彭 林
(中山市中醫(yī)院,廣東 中山528400)
勞紹賢出生于湖南長沙“勞九芝堂”中醫(yī)世家,師從國醫(yī)大師鄧鐵濤教授,是全國名老中醫(yī)、廣東省名中醫(yī)、廣州中醫(yī)藥大學(xué)教授,是我國著名的脾胃消化病專家,我國脾胃學(xué)說研究的主要開創(chuàng)者之一,從事脾胃學(xué)說的臨床研究工作近40年,在脾虛證、脾胃濕熱證、胃癌癌前病變等重大課題方面成績斐然。享有“南勞北周”的美譽。
腸易激綜合征(irritable bowel svndrome,IBS)是一種以腹痛或腹部不適伴排便習(xí)慣改變?yōu)樘卣鞯墓δ苄阅c?。?]。中醫(yī)學(xué)沒有腸易激綜合征病名,根據(jù)臨床癥候,本病屬于“腹痛”“泄瀉”等范疇[2]。目前中醫(yī)學(xué)辨證分型尚不統(tǒng)一,但其對腸易激綜合征有較好的療效,越來越受到國內(nèi)外人們的重視。勞教授學(xué)驗俱豐,治療脾胃病有深厚的學(xué)術(shù)思想和豐富的臨床經(jīng)驗。現(xiàn)將其治療脾胃濕熱證腸易激綜合征的經(jīng)驗介紹如下。
勞教授認(rèn)為:脾胃濕熱證的理論是脾胃學(xué)說的重要組成部分。宋代以前尚未見系統(tǒng)的脾胃濕熱的論述,有關(guān)濕邪和熱邪相合致病的理論則散見于各種論述中,認(rèn)識也較為局限,但通過對脾胃理論和濕熱病證證治及其相互關(guān)系的深刻認(rèn)識,已經(jīng)使脾胃濕熱理論處于萌芽階段。《素問·生氣通天論》曰:“因于濕,首如裹,濕熱不攘,大筋短,小筋弛長,短為拘,弛長為痿。”《脈經(jīng)·病不可發(fā)汗證》云:“傷寒濕溫,其人常傷于濕,因而中,濕熱相薄,則發(fā)濕溫。病苦兩脛逆冷,腹?jié)M叉胸,頭目痛苦,妄言,治在足太陰。”自宋代以后濕熱理論逐漸開始形成,《銀海精微》可能是目前最早提到“脾胃濕熱”一詞的著作,指出:“瀉心火,解脾胃濕熱,除心經(jīng)客熱?!薄缎鞣秸摗吩唬骸爸T濕熱內(nèi)余,小便赤澀,大便溏泄,頻并少而急痛者,必欲作利也,須宜黃連解毒湯?!薄镀⑽刚摗らL夏濕熱胃困尤甚用清暑益氣湯論》曰:“時當(dāng)長夏,濕熱大勝,蒸蒸而熾,人感之多四肢困倦,精神短少,懶于動作,胸滿氣促 ,肢節(jié)沉疼?!泵髑鍟r期濕熱證理論得到了進(jìn)一步發(fā)展?!稖?zé)嵴摗げ焐唷吩疲骸坝猩嗌习滋φ衬仯鲁鰸釢庀涯?,其口必甜,此為脾癉,乃濕熱氣聚,與谷氣相摶,土有余也,盈滿則上泛,當(dāng)用佩蘭葉芳香辛散以逐之?!薄稖夭l辨·中焦篇》曰:“濕熱兩傷,不可偏治。”《醫(yī)碥》提出“濕在天為濕氣,在地為土,在人為脾胃”“太陰內(nèi)傷,濕飲停聚,客邪再至,內(nèi)外相引,故病濕熱”。經(jīng)過歷代醫(yī)家努力,總結(jié)臨床經(jīng)驗,著書立說,使得對脾胃濕熱證的認(rèn)識已經(jīng)形成一個比較完整的理論體系,無論從病因病機、臨床表現(xiàn)、治則、治法、遣方用藥、轉(zhuǎn)歸預(yù)后等方面均有了詳細(xì)論述。
我國幅員遼闊,各個地區(qū)的發(fā)病特點也不同。嶺南中醫(yī)文化既有傳統(tǒng)醫(yī)藥學(xué)的共性,又有其地方特性[3]。勞教授認(rèn)為嶺南地區(qū)地處亞熱帶,比鄰大海,多見脾胃濕熱證[4]。調(diào)查發(fā)現(xiàn)濕熱證在普通人群中患病率為10.55%[5],脾胃濕熱證是中醫(yī)脾胃病證中的一個常見證型,涉及多種疾病,其中消化系統(tǒng)疾病占多數(shù),包括腸易激綜合征。《素問·陰陽應(yīng)象大論》篇指出:“南方生熱,熱生火?!薄端貑枴ぎ惙ǚ揭苏摗菲赋觯骸澳戏秸?,天地所長養(yǎng),陽之所盛處也。其地下,水土弱,霧露所聚也?!彼未鷰X南醫(yī)家陳昭遇編撰的《太平圣惠方》指出:“嶺南土地卑濕,氣候不同,夏則炎熱郁蒸,冬則溫暖無雪,風(fēng)濕之氣易傷人?!痹鷰X南醫(yī)家釋繼洪的《嶺南衛(wèi)生方》指出:“嶺以外號炎方,又瀕海,氣常燠而地多濕,與中州異。氣燠故陽常泄,而患不降;地濕故陰常盛,而患不升。業(yè)醫(yī)者,茍不察粵地山川竅發(fā)之異,有以奪陰陽運歷之變,而徒治以中州常法,鮮有不失者?!鼻宕鷰X南醫(yī)家何夢瑤的《醫(yī)碥》指出:“嶺南地卑土薄,土薄則陽氣易泄,人居其地腠理汗出,氣多上壅。地卑則潮濕特盛,晨夕昏霧,春夏淫雨,人多中濕,肢體重倦,病多上脘郁悶,胸中虛煩,腰膝疼痛,腿足寒厥?!笨梢妿X南地區(qū)以其溫?zé)釟夂蚨尸F(xiàn)出獨有的發(fā)病特點,嶺南炎熱,濕熱之氣彌漫,人體長期處于濕熱的環(huán)境中,濕熱之邪從口鼻、皮膚而入,故嶺南人身處濕熱的外環(huán)境。而現(xiàn)代人生活富足而少節(jié)制,“飲食自倍,腸胃乃傷”,過飽、過饑、過肥膩、過寒涼、過燥熱等等,使脾失健運,濕濁不化,郁而生熱,濕熱內(nèi)生。華岫云曰:“治法總宜辨體質(zhì)陰陽,斯可以知寒熱虛實之治……多因膏粱酒醴,必患濕火之癥?!惫蕩X南人體內(nèi)多處于濕熱的內(nèi)環(huán)境。另外,現(xiàn)代人生活、學(xué)習(xí)、工作節(jié)奏快,精神壓力大,常起居無常,睡眠不足,情志失和等導(dǎo)致情志不暢,肝郁日久化火,火熱灼津為痰濕,正如《素問·疏五過論篇》指出:“暴樂暴苦,始樂后苦,皆傷精氣,精氣竭絕,形體毀沮?!被驓鈾C不暢,木郁乘土,脾失健運,濕熱內(nèi)生,即所謂“太陰內(nèi)傷,濕飲停聚,客邪再至,內(nèi)外相引,故病濕熱”。說明七情失調(diào),情志所傷能改變體質(zhì),可以促使嶺南人的體質(zhì)轉(zhuǎn)向濕熱質(zhì)。
脾胃濕熱證腸易激綜合征的臨床表現(xiàn)常有脘腹痞滿,或脹或痛,納呆,惡心,肢體困重,口苦,渴不多飲,便溏不爽或大便軟細(xì)難排,舌苔黃膩,脈濡數(shù)等證候。勞教授指出脾胃濕熱證的辨證要點在舌苔,一定有黃膩苔,苔或厚、或薄、或舌根有苔、或苔滿舌,濕重則苔多、苔厚,熱重則苔黃、舌紅。勞老認(rèn)為“有一分黃膩苔,就一分濕熱”,舌苔滿舌則濕熱重,苔局限于舌根則濕熱退,而苔凈表示濕熱已清。其他癥狀或多或少,不一而足?!夺t(yī)林繩墨·濕熱方論》云:“濕熱者,因濕而生其熱也,脾土之為病也?!薄稖?zé)峤?jīng)緯·薛生白濕熱病篇》曰:“濕熱之邪,從表傷者十之一二,由口鼻入者十之八九。陽明為水谷之海,太陰為濕土之臟,故多陽明太陰受病。”“濕熱乃陽明太陰同病也?!薄皾駸嶂C,脈無定體,或洪或緩,或伏或細(xì),各隨證見,不拘一格,故難以一定之脈,拘定后人眼目也?!薄侗嫔嘀改稀吩疲骸包S苔者,里證也……胃中火盛或邪遏胃虛,土氣洋溢,均能見此,初起微黃不滑,次者深黃苔尚滑,甚者干黃焦黃也。”“黃色舌苔……淺黃膩薄者,微熱也。干涉深黃膩厚者,大熱也?!薄澳佌哂行?,揩之不去,為穢濁盤踞中宮?!薄夺t(yī)原》云:“舌苔黃膩,明系氣分濕熱熏蒸”。《臨證驗舌法·驗舌分臟腑配主方法》云:“舌見黃色,脾胃病也”?!吨嗅t(yī)診斷學(xué)》[6]曰:“黃苔,主脾胃病,主里證、熱證。”
勞教授首倡“證為本、病為樞、癥為標(biāo)”的現(xiàn)代中醫(yī)學(xué)臨證思維。治療腸易激綜合征同樣需證、病、癥3者結(jié)合?!白C為本”是指治療必求其本,證是疾病的根本矛盾,是癥狀、體征、病因、病位、疾病轉(zhuǎn)歸的綜合總結(jié),是疾病在某階段的共性和總結(jié);證與癥既是一個標(biāo)與本的關(guān)系,癥狀是疾病的外在表現(xiàn),可司外揣內(nèi),取類比象,這是中醫(yī)的辨證特色;“病為樞”是指不同的疾病用不同的辨證方法,辨證要結(jié)合疾病的特點,專病配伍專藥;“癥為標(biāo)”是指急則治其標(biāo)。辨證不忘辨病,辨病不忘辨癥,辨癥不忘辨證。臨床時根據(jù)標(biāo)本緩急,把證和癥、內(nèi)在和外在、疾病的共性和特殊性緊密地相連。把藥物放在君、臣、佐、使不同的位置以組方,做到證、病、癥3者兼顧,分清主次,合理配伍。勞教授治療脾胃濕熱證,首先是謹(jǐn)守病機,辨證論治。其次,在辨證基礎(chǔ)上,結(jié)合具體疾病和病理情況,辨證、辨病結(jié)合用藥,針對癥與病來取舍藥物,其處方治療仍不離清熱祛濕,即萬變不離其中。
勞教授認(rèn)為,脾胃濕熱證系脾失健運,濕濁內(nèi)生,蘊而化熱,濕熱相合而成,治療宜清化濕熱,臨床上常以祛濕、清熱藥組方。在清熱化濕過程中強調(diào)分解濕熱,尤重祛濕,濕開則熱透,濕去熱孤則易消解。濕性黏膩停滯,易滯留體內(nèi),膠著不化,使病勢纏綿不解;另一方面,熱處濕中,濕蘊熱中,濕熱膠結(jié),遂成蒙蔽。此即葉天士所云的“熱自濕中而出,當(dāng)以濕為本治”“熱從濕中而起,濕不去則熱不除也”。熱不重時,祛濕常綜合芳香化濕、苦溫燥濕、淡滲利濕,多用溫燥之品,因濕為陰邪,得陽濕化,不可妄投寒涼以閉其濕。若熱重于濕,則以清熱為主,化濕為輔,寒涼清熱與燥濕、利濕結(jié)合,使熱清濕去,但清熱之品不可久用、多用,待熱勢不盛時仍轉(zhuǎn)以化濕為主。濕熱之邪阻滯中焦,過用溫燥則傷陰,過用苦寒則傷陽遏邪。因脾胃為氣機升降之樞紐,脾喜燥惡濕,宜升則?。晃赶矟檺涸?,宜降則和。故脾胃濕熱多見氣滯不暢、樞機不利,或肝木乘土,故勞教授在清熱化濕過程當(dāng)中,重視理氣,多在化濕熱的基礎(chǔ)上加理氣行滯之品,強調(diào)治療脾胃濕熱證應(yīng)以調(diào)理脾胃為主,以通達(dá)氣機為要?!稘駵貢r疫療法》云:“肺主一身之氣,肺氣化則脾濕自化,即有兼邪亦與之俱化?!眲诮淌谥委熎⑽笣駸嶙C腸易激綜合征常用自擬清濁安中湯加減,藥物組成:藿香10 g,川厚樸10~15 g,法半夏10~15 g,茯苓15~30 g,廣木香10 g(后下),蘇梗15 g,陳皮10 g,延胡索15 g,郁金15 g,救必應(yīng)30 g。方中祛濕運用了芳香化濕、苦溫燥濕、淡滲利濕3法,以藿香、厚樸、法半夏,芳香化濁,燥濕理氣;茯苓、救必應(yīng)淡滲利濕,注重祛濕同時,亦不忽視清熱。正如章虛谷所言:“三焦升降之氣,由脾鼓運。中焦和則上下氣順,脾氣弱則濕自內(nèi)生。濕盛而脾不健運,濁壅不行,雖有熱邪,其內(nèi)濕盛,而舌苔不燥。當(dāng)先開泄其濕,而后清熱,不可投寒涼,以閉其濕也?!奔訙p:腹脹,加枳殼10~15 g、大腹皮15~20 g,或去藿香,加白豆蔻10 g(后下);腹痛甚,加野木瓜(七葉蓮)30 g;口甜、苔厚膩,加佩蘭10 g;惡心,加生姜15 g;胸悶,去藿香,加郁金15 g、菖蒲15 g;大便不暢,加烏藥10~15 g;便秘,去救必應(yīng)、茯苓,加地榆20 g或綿茵陳30 g(后下);口干,加蘆根15 g。每劑每日煎煮2次,每次加清水1 500 mL,煎取250 mL,溫服。勞教授指出清濁安中湯用于脾胃濕熱證,辨證要點是舌苔有不同程度的黃膩苔。苔厚時用菖蒲易藿香,其化濕之力強過藿香,或加用白豆蔻;厚樸化濕退苔,苔厚則用量大,用15 g,苔薄則用量少,用10 g。用藥方面苔厚時一般不用補氣補血之藥,以化濕為先,邪祛濕化苔凈后再行補。教授強調(diào)治療脾胃濕熱證應(yīng)以調(diào)理脾胃為主,以通達(dá)氣機為要。常取四磨飲化裁,以木香易沉香,選用木香、枳殼、天臺烏藥、檳榔或大腹皮。脘腹脹痛是脾胃濕熱證最常見的癥狀,勞老指出:脾胃病治脹以理氣為要,除滿以降逆為先,治療時在清濕熱的大原則下理氣降逆。腹痛無論虛實,均涉及升降失職,治以調(diào)肝和胃,達(dá)到升降和順,則胃痛、胃脹、腹痛、腹脹、噯氣、返酸均可消失。而即使兼虛,也不能峻補,一定要補中有瀉,兼顧祛邪、導(dǎo)滯、理氣、化濕,使補而不滯,方可康復(fù)升降運作之功。
患者,男,43歲。2009年11月27日初診,主訴:腹脹腹痛反復(fù)5年余?,F(xiàn)癥見:口苦,口干少飲,胃納欠佳,大便時爛時硬,有黏液,舌紅,苔黃膩,脈弦。結(jié)腸鏡檢查未見明顯異常。西醫(yī)診斷:腸易激綜合征。中醫(yī)診斷:腹痛,證屬脾胃濕熱。治宜瀉熱祛濕生津。處方:藿香10 g,川厚樸15 g,法半夏15 g,茯苓30 g,木香10 g(后下),天臺烏藥10 g,大腹皮15 g,枳殼 15 g,救必應(yīng) 30 g,黃連 6 g,蘆根15 g,麥芽30 g。7劑,1 d 1劑,煎煮 2次,每次加清水1500 mL,煎取250 mL,溫服。2009年12月4日,2診,癥狀:腹脹明顯緩解,無腹痛,口干減,納可,腸鳴,大便成形,有少許黏液,舌紅,舌根黃膩濁苔,脈弦緩。藥守上方黃連增為8 g,繼續(xù)服7劑。2009年12月11日,3診,腸鳴消失,大便軟,1 d 1~2次,無黏液,無明顯腹脹,仍略感口干,偶有頭痛,脈弦緩,舌紅,根黃膩。藥守上方去麥芽,加白芷10 g,7劑。2009年12月18日,4診,無腹脹腹痛,偶有腸鳴,大便軟,1 d 2次,無黏液,脈弦,舌紅,苔薄黃膩。藥守上方去木香、天臺烏藥、大腹皮、枳殼,加防風(fēng)15 g、白術(shù)15 g。7劑,病愈。
按 患者起病前常食麻辣之品及飲酒、吸煙?!蹲C治準(zhǔn)繩·傷濕門》云:“有飲食之濕,酒水乳酪之類是也。”胃主受納、脾主運化,麻辣之品及酒首先傷胃損脾,脾不化濕,郁而化熱,致使?jié)駸醿?nèi)蘊?;颊卟∫? a,既往治療也常用清熱化濕之品,或有緩解,但收效不顯,此次服用勞師之藥,一劑有效,7劑后病已去十之七八,效若桴鼓。細(xì)細(xì)思之,既往治療,辨證濕熱尚正確,但用藥偏于苦寒清熱。本證濕熱膠結(jié),但應(yīng)以祛濕為第一要務(wù),濕去則熱無所附,濕去則熱也去。因濕為陰邪,當(dāng)用陽藥,燥勝濕,以燥治濕為正治,故治濕當(dāng)以苦溫燥濕為主。本例患者既往偏于苦寒清熱燥濕,而寒與濕同為陰邪,寒性凝滯,不利于祛濕?,F(xiàn)勞師立方以苦溫燥濕為本,佐以清熱,生津以防溫燥傷津,再佐以行氣止痛、開胃消食之品,此為治標(biāo)。標(biāo)本兼顧,針對癥與病來取舍藥物,其處方治療仍不離清熱祛濕。如《溫病條辨》曰:“濕熱兩傷,不可偏治?!薄巴角鍩釀t濕不退,徒祛濕則熱愈熾?!庇衷疲骸熬瓶蜐駸嵯伦?,故以風(fēng)藥之辛,佐以苦味入腸,芳香涼淡也。蓋辛能勝濕而升脾陽,苦能滲濕清熱,芳香悅脾而燥濕,涼能清熱,淡能滲濕也,俾濕熱去而脾陽升。”故濕熱去則氣機利,清陽當(dāng)升則升,濁陰當(dāng)降則降,則病漸愈。
腸易激綜合征是一種常見的功能性腸病。勞紹賢教授指出嶺南之地以脾胃濕熱證為多見,病因在于內(nèi)外相合,天人相應(yīng),倡導(dǎo)“證為本、病為樞、癥為標(biāo)”的現(xiàn)代中醫(yī)學(xué)臨證思維。臨床時根據(jù)標(biāo)本緩急,做到證、病、癥3者結(jié)合,在治療上強調(diào)濕熱分解,重在治濕,并以調(diào)理脾胃為主,通達(dá)氣機為要。遣方用藥以祛濕為第一要務(wù),因燥勝濕,以燥治濕為正治,而濕為陰邪,當(dāng)用陽藥,故治濕當(dāng)以苦溫燥濕為主。濕去則熱無所附,濕去則熱也去,濕熱去,則病愈,取得良好的治療效果。
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