《蟻族》一書在日本的出版與傳播體現(xiàn)了世界市場預(yù)期與中國出版之間的不協(xié)調(diào)：在國內(nèi)，該書最初被當(dāng)做一般學(xué)術(shù)書來對待，作者自己拿出3萬元出版補貼才得以面世，而在日本出版時卻很“熱”。
　　在中國出版時的“冷”
　　《蟻族》一書的形成與出版過程，按照作者廉思的介紹，起因是在2007年夏天，他偶然從《中國新聞周刊》讀到一篇題為“向下的青春”一文，由此開始了對“蟻族”的關(guān)注，開始了對“大學(xué)畢業(yè)生低收入聚居村”問題的研究。對于這樣一個新的生態(tài)群體，在沒有前人研究可資參考的情況下，這位北京對外經(jīng)貿(mào)大學(xué)年輕教師，自行組織社會調(diào)查，并得到了北京市委市政府的支持，但出版的過程卻不如預(yù)想的順利。作者拿著書稿找到廣西師范大學(xué)出版社，該選題卻沒有引起足夠關(guān)注，只當(dāng)做一般學(xué)術(shù)選題處理，作者只好自己拿出3萬元出版補貼，首印僅有8000冊。但出版面世后引起各方關(guān)注，引發(fā)了聯(lián)動效應(yīng)。
　　該書的最大貢獻是“蟻族”一詞，作者廉思首創(chuàng)的這個詞，是對“大學(xué)畢業(yè)生低收入聚居群體”的典型概括，他綜合螞蟻和這一群體的共有特征，將其命名為“蟻族”。并且，根據(jù)該群體所處地域的不同，分別冠之以京蟻(北京)、滬蟻(上海)、江蟻(武漢)、秦蟻(西安)等稱呼。從社會學(xué)意義上說，“蟻族”群體也是繼三大弱勢群體(農(nóng)民、農(nóng)民工、下崗職工)之后的第四大弱勢群體。這一群體的共同特征是：絕大多數(shù)都受過高等教育；從事保險推銷、電子器材銷售、廣告營銷、餐飲服務(wù)等臨時性工作，有的甚至處于失業(yè)半失業(yè)狀態(tài)；平均年齡集中在22至29歲之間，9成屬于“80后”，主要聚居于城鄉(xiāng)結(jié)合部或近郊農(nóng)村，形成獨特的“聚居村”。在“2009鳳凰、百度時事沸點事件”評選中，“蟻族現(xiàn)象”以在“百度”搜索20008252次的搜索量當(dāng)選“影響時代社會類”事件；在《咬文嚼字》公布“2009年十大流行語”中，“蟻族”又以高票當(dāng)選。
　　隨著“蟻族”引發(fā)的巨大社會關(guān)注，《蟻族》一書在2009年面世后屢次重印，當(dāng)年就重印5次，截至2012年，該書已經(jīng)印刷了6萬冊。這本略顯枯燥的學(xué)術(shù)讀物所獲得的巨大影響完全超出了出版社的預(yù)料。應(yīng)該說，廣西師范大學(xué)出版社在某些選題、領(lǐng)域的開發(fā)引領(lǐng)著當(dāng)今中國人文社會科學(xué)的方向，對這個選題的忽視可能有人為因素，但卻也能夠說明一些深層次的問題：在市場化生存與社會重大選題之間，商業(yè)利益與學(xué)術(shù)責(zé)任之間，往往不自覺地偏向前者。而這本書事后的成功，足夠引起所有中國出版同仁反思：有沒有一條將二者打通的管道呢？肯定有，我們的鄰居日本的出版界同行做得就比較好。
　　在日本e5dc4f0b5804a2f088de97e2d0fbdf8b出版的“熱”
　　高度市場化的日本出版界，經(jīng)常關(guān)注中國圖書市場，對于一些圖書選題有著自己的判斷。有些選題，中國出版界極力推薦，而且還有出版資助，有的甚至中國方面翻譯好，但出版的積極性并不高。而有一些圖書卻是寧愿花大價錢也要出版，《蟻族》就是其中之一。
　　《蟻族》一書的譯者是日本學(xué)者關(guān)根謙，關(guān)根謙現(xiàn)為日本慶應(yīng)大學(xué)文學(xué)部教授、文學(xué)部長。研究方向為中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)。1988年曾出版過《中國教科書中的日本和日本人》一書，此后不斷翻譯當(dāng)代中國文學(xué)作品。如格非的《飛過時間的鳥》、虹影的《餓》、陳染的《私人生活》等等。
　　《蟻族》一書于2010年9月由日本勉誠出版社出版，這家日本出版社創(chuàng)辦于1967年，現(xiàn)任社長為岡田林太郎，職員僅有14名，是一個典型的中小出版社。出版領(lǐng)域集中在文學(xué)、語言學(xué)、歷史、考古、美術(shù)史、文獻學(xué)等幾個方面。出版理念也很樸素：“對人誠實、對工作誠實、對社會誠實、對世界誠實”。
　　勉誠出版社對于《蟻族》一書的重視程度卻比國內(nèi)強多了。
　　首先是日本一流的學(xué)者撰寫了大量書評，從保阪正康、生田武志到堂目卓生、麻生晴一朗、高原基彰，這些人都是日本當(dāng)下最有影響力的中國研究學(xué)者，這些名人能夠不吝筆墨撰寫書評，本身就是一個話題性事件，當(dāng)然就帶動這本書的銷售了。
　　其次，除了書評之外，該書還上了電視。2010年10月29日，在日本電視臺的一欄目里，由著名電視主持人池上彰做了專題推介。
　　最后是直接廣告宣傳投入。2012年的4月24日《朝日新聞》頭版，勉誠出版社還刊登了寬3欄、高8欄的圖書廣告，盡管刊登了該社出版的3本中國文學(xué)圖書，《蟻族》只是其中之一，但《朝日新聞》的頭版廣告報價折合人民幣13.6萬以上，價格之高一些日本大出版社都不輕易問津。勉誠出版社敢于花大價錢做廣告，表明了出版社對這本書的重視程度。
　　《朝日新聞》的廣告欄成為一個重要標(biāo)志——那就是這本書在2010年出版后，經(jīng)過2年的醞釀，已經(jīng)成為日本社會的暢銷書，而日本暢銷書的概念是，銷售數(shù)量要達到10萬冊以上。在中國自費出版的選題，在日本經(jīng)過一個僅有14名職員的小出版社的運作，就成了暢銷書，其駕馭圖書市場的能力高下立現(xiàn)。
　　獲得日本青睞的原因
　　每年中國出版近30萬種圖書，為什么獨獨《蟻族》一書獲得了日本的青睞？筆者綜合幾篇書評的內(nèi)容后發(fā)現(xiàn)：
　　第一，通過了解當(dāng)代中國青年人更深刻地了解當(dāng)代中國，本書是一本絕好的題材，因此才引起日本社會上下的高度關(guān)注。可見，認識當(dāng)代中國、解釋當(dāng)代中國的圖書，在“中國熱”成為世界性話題的今天，都理所應(yīng)當(dāng)?shù)鼐哂芯薮笫袌觥?br/>　　曾經(jīng)在中國作訪問學(xué)者的高原基彰，他以“地方出身的大學(xué)生面臨就業(yè)難”為題刊發(fā)了書評，文中詳細地介紹了中國“蟻族“群體的收入、生活狀態(tài)以及原書作者的一些結(jié)論和擔(dān)憂，明確“蟻族”形成的原因是高校擴招，強調(diào)中國的“蟻族”與日本的不同。他呼吁日本學(xué)界要關(guān)注這個話題。
　　第二，日本社會也有“高學(xué)歷低收入者”人群，中國的“蟻族”現(xiàn)象與日本似曾相識，“高學(xué)歷低收入者”這個群體在中、日兩個社會里是一種共同的社會現(xiàn)象，這也是該書能夠獲得日本讀者廣泛青睞的主要原因。
　　出版者在“致日本讀者”的后記中指出：“蟻族”現(xiàn)象在日本大多是自愿選擇的“自由職業(yè)者”，與中國的“蟻族”實際上有很大的不同。雖說中、日之間有研究生大眾化與高等教育大眾化的差別，但其實都是經(jīng)濟發(fā)展政策、文化教育政策和勞動就業(yè)之間彼此不協(xié)調(diào)的現(xiàn)代化發(fā)展產(chǎn)生的悲劇。
　　第三，《蟻族》一書最令人注意的是作者對“蟻族”這個群體的心理狀態(tài)的揭示，并指出了這個群體對于社會穩(wěn)定所具有的破壞性，尤其是這個群體可能是“網(wǎng)絡(luò)暴民”的主要參與者。這個觀點得到了日本學(xué)者與普通讀者的高度關(guān)注。
　　一日本讀者在自己的博客中寫道：苦難的生活和對未來的迷茫所帶來的壓力，“蟻族”們具有一股強烈的被剝奪感和對社會的憎惡情緒。他們對社會的不滿，不會付諸具體要求和集體行動，而是借助互聯(lián)網(wǎng)發(fā)泄出來?；蛟S中國“反日”的網(wǎng)絡(luò)輿論的形成，與他們也有一定關(guān)系吧。書中雖然沒有提到這一點，但是如果這種假設(shè)成立的話，日本所謂的“網(wǎng)絡(luò)右翼”的一群人，也可能是在現(xiàn)實社會生活中不如意、并對社會抱有強烈不滿的一個群體。他們的政治主張沒有是非，只通過過激的言論引起社會的注意，發(fā)泄不滿情緒。
　　值得提出的是，日本勉誠出版社對于《蟻族》一書的把握和運作，遠遠超出了中國本土出版機構(gòu)，借助一個“中國話題”成功地把握住了日本社會的思想脈搏：與中國“蟻族”相似的“高學(xué)歷低收入者”、輿論網(wǎng)絡(luò)日本中的“右翼”群體，都引起日本讀者的高度關(guān)注，并因此帶動本書的銷售業(yè)績。這正是跨文化傳播學(xué)成功的竅門——尋找到不同文化體之間的同構(gòu)部分，才能使傳播成功。
　　其實，這本書在英語、西班牙語、阿拉伯語等文化區(qū)還能夠獲得更大的成功?！断佔濉芬粫闹形陌妫呀?jīng)被美國耶魯大學(xué)、哈佛大學(xué)等7所大學(xué)圖書館購買用作參考書。因此，中國出版一定要有世界意識，才不辜負中國經(jīng)濟發(fā)展所帶來劃時代的偉大貢獻，因為中國已經(jīng)成為世界文化和輿論中心之一。
　　(摘自《中華讀書報》 作者：何明