◆江衛(wèi)華 梁亮平

教育技術(shù)在我國(guó)起步于19世紀(jì)20年代，期間發(fā)展經(jīng)歷了三個(gè)階段：早期電化教育階段，新中國(guó)初期的電化教育階段和新中國(guó)電化教育重新起步全面發(fā)展階段[1]。在我國(guó)教育技術(shù)發(fā)展過(guò)程中，教育技術(shù)學(xué)相關(guān)概念隨技術(shù)的進(jìn)步而幾經(jīng)變遷，各教育技術(shù)學(xué)界前輩、專家在不同時(shí)期發(fā)揮著其特殊的學(xué)科推動(dòng)作用，教育技術(shù)學(xué)作為專業(yè)建設(shè)與學(xué)位點(diǎn)建設(shè)在我國(guó)各高校情況也不盡相同，教育技術(shù)學(xué)所依托的理論基石也一直是業(yè)界思索的重點(diǎn)所在。同時(shí)，在對(duì)我國(guó)教育技術(shù)學(xué)整體發(fā)展進(jìn)行梳理的基礎(chǔ)上，不難發(fā)現(xiàn)東西部教育技術(shù)水平上業(yè)已存在的差距。因此，在我國(guó)教育技術(shù)學(xué)發(fā)展的大背景下，也有必要關(guān)注西藏教育信息化發(fā)展現(xiàn)狀以及存在的問(wèn)題，并探討西藏教育技術(shù)的發(fā)展前景，這樣才有利于我國(guó)教育技術(shù)學(xué)的整體推進(jìn)。

1 教育技術(shù)的概念

國(guó)外教育技術(shù)的定義 教育技術(shù)一詞來(lái)源于國(guó)外，但是提到教育技術(shù)不得不涉及的就是教育技術(shù)AECT94以及AECT2005定義[2]。AECT94關(guān)于教育技術(shù)的定義：教育技術(shù)學(xué)是對(duì)學(xué)習(xí)過(guò)程和學(xué)習(xí)資源的設(shè)計(jì)、開(kāi)發(fā)、運(yùn)用、管理和評(píng)價(jià)的理論及實(shí)踐。AECT2005關(guān)于教育技術(shù)的定義：教育技術(shù)是通過(guò)創(chuàng)造、使用、管理適當(dāng)?shù)募夹g(shù)性的過(guò)程和資源，以促進(jìn)學(xué)習(xí)和提高績(jī)效的研究與符合倫理道德的實(shí)踐。

通過(guò)AECT94和AECT2005定義的參照可以看出，AECT2005定義中突出強(qiáng)調(diào)了促進(jìn)學(xué)習(xí)和提高績(jī)效，也就是說(shuō)教育技術(shù)在發(fā)展的過(guò)程中更趨向于注重學(xué)生的學(xué)習(xí)，同時(shí)還有教師的教學(xué)所要達(dá)到的目的和結(jié)果。從教師的教、學(xué)生的學(xué)這個(gè)意義上來(lái)說(shuō)，教育技術(shù)就是要達(dá)到教育的最優(yōu)化。

國(guó)內(nèi)關(guān)于教育技術(shù)的定義 南國(guó)農(nóng)教授將教育技術(shù)分為傳統(tǒng)教育技術(shù)和現(xiàn)代教育技術(shù)（廣義理解），但是現(xiàn)代教育技術(shù)根據(jù)我國(guó)的國(guó)情又有電化教育、現(xiàn)代教育技術(shù)、信息化教育等名稱，且這些名稱是我國(guó)特有的稱謂，顯然同我國(guó)特有的國(guó)情分不開(kāi)，卻也是我國(guó)教育技術(shù)發(fā)展的見(jiàn)證。

1）電化教育。首先是有關(guān)這一詞匯大致有三種來(lái)源：第一種是舒新城的觀點(diǎn)，認(rèn)為是1933年由當(dāng)時(shí)國(guó)民政府教育司司長(zhǎng)陳禮江提出的，是指電影教育和播音教育的簡(jiǎn)稱；第二種則是劉之常的看法，認(rèn)為這一詞匯是1934年由鎮(zhèn)江教育館提出的；第三種認(rèn)為的是由1936年由陳友松、戴公亮根據(jù)“Electrifying Education”翻譯而來(lái)的[3]。第一種說(shuō)法在《電化教育的孕育與誕生》（阿倫娜，2010）一文中進(jìn)行了實(shí)物考證，但時(shí)間卻是1936年。

其次是電化教育的定義：①簡(jiǎn)單說(shuō)就是利用現(xiàn)代化的聲、光、電設(shè)備進(jìn)行教育、教學(xué)活動(dòng)（蕭樹(shù)滋，1983）；②運(yùn)用現(xiàn)代化教育媒體，并與傳統(tǒng)教育媒體恰當(dāng)結(jié)合，傳遞教育信息，以實(shí)現(xiàn)教育最優(yōu)化（南國(guó)農(nóng)，1985）；③根據(jù)教育理論，運(yùn)用現(xiàn)代化教育媒體，有目的地傳遞教育信息，充分發(fā)揮多種感觀的功能，以實(shí)現(xiàn)最優(yōu)化的教育活動(dòng)（蕭樹(shù)滋，1988）；④在現(xiàn)代教育思想、理論的指導(dǎo)下，主要運(yùn)用現(xiàn)代教育技術(shù)進(jìn)行教育活動(dòng)，以實(shí)現(xiàn)教育過(guò)程的最優(yōu)化（南國(guó)農(nóng)、李運(yùn)林，1998）。

2）現(xiàn)代教育技術(shù)?，F(xiàn)代教育技術(shù)同樣也沒(méi)有一個(gè)明確的定義，以下是有關(guān)現(xiàn)代教育技術(shù)的一些陳述，可以從這些定義中找到有關(guān)“電化教育”的影子。①現(xiàn)代教育技術(shù)是把現(xiàn)代教育理論應(yīng)用于教育、教學(xué)實(shí)踐的現(xiàn)代教育手段和方法體系（南國(guó)農(nóng)，1998）；②把現(xiàn)代教育理論應(yīng)用于教育、教學(xué)實(shí)踐的手段和方法體系，掌握和運(yùn)用現(xiàn)代教育技術(shù)的目的是實(shí)現(xiàn)教育過(guò)程的最優(yōu)化（張舒予、張新民，2002）；③是指運(yùn)用現(xiàn)代教育理論和現(xiàn)代信息，通過(guò)對(duì)教與學(xué)過(guò)程和教學(xué)資源的設(shè)計(jì)、開(kāi)發(fā)、利用、評(píng)價(jià)和管理，以實(shí)現(xiàn)教學(xué)優(yōu)化的理論與實(shí)踐（劉睿智、高炳巖，2005）。

3）信息化教育。信息化教育，就是在現(xiàn)代教育思想、理論的指導(dǎo)下，主要運(yùn)用現(xiàn)代信息技術(shù)、開(kāi)發(fā)教育資源、優(yōu)化教育過(guò)程，以培養(yǎng)和提高學(xué)生的信息素養(yǎng)為重要目標(biāo)的一種新的教育方式[4]。

由此，可以按照“電化教育”“現(xiàn)代教育技術(shù)”以及“信息化教育”的定義來(lái)抽取主要共同元素，三個(gè)定義中首先談到的活動(dòng)都是針對(duì)教育、教學(xué)活動(dòng)，其次是教育理論，再有就是優(yōu)化教育的活動(dòng)。那么，從所提取共同主要元素的角度出發(fā)，這三種名稱所解決的問(wèn)題具有相通之處，亦能夠理解為：時(shí)代的發(fā)展導(dǎo)致技術(shù)深層次的變革，促使人們?cè)诓煌瑫r(shí)期對(duì)教育技術(shù)的發(fā)展側(cè)重點(diǎn)提出了不一樣的理解，并不是說(shuō)這三者之間有著本質(zhì)的不同。教育技術(shù)的發(fā)展只是在不同社會(huì)背景的需求下，對(duì)各種媒體的運(yùn)用、新型媒體和傳統(tǒng)媒體的結(jié)合中所貫穿的理論、方法以及教育技術(shù)與課程整合等方面的諸多思考與別樣設(shè)計(jì)。

2 我國(guó)教育技術(shù)發(fā)展過(guò)程中的領(lǐng)軍人物及其思想

我國(guó)的教育技術(shù)發(fā)端于民國(guó)初年，民國(guó)期間出現(xiàn)了許多的先驅(qū)人物，如孫明經(jīng)、舒新城、劉之常等。新中國(guó)成立后，教育技術(shù)領(lǐng)域不斷涌現(xiàn)出新的領(lǐng)軍人物，并產(chǎn)生了諸多思想，如南國(guó)農(nóng)、蕭樹(shù)滋以及何克抗、李克東和桑新民等。

早期電化教育階段（1920—1949） 1917年，陶行知先生在嘉興利用幻燈機(jī)進(jìn)行《千字文》授課，被學(xué)術(shù)界認(rèn)為是最早將幻燈技術(shù)用于教學(xué)的事件（平民教育）。自此，電化教育開(kāi)始進(jìn)入我國(guó)的社會(huì)教育，即為我國(guó)的電化教育發(fā)端于民間。1936年，由當(dāng)時(shí)的教育部專員郭有守、南京金陵大學(xué)校長(zhǎng)陳禮光、理學(xué)院院長(zhǎng)魏學(xué)仁授命孫明經(jīng)起草“電化教育訓(xùn)練班”授課內(nèi)容，“電化教育”這個(gè)名稱正式出現(xiàn)。根據(jù)其當(dāng)時(shí)的授課內(nèi)容，電化教育的內(nèi)涵也有明確的規(guī)定。在上述歷史事件中，孫明經(jīng)先生受到了陶行知先生思想的影響，以及當(dāng)時(shí)所處的歷史環(huán)境及家庭因素的影響，成就了孫明經(jīng)先生成為我國(guó)教育技術(shù)（電化教育）發(fā)展過(guò)程中的第一代領(lǐng)軍人物，同時(shí)期的還有舒新城、劉之常先生。下面就孫明經(jīng)先生、舒新城先生和劉之常先生的教育技術(shù)思想予以介紹。

1）舒新城先生（1893—1960）的思想。舒新城通過(guò)研究中國(guó)近代史，為早期的電化教育奠定了理論基礎(chǔ)。他將電化教育定位于“教”，在一定程度上遏制了“技術(shù)萬(wàn)能論”。

舒新城的電化教育理念主要還可以從以下幾個(gè)方面進(jìn)行概述：①認(rèn)為“電化教育”是傳統(tǒng)教育的變革，“大教育觀”是電化教育的根本；②從技術(shù)方面、藝術(shù)方面以及教育方面論述了電化教育的人才培養(yǎng)觀；③提出了電影—幻燈—課本—電影的四段教學(xué)方法；④提出電教建國(guó)，這一觀點(diǎn)是基于“實(shí)用”提出的，彰顯那個(gè)時(shí)代與民族的需求。

2）孫明經(jīng)先生（1911—1992）的思想。孫明經(jīng)先生認(rèn)為，電化教育是隨著科技的進(jìn)步不斷發(fā)展的，但是電化教育有基本的原則：第一點(diǎn)，盡量應(yīng)用直接的感覺(jué)；第二點(diǎn)，發(fā)揮和拓展直接感覺(jué)的效果。在電化教育該如何發(fā)揮作用中體現(xiàn)了孫明經(jīng)先生“活”的電教觀，包括信息資源媒體觀、教學(xué)思想以及注重實(shí)踐的觀點(diǎn)。在孫明經(jīng)先生的文獻(xiàn)中還特別指出了教師是電化教育教材的制作者，明確提出教材的制作要全盤(pán)考慮，避免重復(fù)勞動(dòng)，而且這項(xiàng)工作是一項(xiàng)長(zhǎng)期的工作，需要大量的人力、物力、財(cái)力的投入。改變教學(xué)的方式，從教師教為主到學(xué)生學(xué)為主，改變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式，發(fā)展學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力。

孫明經(jīng)先生在科學(xué)的熏陶下形成了自己的電影觀，他認(rèn)為電影的重要功能是傳播與教育，并且親自拍攝許多影片，涉及人文、科學(xué)、地理、教育等方面。

3）劉之常先生（生卒年不詳）的思想。劉之常先生是電化教育的先行者，積極開(kāi)展電化教育的實(shí)踐，在進(jìn)行電影教學(xué)的同時(shí)，對(duì)影片進(jìn)行設(shè)計(jì)，產(chǎn)生了樸素的“整合”思想，并且認(rèn)為電影是教學(xué)的“工具”，積極推進(jìn)民眾教育，在負(fù)責(zé)各地的民眾教育館期間，對(duì)電化教育進(jìn)行了大量的探索、實(shí)踐。

新中國(guó)初期的電化教育階段（1949—1978） 新中國(guó)成立后，教育技術(shù)得到了第二次發(fā)展機(jī)會(huì)。談到教育技術(shù)的第二次發(fā)展，就必須提到南國(guó)農(nóng)先生和蕭樹(shù)滋先生，以下是兩位先生的教育技術(shù)思想。

1）南國(guó)農(nóng)先生（1920—）的思想及其貢獻(xiàn)。南國(guó)農(nóng)先生是新中國(guó)教育技術(shù)發(fā)展的開(kāi)拓者和奠基人之一，他不僅對(duì)我國(guó)的教育技術(shù)理論與實(shí)踐方面做出了重要貢獻(xiàn)，還對(duì)我國(guó)教育技術(shù)的學(xué)科建設(shè)做出了巨大貢獻(xiàn)。

①提出了“大電教”的觀念，對(duì)促進(jìn)我國(guó)基礎(chǔ)教育、職業(yè)技術(shù)教育和成人教育方面的改革和發(fā)展起到了不可估量的作用。

②將電教與實(shí)踐教改相結(jié)合，關(guān)注教育實(shí)驗(yàn)，積極弘揚(yáng)現(xiàn)代教育思想。在現(xiàn)代教育思想和理論的指導(dǎo)下，用“三種技術(shù)”做“兩件事”，實(shí)現(xiàn)一個(gè)目標(biāo)。

③提出了“七論”，構(gòu)建電教理論體系，并在不斷地實(shí)踐中充實(shí)發(fā)展完善。

④在傳播學(xué)的引入方面也做出了巨大的貢獻(xiàn)，參照傳播模式建立了三種電化教育模式，將現(xiàn)代教育技術(shù)定位在現(xiàn)代教育思想理論與現(xiàn)代信息技術(shù)的結(jié)合[5]。

2）蕭樹(shù)滋先生（1914—2002）的思想及其貢獻(xiàn)。蕭樹(shù)滋先生是新中國(guó)教育技術(shù)發(fā)展的開(kāi)拓者和奠基人之一。1953年，蕭樹(shù)滋先生與南國(guó)農(nóng)先生同時(shí)進(jìn)入西北師范大學(xué)開(kāi)始了電化教育的實(shí)踐工作，開(kāi)展了電化教育的實(shí)驗(yàn)，培養(yǎng)了一大批的中小學(xué)教師。蕭樹(shù)滋先生關(guān)注我國(guó)電教人員的管理與隊(duì)伍建設(shè)，并與南國(guó)農(nóng)先生創(chuàng)辦了《電化教育研究》這一電教學(xué)術(shù)期刊。

兩位先生在我國(guó)教育技術(shù)發(fā)展方面做出了卓越的貢獻(xiàn)。在電化教育的發(fā)展過(guò)程中，界定了具有中國(guó)特色的電化教育概念，強(qiáng)調(diào)以現(xiàn)代教育媒體的研究和應(yīng)用為重心，強(qiáng)調(diào)現(xiàn)代教育思想和理論的指導(dǎo)，強(qiáng)調(diào)電化教育應(yīng)與具體的學(xué)科相結(jié)合，強(qiáng)調(diào)現(xiàn)代教育技術(shù)與傳統(tǒng)教育技術(shù)的結(jié)合，強(qiáng)調(diào)學(xué)生學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變。

在這期間，由于受1966—1976年“文革”影響，許多工作被迫停止或轉(zhuǎn)入地下，所以沒(méi)辦法考證教育技術(shù)在此階段的發(fā)展情況。不可否認(rèn)的是，“文革”之后的幾年，相關(guān)工作處于逐步復(fù)蘇的狀態(tài)，這就為后期的迅速發(fā)展做好了準(zhǔn)備。

新中國(guó)電化教育重新起步全面發(fā)展階段（1978—）1980年以后，隨著網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展，我國(guó)的教育技術(shù)界誕生了第三代的領(lǐng)軍人物，如何克抗、李克東、桑新民等，以下是他們的思想及主要貢獻(xiàn)。

1）何克抗的思想及其貢獻(xiàn)。何克抗提出了信息技術(shù)與課程的深層次整合理論；在皮亞杰兒童認(rèn)知發(fā)展階段論的基礎(chǔ)上深入研究，提出了自己的“兒童思維發(fā)展新論”并開(kāi)發(fā)出了適合該模式、方法的豐富教學(xué)資源；將建構(gòu)主義不僅作為學(xué)習(xí)理論而且作為教學(xué)理論進(jìn)行介紹，系統(tǒng)總結(jié)了建構(gòu)主義的教學(xué)設(shè)計(jì)理論、方法以及相關(guān)的典型的教學(xué)案例。其研究領(lǐng)域還涉及績(jī)效技術(shù)對(duì)教學(xué)設(shè)計(jì)的影響。

2）李克東的思想及其貢獻(xiàn)。李克東堅(jiān)持“專題講授”、文獻(xiàn)譯讀、主題作業(yè)、作品創(chuàng)作、作品評(píng)價(jià)、成果交流等教學(xué)策略，他認(rèn)為，教育技術(shù)的應(yīng)用必須有4個(gè)轉(zhuǎn)變，即教師角色的轉(zhuǎn)變、學(xué)生地位的轉(zhuǎn)變、媒體功能的轉(zhuǎn)變、教學(xué)進(jìn)程的轉(zhuǎn)變。這些觀念在李克東教授的許多文獻(xiàn)中都有體現(xiàn)。

3）桑新民的思想及其貢獻(xiàn)。桑新民堅(jiān)持建構(gòu)主義的教學(xué)觀和學(xué)習(xí)觀，關(guān)注高校的建設(shè)，倡導(dǎo)綠色學(xué)習(xí)，關(guān)注學(xué)習(xí)方式，其研究主要是以建構(gòu)主義為研究主線，并在1999年時(shí)提出了教育技術(shù)學(xué)的哲學(xué)基礎(chǔ)是技術(shù)哲學(xué)和教育哲學(xué)。

第三代的教育技術(shù)領(lǐng)軍人物的思想，主要是關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變，教師教學(xué)思想的轉(zhuǎn)變，以及如何將系統(tǒng)的方法用于教育技術(shù)。在學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程中注重以人為本，根據(jù)學(xué)生的特點(diǎn)進(jìn)行生本教學(xué)。

3 教育技術(shù)學(xué)的學(xué)科建設(shè)之路

我國(guó)教育技術(shù)學(xué)的學(xué)科建設(shè)可以分為兩條線索來(lái)談：第一條線索是各地高校中教育技術(shù)學(xué)專業(yè)的發(fā)展，本科階段的專業(yè)建設(shè)和碩士、博士階段的學(xué)位點(diǎn)建設(shè)；第二條線索是中央電教館、各地市級(jí)電教館以及各個(gè)高校的電教館建設(shè)。

高校教育技術(shù)學(xué)的學(xué)科建設(shè)概況 1936年，江蘇省立教育學(xué)院創(chuàng)辦電影廣播教育專修科，學(xué)制2年。1940年，前國(guó)立社會(huì)教育學(xué)院設(shè)立電化教育專科，學(xué)制2年。1948年，前國(guó)立社會(huì)教育學(xué)院專修科改為系，學(xué)制4年，這是我國(guó)第一個(gè)本科層次的電教專業(yè)；1952年并入北京電影學(xué)院。1978年，杭州大學(xué)、浙江師范大學(xué)、福建師范大學(xué)陸續(xù)在物理系設(shè)置了電化教育專業(yè)。1983年，西北師范大學(xué)等多所高校設(shè)立了電化教育專科，學(xué)制2～3年[6-7]。1983年，華南師范大學(xué)和華東師范大學(xué)開(kāi)設(shè)了我國(guó)第一批電化教育本科專業(yè)，學(xué)制4年。1984—1990年，東北師范大學(xué)、陜西師范大學(xué)、西南師范大學(xué)等相繼有18所院校開(kāi)設(shè)了電化教育本科專業(yè)。1986年，北京師范大學(xué)、河北大學(xué)、華南師范大學(xué)設(shè)立了首批教育技術(shù)學(xué)碩士學(xué)位授予點(diǎn)。1993年，北京師范大學(xué)設(shè)立了第一個(gè)教育技術(shù)學(xué)博士點(diǎn)。2001年，北京師范大學(xué)、華南師范大學(xué)被評(píng)選為我國(guó)首批教育技術(shù)學(xué)專業(yè)國(guó)家級(jí)重點(diǎn)學(xué)科。截至2008年，全國(guó)已有220多所高校設(shè)置了教育技術(shù)學(xué)專業(yè)，有70多所高校設(shè)置了教育技術(shù)學(xué)碩士點(diǎn)，8所高校設(shè)置了博士點(diǎn)，從而形成了一個(gè)包括本科、碩士和博士的完整的教育技術(shù)學(xué)科專業(yè)體系[8]。

可見(jiàn)，教育技術(shù)學(xué)在我國(guó)的成長(zhǎng)壯大是多層次、多方向、多性質(zhì)的，并在許多高校呈蓬勃發(fā)展的態(tài)勢(shì)，為國(guó)家培養(yǎng)了大批的教育技術(shù)專業(yè)人才。但是，教育技術(shù)專業(yè)要辦成功，必須做好兩方面的工作：一是要做好現(xiàn)代教育思想創(chuàng)建和現(xiàn)代信息技術(shù)創(chuàng)新；二是要做好教育技術(shù)學(xué)科建設(shè)的教材、本科教學(xué)和碩博研究生培養(yǎng)這三件大事。

各級(jí)各類(lèi)電教館和高校遠(yuǎn)程教育系統(tǒng)的建立 1938—1943年，原國(guó)民政府教育部成立“電化教育工作隊(duì)”。1964年，北京市成立電教站，北京市各區(qū)縣相繼成立電教站，全市性的電化教育初具規(guī)模[1]。1978年，教育部首先成立了教育局和中央電教館，之后各個(gè)省市的教育行政主管部門(mén)相繼成立了各級(jí)電化教育機(jī)構(gòu)并形成了比較完整的體系和網(wǎng)絡(luò)。與此同時(shí)，1978年，我國(guó)創(chuàng)辦了中央廣播電視大學(xué)。

可見(jiàn)，電教館的成立和高校遠(yuǎn)程教育系統(tǒng)發(fā)展是考察我國(guó)教育技術(shù)發(fā)展歷程的另外一條重要線索。各級(jí)各類(lèi)電教館、高校遠(yuǎn)程教育系統(tǒng)的發(fā)展，使得我國(guó)的教育技術(shù)專業(yè)在培養(yǎng)技術(shù)人員、管理人員、教學(xué)人員方面優(yōu)勢(shì)凸顯。

4 教育技術(shù)學(xué)的理論路線及支撐理念

教育技術(shù)（電化教育）學(xué)作為一門(mén)交叉學(xué)科，萌芽于20世紀(jì)20年代，起步于30年代，至今我國(guó)的教育技術(shù)發(fā)展史不過(guò)80多年的積累歷程，是一門(mén)年輕的學(xué)科。在這過(guò)程中積累了一定的理論基礎(chǔ)，如《信息化教育概論》（南國(guó)農(nóng)，2004）一書(shū)中明確提出教育技術(shù)的理論基礎(chǔ)是4種學(xué)習(xí)理論、4種教學(xué)理論和4種傳播理論；在《教育技術(shù)學(xué)》（何克抗、李文光，2002）中提到教育技術(shù)學(xué)的理論基礎(chǔ)是系統(tǒng)科學(xué)理論、傳播理論、學(xué)習(xí)理論；在《電化教育導(dǎo)論》（李運(yùn)林、李克東，1986）中提出教育技術(shù)學(xué)的理論基礎(chǔ)是視聽(tīng)教育理論、學(xué)習(xí)理論、傳播理論、系統(tǒng)科學(xué)理論、辯證唯物主義理論。綜上所述，教育技術(shù)學(xué)的理論基礎(chǔ)表現(xiàn)出各抒己見(jiàn)的趨向，并沒(méi)有確定、統(tǒng)一的定論，然而從中可以發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)理論、傳播理論是各家爭(zhēng)鳴中均提到的。

教育技術(shù)學(xué)成為一門(mén)學(xué)科，要有發(fā)展，必須有明確的方向，那么教育技術(shù)的哲學(xué)基礎(chǔ)又是什么呢？可以認(rèn)為，技術(shù)哲學(xué)和教育哲學(xué)是教育技術(shù)學(xué)最深層次的理論基礎(chǔ)，即教育技術(shù)學(xué)的哲學(xué)基礎(chǔ)[9]。確定了發(fā)展方向同時(shí)也需要發(fā)展的支撐理論，根據(jù)南國(guó)農(nóng)先生《教育技術(shù)理論研究的新發(fā)展》提及的教育技術(shù)的研究焦點(diǎn)由建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論向混合學(xué)習(xí)理論的轉(zhuǎn)變[10]，可見(jiàn)，建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論是教育技術(shù)發(fā)展的支撐理論。但是，建構(gòu)主義在教學(xué)的實(shí)踐過(guò)程中也有其自身的缺點(diǎn)，所以混合學(xué)習(xí)理論的發(fā)展也屬必然的趨勢(shì)，符合我國(guó)現(xiàn)階段教育提出的“以教師為主導(dǎo)，以學(xué)生為主體”的理念[11]。

[1]張寶志.中國(guó)電化教育發(fā)展史拾零[J].電化教育研究,2009(1):114-116.

[2]百度百科.教育技術(shù)學(xué)[EB/OL].http://baike.baidu.com/link?url=tlnmVA9anCN76sNNF0Vl6ja6igFNv_Y_4HUJv-E-cbftOyZ3Puf9KHwZIzV7Eoz0QELEoMMRMbpylpMOfeOeuInit WXtKotuUqh34XE-S_ahKuT_HHuJbraDg-mhA27P6y58kd1EO2_UXCz-xtG8knsZY-j0qN_qTLfBUKczxte.

[3]吳在揚(yáng).中國(guó)教育簡(jiǎn)史[M].北京:高等教育出版社,1994:10.

[4]百度百科.信息化教育[EB/OL].http://baike.baidu.com/link?url=r9809yEpWejczrW_xqljuf79sR5974Dph2j1LN2_6I6C4hcHF_sB1XiDWS-p4BPz.

[5]黃林凱.探索中國(guó)電化教育之道:南國(guó)農(nóng)先生學(xué)術(shù)思想研究[D].南昌:江西師范大學(xué),2010:17-70.

[6]南國(guó)農(nóng).中國(guó)教育技術(shù)學(xué)專業(yè)建設(shè)的發(fā)展道路[J].電化教育研究,2005(9):3.

[7]李龍.加強(qiáng)史學(xué)研究 促進(jìn)學(xué)科發(fā)展（一）:教育技術(shù)史學(xué)科初探[J].電化教育研究,2006(1):5.

[8]何克抗,李文光.教育技術(shù)學(xué)[M].北京:北京師范大學(xué)出版社,2009:64.

[10]劉興紅.教育技術(shù)觀念的變遷和發(fā)展:關(guān)于教育技術(shù)的哲學(xué)基礎(chǔ)的探討[D].武漢:華中師范大學(xué),2002:3-18.

[11]南國(guó)農(nóng).教育技術(shù)理論研究的新發(fā)展[J].電化教育研究,2010(1):8.