劉杰

（豐寧滿族自治縣第一中學(xué) 河北 豐寧 068350）

在古詩詞中，有很多描寫了生物學(xué)現(xiàn)象，蘊(yùn)含著一定的生物學(xué)知識。筆者廣泛閱讀前人詩詞解析，認(rèn)真研究一些詩詞名句中所蘊(yùn)含的生物學(xué)內(nèi)容，剖析和領(lǐng)悟詩詞中所寄寓的生物學(xué)和人文教育價值，并將之自然地引入到課堂教學(xué)中，取得了良好的教學(xué)效果。本文結(jié)合教學(xué)中的實踐，談一談?wù)J識和體會。

1. 詩詞中的生物學(xué)現(xiàn)象或生物學(xué)知識 我國古詩詞中有相當(dāng)一部分是詩人在對自然景觀的觀察、篩選基礎(chǔ)上融入個人的情感而創(chuàng)作出來的，所以，有大量的詩詞描寫了生物學(xué)現(xiàn)象，蘊(yùn)含著一定的生物學(xué)知識。常用的概括起來有以下幾點：

（1）描寫生物個體的特征。 “鵝，鵝，鵝，曲項向天歌。白毛浮綠水，紅掌撥清波”形象地描寫了鵝的外形特征和習(xí)性特征?！按角飦砭旁掳?，我花開后百花殺。沖天香陣透長安，滿城盡帶金黃甲”，描寫了菊花不同于其他“百花”的個體特征——在秋季開放?！皦菙?shù)枝梅，凌寒獨(dú)自開。遙知不是雪，為有暗香來”，簡潔生動地勾畫出臘梅在寒冬開放，氣味芬芳的鮮明特性。

（2）反映生物之間及生物與環(huán)境之間的關(guān)系。如“種豆南山下，草盛豆苗稀”反映了不同生物之間的競爭關(guān)系；“螳螂捕蟬，黃雀在后”精確地反映出生物間的捕食關(guān)系并隱含著一條食物鏈； “西湖春色歸，春水綠如染” 、“日出江花紅勝火，春來江水綠如藍(lán)”說明春天來臨，藻類植物開始大量繁殖……

（3）描寫生物的生活、生殖、行為等?！苞棑糸L空，魚翔淺底”，“竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知”，說明了動物的運(yùn)動及生活環(huán)境；“春種一粒粟，秋收萬顆子”、“離離原上草，一歲一枯榮。野火燒不盡，春風(fēng)吹又生”等詩句，則描繪了與植物的生殖發(fā)育有關(guān)的現(xiàn)象。“天高云淡，望斷南飛雁”說明了鳥類的遷徙行為。

2. 詩詞中的人文教育價值 在傳統(tǒng)的自然科學(xué)教育認(rèn)識中，科學(xué)教育是嚴(yán)謹(jǐn)?shù)摹⒗硇缘?，人文教育是感性的，兩者界限分明。在我國全面推進(jìn)素質(zhì)教育的今天，兩種教育顯然不應(yīng)繼續(xù)界限分明了，只有把兩種教育恰當(dāng)結(jié)合起來，才能培養(yǎng)出同時具備較高的科學(xué)素養(yǎng)和人文素養(yǎng)的人才，更好地承擔(dān)起社會的責(zé)任。在有意識地挖掘自然科學(xué)課程中所蘊(yùn)含的人文精神的同時，歌頌自然，贊美生靈，熱愛生活的詩詞也是培養(yǎng)學(xué)生人文素養(yǎng)的重要載體之一，優(yōu)美的詩詞不僅可以使學(xué)生在輕松愉快的氛圍中獲取科學(xué)知識，更可以使教學(xué)和學(xué)習(xí)的過程充滿語言美和情感美，讓學(xué)生時時得到美和愛的熏陶。

有許多詩句描繪了自然之美，抒發(fā)詩人熱愛大自然的情感。如“西湖春色歸，春水綠于染”，“停車坐愛楓林晚，霜葉紅于二月花”等。在學(xué)習(xí)生物科學(xué)的過程中忽然聽到這樣的詩句，學(xué)生往往能感受到大自然不同季節(jié)的美，學(xué)生也會在對美的欣賞、感受中認(rèn)同生物科學(xué)的美。

很多詩詞都是詩人借物言志的產(chǎn)物，其中與生命現(xiàn)象相關(guān)的詩詞，往往表達(dá)了詩人對生命的意義、人性倫理等問題的看法，同時又蘊(yùn)涵著詩人的思想情感，反映了人類永恒的美好情感，如親情、同情、堅毅等，具有深刻的人文教育價值。如“誰言寸草心，報得三春暉”借寸草抒發(fā)感恩母愛之情；“采得百花成蜜后，為誰辛苦為誰忙”表達(dá)了對蜜蜂辛勤勞動敬仰和短暫而辛苦的一生的同情。

當(dāng)然，詩人與生物學(xué)家觀察世界的方式有明顯的差異，詩詞所著意的角度，與生物學(xué)研究著眼的角度也有著明顯的差異。如白居易詩“梁上有雙燕，翩翩雄與雌……青蟲不易捕，黃口無飽期。須臾十來往，猶恐巢中饑”，這首詩描寫了燕子生兒育女的艱辛，贊美了偉大的父母愛。但從生物科學(xué)的角度看，其實是反映了生物繁衍后代的本能。但是，詩人詩句中所反映的人文情懷，卻是經(jīng)過千百年的文明積淀，潛存于人類內(nèi)心的永恒的情感，這在以往的生物學(xué)教育中是被忽視的，而在今天卻是需要通過教育去開啟、喚醒和提升的。

3. 詩詞在課堂教學(xué)中的具體運(yùn)用

3.1 創(chuàng)設(shè)情景，巧妙導(dǎo)課。 “銀燭秋光冷畫屏，輕羅小扇撲流螢。夏日的夜晚，流螢點點，你知道螢火蟲為什么能發(fā)光嗎？”這可以作為《新陳代謝中的ATP》的導(dǎo)課。“雄兔腳撲朔，雌兔眼迷離；雙兔傍地走，安能辨我是雄雌！那么，除了從現(xiàn)象上來辨認(rèn)性別外，怎樣從本質(zhì)上確定性別呢？”這可以作為《性別決定與伴性遺傳》的導(dǎo)課方式?？傊?，利用詩詞導(dǎo)課，能有效激發(fā)學(xué)生興趣，促進(jìn)學(xué)生積極思考，并使其能領(lǐng)悟到“生活處處皆學(xué)問”，培養(yǎng)學(xué)生勤于思考的良好學(xué)習(xí)習(xí)慣。

3.2 一語中的，突破重難點。詩詞的語言簡潔、生動、優(yōu)美，教學(xué)中運(yùn)用學(xué)生耳熟能詳?shù)脑娋?，能夠喚起學(xué)生對生活經(jīng)驗的回憶，更好地理解生物學(xué)，將復(fù)雜的重點難點問題順利攻克。

學(xué)習(xí)有絲分裂和減數(shù)分裂時，有許多知識的記憶和理解對學(xué)生來說是難點，此時引用詩詞可以有效突破難點。如引用“千呼萬喚始出來，猶抱琵琶半遮面”來形容有絲分裂前期染色體和染色單體形成但形態(tài)不夠清晰的特點；引用“橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同”形容從細(xì)胞的不同方位觀察，各分裂時期的圖像也不同。

另外，從“春種一粒粟，秋收萬顆籽”的有性生殖到“有心栽花花不開，無心插柳柳成蔭”的營養(yǎng)生殖，從“陽光布德澤，萬物生光輝”的生態(tài)系統(tǒng)能量來源到“落紅不是無情物，化作春泥更護(hù)花”的生態(tài)系統(tǒng)物質(zhì)循環(huán)，詩詞無不簡潔生動、高度概括地描述了各種生物學(xué)現(xiàn)象。

3.3 編制習(xí)題，寓教于樂。由于詩詞語言優(yōu)美、簡潔生動，令人人印象深刻便于記憶，故可用于編制習(xí)題對所學(xué)知識進(jìn)行檢驗和強(qiáng)化。試舉例如下：

（1）古代詩文中蘊(yùn)含著一定的科學(xué)知識，如“凡是各自有根本，種禾終不生豆苗”，說明了生物的遺傳現(xiàn)象。

（2）詩句“停車坐愛楓林晚，霜葉紅于二月花”和“接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅”，分別描述了楓葉、荷花的紅色和荷葉的綠色，請用細(xì)胞的有關(guān)知識解答以下問題：

造成楓葉、荷花和荷葉具有不同顏色的分別是什么色素？這些色素分別位于細(xì)胞的什么結(jié)構(gòu)內(nèi)？為什么大部分樹木的葉子到了秋天會變黃，而楓葉有卻會變紅？需要指出的是，生物課堂的“詩意”只是點綴，絕不能喧賓奪主變成詩文賞析課，更不能用生物學(xué)知識肢解詩詞，為引用而引用。因為過多地、不當(dāng)?shù)匾迷娫~，可能會讓學(xué)生思維散亂，注意力難以集中在學(xué)習(xí)生物知識上。所以古詩詞在教學(xué)中的運(yùn)用要精心設(shè)計，適時恰當(dāng)，做到自然點綴。