摘要： 在初中歷史關(guān)于“南京大屠殺”的教學(xué)中，無論從教材的安排，還是教學(xué)的實(shí)踐中，都存在著與三維目標(biāo)不相符合的地方，這將直接導(dǎo)致學(xué)生在理解上的意識(shí)偏差。因此，教師應(yīng)力爭(zhēng)做到：讓學(xué)生全面了解知識(shí)目標(biāo)；嚴(yán)格按課標(biāo)要求，在過程目標(biāo)中，精選史料，深入探究；最終在情感目標(biāo)中得出正確結(jié)論，完成教學(xué)任務(wù)。
　　關(guān)鍵詞： 歷史教學(xué) 教材教法 三維目標(biāo) 偏差
　　歷史教育的目的是以史為鑒，教育留給學(xué)生的應(yīng)該是價(jià)值觀念、社會(huì)理想及對(duì)未來的遠(yuǎn)見和對(duì)人類命運(yùn)的關(guān)懷。一個(gè)經(jīng)過良好的歷史教育的靈魂，在自然災(zāi)難面前，應(yīng)該有著本能的同情與救助。但是，面對(duì)2011年日本的地震和海嘯，學(xué)生在同情之余卻不乏幸災(zāi)樂禍思想，這引起我深深的憂慮：如果教育的結(jié)果導(dǎo)致的是意識(shí)上的偏見的滋長(zhǎng)，那么至少在日本史的教學(xué)中，我們一定出現(xiàn)了某種偏差。這不僅不能達(dá)到教育目的，反而有可能導(dǎo)致民族尊嚴(yán)的喪失?；谶@個(gè)原因，我對(duì)中學(xué)歷史教材中的日本史的教材與教法進(jìn)行了研究，現(xiàn)以最能激起學(xué)生民族自尊心的“南京大屠殺”為例，談?wù)剛€(gè)人看法。
　　一、從三維目標(biāo)看教材中存在的問題
　　把握歷史事件，不僅要了解是什么，更重要的是理解為什么，即理解蘊(yùn)含于事件之中的概念和原理。初中歷史教材大多對(duì)整個(gè)歷史發(fā)展進(jìn)程進(jìn)行了濃縮，學(xué)生所看到的只是這一歷史時(shí)期的簡(jiǎn)單歸納，這就往往造成了對(duì)歷史事件“只知其一，不知其二”的現(xiàn)象。在“南京大屠殺”一目中，課標(biāo)在“知識(shí)與能力”方面的要求是“了解侵華日軍南京大屠殺等罪行，認(rèn)識(shí)日本軍國主義兇惡殘暴的侵略本質(zhì)”。教材依次講述了1.南京大屠殺的背景——日軍攻陷南京，2.內(nèi)容——日軍滅絕人性地屠殺中國居民和放下武器的士兵，3.結(jié)果——受害人數(shù)達(dá)到30萬以上。通過日軍殺人比賽的報(bào)道及相關(guān)照片展示，揭示日本軍方的慘無人道。不難看出在教材安排中出現(xiàn)了三個(gè)問題：1.突出了“南京大屠殺”的相關(guān)史實(shí)，但對(duì)以天皇為代表的日本軍國主義政府和以軍國主義思想武裝起來的日軍沒有作區(qū)別，2.沒有挖掘?qū)е履暇┐笸罋⒌母础毡拒妵髁x思想，3.對(duì)日本否認(rèn)南京大屠殺事件只字未提。顯然，教材側(cè)重在歷史史實(shí)層面，沒有能夠透過現(xiàn)象揭示日本軍國主義的侵略本質(zhì)。
　　二、從三維目標(biāo)看教學(xué)中存在的問題
　　許多老師深受應(yīng)試教育的影響，認(rèn)為只要掌握基本歷史知識(shí)就足夠了，教學(xué)中只讓學(xué)生了解歷史表象，不注重培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用歷史唯物主義觀點(diǎn)分析問題、解決問題的能力，加上教材如此安排，導(dǎo)致教師重歷史事實(shí)，輕揭示本質(zhì)。在教學(xué)中對(duì)日寇暴行的表現(xiàn)、影響等事實(shí)性知識(shí)有明確要求，而對(duì)理解南京大屠殺和“日本歷史教科書歪曲南京大屠殺真相”的原因則失之空泛，沒有區(qū)別日本軍人與日本軍國主義思想的差異，沒有挖掘軍國主義思想的根源。而這種對(duì)教學(xué)內(nèi)容的孤立的、表面化的處理，不能透過現(xiàn)象看本質(zhì)的教學(xué)，勢(shì)必致使學(xué)生形成“‘日本人’制造了南京大屠殺而且至今歪曲歷史拒不認(rèn)罪”的片面認(rèn)識(shí)。
　　三、教學(xué)中應(yīng)該注意的問題
　　我認(rèn)為，必須通過典型素材進(jìn)行教學(xué)過程設(shè)計(jì)，讓學(xué)生通過把握南京大屠殺的定義，感受南京大屠殺的慘烈，理解日軍滅絕人性的根源，領(lǐng)會(huì)“日本軍國主義”的本質(zhì)，才能順利完成三維目標(biāo)規(guī)定的任務(wù)。
　?。ㄒ唬┌粗R(shí)目標(biāo)“了解侵華日軍南京大屠殺等罪行，認(rèn)識(shí)日本軍國主義兇惡殘暴的侵略本質(zhì)”的要求，教學(xué)中應(yīng)以侵華日軍在南京大屠殺中的罪行為載體，圍繞“認(rèn)識(shí)日本軍國主義兇惡殘暴的侵略本質(zhì)”展開。要使學(xué)生認(rèn)識(shí)到：
　　1.日軍是南京大屠殺的直接制造者。
　　2.南京大屠殺的罪魁禍?zhǔn)资且蕴旎蕿槭椎娜毡拒妵髁x勢(shì)力，南京大屠殺是日本軍國主義兇惡殘暴的侵略本質(zhì)的體現(xiàn)。這既是重點(diǎn)又是難點(diǎn)，是教學(xué)的關(guān)鍵。
　　3.日本右翼勢(shì)力否認(rèn)南京大屠殺、篡改教科書、參拜靖國神社，這些事件提醒我們依然要警惕軍國主義勢(shì)力的死灰復(fù)燃。
　?。ǘ┰谶^程目標(biāo)中，按課標(biāo)要求：
　　1.搜集有關(guān)侵華日軍暴行等方面的圖片、文字等資料，學(xué)習(xí)收集歷史材料的方法。精選南京大屠殺中侵華日軍兇惡殘暴的史料，是達(dá)到教學(xué)目標(biāo)的前提條件。精選的標(biāo)準(zhǔn)：能使學(xué)生明確日本軍國主義是造成日軍在南京大屠殺中兇惡殘暴的根本原因；能夠區(qū)別南京大屠殺的施暴主謀和施暴者；能夠體現(xiàn)日本軍國主義的本質(zhì)特征。通過分析史料，探究歷史問題發(fā)生的原因，培養(yǎng)運(yùn)用唯物史觀分析、解釋歷史問題的方法，提高透過現(xiàn)象概括本質(zhì)的能力。
　　2.圍繞“日軍為什么會(huì)在南京制造駭人聽聞的大屠殺”，“當(dāng)前在日本國內(nèi)有一批右翼分子否認(rèn)南京大屠殺，認(rèn)為這是中國人捏造的，你是怎樣看”等問題展開討論，學(xué)習(xí)討論的方法。
　?。ㄈ┩ㄟ^以上教學(xué)，完成情感目標(biāo)：通過侵華日軍南京大屠殺等暴行，認(rèn)識(shí)法西斯反人類、反社會(huì)的反動(dòng)本質(zhì)和侵略戰(zhàn)爭(zhēng)的罪惡。這樣，從表面到本質(zhì)——透過歷史事件的表象，揭示其中蘊(yùn)含的概念和原理；從抽象到具體——用典型的素材外顯概念的本質(zhì)特征，對(duì)抽象概念進(jìn)行形象描述，使歷史事件變得生動(dòng)鮮活；從孤立到系統(tǒng)——追溯事件的前因后果，認(rèn)清其歷史、政治、經(jīng)濟(jì)、文化等深層原因，最終達(dá)到教學(xué)目的。
　　最后還要強(qiáng)調(diào)，雖然至今日本右翼勢(shì)力否認(rèn)南京大屠殺，但大部分日本人還是承認(rèn)日軍在南京進(jìn)行過屠殺，雖然人數(shù)沒有中國所說的30萬之多。如果把對(duì)日本軍國主義者在南京所作所為的譴責(zé)看做是對(duì)整個(gè)日本民族的譴責(zé)，那么，這不僅會(huì)傷害在這次災(zāi)難中喪生的中國人民，而且在感情上傷害了同樣是二戰(zhàn)受害者的日本人民。
　　英國著名歷史學(xué)家阿克頓曾經(jīng)說過，歷史“只對(duì)那些選擇實(shí)例的自由人訴說它的真相”。真相缺席的歷史教育不利于青少年樹立正確的人生觀、價(jià)值觀和世界觀。而中國近代史是以培養(yǎng)學(xué)生的愛國熱情，增強(qiáng)民族自尊心為目的的，進(jìn)而讓學(xué)生牢記民族恥辱，明白落后就要挨打這個(gè)道理。只有通過良好的歷史教育，方能真正以史為鑒。歷史教學(xué)不僅要讓學(xué)生學(xué)習(xí)和掌握歷史事實(shí)，理解歷史概念和原理，而且要讓學(xué)生學(xué)會(huì)運(yùn)用唯物史觀分析、解釋歷史問題的方法，并通過挖掘歷史知識(shí)的價(jià)值觀資源，使歷史知識(shí)教學(xué)與價(jià)值觀影響融為一體，實(shí)現(xiàn)歷史教學(xué)的育人功能。作為歷史教師，我們有責(zé)任教育好新一代，讓他們正視侵華戰(zhàn)爭(zhēng)，正視南京大屠殺歷史，尊重歷史，以史為鑒，防止悲劇重