于鐵華

《鄂倫春小唱》這部少數(shù)民族歌曲以它的真實、簡樸與美育的主題真善美相對應(yīng)。記得第一次聽到這首歌是在1983年鄂倫春新生鄉(xiāng)慶祝定居20年的篝火晚會上，那時給我的印象是這首歌太簡單了，歌詞一學(xué)就會。經(jīng)過多年同鄂族老鄉(xiāng)朝夕相處，我對這首歌有了更深刻的認識，這首歌表達了鄂倫春民族對中國共產(chǎn)黨的熱愛，對偉大祖國的贊美，對美好大自然的一種感情寄托，真正體會到這是他們生活實踐的結(jié)晶，所以在教學(xué)時我利用這首歌的主題思想對學(xué)生進行文化偉力教育，收到了良好的效果。

在我國960萬平方公里的土地上生活著56個民族，鄂倫春民族可以說是人口比較少的民族之一。為了保證這一民族的繁榮昌盛，黨和國家每年都要給與他們援助，家家住進了紅磚鐵瓦蓋的房子，結(jié)束了以往游牧沒有固定住所的生活，孩子也都在國家的資助下上了中職、大學(xué)，畢業(yè)后成為鄉(xiāng)里各行各業(yè)的骨干。馬背上的民族，獵犬的主人：高高的興安嶺一片大森林，森林里住著勇敢、勤勞、樸實的鄂倫春。交通工具十分發(fā)達的今天，鄂倫春人打獵仍然離不開馬，他們經(jīng)常出沒在密林深處、崎嶇泥濘的河邊，俗話說“老馬”識途，密密的叢林中馬能辯明方向，跋山涉水，把主人平安送到家中，看到獵物時，馬能拼命追趕，保持平穩(wěn)的姿勢任主人準(zhǔn)確射擊，另外，馬的載物力量也是很可觀。相反，馬對主人的要求很少，夏季主人只需解開韁繩，放馬到山里就不需要管理了，他可以自由取食，待到初冬的第一場落雪時，馬也膘肥體壯了，主人可隨時領(lǐng)回來圍獵。獵狗更是鄂族人的好幫手，跟蹤、聞印記，特別是遇到兇猛的獵物時總是獵狗首當(dāng)其沖，咬獵物的耳朵、肚子和腿，沒有命令絕不松口，勇猛異常，他們的吼叫聲響徹山谷，甚至?xí)幌в蒙鼇韴蟠鹬魅?。所以，鄂族獵手對狗情有獨鐘，每每獵來食物時取下熱呼呼的心肝內(nèi)臟讓愛犬先吃，當(dāng)愛犬逝去時，他們總是把犬埋葬從來不吃肉。

一方水土養(yǎng)育一方人。高高的大森林，變化無常的氣候環(huán)境，漫山遍野的獐狍野鹿、野豬、彪悍的黑熊、狡猾的野狼，鍛煉了鄂族人性格，他們不善言談，做事有恒心，意志堅忍、膽大勇敢，但非常勤勞智慧，可謂心明眼亮。這么多贊美的語言可能你不相信，那我就舉幾個我親身經(jīng)歷過的小事，那是我第一次與兩位鄂族朋友國亮、成柱騎馬出獵，出發(fā)一小時左右，我們在山崗上的密林中行進，成柱告訴我們稍等一會，他策馬飛馳而下，幾分鐘的功夫就到了幾里外的山下河邊，托起手中的步槍，啪啪兩聲，只見兩只已經(jīng)起飛到空中的飛龍應(yīng)聲落地。我暗暗佩服他們，行走在山崗上，竟能看到幾里外的山下是否有飛龍出現(xiàn)，并且射擊的準(zhǔn)確率更是讓人心服口服，他們能準(zhǔn)確地擊中飛行中的飛龍鳥，并且不傷其身體的主體部位，專打頸部。鄂族人交朋友時絕不許互相撒謊、欺騙，大碗喝酒，大盆吃肉，性情開朗，善于爬冰臥雪。太陽落山后他們點起篝火，扎起撮婁子，往狍皮口袋里一躺就睡上一夜，早上太陽還未出來時他們就到河邊、山坡上等待獵物出來喝水、吃草。近年來，鄂倫春族人上交了心愛的武器，轉(zhuǎn)而從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，捕魚養(yǎng)殖。他們馴養(yǎng)的野豬、采集的山野菜是真正的綠色食物，營養(yǎng)豐富，深受城里人喜愛，鄂倫春風(fēng)情食家莊開到了繁華的中央大街上，年收入在一二十萬元以上，過著不愁吃喝的小康生活。

我通過詳細描述鄂族人的生活習(xí)慣，使學(xué)生們進一步了解鄂族人的風(fēng)情，增加了對歌詞的感受，培養(yǎng)學(xué)生把鄂族人民的美好品德繼承下來。在學(xué)唱歌曲《勇敢的鄂倫春》時，我先讓學(xué)生通過演唱再加上口琴與打擊樂器伴奏，體會歌曲表現(xiàn)的自豪奔放的情緒，理解北方少數(shù)民族的音樂特點，學(xué)習(xí)常用的音符，掌握其名稱、時值，指導(dǎo)各組學(xué)生掌握輪唱技巧，初步培養(yǎng)學(xué)生的合唱要領(lǐng)，從而達到培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造意識和創(chuàng)編簡單節(jié)奏的目的，讓他們了解、感受到今天鄂倫春人民愉快、幸福的生活，通過感受讓學(xué)生進行對比，了解鄂倫春人民在解放前受苦受難的原始部落生活情景。以新舊社會的鮮明對比來教育學(xué)生，要珍惜來之不易的美好生活，提高學(xué)生的民族自豪感和愛國主義精神，從而形成民族文化積淀，鼓勵他們?yōu)槊褡宓恼衽d和國家的富強而獻身。欣賞結(jié)束后，我讓大家談?wù)劷裉斓男腋Ｉ睢?/p>

音樂教學(xué)屬于美育范疇。它致力于培養(yǎng)學(xué)生對美的感受力、鑒賞力和表現(xiàn)力，使學(xué)生從小埋下創(chuàng)造中華民族文化偉力的遠大理想。思想道德覺悟教育要求學(xué)生懂得真善美、假惡丑。做為一個世界級經(jīng)濟強國的崛起，中國必須打造自己民族鮮艷的文化，建設(shè)獨具特色、令人信服、具有強大競爭力、得到世界多數(shù)國家人民認可、包含深厚底蘊的民族主流文化。真正的文化偉力的含義是具有普遍的知名度，能夠創(chuàng)造高額的經(jīng)濟價值，為國家在世界舞臺上爭得更多的平等話語權(quán)。相比之下中國是世界上文化遺產(chǎn)最豐富的文明古國，56個民族都有自己獨具特色舞蹈、歌曲和語言文字，北京的故宮、長城、大運河、陜西西安的兵馬俑、敦煌莫高窟、五岳、老子、孔子、孫子兵法、少林武功、玉皇大帝的故事、四大名著、絲綢之路、玄奘西游記、鄭和航海、鑒真東渡、景德鎮(zhèn)瓷器、京劇、中國功夫、活在舌尖上的中國烹飪……改革開放的30年我們看到了中國文化偉力的曙光。

音樂教學(xué)和道德、理想教學(xué)有著共同的美育任務(wù)。音樂教學(xué)在提高學(xué)生審美能力的同時一定要加強國際知識、實事政治教育，這樣才能在道德覺悟方面提高學(xué)生對真善美、假惡丑的判斷能力。

（責(zé)任編輯 史玉英）