自上個(gè)世紀(jì)90年代初以來(lái)的20年時(shí)間里,無(wú)論是拉美的海地、東非的蘇丹、亞洲的阿富汗、伊拉克,以及最近的北非和中東等亞非拉發(fā)展中國(guó)家和地區(qū),還是美國(guó)、歐盟、日本等發(fā)達(dá)國(guó)家和地區(qū),紛紛出現(xiàn)經(jīng)濟(jì)危機(jī)頻仍,社會(huì)動(dòng)蕩不安,政府更迭頻繁,政策朝令夕改,民心變化無(wú)常等“反?,F(xiàn)象”。人們不禁要問,是什么原因或因素造成這些“反?,F(xiàn)象”的頻繁出現(xiàn)的?換句話說,推動(dòng)民心轉(zhuǎn)向的動(dòng)力因素有哪些?這些影響民心向背的要素在不同時(shí)期,不同政體背景下,是不是相同的?古今中外的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)對(duì)我們今天的執(zhí)政者贏得民眾信任有怎樣的啟示?
20年來(lái)各國(guó)民心轉(zhuǎn)向的歷史經(jīng)驗(yàn)與現(xiàn)實(shí)教訓(xùn):以蘇聯(lián)東歐劇變和北非中東動(dòng)蕩為例
1991年當(dāng)時(shí)兩個(gè)超級(jí)大國(guó)之一的龐大政治體——蘇聯(lián)解體,接著,深受蘇聯(lián)影響的東歐國(guó)家也紛紛變色。一時(shí)間,無(wú)論蘇東內(nèi)部,還是蘇東外部,人們都在問,蘇東人民拋棄共產(chǎn)黨政權(quán)和社會(huì)主義而轉(zhuǎn)向多黨制和資本主義的深層因素到底是什么?有人認(rèn)為是外部資本主義的繁榮與西方和平演變的陰謀,使年輕一代不再相信資本主義是腐朽的,社會(huì)主義是優(yōu)越的,從而民心轉(zhuǎn)向;有人認(rèn)為主要是蘇東社會(huì)主義本身沒有搞好,特別是民生問題沒有很好地解決,從而使人們喪失了對(duì)共產(chǎn)黨和社會(huì)主義的信念;有人認(rèn)為是蘇東高度集權(quán)的斯大林模式造成了干部特權(quán)階層的存在與干群關(guān)系的緊張,導(dǎo)致執(zhí)政黨和政府喪失民心。在我看來(lái),上述說法都有一定道理,都是蘇東共產(chǎn)黨喪失民心的原因之一。然而,我認(rèn)為,蘇東國(guó)家政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、文化各個(gè)方面體制的僵化,無(wú)法適應(yīng)外在世界和內(nèi)部發(fā)展的需要,而體制僵化的背后更為深層的影響因素是蘇東共產(chǎn)黨內(nèi)特別是領(lǐng)導(dǎo)層對(duì)體制僵化的認(rèn)識(shí)或曰認(rèn)知理念不夠,總覺得社會(huì)主義的體制比資本主義優(yōu)越,不需要大刀闊斧地改革,而之所以有這樣僵化的理念,原因在于長(zhǎng)期的一黨執(zhí)政,造成了蘇東執(zhí)政的共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)層從上到下的一種“致命的自負(fù)”,總覺得在共產(chǎn)黨集權(quán)體制下什么資源都可以調(diào)動(dòng),什么大事都可以辦到,所以,集權(quán)體制不需要改革,至少不需要大改??梢?,僵化的理念及其延伸物僵化的體制才是導(dǎo)致前述一系列弊端,最后喪失民眾信任的深層因素。
不管是前幾年伊拉克的薩達(dá)姆,還是去年利比亞的卡扎菲,其倒臺(tái)最大的原因即是民心的轉(zhuǎn)向。2010年以來(lái)的中東北非問題多米諾效應(yīng)的表面原因很多,如經(jīng)濟(jì)發(fā)展緩慢,甚至嚴(yán)重落后,抵御經(jīng)濟(jì)社會(huì)危機(jī)沖擊的能力很低;社會(huì)結(jié)構(gòu)傳統(tǒng),貧富差距拉大,社會(huì)內(nèi)部沒有抵御外來(lái)經(jīng)濟(jì)社會(huì)危機(jī)沖擊的內(nèi)在結(jié)構(gòu);政治腐敗,分配不公,加劇社會(huì)階級(jí)和階層的對(duì)立和對(duì)抗;社會(huì)對(duì)政黨組織、政黨對(duì)其領(lǐng)導(dǎo)人的約束力下降,導(dǎo)致組織集權(quán)和個(gè)人專制;伊斯蘭世界面臨改革的壓力,特別是宗教如何適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)的改革壓力,但內(nèi)部沒有出現(xiàn)堪當(dāng)宗教改革的領(lǐng)袖人物;在缺少文化自信的情況下文化多元化導(dǎo)致文化分裂,等等。然而,我認(rèn)為,與蘇東國(guó)家一樣,中東、北非國(guó)家政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、文化各個(gè)方面體制的僵化,無(wú)法適應(yīng)外在世界和內(nèi)部發(fā)展的需要,而體制僵化的背后更為深層的影響因素是中東、北非國(guó)家的執(zhí)政力量特別是領(lǐng)導(dǎo)層對(duì)體制僵化的認(rèn)識(shí)或曰認(rèn)知理念不夠,總覺得以伊斯蘭教義和理念為基礎(chǔ)的政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、文化體制,不需要大的改革,因石油、天然氣的大量開采暫時(shí)提升了國(guó)民生活水平,于是,另外一種“致命的自負(fù)”,總覺得只要控制自然資源就可以控制一切,就可以高枕無(wú)憂了,所以,強(qiáng)人集權(quán)專制體制不需要改革,至少不需要大改,等到外在和內(nèi)部壓力達(dá)到一個(gè)令體制無(wú)法支撐的點(diǎn)上,任何一件小事都可能引發(fā)大規(guī)模的社會(huì)和政治動(dòng)蕩。可見,幾乎與蘇東國(guó)家一樣,僵化的理念及僵化的體制才是喪失民眾信任的深層因素。除了蘇聯(lián)東歐劇變和北非中東動(dòng)蕩,中國(guó)古代專制政體下的民心轉(zhuǎn)向和西方現(xiàn)代民主體制下的民心轉(zhuǎn)向也可以表明這一點(diǎn)。
中國(guó)古代專制政體下民心轉(zhuǎn)向的動(dòng)因和表現(xiàn)
在王朝統(tǒng)治前期,由于前一王朝政權(quán)的衰敗,一個(gè)新的政治力量獲得了國(guó)家政權(quán),這個(gè)政權(quán)一般在前期都會(huì)有其歷史合法性的支撐而得到臣民的支持;另外,新政權(quán)的官員也特別重視舊政權(quán)被推翻的教訓(xùn),一般都會(huì)謹(jǐn)小慎微、兢兢業(yè)業(yè)地工作,不敢懈怠,現(xiàn)實(shí)政績(jī)也一定不錯(cuò)。這樣,有歷史合法性背景,再加上相當(dāng)?shù)默F(xiàn)實(shí)合法性政績(jī)的支撐,新王朝一般都能獲得大多數(shù)臣民的支持和擁護(hù),即使有一些錯(cuò)誤、失誤和缺點(diǎn),人們也會(huì)同情、理解、寬容和原諒新王朝的執(zhí)政者。因此在王朝統(tǒng)治的前期,一般都會(huì)表現(xiàn)出領(lǐng)導(dǎo)明智、政治清明、行政高效、司法公正、貴族團(tuán)結(jié)、社會(huì)穩(wěn)定等政治與社會(huì)和諧的狀態(tài)。
到王朝統(tǒng)治中期,雖然可能是一個(gè)王朝的鼎盛時(shí)期,政績(jī)非凡、成就突出,但整個(gè)統(tǒng)治階級(jí)或階層、集團(tuán)開始放松了警惕,驕奢淫逸,好大喜功或懶惰懈怠,社會(huì)矛盾開始在暗暗地積聚。統(tǒng)治階級(jí)或集團(tuán)開始專橫跋扈,對(duì)日益增多的社會(huì)財(cái)富巧取豪奪,放松甚至縱容第二、第三代揮霍無(wú)度,貧富開始分化,中下層民眾對(duì)統(tǒng)治階級(jí)、階層、集團(tuán)的不滿開始積聚,但表面仍然繁榮昌盛、太平盛世,生產(chǎn)力還在基于協(xié)調(diào)的生產(chǎn)關(guān)系下不斷發(fā)展。
到王朝統(tǒng)治后期,統(tǒng)治集團(tuán)開始衰敗,常常表現(xiàn)為:皇帝要么專制暴力,要么智力低下;統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部爭(zhēng)權(quán)奪利,矛盾重重,統(tǒng)治集團(tuán)領(lǐng)導(dǎo)力大大下降,社會(huì)威望不斷遞減,整個(gè)統(tǒng)治集團(tuán)開始醉生夢(mèng)死;政治腐敗到了無(wú)可救藥的程度,并侵蝕到整個(gè)政治、行政和司法體制;法制不公,政令不暢,政府運(yùn)行效能低下,社會(huì)治理主要靠強(qiáng)力來(lái)實(shí)現(xiàn);貧富分化進(jìn)一步加劇,出現(xiàn)大量城鄉(xiāng)貧民和社會(huì)流民,道德淪喪,社會(huì)風(fēng)氣惡化,社會(huì)秩序混亂。
西方現(xiàn)代民主體制下民心轉(zhuǎn)向的動(dòng)因和表現(xiàn)
在執(zhí)政前期,即執(zhí)政開始后兩到三年里,執(zhí)政黨一般會(huì)履行執(zhí)政前或曰競(jìng)選中的政治承諾,做出一些改革與創(chuàng)新的舉動(dòng),但幅度一般不會(huì)太大。主要原因有二:一是為履行國(guó)家的或國(guó)民的元首、國(guó)家的或國(guó)民的政府首腦的競(jìng)選宣言的政治需要,國(guó)家元首或政府首腦應(yīng)成為超越黨派利益和利益集團(tuán)利益,維護(hù)國(guó)民和國(guó)家利益的主體。二是不想觸犯更多人的利益,所以,不會(huì)大規(guī)模地調(diào)整社會(huì)階級(jí)和集團(tuán)之間的利益格局,從而為贏得第二次大選、實(shí)現(xiàn)連任做好準(zhǔn)備。在這一階段中,執(zhí)政黨或執(zhí)政集團(tuán)一般會(huì)謹(jǐn)慎小心,內(nèi)部也比較團(tuán)結(jié),政治人物之間溝通良好。與專制國(guó)家不同的是,民主國(guó)家有其穩(wěn)定的常任文官系統(tǒng),保證了基本的行政效率。公民對(duì)執(zhí)政黨和政府的不滿,通常是對(duì)政治人物的有關(guān)政策或不當(dāng)言行或個(gè)人道德品質(zhì)的不滿意??梢姡裰鲊?guó)家執(zhí)政前期主要是在政治行政改革和政策創(chuàng)新的程度、幅度上有爭(zhēng)議、爭(zhēng)論。
到執(zhí)政中期,即從執(zhí)政黨第一屆執(zhí)政期限行將結(jié)束前一到兩年到第二屆執(zhí)政開始后一到兩年,此時(shí)執(zhí)政黨與在野黨之間常常矛盾會(huì)加劇,斗爭(zhēng)更激烈。執(zhí)政黨想實(shí)現(xiàn)執(zhí)政連任,常常會(huì)大幅度調(diào)整內(nèi)閣班子,為實(shí)現(xiàn)政治抱負(fù)或制造政績(jī)而進(jìn)行大的政治或行政改革和政策創(chuàng)新,但同時(shí),因?yàn)閷?shí)現(xiàn)了連任,政治家也會(huì)開始出現(xiàn)政治松懈,行政懶惰等消極舉動(dòng)。由于改革力度加大,利益調(diào)整的幅度也會(huì)增大,社會(huì)矛盾常常會(huì)因此而加劇,在政績(jī)不斷呈現(xiàn)的同時(shí),執(zhí)政黨與在野黨之間的利益(有時(shí)是經(jīng)濟(jì)利益,有時(shí)是政治利益,有時(shí)兩者兼有)矛盾會(huì)激化,執(zhí)政黨內(nèi)部、執(zhí)政黨與公民、公民與公民之間的經(jīng)濟(jì)政治利益矛盾也會(huì)加劇。同時(shí),這一階段執(zhí)政黨常常是內(nèi)外交困,也希望內(nèi)外有重大突破的時(shí)候,公民對(duì)執(zhí)政黨有的充滿希望,有的開始失望。如果執(zhí)政黨的政策特別是重大政策能得到大多數(shù)公民的支持,則實(shí)現(xiàn)連任、贏得民心就順理成章,相反,如果執(zhí)政黨的政策特別是重大政策失敗,得不到大多數(shù)公民的支持,則民心有可能開始轉(zhuǎn)向,在野黨就有政治希望。
到執(zhí)政后期,即執(zhí)政黨執(zhí)政的第二個(gè)時(shí)期的后一到兩年,是完成一個(gè)執(zhí)政周期的最后時(shí)間。這個(gè)時(shí)期執(zhí)政團(tuán)隊(duì)內(nèi)部斗爭(zhēng)會(huì)漸漸平息,但執(zhí)政黨與在野黨的矛盾沖突會(huì)更加白熱化,雙方會(huì)圍繞國(guó)際國(guó)內(nèi)重大政策問題,甚至是政治人物的私生活問題,展開不擇手段的斗爭(zhēng)或攻擊。按慣例,這時(shí)候執(zhí)政黨政策出現(xiàn)大變化已經(jīng)不可能,必須作出平穩(wěn)過渡的姿態(tài),此時(shí)民心要么對(duì)執(zhí)政黨政策很滿意或基本滿意,后者是指雖然對(duì)執(zhí)政黨不甚滿意,但在野黨的表現(xiàn)令公眾更加失望,所以,公眾大多數(shù)還是愿意支持執(zhí)政黨的新一任領(lǐng)袖上臺(tái),這樣,民心就不會(huì)轉(zhuǎn)向。要么公眾雖然不知道或不敢肯定在野黨上臺(tái)后的政策是否會(huì)令人滿意,但對(duì)執(zhí)政黨的政策肯定非常不滿,對(duì)執(zhí)政黨的重大政策非常失望,因此,公眾強(qiáng)烈要求更換執(zhí)政黨,民心轉(zhuǎn)向非常明顯。
前述分析表明,在專制政體下,民心的轉(zhuǎn)向常常是從對(duì)統(tǒng)治者的政策和行為的不滿到對(duì)其政治合法性的質(zhì)疑而造成的。相反,在民主政體下,民心的轉(zhuǎn)向常常是對(duì)統(tǒng)治者的政策和行為的不滿而直接導(dǎo)致的。
中外民眾信任度流失啟示
這就啟示今天各國(guó)的統(tǒng)治者和公民:一,要重視體制改革。體制雖然有相對(duì)穩(wěn)定性,但一定要隨外部環(huán)境的變化而作出及時(shí)調(diào)整,否則,體制的不變或緩變,有可能導(dǎo)致社會(huì)或政治危機(jī);二,比體制改革更重要的是理念的更新。體制改還是不改,大改還是小改,這樣改還是那樣改,實(shí)際上主要取決于執(zhí)政者(執(zhí)政黨和政府的官員)的理念問題。所以,理念的更新必須超前或領(lǐng)先于體制的改革。這樣,才能快速、有效地推進(jìn)社會(huì)和政治發(fā)展。三,在不同政體形式下,解決民心的轉(zhuǎn)向問題的側(cè)重點(diǎn)應(yīng)有所不同。在專制政體下,要贏得民心,不僅要注意調(diào)整重要和重大政策與行為,而且,要注意政治合法性的鞏固和發(fā)展問題,或者,換句話說,在調(diào)整重要和重大政策與行為時(shí),要自覺地與維護(hù)、提升政治合法性聯(lián)系起來(lái),即我們平時(shí)說的,要有政治頭腦和政策水平,要“講政治”。四,要善于平衡各種利益關(guān)系。無(wú)論是理念調(diào)整,還是體制和行為改革,歸根到底,善于還是不善于平衡統(tǒng)治階級(jí)與被統(tǒng)治階級(jí)、國(guó)家與社會(huì)、政府與公民、執(zhí)政集團(tuán)與普通百姓、國(guó)內(nèi)與國(guó)際之間的利益關(guān)系,是執(zhí)政者能否贏得民心或曰民心會(huì)不會(huì)轉(zhuǎn)向的最為關(guān)鍵的因素。善于平衡各種利益關(guān)系,執(zhí)政黨就能長(zhǎng)期執(zhí)政,社會(huì)和國(guó)家就可以長(zhǎng)治久安,社會(huì)發(fā)展就會(huì)加速前行,相反,不善于平衡各種利益關(guān)系,各種利益關(guān)系嚴(yán)重失衡,執(zhí)政黨就無(wú)法長(zhǎng)期執(zhí)政,社會(huì)和國(guó)家就會(huì)動(dòng)蕩不安,社會(huì)發(fā)展就會(huì)停滯不前,甚至落后倒退。
歷史與現(xiàn)實(shí)的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)是深刻的。
?。ㄗ髡邽楸本煼洞髮W(xué)政治學(xué)與國(guó)際關(guān)系學(xué)教授)
責(zé)編/徐艷紅 美編/李