張玲

最近一段時(shí)間，不少媒體都報(bào)道了這樣一則新聞：在英國(guó)坎特伯雷舉行的2012世界奧林匹克數(shù)學(xué)競(jìng)賽上，中國(guó)選手獲得全球16金中的10金。對(duì)此，英國(guó)媒體發(fā)文感嘆：中國(guó)人在奧數(shù)上有天賦。但在比賽后，各國(guó)選手互相贈(zèng)送禮物時(shí)，外國(guó)小朋友送上了精心準(zhǔn)備的水杯、筆等，中國(guó)孩子因?yàn)槭孪葲](méi)有準(zhǔn)備，只好臨時(shí)拿出人民幣回贈(zèng)外國(guó)小朋友。這樣的舉動(dòng)震驚了在座的嘉賓，也體現(xiàn)了中國(guó)人只注重成績(jī)，不懂得禮儀的教育現(xiàn)狀。

面對(duì)這樣的報(bào)道，我們不知道是該喜還是該憂(yōu)，喜的是我們中國(guó)的學(xué)生又一次展示了在國(guó)際奧數(shù)競(jìng)賽方面的實(shí)力，在這樣的高難度考試中再次奪取了勝利，摘金奪銀，載譽(yù)而歸，憂(yōu)的是中國(guó)作為禮儀之邦，一向崇尚禮尚往來(lái)，但是為什么當(dāng)各國(guó)選手互贈(zèng)禮物時(shí)，面對(duì)其他國(guó)家小朋友的紀(jì)念禮物，中國(guó)的學(xué)生竟然會(huì)被整個(gè)措手不及，把人民幣拿出來(lái)作為禮物相贈(zèng)送？盡管人民幣并非不能作為贈(zèng)人的禮物，比如在長(zhǎng)輩贈(zèng)送給晚輩壓歲錢(qián)時(shí)，在親戚朋友之間慶賀喜事贈(zèng)送紅包時(shí)，但是，如果是在社交等場(chǎng)合，別人贈(zèng)送禮物作紀(jì)念品時(shí)，自己卻送錢(qián)給對(duì)方，這是不是不妥呢？試想，如果對(duì)方不是錢(qián)幣收藏愛(ài)好者，這樣做是不是有拿錢(qián)購(gòu)買(mǎi)對(duì)方禮物的意思，甚至?xí)寣?duì)方感到是一種羞辱呢？廈門(mén)雙十中學(xué)的吳林桐同學(xué)載譽(yù)歸來(lái)接受記者采訪(fǎng)，說(shuō)到這件事時(shí)，就用手捂住了自己的臉，認(rèn)為“別人贈(zèng)禮，我們送錢(qián)”，顯得很尷尬。那么，為什么會(huì)出現(xiàn)這種集體性的尷尬事件，為什么會(huì)出現(xiàn)中國(guó)學(xué)生的集體性禮儀失態(tài)呢？

一方面，這折射了我們中小學(xué)校禮儀教育的缺失?，F(xiàn)在，在眾多中小學(xué)校里面，一些教師往往只盯著學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)，只盯著升學(xué)率，只注重學(xué)生的知識(shí)傳授，常常是考試考什么，課堂教什么，至于考試以外的東西，與學(xué)生學(xué)習(xí)成績(jī)無(wú)關(guān)的東西，比如學(xué)生的行為習(xí)慣、文明禮儀、道德品質(zhì)、合作意識(shí)、團(tuán)隊(duì)精神等這些學(xué)生成長(zhǎng)過(guò)程中本不該忽視的東西卻輕易地被教師摒棄了，被教師忽略了。長(zhǎng)此以往，學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)的確是提高了，學(xué)生的應(yīng)試能力的確是勝出了一籌，然而學(xué)生們喪失的又是什么呢？他們的綜合素質(zhì)，他們的綜合能力，他們的基本的文明禮儀被淡漠了，于是，他們?cè)谂c國(guó)際友人交往中出現(xiàn)集體性失態(tài)，集體性尷尬，這就難免在意料之外又在情理之中了。正如奧數(shù)中國(guó)區(qū)總教練郭紅兵接受記者采訪(fǎng)時(shí)所提及的另一個(gè)細(xì)節(jié)：在公共場(chǎng)合吃飯時(shí)，中國(guó)孩子表現(xiàn)得比較活躍，總是很熱鬧地討論，有時(shí)需要“招呼”幾次才能安靜下來(lái)，與之形成鮮明對(duì)比的是，國(guó)外小選手安靜就餐，生怕打擾到別人。這又說(shuō)明了什么呢？從這個(gè)細(xì)節(jié)筆者還想到了在世界上有不少?lài)?guó)家的旅游景點(diǎn)，有許多否定的，禁止之類(lèi)的標(biāo)識(shí)往往都用中文書(shū)寫(xiě)，往往只針對(duì)我們中國(guó)人。這顯然是和我們文明古國(guó)，和我們正在崛起的大國(guó)形象不相匹配的。那么為什么會(huì)出現(xiàn)這樣的情景呢？這固然是因?yàn)橐恍┲袊?guó)人自身的陋習(xí)，但又有誰(shuí)敢說(shuō)這中間沒(méi)有我們學(xué)校文明禮儀教育缺失的責(zé)任呢？可以說(shuō)，正是禮儀教育的缺失、禮儀知識(shí)的匱乏，才帶來(lái)了學(xué)生禮儀交往的盲區(qū)，才導(dǎo)致了學(xué)生外交禮儀的集體失范。這樣的現(xiàn)象無(wú)疑十分的發(fā)人深思。作為中小學(xué)校，作為教育者，我們是不是應(yīng)該把眼界放得更高一些，把視線(xiàn)放得更長(zhǎng)一些，除了考試要考的文化知識(shí)，除了基本的文化技能，我們是不是更應(yīng)該把那些課本上也許沒(méi)有但卻是真實(shí)地存在于我們的日常生活當(dāng)中的那些必須的知識(shí)和能力教給孩子們呢？

另一方面，這折射了我們教育觀(guān)的偏頗?，F(xiàn)在，在很多的教師和家長(zhǎng)看來(lái)，好學(xué)生就是考試考得好，學(xué)習(xí)成績(jī)好的學(xué)生，于是，追求高分，追求成績(jī)似乎成了學(xué)校里面考試的唯一目的，每一次考試和競(jìng)賽我們的學(xué)生似乎就是為了分?jǐn)?shù)，為了成績(jī)，而忽視了考試和競(jìng)賽本身應(yīng)有的要義，忽視了考試和競(jìng)賽本身的目的。比如，在這樣的國(guó)際奧數(shù)競(jìng)賽中，外國(guó)選手本著重在參與的態(tài)度，為了交流和學(xué)習(xí)而來(lái)，而我們中國(guó)的學(xué)生卻直奔金牌和名次而去，兩相比較，這是不是讓我們感到相形見(jiàn)絀呢？事實(shí)上，這也正是近年來(lái)，我國(guó)屢次在國(guó)際奧數(shù)競(jìng)賽中摘金奪銀，然而奧數(shù)之后，卻鮮見(jiàn)有學(xué)生做出杰出成績(jī)來(lái)的癥結(jié)之一。而與之相反的是，國(guó)外的這些學(xué)生雖然在奧數(shù)這樣的競(jìng)賽中并沒(méi)有多少過(guò)人表現(xiàn)，并沒(méi)有我們中國(guó)孩子的矚目成績(jī)，但是這些國(guó)家的學(xué)生在以后的學(xué)習(xí)中卻常常有不俗的表現(xiàn)，特別是他們后來(lái)的學(xué)習(xí)精神和創(chuàng)新能力往往令我們中國(guó)的學(xué)生望塵莫及。就像現(xiàn)在，諾貝爾獎(jiǎng)已經(jīng)評(píng)選了三十多屆，但是我們的國(guó)家卻始終沒(méi)有走出一個(gè)本土的諾貝爾獎(jiǎng)獲得者。這固然有包括國(guó)際政治等方面的諸多因素，但是我們的教育理念、教育觀(guān)的偏頗是不是其中一個(gè)不可回避的因素呢？試想，當(dāng)學(xué)生的眼中只剩下了分?jǐn)?shù)，學(xué)生的心中只剩下了考試成績(jī)時(shí)，這樣的學(xué)生又怎么可能會(huì)有卓越的表現(xiàn)和驚人的能力呢？

教育絕不僅僅是分?jǐn)?shù)，還有比分?jǐn)?shù)更為重要的東西。記得我國(guó)著名的科學(xué)家錢(qián)學(xué)森離世前曾為我們留下了一個(gè)著名的“錢(qián)學(xué)森之問(wèn)”，那就是“為什么我們的學(xué)校培養(yǎng)不出杰出的人才？”試想，如果學(xué)校里面只剩下了分?jǐn)?shù)，如果學(xué)生的心目中只擁有考試成績(jī)，我們的學(xué)校又怎么可能培養(yǎng)出杰出人才，我們又怎么可能破解“錢(qián)學(xué)森之問(wèn)”呢？因此，“把人民幣作為禮物”看似小事，實(shí)則不小，它再一次為我們廣大教育者上了清醒的一課，那就是，多反思我們學(xué)校的教育根源和教育方式，多做一些實(shí)質(zhì)的改變，努力讓教育回歸原點(diǎn)，回歸教育的本真。就像筆者所在這所小學(xué)校門(mén)口寫(xiě)給教師們的醒目的提示語(yǔ)：我們教學(xué)生6年，要為學(xué)生想60年，要為腳下的這片土地想600年。

（河南省洛陽(yáng)市新安縣紫苑小學(xué)）