摘 要 情緒智力是人類智慧潛能的一個(gè)重要方面,在現(xiàn)代社會(huì)日益強(qiáng)調(diào)合作的情況下,情緒智力對(duì)人的個(gè)性發(fā)展和成功具有重要的影響。在體育教學(xué)過程中我們可以通過促進(jìn)智力的實(shí)現(xiàn)與發(fā)揮來影響學(xué)習(xí),通過控制某些不良的主觀因素來影響學(xué)習(xí),通過克服種種客觀條件的消極限制來影響學(xué)習(xí)。因?yàn)橹袑W(xué)體育教育過程是培養(yǎng)學(xué)生情緒智力的良好時(shí)機(jī),所以我們也可以通過教學(xué)過程培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī),培養(yǎng)學(xué)生的上課興趣,和對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育。
關(guān)鍵詞 情緒智力 中學(xué)體育 教學(xué)過程
中圖分類號(hào):G807 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí):A 文章編號(hào):1009-9328(2012)11-000-02
中國古代教育家孔子曾說:“不憤不啟,不悱不發(fā)”;孟子的“君子引而不發(fā),躍如也”;以及《學(xué)記》中所指的“道而弗抑,開而弗達(dá)”等教育思想,都包含了鮮明的情感特征,人的情緒好壞直接影響人的思想進(jìn)而影響人的體質(zhì)的改變。
現(xiàn)代研究者認(rèn)為:人的成功有20%依賴于智商(即理性認(rèn)識(shí)能力),還有80%與人所處的社會(huì)階層、運(yùn)氣以及在幾百年前人類在進(jìn)化過程中所形成的大腦神經(jīng)通路等有直接關(guān)系。其中這些音速的絕大部分都具有情緒與性感性,被統(tǒng)稱為情緒智力,因而情緒智力對(duì)人的成功具有決定性的意義和作用。體育運(yùn)動(dòng)的直觀性,可感知性本身也帶有情感色彩。
本文要探討的就是情緒智力與中學(xué)體育教育過程之間的關(guān)系及如何在體育教育過程中培養(yǎng)學(xué)生的情緒智力并使其產(chǎn)生遷移。
一、情緒智力的概念
美國心理學(xué)家彼特·沙洛維和約翰·梅耶在1996年提出:“情緒智力包含4個(gè)方面的內(nèi)容:1.情緒知覺評(píng)價(jià)和表達(dá)能力;2.思維過程中的情緒促進(jìn)能力;3.理解與分析情緒及獲得情緒知識(shí)的能力;4.對(duì)情緒進(jìn)行有效調(diào)控等?!鼻榫w智力是社會(huì)智力中的一部分,也可以說是一個(gè)分支。人們?cè)诿媾R許多社會(huì)問題時(shí),都需要在情緒、情感信息的參與下才能正確地解決,這種對(duì)情緒信息加工的能力就是情緒智力。情緒智能的理論認(rèn)為情緒智力是人類智慧潛能的一個(gè)重要方面,在現(xiàn)在社會(huì)日益強(qiáng)調(diào)合作的情況下,情緒智力對(duì)人的個(gè)性發(fā)展和成功具有重要的影響。因此有觀點(diǎn)認(rèn)為,智商可使你找到工作,而優(yōu)秀的情緒智力則可以使你獲得成功。理性認(rèn)知能力和非理性的情緒智力,兩者相互影響、相互作用,是人類智慧的主要方面。
二、情緒智力在教學(xué)過程中的地位和作用
情緒智力在教學(xué)過程中的地位和作用主要通過下面三個(gè)方面表現(xiàn)出來:
(一)通過促進(jìn)智力的實(shí)現(xiàn)與發(fā)揮了來影響學(xué)習(xí)
情緒和情感對(duì)認(rèn)知活動(dòng)(學(xué)習(xí))具有驅(qū)動(dòng)作用。情緒與內(nèi)驅(qū)力和學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)有密切的關(guān)系,情緒可以使內(nèi)驅(qū)力放大,學(xué)習(xí)攻擊增強(qiáng),從而推動(dòng)認(rèn)識(shí)活動(dòng)的進(jìn)行。情緒或情感甚至可以在內(nèi)驅(qū)力缺乏時(shí),也有足夠的力量來驅(qū)策行動(dòng)。如認(rèn)識(shí)興趣、愛好等。
(二)通過控制某些不良的主觀因素來影響學(xué)習(xí)
在教學(xué)過程中,除智力外,還有一些不良的主觀因素,例如情緒,不良興趣,薄弱意志,不良習(xí)慣等都會(huì)妨礙學(xué)習(xí)的有效進(jìn)行。如果情緒智力因素得到鍛煉與提高,就能對(duì)那些不良的主觀因素加以控制與調(diào)節(jié),從而促使教學(xué)過程的順利進(jìn)行,獲得較好的學(xué)習(xí)效果。
(三)通過克服種種客觀條件的消極限制來影響學(xué)習(xí)
在教學(xué)過程中,除了某些不良的主觀因素妨礙學(xué)習(xí)外,還會(huì)有許多不利的客觀因素條件,如教室、設(shè)備、班級(jí)集體、教師水平、家庭狀況、學(xué)習(xí)方法等的不夠標(biāo)準(zhǔn)、不合要求,甚至異常惡劣,都必然要降低學(xué)習(xí)的效果,影響教學(xué)質(zhì)量。如果教師能夠幫助他們能夠自覺地鍛煉和提高自己的情緒智力因素,就能很大程度上消除不好的客觀條件對(duì)學(xué)習(xí)的消極限制和影響。
三、中學(xué)體育教育過程死培養(yǎng)學(xué)生情緒智力的良好時(shí)機(jī)
現(xiàn)代教育要求的是全面素質(zhì)的教育,突出學(xué)生的主觀能動(dòng)性和個(gè)性的發(fā)展。中學(xué)體育教學(xué)的目的是培養(yǎng)四化建設(shè)的接班人,在傳授“三基”(基本知識(shí)、基本技能、基本能力)的基礎(chǔ)上全面學(xué)生素質(zhì)。使學(xué)生不只在身體上得到健康發(fā)展,而且還要在心理社會(huì)適應(yīng)方面都得到健康發(fā)展。
中學(xué)體育的教學(xué)過程具有直觀性、可感知性、感染性強(qiáng)等特點(diǎn),而且體育運(yùn)動(dòng)過程本身就是人類某些意志品質(zhì)的鍛煉過程。例如通過跳高、跨欄培養(yǎng)勇敢精神,通過長跑培養(yǎng)吃苦耐勞的品質(zhì),在體育競賽中表現(xiàn)出來的團(tuán)結(jié)協(xié)作和獻(xiàn)身精神等。一旦這些精神品質(zhì)遷移到學(xué)生的人格系統(tǒng)中,將會(huì)對(duì)學(xué)生的人生觀、世界觀、生存能力產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。
四、關(guān)于在體育教育過程中培養(yǎng)學(xué)生的情緒智力的一些方法(設(shè)想)
(一)培養(yǎng)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)
作為體育教師要從體育教學(xué)上幫助學(xué)生產(chǎn)生純希望動(dòng)機(jī)。上體育課時(shí),教不要隨便地給學(xué)生提出要求,而是要根據(jù)實(shí)際情況而定,或者讓學(xué)生自己定出標(biāo)準(zhǔn)。只要學(xué)生克服了消極的心理,一般都可以達(dá)到自己的原定目標(biāo),甚至有所超越。學(xué)生成功之后,教師應(yīng)及時(shí)理性地幫助其總結(jié):目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)不是一帆風(fēng)順的,關(guān)鍵就在于受到挫折時(shí)要克服害怕失敗的消極情緒,保持樂觀、積極的態(tài)度。經(jīng)過這樣一個(gè)過程,學(xué)生會(huì)深刻地感受到保持積極樂觀的情緒是成功的保證。
(二)培養(yǎng)興趣
興趣同動(dòng)機(jī)一樣,都是一種心理活動(dòng)過程。興趣可以在需要、愿望、情感的基礎(chǔ)中或伴隨下產(chǎn)生。在體育課中學(xué)生興趣的形成一般都經(jīng)過有趣、樂趣、志趣三個(gè)階段。心理學(xué)研究表明,濃厚的學(xué)習(xí)興趣更加發(fā)揮智能的積極作用,同時(shí)可以彌補(bǔ)只能的不足。體育學(xué)科是以身體語言為主的特殊學(xué)科,比較容易培養(yǎng)興趣。教師在教學(xué)方法上首先選擇項(xiàng)目有趣,引起學(xué)生樂意去練習(xí),在引起學(xué)生一定興趣的基礎(chǔ)上,建立學(xué)生的志趣。例如籃球運(yùn)動(dòng)引起學(xué)生的興趣,非常樂意去練習(xí),在有系統(tǒng)的艱苦訓(xùn)練后,他有了一定的水平和比賽成績。在這個(gè)基礎(chǔ)上老師要指導(dǎo)他把這種興趣和自己的理想,人生觀等聯(lián)系起來形成一種志向,也就是志趣,最終達(dá)到終身體育鍛煉的目的。
當(dāng)然,并不是所有的學(xué)生都會(huì)對(duì)所有的體育鍛煉項(xiàng)目感興趣,如果連興趣都沒有的話,那么志趣就無從談起了。面對(duì)學(xué)生的消極情緒,教師應(yīng)及時(shí)對(duì)教學(xué)內(nèi)容,教學(xué)方法進(jìn)行調(diào)整,用體育運(yùn)動(dòng)的魅力吸引學(xué)生,使其產(chǎn)生情趣,然后給其創(chuàng)造成功的機(jī)會(huì),最后再對(duì)其加以引導(dǎo):興趣是可以培養(yǎng)的,有了興趣,成功的機(jī)會(huì)就會(huì)大的多了。
(三)情感教育
常言道“人非草木,孰能無情”。人都是帶有豐富的情感色彩的。柳斌講過:“沒有感情的教育是蒼白無力的教育。”過去的教育沒有把學(xué)生真正擺在“人”的主體地位,忽視了師生共同參與認(rèn)識(shí)過程中的情感力量。使學(xué)習(xí)流于機(jī)械、被動(dòng),教師與學(xué)生的感情不能溝通,反而形成了情感減力,在一定程度上壓抑了教學(xué)雙方的創(chuàng)造力。在個(gè)別敏感的學(xué)生身上甚至出現(xiàn)了以逃避教師指導(dǎo)為樂的畸形行為取向,因此現(xiàn)代教育開始重視情感在教育中的地位。
五、結(jié)論
我們認(rèn)為,當(dāng)代教育工作者首先應(yīng)充分認(rèn)識(shí)到提高學(xué)生情緒智力的重要意義,從而才可能把情緒智力的培養(yǎng)納入學(xué)校的整體運(yùn)行機(jī)制中。并且,教育管理者應(yīng)該將其作為一項(xiàng)教育內(nèi)容和考核指標(biāo),在課程活動(dòng)的安排、制度的建立、校風(fēng)的建設(shè)以及加強(qiáng)學(xué)生與教師之間的非正式溝通等方面,有意識(shí)的做一些工作。教師本身則應(yīng)該認(rèn)識(shí)到情緒智力的意義,有意識(shí)的加強(qiáng)自己在教學(xué)過程中的情緒智力的色彩。
體育項(xiàng)目的評(píng)價(jià)方式和過程較其他學(xué)科更直觀、更具對(duì)比性。學(xué)生很容易獲取成就感,也很容易感到自卑和怯懦。由于學(xué)生的自我表現(xiàn)評(píng)價(jià)能力還處在幼稚階段,還不能立刻發(fā)現(xiàn)并糾正自己或驕傲或自卑的消極情緒,往往會(huì)失去進(jìn)取心。
教師就要小心地捕捉學(xué)生的心理變化,對(duì)學(xué)生進(jìn)行客觀、善意的評(píng)價(jià),有能力者向他提更高的要求,暫時(shí)未能成功者鼓勵(lì)其不要放棄,并利用幫教活動(dòng)、小型競賽等激發(fā)學(xué)生的團(tuán)結(jié)友愛精神。這種團(tuán)體性的情緒作用在體育運(yùn)動(dòng)中體現(xiàn)得更為充分。現(xiàn)代體育教育中的情感投入能培養(yǎng)學(xué)生健全的情感,完善學(xué)生的個(gè)性。學(xué)生學(xué)會(huì)愛,學(xué)會(huì)尊重他人,學(xué)會(huì)體驗(yàn)快樂,學(xué)會(huì)無私享用創(chuàng)造的財(cái)富(成績),情感因素和智力都是人類智力潛能的重要方面,在中學(xué)體育教學(xué)中培養(yǎng)發(fā)展情緒智力,促進(jìn)其內(nèi)化為學(xué)生的人格,才能讓中學(xué)各學(xué)科的學(xué)習(xí)形成一個(gè)不可分割的互相作用的整體,促進(jìn)全面素質(zhì)教育的深入發(fā)展。