文 / 范漢強

江蘇宜興 宜興 214221

一直想創(chuàng)作一把具有時代特色的紫砂壺，我覺得藝術(shù)在不斷發(fā)展前進的過程中都會受到當時社會各方面的影響，從而打上時代的烙印，形成各個時代不同的藝術(shù)面貌和風格的紫砂作品。

紫砂壺藝術(shù)始于北宋，盛于明清，有史料可考的歷史是從明代供春壺開始。明代的紫砂壺主要以光貨和筋紋器為主，有少量花貨。簡樸素雅的藝術(shù)風格是當時的主流。到清代，紫砂壺藝術(shù)得到進一步發(fā)展。二十世紀八十年代開始，隨著社會的改革開放，經(jīng)濟和科學技術(shù)不斷發(fā)展，對紫砂壺藝術(shù)的發(fā)展產(chǎn)生了巨大的影響。由于現(xiàn)代科學技術(shù)的飛速發(fā)展，交通和信息交流快捷方便，隨時隨地都可以了解世界各地的有關(guān)信息，使人們在足不出戶條件下就可了解和研究世界各地的文化藝術(shù)，使人們的視野得到了極大的拓展。同時，也有許多紫砂藝術(shù)作者被送到高等學校接受現(xiàn)代專業(yè)教育和訓練。還有許多專家和教授參與到紫砂壺藝術(shù)的創(chuàng)作之中。這一切促使二十世紀八十年代后的紫砂壺藝術(shù)得到了空前的繁榮和發(fā)展。使多種藝術(shù)流派的紫砂壺藝術(shù)在傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上得到了較大的發(fā)展。同時還開創(chuàng)了許多新的藝術(shù)流派和風格。運用現(xiàn)代藝術(shù)思想和設(shè)計理念進行創(chuàng)作，具有嶄新的現(xiàn)代藝術(shù)風格的紫砂壺藝術(shù)流派，便是其中之一。其設(shè)計和創(chuàng)作理念主要表現(xiàn)在以下幾個方面。

一、獨特的藝術(shù)創(chuàng)意

開拓進取，不斷創(chuàng)新，這是各行各業(yè)和整個人類社會發(fā)展前進的源泉和動力。當今社會科學技術(shù)日新月異，從而促進社會的飛速發(fā)展，源于創(chuàng)造和創(chuàng)新。因此，創(chuàng)造和創(chuàng)新成為“現(xiàn)代人”的主要素質(zhì)。這一些理念也必然反映到現(xiàn)代紫砂壺的藝術(shù)創(chuàng)作之中，而成為現(xiàn)代藝術(shù)理念。新穎獨特的創(chuàng)意沖破了傳統(tǒng)思維，創(chuàng)造也與傳統(tǒng)截然不同的造型、結(jié)構(gòu)和藝術(shù)形象。這種藝術(shù)形象具有強大的藝術(shù)沖擊和藝術(shù)感染力，使人看到新奇之物而高度興奮，從中得到最大限度的藝術(shù)享受，紫砂壺藝作品《日月》五件茶具就是比較典型的應用現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計創(chuàng)作理念，具有新穎獨特藝術(shù)創(chuàng)意的原創(chuàng)作品。

作者從中國古代象形文字（明）字中獲得藝術(shù)靈感創(chuàng)作了這一作品。作者完全沖破傳統(tǒng)創(chuàng)作的思維習慣，以（明）字設(shè)計成一個圓柱形的壺身，其中的日為壺蓋。又以明字設(shè)計成壺把，并將把置

于壺身之上面。以明字設(shè)計成杯托，其中凹下黑色的部分是日字，用以放杯子。整套作品，造型新穎，結(jié)構(gòu)別致，極具現(xiàn)代感，具有強大的視覺沖擊和感染力。

二、強烈的形式美感

作品的鮮明強烈的形式美感，形成了對欣賞者的視覺沖擊，使人感到美，從中得到只可意會難以言傳的濃烈的美的享受。這也是藝術(shù)作品主要作用和功能。

藝術(shù)創(chuàng)作與科學技術(shù)的發(fā)明創(chuàng)造具有同樣的意義。所以一件好的藝術(shù)作品具有極大的經(jīng)濟價值。決定藝術(shù)作品的藝術(shù)價值和經(jīng)濟價值的便是作品的形式美。這需要藝術(shù)工作者具有豐富的專業(yè)知識，具有很高的專業(yè)能力和水平，方能在自然中發(fā)現(xiàn)各種形式的美，并將其提煉出來，創(chuàng)作成藝術(shù)作品，通過藝術(shù)作品表現(xiàn)出各種形式的美。

紫砂壺藝，貴在神工巧奪，所謂“主觀情思妙合造化之變”，就是這一意思。人的審美形式紛繁多樣，作者的創(chuàng)造理念多姿多彩，紫砂壺藝只是其中一種，通常認為它是空間的、造型的、訴諸視覺的。當然，其中品茗的功能也是一流的。