府委員會擴大會議。
　　彭德懷司令員作了抗美援朝情況報告后，毛澤東主席即席講話，說：“有人不同意我們的總路線，認為農(nóng)民的生活太苦，要求照顧農(nóng)民。這大概是孔孟之徒，施仁政的意思吧。然須知有大仁政小仁政者，照顧農(nóng)民是小仁政，發(fā)展重工業(yè)、打美帝是大仁政。施小仁政而不施大仁政，便是幫助了美國人。”又說：“有人竟班門動斧，似乎我們共產(chǎn)黨搞了幾十年農(nóng)民運動，還不了解農(nóng)民。笑話！我們今天的政權(quán)基本是工農(nóng)聯(lián)盟，工人農(nóng)民在根本利益上是一致的，這一基礎(chǔ)是不容分裂，不容破壞的！”
　　毛澤東的話引起了梁漱溟的注意，他一方面甚感意外，一方面甚感不快。這實在是莫大的冤屈！
　　氣頭上的梁漱溟當晚就給毛澤東寫了一封信，第二天，即13日上午，面交毛澤東。
　　梁漱溟在信上說：“聽了主席一番話，明白實為我昨日的講話而發(fā)。但我不能領(lǐng)受主席的批評。我不僅不反對總路線，而且是擁護總路線的。主席在這樣的場合，說這樣的話，是不妥當?shù)?。不僅我本人受屈，而且波及他人，誰還敢對領(lǐng)導黨貢獻肺腑之言呢？希望主席給我機會當面復述一遍我原來的發(fā)言，而后指教?！?br/>　　當日懷仁堂京劇晚會之前，毛澤東約梁漱溟談話。
　　談話約20分鐘。
　　梁漱溟要求毛澤東解除對他的誤會，而毛澤東則堅持說梁是反對經(jīng)濟建設(shè)總路線之人，只是不得自明或不承認而已。梁漱溟甚感失望，兩人在言語間頻頻沖突，結(jié)果是不歡而散。
　　9月14日、15日繼續(xù)開會。
　　15日會上，國家計劃委員會李富春副主任作了建設(shè)重工業(yè)報告后，梁漱溟要求發(fā)言，毛澤東允許他于次日再講。
　　16日，梁漱溟在大會上發(fā)言，一是復述其9日在小組會上的發(fā)言，二是復述其11日在大會上的發(fā)言，并以上述發(fā)言再三陳述自己并不反對總路線，而是熱烈擁護總路線的。
　　9月17日會上，出乎梁漱溟意料的是，中共一位重要領(lǐng)導人在會上作了長篇講話，中心內(nèi)容是謂梁漱溟其人一貫反動。
　　梁漱溟聽了十分吃驚。
　　憑梁漱溟當時的認識，如指他解放前若干思想理論認識是反動的，他尚能承認和接受，但說他在政治行動上也一貫反動，這話從何而來？
　　他很不理解，覺得非常委屈——難道說早年投身辛亥革命，抗日戰(zhàn)爭時為國事奔走，全國解放后投向新中國的懷抱，這也是“反動”的嗎？
　　中共這位重要領(lǐng)導人在講話中還特別提出1946年他參加南京和談的一段事，又拿出他1949年春在重慶《大公報》上發(fā)表的幾篇文章為例，證明他的立場是完全幫助蔣介石的。
　　當時會場上還印發(fā)了梁漱溟當年的《敬告中國共產(chǎn)黨》一文。
　　梁漱溟認為，1946年和談中的那段事，作為民盟秘書長的自己因書生意氣太濃，缺乏政治斗爭經(jīng)驗，主觀臆斷，是應承擔責任的。但當時他在周恩來聲淚俱下的指責中，自己即有所醒悟，故有退出和談，辭去民盟秘書長職務之舉。
　　至于1949年初的幾篇文章，梁漱溟是承認有錯誤的。但那天中共在會上只印發(fā)他當年寫的《敬告中國共產(chǎn)黨》一文，而不印發(fā)他寫的指摘國民黨的姊妹篇《敬告中國國民黨》一文，他認為這不是公平待人、以理服人的態(tài)度。
　　特別是在中共那位重要領(lǐng)導人講話的過程中，毛澤東頻頻插話：“梁漱溟反動透頂”、“雖沒有以刀殺人，卻是以筆殺人的”、“人家說你是好人，我說你是野心家，偽君子”、“假若明言反對總路線，主張注重農(nóng)業(yè)，雖見解糊涂，卻是善意，可以原諒；而你不明言反對，實則反對，是惡意的”。
　　這些話的分量無疑是很重的，如同傾盆大雨，兜頭向梁漱溟澆來。
　　梁漱溟深知，因為自己出言不慎，造成的誤會已經(jīng)很深了。但他那不甘被誤解、不甘受委屈的心態(tài)和倔強不服的個性支配著他，故而在主席臺上的人講話后，即要求發(fā)言作答。執(zhí)行主席囑告他先作準備，明日再講。
　　散會后回到家里，梁漱溟心情沉重，反復思考，思想上展開斗爭：檢討？沉默？申辯？他選擇了后者。
　　三、與毛澤東在大會上爭執(zhí)起來
　　9月18日午后，梁漱溟一進會場，即覺得這天到會的人極多，竟有二百幾十人。以往中央人民政府開會，出席的、列席的加起來，最多時亦過不了百人。但他發(fā)言答辯的主意已定，也就沒有多去考慮。
　　梁漱溟登臺發(fā)言，開門見山地說：“昨天會上中共領(lǐng)導人的講話，很出乎我的意外。當局認為我在政協(xié)的發(fā)言是惡意的，論據(jù)尚不充足，因此就追溯過去的事情，證明我一貫反動，因而現(xiàn)在的胸懷才存在很多惡意。但我卻因此增加了交代歷史的任務，也就是在講清當前的意見初衷之外，還涉及歷史上的是非。我在解放前幾十年與中共之異同，卻不是三言兩語說得清楚的，這需要給我較充裕的時間?！?br/>　　梁漱溟的發(fā)言剛剛開了頭，會場上就有人轟他，不讓他講下去。在這種情況下，梁漱溟只得把目光轉(zhuǎn)到主席臺上，特別是轉(zhuǎn)到毛澤東身上，以爭取發(fā)言權(quán)。他說：“昨天的會上各位為我說了那么多話，今天不給我充分的時間，是不公平的。我想共產(chǎn)黨總不會如此。我很希望領(lǐng)導黨以至于在座的黨外同志考驗我，考察我，給我一個機會，就在今天，同時我也表明，我還想考驗一下領(lǐng)導黨，想看看毛主席有無雅量。我要毛主席的什么雅量呢？就是等我把事情的來龍去脈說清楚之后，毛主席能點點頭，說：‘好，你原來沒有惡意，我誤會了?！@就是我要求的毛主席的雅量。”
　　梁漱溟講到這里，毛澤東插話說道：“你要的這個雅量，我大概不會有?！?br/>　　梁漱溟緊接著說：“主席您有這個雅量，我就更加敬重你；若您真沒有這個雅量，我將失掉對您的尊敬。”
　　毛澤東說：“這一點倒無關(guān)重要?！?br/>　　毛澤東繼續(xù)說：“這一點‘雅量’還是有的，那就是你的政協(xié)委員還可以當下去。等到第二屆政協(xié)開會，我還準備提名你當政協(xié)委員。至于你的那些思想觀點，那肯定是不對頭的。”
　　聽到這里，梁漱溟仍然固執(zhí)己見，堅持說：“當不當政協(xié)委員，那是以后的事，可以慢慢談。我現(xiàn)在的意思是想考驗一下領(lǐng)導黨。因為領(lǐng)導黨常常告訴我們要自我批評，我倒要看看自我批評到底是真是假。”
　　毛澤東說：“批評有兩條，一條是自我批評，一條是批評。對于你實行哪一條？是實行自我批評嗎？不是，是批評！”
　　梁漱溟還堅持說：“我的意思是說主席有沒有自我批評的這個雅量……”
　　梁漱溟講到此，全場大嘩。這是前所未有的。不少與會者被梁漱溟這種無視偉大領(lǐng)袖的權(quán)威，公開頂撞毛澤東的行為激怒了。與會者大聲呼喊：“不聽梁漱溟的胡言亂語，民主權(quán)利不給反動分子，梁漱溟滾下臺來！”
　　會場上，有人要拖梁漱溟下臺，不容梁漱溟再發(fā)言。陳銘樞、史良、榮毅仁、許德珩、章伯鈞、李維漢、何香凝等人，一個接一個地站起來發(fā)言，對梁漱溟的態(tài)度表示憤慨。
　　人們要梁漱溟馬上滾下臺來，而梁漱溟則站在臺上紋絲不動，一副不屈不撓的樣子。
　　陳銘樞在發(fā)言中提出：“梁漱溟的問題是政治問題呢，還是思想問題？”他說，“如果是政治問題，那就另當別論。”他請求毛澤東明確梁漱溟問題的性質(zhì)。
　　毛澤東接過陳銘樞的話頭說：“梁漱溟這個人很反動，但沒有發(fā)現(xiàn)他暗中有什么活動，也沒有發(fā)現(xiàn)他與美帝國主義、臺灣有什么聯(lián)系，因此他的問題屬于思想范圍的問題。這也是我提出保留他的政協(xié)委員資格的依據(jù)之一。但這人的反動性不充分揭露不行，不嚴厲批判也不行?！?br/>　　又過了一陣兒，毛澤東說：“不給他充分的說話時間，他說是不公平；讓他充分說吧，他就可以講幾個鐘頭，而他的問題又不是幾個鐘頭，也不是幾天，甚至不是幾個月可以搞清楚的。而特別是在場的許多人都不愿意聽他再講下去。我也覺得，他的問題可移交給政協(xié)全國委員會辯論處理。我想指出的是，梁漱溟的問題并不是他一個人的問題，而是借他這個人，揭露其反動思想，使大家分清是非。他這個人沒有別的好處和功勞，就有這個作用。因此我主張他繼續(xù)當政協(xié)委員，現(xiàn)在我又提議讓他再講十分鐘，簡單地講一講。好不好，梁先生？”
　　待毛澤東講完這段話后，又有好些位素來跟梁漱溟交誼不錯、被梁漱溟承認是朋友的人站起來指責他，他靜心聽著，沒有反駁之意。
　　毛澤東又對梁漱溟說：“梁先生，再講10分鐘好不好？”
　　梁漱溟依然回答：“我有許多事要講，10分鐘講不清楚?！?br/>　　會場又一次出現(xiàn)要梁漱溟滾下臺來的高潮，梁漱溟依然站在講臺上。
　　就這樣周而復始，鬧了好一陣子。
　　四、梁漱溟覺得自己闖了大禍，不應該這樣冒犯毛澤東這位新中國的領(lǐng)袖
　　毛澤東接著說：“你這個人啊，就是只聽自己的，不聽人家的。不讓你講長話，你說我沒有‘雅量’，可大家都不讓你講，難道說大家都沒有‘雅量’嗎？你又說不給你充分的時間講話是不公平的，可現(xiàn)在大家又都不贊成，也不想聽你講話。那么什么是公平呢？在此時此地，公平就是不讓你在今天這個會上講話，而讓你在另外一個會上講話。梁先生，你看怎么辦？”
　　梁漱溟回答說：“聽主席決定?！?br/>　　這時有人提出：“請主席付諸表決，看讓他講話的人多，還是不讓他講話的人多？少數(shù)服從多數(shù)。”
　　主席臺接受了這個建議。
　　執(zhí)行主席高崗宣布，關(guān)于梁漱溟講不講話的問題現(xiàn)在進行表決。
　　毛澤東補充說：“因為這個問題不是政府委員會所列的議程，列席的同志也可以參加表決。”
　　接著高崗宣布：“請贊成梁漱溟講下去的舉手?！?br/>　　毛澤東帶頭舉了手，政府委員中的中共委員也跟著毛澤東舉了手，但占會場中的少數(shù)。
　　毛澤東邊舉著手，邊對梁漱溟說：“梁先生，看來我們是少數(shù)啊。”
　　待高崗宣布“請不贊成梁漱溟講下去的舉手”時，占到會的大多數(shù)立即舉起手來。
　　此刻會場上又是一片喧鬧，人們大呼：“服從決定，梁漱溟滾下來！”
　　執(zhí)行主席高崗對梁漱溟說：“你不要講了，把你要講的話組織好，你將有機會到另外的會議上充分地去講。”
　　就這樣，梁漱溟在一片“梁漱溟滾下來”的吼聲中被轟下了臺。
　　1953年9月18日那天的會，給了梁漱溟很大的震動。19日、20日，梁漱溟在至親好友和家人的規(guī)勸、幫助之下，態(tài)度上發(fā)生了轉(zhuǎn)變，開始醒悟反悔。在反思中，他覺得自己闖了大禍，不應該這樣冒犯毛澤東這位新中國的領(lǐng)袖。
　　9月22日，梁漱溟終于伏案檢討了自己。
　　事過不久，梁漱溟給毛澤東去信，要求請長假，閉門思過。毛澤東沒有直接答復，中共中央統(tǒng)戰(zhàn)部部長李維漢派人告訴梁漱溟，今后需要出席的會議和活動，通知照發(fā)，但參不參加自便。
　　自此，梁漱溟便居家讀書學習，認真反省自己，什么地方都沒有去。
　　大概一兩個月的光景，金日成來訪，毛澤東設(shè)國宴招待，梁漱溟接到請柬，但他沒有出席。過后便有人批評他，說這樣的活動不出席不對。而梁漱溟認為自己鑄成了這場大錯，必須認真對待，只有閉門不出，從根開始系統(tǒng)總結(jié)，才能理出頭緒來。另外，他也正在等待著給他一個什么處分。
　　結(jié)果是，他沒有受到任何組織處分，政協(xié)委員照當，生活待遇照舊。
　　1954年，我國制定第一部憲法。梁漱溟接到通知，要他參加憲法草案修改討論工作。他高興地參加了，跟程潛、薄一波、屈武、傅秋濤諸人在一個小組，梁漱溟不僅聽大家發(fā)表的意見，自己也發(fā)了言。
　　五、憶往昔，本是歡顏笑語談心人
　　梁漱溟與毛澤東交往的時間最早可以追溯到1918年。
　　民國六年（1917年），梁漱溟應北京大學校長蔡元培之聘，到北大哲學系講授印度哲學。
　　在北大哲學系工作期間，梁漱溟跟對哲學研究有素養(yǎng)的專家楊懷中先生成了同事。盡管梁漱溟與楊懷中年齡相差甚大，但這并未影響他們成為忘年交。
　　青年學者梁漱溟常去北京地安門鼓樓大街豆腐池胡同楊懷中寓所跟楊老先生切蹉學問，而常常給他開門的，是一位高個子的湖南青年，他們彼此相視點頭，寒暄幾句，并不互報姓名。
　　梁漱溟進客廳與楊懷中交談，這青年卻從未加入。梁漱溟心想，這青年準是懷中先生的湖南親友或同鄉(xiāng)，也就沒有問過。后來，楊老先生告訴梁漱溟這位青年叫什么名字，但梁漱溟僅是一聽而已，并沒有記住。
　　1938年初，梁漱溟為謀求國內(nèi)團結(jié)抗日事，只身由武漢赴延安考察。
　　他與身居窯洞的毛澤東見面的時候，毛澤東的第一句話就說：“梁先生，我們早就見過面了。民國七年（1918），在北京大學，那時您是大學講師，我是小小的圖書管理員。您常來豆腐池胡同楊懷中先生家串門，總是我開門。后來，懷中先生病故，我也就成了楊家的女婿。”
　　梁漱溟這才恍然大悟，連聲說：“有這事！有這事！”
　　1938年初，在梁漱溟延安之行16天的時間里，日理萬機的毛澤東跟他長談了8次之多，其中有兩次還是通宵達旦，可見毛澤東對梁漱溟的敬佩之情。延安晤毛，也讓梁漱溟充分領(lǐng)教了毛澤東的博學多識。
　　1946年，梁漱溟為了求得國內(nèi)和平，二赴延安。梁漱溟這次在延安受到很高的禮遇。他與毛澤東等中共10位領(lǐng)袖坦率地交換了自己對國內(nèi)實現(xiàn)和平的政見。
　　1949年10月1日，新中國誕生了。1950年1月，梁漱溟應毛澤東、周恩來之邀，離開重慶，經(jīng)由武漢到達北京。
　　當時，毛澤東、周恩來還在莫斯科訪問。
　　3月10日，毛澤東和周恩來由莫斯科返抵北京，各界派出代表到火車站迎接。中央統(tǒng)戰(zhàn)部把梁漱溟排在迎候隊伍中的民主黨派、無黨派民主人士行列里的頭一個。
　　毛澤東發(fā)現(xiàn)了他，大聲說：“梁先生，您也到了北京，我們又見面了！您身體可好？家眷都來了嗎？改日來我家做客，長談，再來一個通宵也成！”
　　毛澤東的熱情讓梁漱溟非常激動，他除了緊緊握手，竟答不上話來。
　　3月12日下午5點鐘左右，毛澤東派車將梁漱溟接進中南海。
　　梁漱溟一進頤年堂的院門，便看到毛澤東已佇立在那里等候了。陪同接見的有中央人民政府秘書長林伯渠。
　　毛澤東和梁漱溟交談時，請梁漱溟參加政府。梁漱溟表示，他還是留在政府外為好。毛澤東聽了有些不悅。
　　說話間已到了開晚飯的時候，毛澤東傳話開飯。梁漱溟說：“我是食素的，有一兩樣菜就成，但你們吃什么請自便，不礙我的事！”毛澤東接過話頭大聲說：“我們統(tǒng)統(tǒng)吃素食，因為今天是統(tǒng)一戰(zhàn)線嘛！”開飯時，除了毛澤東、梁漱溟、林伯渠三人外，還多一個江青。梁漱溟只同江青點點頭，彼此沒有說話。
　　自那天之后，梁漱溟便成為中南海的座上客。毛澤東多次派車接他去做客，用梁漱溟自己的話說，他跟毛澤東“隨便談，彼此交談都很有興趣”。
　　六、“我感到深深的寂寞”
　　梁漱溟雖然很倔強，但心胸坦蕩，遭到毛澤東狠批之后，依然對毛澤東懷有敬意。
　　“十年浩劫”中，梁漱溟在劫難逃。
　　1972年，毛澤東虛年80歲那天，梁漱溟將自己的手稿《中國——理性之國》作為特別賀禮送給了毛澤東。同樣，毛澤東在心底里也依然記掛著與自己同庚、1918年就見過面的梁漱溟。
　　1975年9月30日晚，重病中的周恩來最后一次出席國慶26周年招待會。當時，鄧小平主持黨和國家的第一線工作。
　　為了落實黨的政策，有一批還在受沖擊的老干部、老民主人士、老教授、老專家被邀請出席了這次國慶招待會。
　　這是“文化大革命”以來所沒有的。
　　國慶招待會后，中國科學院哲學社會科學部（即現(xiàn)在的中國社會科學院）領(lǐng)導小組給毛澤東、周恩來寫了一份簡報，反映出席國慶招待會的知名學者的雀躍之情。毛澤東閱后很高興，隨手在這份簡報上批示：“金無足赤，人無完人。名單上的人參加招待會甚好，可惜沒有周揚、梁漱溟?！痹诋敃r的特定情況下，沒有能公開發(fā)表毛澤東這段批示的全文。
　　1976年，周恩來、毛澤東先后逝世，一個時代結(jié)束了。梁漱溟在跟人談起毛澤東時，他認為最偉大的中國人還是毛澤東，恐怕歷史上都少有。
　　中共十一屆三中全會以后，劫后余生的梁漱溟重新活躍在政治舞臺，相繼出任中華人民共和國憲法修改委員會委員、全國政協(xié)常務委員會委員等職。
　　上世紀80年代中期，梁漱溟曾感傷地對來訪者說起1953年9月頂撞毛澤東的事。他說：“由于我的狂妄自大、目中無人，全不顧毛主席作為領(lǐng)袖人物的威信，當時我的態(tài)度不好，講話不分場合，當眾與他頂撞，使他很為難，促使他在氣頭上說了若干過火的話。如果說當時意氣用事、言語失控，那么也是有我的頂撞在先，才有毛主席對我的批判在后。我更不應該傷了他的感情，這是我的不對。他的話有些與事實不太相符，正像我的發(fā)言也有與事實不符之處，這些都是難免的，可理解的，沒有什么。他們故去已經(jīng)10年了，我感到深深的寂寞?！?br/>　　在他離世之前，中共中央總書記接見了他，算是為他徹底平了反。
　　七、歸去
　　1988年6月23日，梁漱溟在北京乘鶴西去。
　　在他去世后，要召開例行的追悼會。中共中央統(tǒng)戰(zhàn)部為梁漱溟起草了一份《生平》。關(guān)于1953年一事，第一稿中寫道：“受到不實事求是的批判?！绷杭倚值苷J可。但在修改稿中竟莫名其妙地被改為“受到批評”，梁家兄弟表示反對。有關(guān)部門反復勸梁氏兄弟“以大局為重”，但他們據(jù)理力爭，不肯讓步。后來，新華社播發(fā)梁漱溟的生平，文章標題即是《三軍可以奪帥，匹夫不可奪志——梁漱溟走完百年人生旅程》。
　　梁漱溟的遺體告別儀式在北京醫(yī)院告別大廳舉行。靈堂入口大門上懸掛的挽聯(lián)是：“百年滄桑救國救民，千秋功罪后人評說”，橫批是“中國脊梁”。
　　這幅對聯(lián)是梁漱溟的孫子梁欽寧擬就的。梁欽寧是梁漱溟長子梁培寬之次子。梁培寬本人忙于父親的身后事，不知此情。梁欽寧張貼時，工作人員阻止，但他執(zhí)意堅持。
　　據(jù)《人民日報》載，前往吊唁的有全國政協(xié)主席李先念，全國政協(xié)副主席劉瀾濤，全國人大常委會副委員長習仲勛，中共中央書記處書記、中央統(tǒng)戰(zhàn)部部長閻明復等400余人?！度嗣袢請蟆房l(fā)文章的標題是《一代宗師誨人不倦，一生磊落寧折不彎》。
　　梁漱溟的骨灰安放在北京八寶山。后應山東鄒平（梁漱溟曾于1931年在此創(chuàng)建鄉(xiāng)村建設(shè)研究院）的要求，家屬同意將部分骨灰葬于鄒平，并建碑林。繼之，梁漱溟的桑梓廣西桂林提出同樣要求，家屬應允，又將梁漱溟存于八寶山的另一部分骨灰遷葬桂林穿山公