“新課標”是在對我國既往高中語文教學(xué)反思、總結(jié)的基礎(chǔ)上提出來的一套更具科學(xué)性與前瞻性的高中語文教學(xué)改革方案。這個方案對既往的高中語文教學(xué)有因循、有改革，絕對不是推翻既往的一切的“另起爐灶”?？v觀“新課標”，條目林林總總，我以為其最根本的就是兩條：一條是彰顯突出了語文的“育人”功能；另一條是“多、快、好、省”地促進學(xué)生“聽、說、讀、寫”能力的迅速提升。那么，在新課程標準實施后，怎樣的課堂才是真實的語文課堂，一直是執(zhí)教者苦苦探究的焦點。
　　一、加強閱讀，重視學(xué)生初讀的感受。
　　新課標要求語文教師在課堂教學(xué)中凸顯學(xué)生主體。而語文的學(xué)習(xí)在很大程度上倚賴學(xué)生的自主閱讀感悟，所以真實的語文課堂應(yīng)該回歸本體，那就是讓學(xué)生在課堂上去自主閱讀，多讀、讀好，讀出感悟，而教師要做好引導(dǎo)者、傾聽者。
　　例如，執(zhí)教《荷塘月色》時，我沒有像以前教學(xué)時給學(xué)生播放樂曲，讓他們配樂朗讀；沒有播放優(yōu)美的幻燈片，展示荷塘月色的美景。因為音頻、視頻的效果，固然可以讓課堂熱鬧活躍，但同時也侵占了學(xué)生的想象空間，限制了學(xué)生的想象能力。我采用了“默讀—精讀—品讀”三步走的方式，給學(xué)生充分閱讀的時間和空間。需要注意的是，這種讀不是放任自流，而是在每個環(huán)節(jié)進行的時候，都有教師的導(dǎo)讀參與。否則，有些學(xué)生會沒有目標，沒有收獲，從而產(chǎn)生厭倦。學(xué)生充分閱讀過后，要讓他們談?wù)勯喿x的感悟。初讀感悟，很真實，很寶貴，也可能會出現(xiàn)偏頗。教師要做好傾聽者，更要做好學(xué)生發(fā)言的組織者和引導(dǎo)者，及時總結(jié)他們的成果，對其中出現(xiàn)的偏差，給予正確的引導(dǎo)。
　　然而，現(xiàn)代中學(xué)生知識的匱乏、生活經(jīng)驗的缺失，已經(jīng)成為制約學(xué)生語文水平提高與語文能力迅速形成的瓶頸。要有效地補充學(xué)生的生活經(jīng)驗、完善學(xué)生的知識結(jié)構(gòu)，僅靠教師在課堂上的拓展、引帶是絕對不夠的，必須依靠學(xué)生自身課外閱讀進行補充。教師在課堂上，除了對教材涉及的知識做必要的順勢拓展和觸類旁通之外，更主要的是鼓勵學(xué)生求知熱情，設(shè)法讓學(xué)生產(chǎn)生求知欲望。這種欲望一旦產(chǎn)生，必然成為學(xué)生求知的驅(qū)動力。緊跟其后的就是積極有效地指導(dǎo)學(xué)生讀什么和怎樣讀。實踐告訴我們：缺少指導(dǎo)引領(lǐng)的課外閱讀所產(chǎn)生的效益是有限的，有時甚至很低?，F(xiàn)在有人主張讀經(jīng)典，這確實是很有見地的?，F(xiàn)在流行的很多書，思想平庸、趣味低下、知識含量少，但對十七八歲的少男少女往往極具誘惑，聽任學(xué)生讀這樣的書，只能揮霍時間，對學(xué)生幾乎沒有任何助益，可以說是一種高投資低收益的閱讀。
　　為了引領(lǐng)學(xué)生積極有效地進行課外閱讀，我們在每周有限的語文課時中，特辟一節(jié)來向?qū)W生推薦古今中外社科名家名著。主要是教師推薦，從孔子到陳寅恪，從《蘇格拉底對話錄》到馬基雅維利的《君主論》，等等，都向?qū)W生一一介紹。除了主要內(nèi)容，還介紹這些著作或作者在人類社會思想領(lǐng)域的貢獻與地位。教師深入淺出的介紹，讓學(xué)生心里除了影視明星、球星之外，更升起幾顆璀璨的學(xué)術(shù)明星、思想明星、文學(xué)明星，讓學(xué)生在心中產(chǎn)生這樣的一種意識：讀書上檔次是一個人的品位高的標志。這樣做不僅開闊了學(xué)生的視野，而且?guī)椭鷮W(xué)生確立正確的讀書觀，促使學(xué)生提升讀書品位。
　　二、緊緊圍繞課后探究練習(xí)題，研讀文本。
　　舊教材到新教材有很多改進的地方，其中一個很明顯的變化就是課后練習(xí)的方向，由原來的“練習(xí)”改變?yōu)楝F(xiàn)在的“研討與練習(xí)”。仔細研究每篇課文后的“研討與練習(xí)”，我們會發(fā)現(xiàn)，這部分就是課文學(xué)習(xí)的要點所在。能夠把握這些要點，即掌握了每篇文章的要點。所以，課堂教學(xué)沒必要去講解很多課外的背景、知識，拓展得無邊無際。執(zhí)教每篇課文，我都緊緊圍繞課后研討題目設(shè)計課堂環(huán)節(jié)，這樣構(gòu)建出的課堂簡潔高效，自成系統(tǒng)，并使學(xué)生的學(xué)習(xí)目標明確，有階段成就感。需要注意的是，不能擅自更改題目要求，降低或提高問題的難度，這會破壞教材設(shè)定的知識系統(tǒng)，使有序訓(xùn)練變得無章可循。
　　三、創(chuàng)設(shè)恰切的學(xué)習(xí)情境，促進學(xué)生自主學(xué)習(xí)。
　　我國第一部教學(xué)論，不以《教記》為題，而稱《學(xué)記》，體現(xiàn)出以“學(xué)”為主，以自學(xué)為主的取向。在新課標倡導(dǎo)自主學(xué)習(xí)的當下，很多教師陷入了誤區(qū)，把課堂完全交給學(xué)生。結(jié)果，因為缺少長遠的規(guī)劃設(shè)計，只注重形式，久而久之，不但沒有很好地完成教學(xué)任務(wù)，而且白白浪費了學(xué)生的時間和精力。要讓自主學(xué)習(xí)收到實效，不能流于形式，教師需要花費更多的心思，付出更多的精力，去做長遠的設(shè)計，而不是簡單地把課堂交給學(xué)生，自己做個旁觀者。因此，一定要創(chuàng)設(shè)與課文教學(xué)目標相一致的學(xué)習(xí)情境，調(diào)動起學(xué)生自主學(xué)習(xí)的熱情，做到學(xué)有所得。例如，散文教學(xué)，要創(chuàng)設(shè)審美情境，使得學(xué)生有自主學(xué)習(xí)、探究、鑒賞的熱情，從而激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)欲望，這樣的自主學(xué)習(xí)才會有效果。而小說教學(xué)則要根據(jù)它的主旨，設(shè)計符合其要義的情境，如果不結(jié)合文本的要義，不考慮學(xué)生的學(xué)習(xí)需求，只機械地給學(xué)生布置學(xué)習(xí)任務(wù)，學(xué)生是沒有自主性可言的。例如，執(zhí)教《祝福》，傳統(tǒng)教法是讓學(xué)生理解祥林嫂悲劇產(chǎn)生的根源——神權(quán)、夫權(quán)、政權(quán)的背景?？墒?，這些都離學(xué)生的生活實際太遙遠，這樣的目標設(shè)定怎么能激發(fā)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的興趣呢？所以，我根據(jù)課標要求和文后探究題的導(dǎo)向，設(shè)計了如下思考情境：（1）祥林嫂是個沒有爭議的好人，我們都希望好人一生平安，可她卻一生悲慘。請你來分析她悲劇的根源。（2）根據(jù)你的分析，談?wù)剬W(xué)習(xí)本文后的幾點愿望。這樣的設(shè)計深入淺出，學(xué)生很好地領(lǐng)悟到了祥林嫂的典型意義之所在。
　　自主學(xué)習(xí)絕不是教師袖手旁觀的學(xué)習(xí)，而是要能體現(xiàn)出新課標要求，能充分展示學(xué)習(xí)者能力、品質(zhì)甚至毅力的人格素養(yǎng)。
　　四、重視預(yù)習(xí)和反思，避免表面繁華。
　　每節(jié)課的目標設(shè)定很關(guān)鍵，它既能確保課堂充實有效，又能給學(xué)生以明確的導(dǎo)向?？墒?，在新課標背景下的目標設(shè)定，是否還是教師自己說了算，學(xué)生還是被動接受？針對這個問題，我在新課標實施后的課堂教學(xué)中，增加了一個環(huán)節(jié)，那就是每篇課文學(xué)習(xí)前的學(xué)情調(diào)查，真正關(guān)注學(xué)生想在課文中學(xué)習(xí)什么，學(xué)到什么，學(xué)習(xí)的困惑是什么，有什么需要老師、同學(xué)幫助解決的，根據(jù)學(xué)生的意見來制定教學(xué)目標。這樣，既關(guān)注了學(xué)生學(xué)習(xí)情況，又使學(xué)生的預(yù)習(xí)收到了實效。這樣的預(yù)習(xí)不走過場，學(xué)生鍛煉了自主學(xué)習(xí)的能力，而且對教學(xué)有意想不到的啟示作用。無論是教師的教還是學(xué)生的學(xué)，都應(yīng)該側(cè)重反思。教師的教學(xué)反思會起到總結(jié)和提高的作用，不單對教授這篇課文有啟示作用，而且對同類別的文章亦有提高的作用。學(xué)生的學(xué)后反思就更重要了，學(xué)完課文有什么具體的收獲、對閱讀和寫作有什么實際的啟示，對思想的積極引領(lǐng)意義在哪里，等等。這些都會對今后的教學(xué)和學(xué)習(xí)大有裨益。要達到以上要求，我認為還應(yīng)注意以下問題。
　　1.克服因為急功近利而造成的中學(xué)語文只有“教學(xué)”而沒有“教育”的傾向。新課標告訴我們在語文教學(xué)過程中除了積極有效的努力可促進學(xué)生“知”與“能”的雙重發(fā)展，還必須注重對學(xué)生正確的情感、態(tài)度、價值觀的激發(fā)、引導(dǎo)與培養(yǎng)。一個“智”、“能”雙全而情感、態(tài)度與值值觀不健康的人是很危險的。
　　2.貫徹落實語文教育教學(xué)過程中“學(xué)生主體性”的地位。新課標要求我們必須懂得從學(xué)生現(xiàn)在的心身特點及未來其個人生存與整個社會的發(fā)展需要的角度上去考慮問題，并以此來制定我們的教學(xué)方案、設(shè)計我們的教學(xué)行為。
　　3.克服既往語文教學(xué)與社會生活嚴重脫節(jié)的現(xiàn)象。高中語文教學(xué)必須與生活實際建立起極其緊密的聯(lián)系，一切教育都應(yīng)該是出于生活的需要。
　　4.就語文教學(xué)而言，“聽、說、讀、寫”既是形式又是內(nèi)容。在某種程度上可以說，學(xué)生的語文水平與語文能力就是他的“聽、說、讀、寫”的水平與能力，“聽、說、讀、寫”既是整個語文教學(xué)的起點，又是語文教學(xué)的終極追求。語文教學(xué)改革的根本的任務(wù)之一，就是實現(xiàn)培養(yǎng)學(xué)生“聽、說、讀、寫”能力形成過程中的“多、快、好、省”，最大限度地消除既往語文教學(xué)過程中長期存在著的“少、慢、差、費”的現(xiàn)