陳玉君

江蘇宜興 宜興 214221

宜興素有“陶都”美稱，而宜興的紫砂更有“紫玉金砂”之稱。從明朝中后期紫砂逐漸興起至今。宜興紫砂壺的制作歷史極為悠久，制泥取材方面極為講究，其色澤深厚古樸，有紫砂“五色泥”、朱泥等等，更有著獨(dú)特的成型工藝，制壺藝人巧用雙手，匠心獨(dú)運(yùn)，以紫砂泥的可塑性，以豐富的裝飾、獨(dú)特的制壺工具，制作出千奇萬(wàn)巧的紫砂壺，形成了如今人們推崇的紫砂文化，成為首屈一指的工藝美術(shù)品。

獨(dú)特的制壺成型技藝：周容在《宜興瓷壺記》中說(shuō)，金沙寺僧制壺是以“削竹為刃，刳山土為之”，掌握了高超的制壺技藝。又在文中說(shuō)到“供春更斫木為?！保f(shuō)明供春制壺曾用過(guò)“木?！薄９┐簤匾允帜鬄樾?，并以茶匙等作輔助，又記載“時(shí)悟其法，則又棄?！边@里是說(shuō)時(shí)大彬棄木模法，改為槌片、圍圈，把打身筒的成型法和泥片鑲接法結(jié)合起來(lái)，砂壺從有記載以來(lái)金沙寺僧、供春到時(shí)大彬，從初始的捏制法、模印法、車胎法，到拍身筒鑲片成型法，由粗到細(xì)，經(jīng)歷了巨大的飛躍，如今的紫砂制作工藝就是大彬之法打泥條、打泥片、拍打身筒、鑲接而成的成型制作工藝，一直沿用至今。

紫砂壺的制作工藝為泥片成型，與陶瓷的手拉坯不同，是將自然陳腐加工好的泥料，用木搭子敲打成厚薄均勻的泥片，再拍打成身筒，鑲泥片等等工序，接著做壺的嘴、把、蓋鈕等，組合在一起，便是一把成型的壺了。之后就進(jìn)窯燒成。如今的社會(huì)上有機(jī)械壺、灌漿壺、模具壺、半手工、全手工成型等。紫砂業(yè)界尤以全手工成型技法為優(yōu)。全手工是脫空成型和坯件表面的精加工，這既是對(duì)藝人手上活的一個(gè)考驗(yàn)。制作過(guò)程中的每道工序都要使用專業(yè)的工具來(lái)完成，運(yùn)用竹片、明針、泥刀及其它材質(zhì)的工具，對(duì)壺體進(jìn)行精細(xì)的細(xì)部加工括平、修整，在常年累月的制作中，形成熟練的工序和相應(yīng)的專用工具，達(dá)到預(yù)想的效果。

筆者從多年的制壺經(jīng)驗(yàn)中說(shuō)一下自己的感受，就拿較為有特點(diǎn)的壺來(lái)舉例說(shuō)明，《仿古》壺是傳統(tǒng)經(jīng)典壺式，清代流傳至今已有二百多年的歷史了，仿古原為仿鼓，因器形古樸簡(jiǎn)單，歷代競(jìng)相仿照則稱為仿古，而不同的藝人心性、制作手法不同，做出的壺的感覺也不同。因此也有“仿古常有，佳者不常有”之說(shuō)，一把好的仿古，從打泥條開始，拍打身筒，身筒的力度把握都是重中之重，可從力學(xué)和幾何形體、美學(xué)等等角度去觀測(cè)，整體架子的比例掌握要恰當(dāng)。尤其是在其肚腹的鼓狀，與肩部的弧線，拍打泥胚過(guò)程中，一個(gè)不小心就會(huì)走樣，壺肩必須高聳挺拔才有氣勢(shì)，短頸內(nèi)弧，壺底收平，在流、把的搭配上，要注重水平點(diǎn)與壺口齊平，子口呈一線，壺鈕為等比例縮小的壺身，與蓋之間有細(xì)微收頸，整體要有十面張力，也就是一個(gè)充滿氣的牛皮大鼓那樣。成器的雛形往往只能表達(dá)設(shè)計(jì)的意圖，而之后的反復(fù)修改逐步完美成型，加入藝人自己的理念嘗試，恰是一種創(chuàng)新的過(guò)程。

要做好一把壺必然要從幾點(diǎn)考慮，一是選題，從針對(duì)的制作對(duì)象上選擇合適的題材，光貨、花貨、筋紋還是其他品類的壺，有了明確的制作對(duì)象方可開始進(jìn)行選料，選料是制壺中極為重要的一環(huán)，選擇適合的泥料、泥種、泥色、泥質(zhì)、泥性等等才可制作出有特點(diǎn)的壺。其次就是制作工藝，傳統(tǒng)壺型的制作工序和要求都有著其師承和風(fēng)格，而創(chuàng)新型的壺式則多為現(xiàn)代藝人自創(chuàng)的壺式，此類壺型在制作工藝上則要依壺型而定，另外筆者一直認(rèn)為，在紫砂的設(shè)計(jì)上，是可以加入現(xiàn)代的審美及美學(xué)概念，適度打破傳統(tǒng)，將新的理念融入到紫砂器的造型之中?？梢詮募±硇Ч⒛嗌氨壤?、造型、紋樣、裝飾等等去突破現(xiàn)有的形式，從實(shí)用、審美、功能等方面切合實(shí)際去制作。在制壺過(guò)程中反復(fù)推敲制作專用工具，造型設(shè)計(jì)與施藝技巧相壺配合，方可造就精美的型器。綜合上述，紫砂壺的制作，猶如作文章，沒有常年累月的積累，何來(lái)錦繡華章。制壺藝人以創(chuàng)作設(shè)計(jì)之意識(shí)，形象思維為主導(dǎo)，加上自身的審美、修養(yǎng)、觀念等，從工藝、技法、泥料等等各方面去詮釋紫砂藝術(shù)。不積跬步，無(wú)以至千里，制壺技藝非是一朝一夕練就的，十年磨一劍，貴在持之以恒，耐心與細(xì)心領(lǐng)悟、掌握訣竅。

[1]《紫砂的本體語(yǔ)言》吳鳴 景德鎮(zhèn)陶瓷

[2]《宜興古陶瓷鑒賞》 李瑞隆 臺(tái)灣靜觀堂

[3]《紫砂精壺品鑒》 陳傳席 浙江人民美術(shù)出版社

[4]《宜興紫砂陶藝》 姚遷等編著 臺(tái)灣南天書局 據(jù)上海人民美術(shù)出版社