李 雯

（1.中南大學(xué) 外國(guó)語(yǔ)學(xué)院，湖南 長(zhǎng)沙 410083；2.中南林業(yè)科技大學(xué) 教務(wù)處，湖南 長(zhǎng)沙 410004 ）

語(yǔ)言的生物演化研究
——《人類(lèi)語(yǔ)言演化：生物語(yǔ)言學(xué)視角》評(píng)介

李 雯1，2

（1.中南大學(xué) 外國(guó)語(yǔ)學(xué)院，湖南 長(zhǎng)沙 410083；2.中南林業(yè)科技大學(xué) 教務(wù)處，湖南 長(zhǎng)沙 410004 ）

任何交際方式的演化研究都要求回答其機(jī)制、功能、個(gè)體發(fā)育和種系發(fā)育四個(gè)基本問(wèn)題。語(yǔ)言的物種特征必然要求生物演化解釋?zhuān)ㄟf歸論促進(jìn)了語(yǔ)言演化研究?！度祟?lèi)語(yǔ)言演化》是遞歸論的發(fā)展和深化，該書(shū)圍繞唯遞歸論, 分別從語(yǔ)言結(jié)構(gòu)、語(yǔ)言與接口系統(tǒng)、生物與神經(jīng)基礎(chǔ)、以及人類(lèi)學(xué)背景四個(gè)方面討論語(yǔ)言演化。

語(yǔ)言演化；生物語(yǔ)言學(xué)；唯遞歸論

2002年3月27至30日，由著名心理學(xué)家W. T.Fitch組織的“第四屆語(yǔ)言演化國(guó)際研討會(huì)”（The Fourth International Conference on the Evolution of Language）在哈佛大學(xué)召開(kāi)，會(huì)議特別安排了W.T. Fitch，M. Hauser和N. Chomsky等參與的圓桌會(huì)議。會(huì)后，三位大家共同撰寫(xiě)了《語(yǔ)言機(jī)能：是什么，誰(shuí)擁有，如何演化》（The faculty of language:What is it, who has it, and how did it evolve?以下簡(jiǎn)稱(chēng)HCF）。HCF提出的三個(gè)核心問(wèn)題是：語(yǔ)言是人類(lèi)獨(dú)有還是與其它動(dòng)物共享、語(yǔ)言演化是漸變還是突變、語(yǔ)言演化是交際獨(dú)特適應(yīng)還是另有其它目的？HCF極大地促進(jìn)了語(yǔ)言演化研究，在諸多相鄰學(xué)科領(lǐng)域產(chǎn)生了重要影響，同時(shí)也引來(lái)了諸多爭(zhēng)議。有鑒于此，2005年10月14至16日，來(lái)自語(yǔ)言學(xué)、人類(lèi)學(xué)、神經(jīng)科學(xué)、心理學(xué)等領(lǐng)域的著名學(xué)者在紐約州立大學(xué)石溪分校再次召開(kāi)了“莫里斯首屆國(guó)際語(yǔ)言與交際研討會(huì)”（The First Morris International Symposium on Language and Communication）。《人類(lèi)語(yǔ)言演化：生物學(xué)視角》（The Evolution of Human Language:Biolinguistic Perspectives）是部分與會(huì)者呈交該研討會(huì)的論文匯編。該書(shū)由R. Larson、V. Déprez和H.Yamakido主編、劍橋大學(xué)2010年出版。本文首先介紹全書(shū)的主要內(nèi)容，然后作一簡(jiǎn)評(píng)和分析。

一、 內(nèi)容簡(jiǎn)介

在《前言》部分，主編簡(jiǎn)要回顧了生成語(yǔ)法從原則與參數(shù)到最簡(jiǎn)方案再到生物語(yǔ)言學(xué)方案（biolinguistics program）的發(fā)展歷程。為方便討論，該書(shū)重印了HCF一文作為第二章。圍繞HCF中的三個(gè)核心問(wèn)題，主編另選編了14篇論文，分別從語(yǔ)言結(jié)構(gòu)、語(yǔ)言與接口系統(tǒng)、生物與神經(jīng)基礎(chǔ)、以及人類(lèi)學(xué)背景共四個(gè)方面討論語(yǔ)言演化。

（一）語(yǔ)言結(jié)構(gòu)

明確語(yǔ)言的本質(zhì)是語(yǔ)言演化研究的起點(diǎn)。這一部分共有四篇論文。依據(jù)演化—發(fā)展（evo-devo）思想，Chomsky認(rèn)為語(yǔ)言是連接運(yùn)動(dòng)—感覺(jué)和概念—意向系統(tǒng)的計(jì)算系統(tǒng)（computational system）。計(jì)算系統(tǒng)受語(yǔ)言經(jīng)驗(yàn)、基因因素和普遍生物設(shè)計(jì)原則等因素支配。依據(jù)最大效率運(yùn)算（maximally eff i cient computation）原則，合并（merge）操作生成了語(yǔ)言的基本結(jié)構(gòu)，無(wú)限連續(xù)合并是語(yǔ)言起源的關(guān)鍵性創(chuàng)新；此前，人類(lèi)概念—意向系統(tǒng)與其它動(dòng)物已經(jīng)不同。遞歸最初是為了提升象征和推理優(yōu)勢(shì)，只有當(dāng)基因傳播到足夠數(shù)量的種群中時(shí)，利用適應(yīng)優(yōu)勢(shì)，語(yǔ)言才最終發(fā)展成為實(shí)現(xiàn)交際目的的工具。Chomsky還認(rèn)為，象征能力（symbolization capacity）使得語(yǔ)言演化研究更加復(fù)雜。語(yǔ)言演化研究的未來(lái)方向是連續(xù)合并運(yùn)算在個(gè)體中的演化。

Jackendoff則反對(duì)Chomsky提出的句法中心論，提倡“平行結(jié)構(gòu)”（parallel architecture）。Jackendoff認(rèn)為語(yǔ)言能力可以分為無(wú)需演化創(chuàng)新和演化創(chuàng)新兩部分。前者已存在于近祖甚至其它動(dòng)物的交際系統(tǒng)中；后者又包括三種情況：超越語(yǔ)言功能、非語(yǔ)言能力和全新生物結(jié)構(gòu)。Jackendoff認(rèn)為語(yǔ)言和認(rèn)知是兩個(gè)獨(dú)立的系統(tǒng)，但兩者之間有接口關(guān)系。為此，語(yǔ)言演化始于業(yè)已存在的思維組合系統(tǒng)?；诋?dāng)前語(yǔ)言現(xiàn)象的觀察，逆向工程（reverseengineering）是研究語(yǔ)言起源和演化最佳方法。

Fitch和Hauser分別在第三章和第四章澄清了對(duì)HCF的一些誤解。Fitch從計(jì)算機(jī)科學(xué)、元數(shù)學(xué)和語(yǔ)言學(xué)等角度重新解讀了了遞歸的本質(zhì)。Fitch認(rèn)為，即使遞歸不是人類(lèi)語(yǔ)言能力發(fā)展過(guò)程中唯一創(chuàng)新，也是語(yǔ)言的核心特征之一。對(duì)于語(yǔ)言學(xué)而言，遞歸規(guī)則就是“生成自我內(nèi)嵌結(jié)構(gòu)”。有關(guān)其它動(dòng)物交際中的遞歸爭(zhēng)論實(shí)際是對(duì)遞歸的不同程度的誤解。Hauser重申了FLB和FLN的區(qū)分在語(yǔ)言演化中的重要意義，即使FLN還有遞歸之外的其他特質(zhì)。

（二）語(yǔ)言與接口系統(tǒng)

這一部分的三篇論文討論非語(yǔ)言認(rèn)知能力在語(yǔ)言起源和演化中的作用。G?rdenfors和Osvath以?shī)W爾德沃（東非舊石器時(shí)代文化之一，約250萬(wàn)年前）的前語(yǔ)言形式為基礎(chǔ)，認(rèn)為人類(lèi)的“預(yù)見(jiàn)認(rèn)知”（anticipatory cognition）提供了描寫(xiě)非當(dāng)前情況，伴隨生存環(huán)境和生活方式的改變，預(yù)見(jiàn)認(rèn)知是非當(dāng)前行動(dòng)計(jì)劃的基礎(chǔ)，構(gòu)成語(yǔ)言移置性（displacement）的前體，現(xiàn)代語(yǔ)言都有特性，而其它動(dòng)物的交際方式至少在目前看來(lái)不具有這一特性。Corballis以人類(lèi)和類(lèi)人猿有相似的手勢(shì)交際方式，特別是鏡像神經(jīng)（非人類(lèi)動(dòng)物的鏡像神經(jīng)主要位于F5區(qū)，而F5區(qū)與人腦中的布羅卡區(qū)有共源演化特征）和FOXP2等為證據(jù)，論述了語(yǔ)言起源于手勢(shì)。Sperber和Origgi探討了語(yǔ)言和心智理論之間的關(guān)系。在他們兩人看來(lái)，與其它動(dòng)物交際方式相比，人類(lèi)推斷交際（inferential communication）具有明顯的演化優(yōu)勢(shì)。發(fā)話者的意向必須能影響受話者的心理表征，并被受話者所理解。這種推斷交際的前提是物種能共享心智能力。

（三）生物和神經(jīng)基礎(chǔ)

生物、基因和神經(jīng)基礎(chǔ)等在語(yǔ)言演化研究最為吸引研究者的興趣。Dor和Jablonka考察了生物學(xué)中的演化—發(fā)展觀點(diǎn)，認(rèn)為演化研究的出發(fā)點(diǎn)應(yīng)該是表型發(fā)展，而不是基因變化。他們推測(cè)，發(fā)展可塑性（developmental plasticity）、限渠道化①“限渠道化”也稱(chēng)“生物表型限渠道化”，指同一種群中的個(gè)體在發(fā)育過(guò)程中，由于基因限制，即使受環(huán)境等條件的干擾（但不包括人工干預(yù)下的轉(zhuǎn)基因），生物表型仍能保持正常，發(fā)育仍能保持匯聚或穩(wěn)定趨勢(shì)。（canalization）和基因調(diào)控（genetic accommodation）都可能在語(yǔ)言演化和交際中起作用，由此他們提出了語(yǔ)言的文化演化（cultural evolution of language）猜想。按照這一思路，語(yǔ)言的普遍特質(zhì)歸結(jié)為限渠道化，其它方面歸結(jié)為發(fā)展可塑性，因而推崇語(yǔ)言起源自我發(fā)展?jié)u變論：語(yǔ)言起源于語(yǔ)詞（word），在交際壓力下不斷復(fù)雜化，并逐漸包含了句法。但是，語(yǔ)詞的初始適應(yīng)優(yōu)勢(shì)沒(méi)有得到較合理的解釋。與此相反，Piatteli-Palmarini認(rèn)為詞匯不是語(yǔ)言的簡(jiǎn)單要素，而是高度復(fù)雜的句法實(shí)體，詞匯串聯(lián)不可能是高度復(fù)雜句法的前體，反對(duì)語(yǔ)言是大量演變的累積，從而贊成以I-語(yǔ)言和遞歸作為語(yǔ)言演化研究的對(duì)象。

Liberman從上世紀(jì)60年代就提出了語(yǔ)言生物性，他以各種語(yǔ)失語(yǔ)癥和腦損傷等相關(guān)研究成果為基礎(chǔ)，認(rèn)為無(wú)論是語(yǔ)言還是非語(yǔ)言能力中，基底核（basal ganglia）具有中心地位。按照Liberman的討論，遞歸包含于重復(fù)（iteration）中，重復(fù)并不專(zhuān)屬FL或人類(lèi)認(rèn)知，其神經(jīng)基礎(chǔ)因而應(yīng)該在FL之外。他還進(jìn)一步認(rèn)為，語(yǔ)言的獨(dú)特之處在于語(yǔ)聲心理（speech physiology），正所謂“我說(shuō)故我在”（we talk therefore we are）。

Stormswold以同質(zhì)接合體和異質(zhì)接合體雙胞胎的語(yǔ)言研究為基礎(chǔ)，發(fā)現(xiàn)基因因素更多地影響了句法和音系，她還進(jìn)一步指出，基因?qū)谇缓托〖∪獾冗\(yùn)動(dòng)的控制超過(guò)對(duì)語(yǔ)言的控制，從而間接證明運(yùn)動(dòng)是語(yǔ)言的前體。

（四）人類(lèi)學(xué)背景

這一部分的三篇文章討論自然選擇和適應(yīng)在語(yǔ)言演化中的作用?？脊艑W(xué)家Tattersall從人科演化過(guò)程出發(fā)，認(rèn)為現(xiàn)代人的象征認(rèn)知（symbolic cognition）晚于非象征認(rèn)知，不能從現(xiàn)有的生物形態(tài)結(jié)構(gòu)推演行為創(chuàng)新，行為創(chuàng)新是現(xiàn)有形態(tài)結(jié)構(gòu)的重新組合或運(yùn)用。這就是說(shuō)，在某一生物形為功能出現(xiàn)前，生物結(jié)構(gòu)早已存在，只是到后來(lái)才發(fā)展成為適應(yīng)新的功能。這一觀點(diǎn)與HCF多有兼容之處：語(yǔ)言是一種突變結(jié)果，是業(yè)已存在的生物結(jié)構(gòu)因其他原因而使然。

Bickerton則明確反對(duì)HCF把語(yǔ)言起源看成突變的結(jié)果，況且HCF實(shí)際回避了語(yǔ)言起源的時(shí)間、地點(diǎn)、目的和方式等諸多敏感性問(wèn)題。Bickerton同樣認(rèn)為移置性是語(yǔ)言起源的選擇壓力，他還進(jìn)一步認(rèn)為生物的運(yùn)動(dòng)序列可能是語(yǔ)言起源的前體。這種前體在現(xiàn)代語(yǔ)言的語(yǔ)詞、句法和語(yǔ)篇都有反映，但聯(lián)系它們的只是松散的語(yǔ)義—語(yǔ)用關(guān)系。

最后，Bingham以自然選擇論為基礎(chǔ)，認(rèn)為語(yǔ)言起源的基礎(chǔ)是廣泛的社會(huì)合作，是種群在社會(huì)實(shí)踐中的副產(chǎn)品。但正如主編在該書(shū)的《前言》中所指出的，這種討論遠(yuǎn)不能解釋解釋語(yǔ)言的物種獨(dú)特性。

二、 簡(jiǎn)評(píng)

經(jīng)過(guò)了一個(gè)半多世紀(jì)的沉寂，語(yǔ)言演化研究重新激起了人們的極大熱情。盡管語(yǔ)言演化研究如雨后春筍迅速發(fā)展，但除了認(rèn)同語(yǔ)言要求演化解釋要求跨學(xué)科的通力合作外，到目前為止，幾乎沒(méi)有一個(gè)理論假說(shuō)得到了認(rèn)同；即使在同一理論框架下，各假說(shuō)之間也存在很大偏差，甚至根本對(duì)立。因此，明確語(yǔ)言的本質(zhì)是語(yǔ)言起源和演化研究的前提和基礎(chǔ)，才能解釋語(yǔ)言的物種特質(zhì)。從這個(gè)角度來(lái)說(shuō)，HCF將FL進(jìn)一步分為FLB和FLN在語(yǔ)言演化研究中具有重要意義。盡管如此，HCF并不是直接討論語(yǔ)言演化的論作。

（一）HCF的學(xué)術(shù)兼容

HCF的三位作者在合作之前，各自研究方向并不相同，甚至有完全對(duì)立的學(xué)術(shù)觀點(diǎn)。Chomsky從一開(kāi)始認(rèn)定語(yǔ)言的生物性，但在此前，他一般回避語(yǔ)言演化的討論，也反對(duì)以非人類(lèi)動(dòng)物的交際方式解釋語(yǔ)言起源，更反對(duì)自然選擇在語(yǔ)言演化中的作用。生物學(xué)家Hauser篤信新達(dá)爾文主義和現(xiàn)代綜合論，重視基因多樣性的組合和選擇。Hauser的核心理念是，其它生物屬性一樣，語(yǔ)言必然要求某種直接的生物前體。因此，Hauser認(rèn)為語(yǔ)言是從某種前體演化而來(lái)的交際形式，而自然選擇是促使語(yǔ)言演化最根本的動(dòng)力。而心理學(xué)教授Fitch長(zhǎng)期從事生物演化和認(rèn)知科學(xué)研究，相信語(yǔ)聲（speech）與動(dòng)物聲音有同源特征。這些對(duì)立的學(xué)術(shù)觀點(diǎn)時(shí)見(jiàn)于HCF之前的諸多學(xué)術(shù)論著中。但是，HCF將FL分解成FLB和FLN，學(xué)術(shù)對(duì)立基礎(chǔ)也就隨即消失。

首先，Hauser可以堅(jiān)持自然選擇作為其理論基礎(chǔ)。在長(zhǎng)期演化過(guò)程中，人類(lèi)與其它動(dòng)物共享FLB，它可能演化成或沒(méi)有演化成語(yǔ)言成分。一旦Hauser放棄FLN是自然選擇的結(jié)果，而這正是Chomsky所期待的，Chomsky由此不但可以堅(jiān)持句法中心論，而且維持了FLN不是自然選擇之物的推論，HCF也就順理成章地選擇了生物比較作為驗(yàn)證FLN最基本的方法，而這恰好又是Fitch極為推崇的。三位學(xué)者如此各讓一步，不但消除了彼此之間的對(duì)立，學(xué)術(shù)空間也突然變得十分寬闊。

隨著研究的深入，研究者轉(zhuǎn)變學(xué)術(shù)觀點(diǎn)是正常的。但正如Bickerton[1]所指出的，轉(zhuǎn)變觀點(diǎn)需要說(shuō)明原因或動(dòng)機(jī)。遺憾的是，三位大家對(duì)此既沒(méi)有在HCF中適當(dāng)表露，又沒(méi)有在本書(shū)中做出說(shuō)明，也沒(méi)有在其他地方做出解釋。

（二）HCF與語(yǔ)言遞歸

圍繞語(yǔ)言的遞歸性，HCF曾與Pinker和Jackendoff等發(fā)生過(guò)重要學(xué)術(shù)論爭(zhēng)（國(guó)內(nèi)已多有介紹和討論，從略）。但是，論戰(zhàn)實(shí)際糾纏于語(yǔ)言是否有關(guān)遞及遞歸的表達(dá)功能等，并沒(méi)有觸及語(yǔ)言演化這一根本性問(wèn)題。遵循自最簡(jiǎn)方案以來(lái)的核心理念，Chomsky[2-3]認(rèn)為一致和合并才是句法運(yùn)算的基本操作，遞歸只是詞項(xiàng)的邊緣特征（edge feature of lexical item），而正是這種特征驅(qū)使并保證了一致和合并句法運(yùn)算。根據(jù)HCF，遞歸是交際目的之外的突變結(jié)果。這就意味著，心智理論（Theory of Mind）和工作記憶容量等與語(yǔ)言相關(guān)的具有遺傳性質(zhì)的認(rèn)知能力是語(yǔ)言起源的前提；與此相反，漸變論者則堅(jiān)持語(yǔ)言與其他動(dòng)物交際方式和原型語(yǔ)言等前體具有連續(xù)性，語(yǔ)言遞歸源于將于交際壓力。但是，語(yǔ)言演化涉及的因素太多，這種非彼即此的雙分法不利于問(wèn)題的解決。

盡管三位學(xué)者在HCF中各自做出較大的讓步，但就語(yǔ)言起源而言，依然堅(jiān)持句法中心論。這不可避免地受到其它理論假設(shè)的問(wèn)難，也難以比較全面地解釋語(yǔ)言起源，如本書(shū)沒(méi)有一篇關(guān)于語(yǔ)聲或隱喻等演化的論文，而這些都是目前語(yǔ)言演化研究的重要內(nèi)容。

（三）HCF與演化—發(fā)展思想

現(xiàn)代綜合論和新達(dá)爾文主義在現(xiàn)代生物學(xué)中具有里程碑意義，但同時(shí)也導(dǎo)致了基因中心主義（gene-centrism），忽視了發(fā)展（development）在生物學(xué)中的意義，最終導(dǎo)致個(gè)體發(fā)育和種系發(fā)育研究相分離。

生成語(yǔ)法從一開(kāi)始就假定了語(yǔ)言的生物屬性，語(yǔ)言學(xué)將最終成為生物學(xué)的一個(gè)分支。這就是說(shuō)，如生物機(jī)體一樣，人類(lèi)語(yǔ)言也具有深度同源特征，語(yǔ)言的差異就如生態(tài)多樣。HCF的理論基礎(chǔ)是演化—發(fā)展思想。雖然演化—發(fā)展思想與原則與參數(shù)理論相吻合，但演化—發(fā)展并非一個(gè)完整的理論假設(shè)，而且蘊(yùn)含了演化以發(fā)展為基礎(chǔ)。普遍語(yǔ)法所解釋的是個(gè)體的語(yǔ)言習(xí)得，而在演化—發(fā)展框架下的研究卻關(guān)注種群基因的發(fā)展過(guò)程。如果這種觀察正確的話，HCF就陷入了語(yǔ)言起源漸變論和突變論的漩渦，更無(wú)法解開(kāi)個(gè)體和種群發(fā)育之間的死結(jié)。

任何交際方式的演化研究都要求回答其機(jī)制、功能、個(gè)體發(fā)育和種系發(fā)育四個(gè)基本問(wèn)題（Tinbergen）。[4]對(duì)這四個(gè)問(wèn)題的回答，提供了唯一全面解釋所有交際方式（包括語(yǔ)言）的理論框架。語(yǔ)言演化的中心問(wèn)題是區(qū)分基因和非基因因素。借鑒王士元，[5]我們不妨將這些因素歸于同一坐標(biāo)系中：縱坐標(biāo)表示基因遺傳因素，用以解釋語(yǔ)言演化中的個(gè)體發(fā)育；橫坐標(biāo)表示非基因因素，用以解釋語(yǔ)言演化的種系發(fā)育。由此我們不難發(fā)現(xiàn)，有關(guān)HCF的許多論爭(zhēng)其實(shí)不在同一坐標(biāo)軸上，本書(shū)中的討論也都可以在該坐標(biāo)系中找到相應(yīng)的坐標(biāo)點(diǎn)。

三、本書(shū)的缺陷

圍繞HCF，本書(shū)學(xué)術(shù)背景廣泛，學(xué)術(shù)觀點(diǎn)也不盡相同。盡管如此，大多數(shù)研究依然以句法中心為理論起點(diǎn)，因而難以比較全面地解釋語(yǔ)言起源。例如，除Liberman提出語(yǔ)言的獨(dú)特之處在于語(yǔ)聲心理外，本書(shū)沒(méi)有一篇關(guān)于語(yǔ)聲演化的論作。語(yǔ)聲超越了諸多演化結(jié)果而成為人類(lèi)語(yǔ)言的區(qū)別性特征之一，它直接表明了人類(lèi)具有生成、感知和理解語(yǔ)聲的能力。正因?yàn)槿绱耍Z(yǔ)聲是語(yǔ)言演化研究必須直接面對(duì)的問(wèn)題。但在句法中心論者看來(lái)，合并和遞歸的對(duì)象是抽象的句法構(gòu)件，是先于語(yǔ)聲內(nèi)容的語(yǔ)詞。這就意味著語(yǔ)言演化至少存在語(yǔ)聲和句法兩個(gè)前體，其中還夾雜著語(yǔ)義的起源和演化。就是這個(gè)意義上，寧春巖[6]批判當(dāng)前句法推導(dǎo)中的循環(huán)論證：先刪除語(yǔ)詞的語(yǔ)音，再進(jìn)行合并等句法操作，得到線性語(yǔ)序后再添加語(yǔ)音。從演化的角度來(lái)看，這種循環(huán)操作運(yùn)算幾乎是不可能的。此外，本書(shū)沒(méi)有一篇關(guān)于隱喻在語(yǔ)言演化中的作用的論作，也沒(méi)有討論共同演化的論作，而這正是目前較為認(rèn)同的看法。

近十多年來(lái)，特別是HCF后，語(yǔ)言演化研究發(fā)展迅速。正如Fitch[7]所指出的，與心理學(xué)家、神經(jīng)學(xué)家和考古學(xué)家等相比，語(yǔ)言學(xué)家卻沒(méi)有對(duì)語(yǔ)言起源和演化研究迅速做出反應(yīng)。未來(lái)研究必然要求跨學(xué)科合作，基于經(jīng)驗(yàn)證據(jù)，廣泛運(yùn)用生物比較和計(jì)算機(jī)模仿等方法，擴(kuò)大理論空間，驗(yàn)證現(xiàn)有理論假說(shuō)。

致謝：本文在寫(xiě)作過(guò)程中多次得到了楊烈祥副教授的細(xì)心指點(diǎn)，本刊編輯部和匿名審稿人提出了諸多寶貴修改意見(jiàn)，受益匪淺，一并謹(jǐn)致謝忱。文責(zé)自負(fù)。

[1] Bickerton, D. Adam’s Tongue: How Humans made Language, How Language Made Humans [M]. New York: Hill and Wang,2009.

[2] Chomsky, N. Biolinguistic explorations: Design, development,evolution[J]. International Journal of Philosophical Studies, 2007,15:1-21.

[3] Chomsky, N. On phrase[A]. In C. Otero & M. L. Zubizarreta (eds.).Foundational Issues in Linguistic Theory: Essays in Honor of Jean-Roger Vergnaud [C]. Cambridge, MA: MIT Press, 2008: 133-166.

[4] Tinbergen, N. “Derived activities”: Their causation, biological significance origin and emancipation during evolution[J]. The Quarterly Review of Biology ,1952, 27: 1-32.

[5] 王士元.演化語(yǔ)言學(xué)的演化[J].當(dāng)代語(yǔ)言學(xué), 2011, 1: 1-21.

[6] 寧春巖.連續(xù)合并論[J].現(xiàn)代外語(yǔ), 2010, 2:111-120.

[7] Richard K. Larson, Viviane M Déprez, Hiroki Yamakido (eds.). The Evolution of Human Language: Biolinguistic Perspectives. Cambridge University Press.,2010.

On the Biological Evolution of Language—— The Evolution of Human Language: Biolinguistic Perspectives

LI Wen1,2
(1．Foreign Language Department, Central South University，Changsha 410083, Hunan, China;2. Academic Affairs Of fi ce, Central South University of Forestry and Technology，Changsha 410004, Hunan, China)

Any evolution research on communication means requires solutions to four problems: its mechanism, function,ontogeny and phylogeny. Species property of human language requires an account from biological evolution. Recursion-only claim furthers researches on language evolution. The Evolution of Human Language is the development of the claim. Around the claim, the book from four aspects, namely, language architecture, language and interface systems, biological and neurological foundations, and anthropological context, discusses the problem of language evolution.

Language evolution; biolinguistics; recursion-only claim

A

1673-9272(2013)05-0171-04

2013-09-03

李 雯（1982-），女，湖南醴陵人，中南林業(yè)科技大學(xué)講師，中南大學(xué)外語(yǔ)系同等學(xué)力人員，研究方向：語(yǔ)言學(xué)、二語(yǔ)習(xí)得。

[本文編校：羅 列]