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遺產保護與旅游開發(fā)如何并行

2012-12-29 00:00:00人民論壇專題調研組
人民論壇 2012年18期


  我國的文化遺產蘊含著中華民族特有的精神價值、思維方式、想象力,體現(xiàn)著中華民族的生命力和創(chuàng)造力。加強文化遺產保護,是貫徹落實科學發(fā)展觀和構建社會主義和諧社會的必然要求;加快文化遺產旅游開發(fā),有助于公眾接觸、享受和認同自己民族的傳統(tǒng)文化,在拉動內需方面也有著巨大的潛力和空間。
  如何推動文化遺產保護與旅游開發(fā)并行,是一項具有一定矛盾性的課題。近年來,江蘇常州春秋淹城旅游區(qū)本著“喚醒歷史記憶,再現(xiàn)人文精神,弘揚民族文化,發(fā)展休閑經濟”的宗旨,以春秋文化為靈魂和血脈,以現(xiàn)代旅游為載體和依托,緊緊依靠創(chuàng)意和科技驅動,不僅使千古淹城重獲新生,更創(chuàng)造了文化遺產保護與旅游開發(fā)并行的典范,成為長三角地區(qū)一顆璀璨耀眼的文化樂園和旅游明珠。
  淹城有獨特的春秋文化風貌和內涵
  春秋淹城旅游區(qū)位于江蘇省常州市武進區(qū)的中心城區(qū),其文化原點是有著兩千多年歷史的淹城遺址。淹城古稱“奄”國,建于春秋晚期,學界較權威的說法為:古奄國是由山東曲阜一支殷商后裔來此建立,后水源充分,地方縣志改為“淹”。1988年,淹城被國務院公布為全國重點文物保護單位。2004年,在第28屆世界遺產大會上,淹城被與會專家譽為“冷兵器時代的城防標本,吳越爭霸的軍事堡壘”?! ⊙统鞘俏覈壳按呵锿砥诔浅剡z存中保存最為完整的一座古城遺址。因為當時的城,大多為“一城一河”,少數(shù)是“兩城一河”或“兩城兩河”。而淹城從里向外則是由子城、子城河、內城、內城河、外城、外城河等“三城三河”相套組成。這在中國的城市建筑史上,可謂絕無僅有。淹城東西長850米,南北寬750米,總面積約65萬平方米。大小與《孟子》“三里之城,七里之廓”的記載十分吻合。子城,呈方形,周長500米;內城,呈方形,周長1500米;外城,呈不規(guī)則橢圓形,周長2500米。另外,淹城外城河的外側還有一道外城廓,周長3500米。
  盡管東漢以來對淹城不斷有記述,但真正對淹城進行研究,只有不足百年的歷史。1935年,來自中央大學的衛(wèi)聚賢、陳志良等考古學者首次對淹城進行了實地調查,確認淹城為一處古代城池遺存,并發(fā)表了《奄城訪古記》一文,引起了學術界的重視。20世紀50年代末60年代初,在淹城內城河出土了4條獨木舟和一批青銅器、幾何印紋陶器,首次展示了淹城獨特的文化面貌和文化內涵,進一步引起了學術界的普遍關注。20世紀80年代初,隨著蘇南地區(qū)新石器時代和商周時期文化面貌不斷得到揭示以及吳文化研究的深入,淹城再次成為學術界探討的熱點,許多學者紛紛勘察淹城,并發(fā)表了不少篇著。1986年5月至1991年8月,由南京博物院主持,對淹城遺址進行了為時6年的考古發(fā)掘,解決了淹城的形制、筑城年代、筑城方法和城內城外大量土墩的性質等一系列重大學術問題,為全面研究淹城的歷史及文化內涵奠定了良好的基礎。
  在無數(shù)專家學者驚嘆于擁有兩千多年歷史的淹城遺址的時候,并沒有人意識到其背后存在的文化和經濟價值。很長一段時間,淹城淹沒在了歷史的深處。淹城人該如何守護過往,面對未來?
  為更好地保護遺址、弘揚傳統(tǒng)文化,2008年開始,由常州市政府、武進區(qū)政府牽頭組織,會同全國知名專家,經過若干次的方案論證和修改完善,借“小淹城”之題,發(fā)“大春秋”之勢,確定了“城內立足原生態(tài)保護、城外保護利用”的策略,規(guī)劃總面積約6000畝的泛春秋淹城旅游區(qū),包含六大功能區(qū):淹城遺址公園、淹城傳統(tǒng)街坊、淹城野生動物世界、淹城春秋樂園、淹城春秋文化拓展區(qū)、寶林寺宗教文化區(qū)。
  在全面保護遺址原貌的前提下,一座“新淹城”呈現(xiàn)在世人面前?!懊髑蹇幢本?,隋唐看西安,春秋看淹城”。近年來,淹城透露出了它悠久滄桑的歷史底蘊,引起了世界各地專家學者的關注,得到了五湖四海游客的青睞。
  讓古老春秋文化在現(xiàn)實中傳承、演繹
  春秋是中國文化大發(fā)展的時期,從某種意義上說,實現(xiàn)了中國思想文化史上由卜巫的宗教迷信文化向以人為中心的理性人文文化的歷史轉型。諸子百家的思想,幾乎都是發(fā)源于這一時期,整個文化領域表現(xiàn)出了百家爭鳴的氣象。春秋文化經歷了數(shù)千年依然煥發(fā)著強大的生命力,至今依舊是中華文明的重要組成部分。
  春秋淹城旅游區(qū)管委會突破慣常思維,依托淹城遺址,總投資12億元,創(chuàng)造性建設了淹城春秋樂園。園中集中展現(xiàn)了最能代表“百家爭鳴”的春秋十二家,特別是對中華文明乃至對世界文明產生深遠影響的儒、法、道、墨等四家思想,通過多種形式呈現(xiàn)了他們的生平事跡、歷史典故以及學術思想。
  無論從歷史文化還是建筑造型,淹城春秋樂園都是獨一無二的。這里的山、水、草、木、雕塑、博物館等,一點一滴、一步一景都鮮明地體現(xiàn)出春秋文化元素。在樂園里,游客不僅可以感受到春秋文化的博大精深,還能通過“孫武點將臺”、“伍子胥過昭關”、“歌舞升平”、“烽火連天”、“九龍問鼎”等大型戶外參與性游樂項目,身臨其境地感受古代戰(zhàn)場的雄壯與慘烈。
  遠眺淹城春秋樂園,會看到一個造型別致的雕塑,三根由青銅和漢白玉鑄成的景觀柱“龍之翼”,猶如飛龍在天,叱咤風云,承載著淹城的希冀和夢想。更引人注目的是,大道兩旁還有5座成語故事雕塑,“葉公好龍”、“一葉障目”、“守株待兔”、“舉棋不定”、“邯鄲學步”等耳熟能詳?shù)墓适?,在這里一一生動顯現(xiàn)。
  穿過以5A級標準建造的大型停車場,走過400米長的景觀大道,堪稱亞洲第一的春秋青銅藝術大門迎面撲來。這座藝術大門長88米,高23米,總耗600余噸青銅,不僅匯聚了國內最新的青銅鍛造藝術,還在外形構造上融入了眾多春秋文化元素。大門東側是軍事題材,一把利劍象征著春秋五霸爭雄,西側有竹簡和甲骨文,象征著春秋文化。
  邁過氣勢雄渾的青銅藝術大門后,來到一處飄散著百世曠古氣息的文化寫意區(qū),這便是諸子百家園。園區(qū)占地7萬多平方米,以千古文化為基調,通過多種表現(xiàn)手法詮釋了春秋戰(zhàn)國時期最具代表性的流派,展現(xiàn)了諸子百家的文化符號。它由一組五六米高的古韻竹簡造型構成,游客穿越竹簡大門,猶如穿越千年時光回溯春秋時代。十二根景觀柱陳列于春秋版圖周圍,分別象征當時的儒、道、陰陽、法、名、墨、雜、農、小說、縱橫、兵、醫(yī)“十二大家”。而園區(qū)的設計也主要是圍繞這十二大家展現(xiàn)出不同的景觀。
  在儒家區(qū),一座23.8米高的孔子像依山而建,形態(tài)逼真。山上結合石雕與文字表述孔子一生的經歷。地面上則采用古書竹卷的形式進行布局,刻《論語》于其上,72賢人弟子坐落于此,再現(xiàn)孔子“杏林授徒”的春風和煦景象。孔子學堂里對孔子的生平與思想精髓做了詳盡介紹。學堂內的“孔子”是仿真機器人,他與四位弟子端坐于此。你可以在這里直接與“孔子”進行對話,提出問題,“孔子”將一一作答,讓游客仿佛穿越三千年的時光,與千古圣人零距離親密交流。
  整個淹城春秋樂園,以建設春秋文化精神家園為主旨,讓所有來這里的人重回中華文化的思想原點,在這里閱讀“春秋”,在這里沉思歷史,在這里感悟中國傳統(tǒng)文化的源流。
  
  實現(xiàn)文化、旅游、科技的完美結合
  自規(guī)劃建設開始,春秋淹城旅游區(qū)便十分注重景區(qū)核心競爭力的構建與打造,實現(xiàn)文化、旅游與科技的完美結合。在諸子百家園、春秋文化演藝區(qū)、春秋主題體驗區(qū)以及春秋民俗文化區(qū)等板塊,古老的春秋文化、獨特的體驗式旅游、現(xiàn)代的科技與創(chuàng)意等三者的融合無不得到充分體現(xiàn)。
  春秋淹城旅游區(qū)管委會從策劃、影視、廣告、動漫等30多個產業(yè)入手,通過影音、燈光、舞美等現(xiàn)代高科技,試圖賦予春秋淹城新內涵,打造文化旅游新品牌。
  中國原創(chuàng)、國內首家,可容納百名游客懸浮于28米的空中體驗春秋文化主題的空中飛行影院“夢回春秋”;實地拍攝與動漫技術相結合,180度環(huán)幕立體呈現(xiàn)4D動感電影《淹城傳奇》;反映“伍子胥過昭關”的驚險與刺激情境的具有亞洲領先技術水平的峽谷漂流;集動感軌道車、災難仿真、特技表演等于一身的大型動感室內仿真乘騎項目“鐵血春秋”……給游客帶來了驚險難忘的夢幻體驗。
  晚上的演出是由北京奧運會開幕式創(chuàng)意團隊傾心打造的國內唯一的大型實景主題水影秀《煙雨春秋》,自2010年夏天正式開演以來,成為春秋淹城旅游區(qū)創(chuàng)新二次消費的成功范例。演出以水簾作幕,以燈光秀舞,通過世界先進的影像視頻與多媒體互動技術,完全顛覆了傳統(tǒng)演出形式,讓諸侯紛爭場景與江南水墨畫卷在墻體、水面、空中展示,讓游客在45分鐘的時間里穿越時光、尋夢春秋。
  以文化為靈魂和血脈,以旅游為載體和依托,通過文化創(chuàng)意,運用現(xiàn)代科技,春秋淹城旅游區(qū)不僅再現(xiàn)了春秋時期的歷史傳奇和文化風貌,而且促進了文化產業(yè)與旅游產業(yè)的互融共贏。2011年,春秋淹城旅游區(qū)共接待中外游客280萬人次,實現(xiàn)營業(yè)收入達3.1億元。
  如今,“在保護淹城遺址的前提下合理進行旅游開發(fā),在旅游開發(fā)過程中加強遺址保護,突破文化遺產保護與旅游開發(fā)之間的矛盾,使兩者相輔相成”,已經成為所有淹城人的共識。面向“十二五”,春秋淹城旅游區(qū)將認真貫徹落實黨的十七屆六中全會有關精神,按照國家《文化產業(yè)振興規(guī)劃》有關要求,全力實施春秋文化旅游品牌帶動戰(zhàn)略,著力建設春秋文化產業(yè)園區(qū),大力培育大型文化企業(yè)集團,努力爭當全國文化產業(yè)發(fā)展“排頭兵”,奮力實現(xiàn)文化與旅游的和諧互動與跨越式發(fā)展。
  責編/王志遠 美編/

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