林 舟

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感悟語文課堂教學(xué)中的好課

林 舟

長樂朝陽中學(xué)

完美意義上的語文教學(xué)，應(yīng)該是完整的“人”的教育。它的真正貢獻(xiàn)是不僅讓學(xué)生獲得知識(shí)，還要讓學(xué)生擁有精神。好的語文課應(yīng)該這么詮釋：好的語文課首先應(yīng)該是語文的；好的語文課應(yīng)該是真實(shí)的；好的語文課應(yīng)該是高效的。

語文味 真實(shí) 高效 語文課堂

完美意義上的語文教學(xué)，應(yīng)該是完整的“人”的教育。它的真正貢獻(xiàn)是不僅讓學(xué)生獲得知識(shí)，還要讓學(xué)生擁有精神。好的語文課應(yīng)當(dāng)讓學(xué)生終身受益，應(yīng)當(dāng)體現(xiàn)語文課程的基本理念，它不僅僅局限于教給學(xué)生某種語文知識(shí)，更重要的是通過一篇篇凝聚著作者激情和思想的文字開啟學(xué)生的情感、情趣和情操，影響著他們對世界的思考和感悟，并最終積淀為他們的精神世界中最基本的東西——價(jià)值觀和人生觀。因此，一堂好的語文課最終應(yīng)體現(xiàn)知識(shí)和能力、過程和方法、情感態(tài)度和價(jià)值觀這三維目標(biāo)的有機(jī)整合。經(jīng)過多年的教學(xué)實(shí)踐，筆者對一堂好的語文課有以下幾點(diǎn)感悟：

1 一堂好的語文課首先應(yīng)該是語文的

一堂好的語文課具有很多特質(zhì)，但首先得有“語文味”。語文味越濃，課就越好。有人把“語文味”歸納為“動(dòng)情誦讀、靜心默讀的‘讀味’，圈點(diǎn)批注、摘抄書作的‘寫味’，品詞品句、咬文嚼字的‘品味’。”可謂深得語文的“三味”。

新課程標(biāo)準(zhǔn)特別注重學(xué)生人文素質(zhì)的培養(yǎng)，強(qiáng)調(diào)語文課程豐富的人文內(nèi)涵對學(xué)生精神領(lǐng)域的影響，也就是要求讓學(xué)生接受原汁原味的語文的教育。學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，學(xué)生語文素養(yǎng)的形成表現(xiàn)為學(xué)生在語文學(xué)習(xí)過程中持續(xù)、自主的發(fā)展，體現(xiàn)的是“閱讀書籍的習(xí)慣，欣賞文學(xué)的能力，寫作文字的技能”的“養(yǎng)成”思想。一堂好的語文課中，學(xué)生能在教師引導(dǎo)下反復(fù)閱讀文本，反復(fù)品味文本，品味文本中的字詞等。在形式多樣的閱讀過程中培養(yǎng)良好的閱讀習(xí)慣、掌握一定的閱讀方法。閱讀能激活學(xué)生的個(gè)體體驗(yàn)和個(gè)性思維，培養(yǎng)和鍛煉學(xué)生的語言表達(dá)能力、思維能力。在文本的解讀過程中，學(xué)生能在教師的引導(dǎo)和感染下，體會(huì)教材蘊(yùn)含的人文精神和情感內(nèi)涵，鑒賞作品的能力得到培養(yǎng)。同時(shí)，通過教師、學(xué)生、文本的三維對話，對學(xué)生自身的情感態(tài)度價(jià)值觀產(chǎn)生積極影響。在實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)的過程中，語文教師起著至關(guān)重要的作用，而關(guān)鍵就在于語文教師自身的學(xué)養(yǎng)、自身的文化積累、自身的知識(shí)積淀。

教材無非是一個(gè)例子，但能不能用好這個(gè)例子，能不能把教材中的精妙之處挖掘出來，這是衡量語文教師水平高低的一把尺子，也是一堂好課的重要前提。比如在教蒲松齡的《狼》時(shí)，文中最后一句“狼亦黠矣，而頃刻兩斃，禽獸之變詐幾何哉？止增笑耳?！边@句話就很值得玩味，《聊齋志異》常在故事最后有一兩句作者議論，這些議論有的表達(dá)作者的愛憎，有的體現(xiàn)作者認(rèn)識(shí)，有的抒發(fā)作者情感，而這一句話好像是在諷刺狼的狡黠，如果這么認(rèn)為，那么作者這么寫就有畫蛇添足之嫌，因?yàn)榍懊娴墓适乱呀?jīng)很生動(dòng)地描述了狼的狡黠，我們應(yīng)該注意“禽獸之變詐幾何哉”和“笑”禽獸之變詐是對“屠夫”而言的。觀屠夫?qū)瞧鹣鹊谋憩F(xiàn)有點(diǎn)失控，未能掌握其要領(lǐng)，從“幾何”一詞體現(xiàn)再狡猾的狼也狡猾不過人。因此笑的對象,誰笑？當(dāng)然是屠夫了,笑他什么？當(dāng)然是笑“變詐”了，“變詐”誰是贏家很明顯，這樣看來，這個(gè)故事不是在諷刺狼，而是人，蒲松齡最后的潛臺(tái)詞是：在人面前玩變詐不是班門弄斧嗎？因?yàn)槿耸亲罱苹?，深刻地嘲弄了人。教師?yīng)該能夠準(zhǔn)確、深入、個(gè)性化地解讀文本，真正做到自己與文本對話，了解文本的哪些知識(shí)學(xué)生自己可以讀懂，哪些知識(shí)教師應(yīng)重點(diǎn)提示，哪些知識(shí)教師應(yīng)巧妙引導(dǎo)。只有這樣，在課堂上才能帶領(lǐng)學(xué)生在與文本的交流中產(chǎn)生人文體驗(yàn)，借助文本去完成心靈與心靈的對話，營造濃濃的語文韻味。

一節(jié)好的語文課，應(yīng)在語文化的氛圍中展開，在語文化的關(guān)懷中進(jìn)行，在語文化的體驗(yàn)中深化。從這個(gè)意義上說，語文教師應(yīng)當(dāng)理所當(dāng)然地成為“語文的化身”。教師本身所具備的語文素養(yǎng)就顯得特別重要，深厚扎實(shí)的語文功底，廣博的文史知識(shí)，觸類旁通的引導(dǎo)，恰到好處的點(diǎn)撥，隨機(jī)靈活的應(yīng)變能力，能夠使學(xué)生感受到語文的特殊魅力，為學(xué)生打開了通向語文殿堂的七彩通道。

2 一堂好的語文課應(yīng)該是真實(shí)的

語文課的真實(shí)體現(xiàn)在對文本的解讀和個(gè)性化理解上。它不是表演，更不是說教。長期以來，有人一直認(rèn)為課堂上熱熱鬧鬧的，氣氛活躍，學(xué)生爭先恐后地回答問題，師問生答配合默契的，那就是好課。也有人覺得老師條理清晰地組織教學(xué)，師生之間順著事先的設(shè)計(jì)逐步推進(jìn)，教學(xué)過程環(huán)環(huán)相扣，教學(xué)任務(wù)圓滿完成，那就是好課。新課改之后，在有的課上，教師喜歡設(shè)計(jì)讓學(xué)生分組討論的環(huán)節(jié)。學(xué)生圍成一堆，熱熱鬧鬧，其樂融融，有時(shí)教師也走下講臺(tái)，深入學(xué)生中間，不時(shí)做些指導(dǎo)。其實(shí)，這些看似熱鬧的討論，實(shí)際上大部分流于形式，游離了文本并無多大效果。因?yàn)槿魏螌W(xué)習(xí)都應(yīng)該強(qiáng)調(diào)獨(dú)立思考，只有當(dāng)獨(dú)立思考不能完成之時(shí)，才有必要合作、探討。

一堂好的語文課主要的標(biāo)志是教學(xué)內(nèi)容正確并使學(xué)生有效地獲取相應(yīng)的經(jīng)驗(yàn)。我們首先要做到為學(xué)生搭建好自主學(xué)習(xí)的平臺(tái)。根據(jù)教材和教學(xué)目標(biāo)，根據(jù)學(xué)生的知識(shí)基礎(chǔ)和學(xué)習(xí)能力，選擇不同的教學(xué)策略。其次要為學(xué)生構(gòu)建嶄新的人文世界，教學(xué)手段要與文本內(nèi)容相融合，任何游離于語文學(xué)習(xí)之外的表演都是虛無飄緲的。因?yàn)檫@是功利的表現(xiàn)，缺少精神追求的底蘊(yùn)。教師要找準(zhǔn)教學(xué)策略與教材的切入點(diǎn)，構(gòu)筑一片屬于學(xué)生的精神家園。虛假的美麗只能取悅于一時(shí)，真實(shí)的精彩方能恒久地打動(dòng)人心。如《蠟燭》一文，教師一定要引導(dǎo)學(xué)生解讀文中描寫蠟燭的細(xì)節(jié)，讀懂南斯拉夫母親的細(xì)節(jié)，讀懂文中的“火將永遠(yuǎn)燒著，還你一個(gè)母親的眼淚，還你一個(gè)兒子的英勇，那樣永垂不朽” 這句話。任何的教學(xué)設(shè)計(jì)都應(yīng)建立在情感及文本的真實(shí)上。“千教萬教，教人求真?！闭鎸?shí)是我們課堂教學(xué)的基石，只有這個(gè)基石牢固了，我們的課堂才有可能建設(shè)好。課堂是學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)的場所，不能夠想著展現(xiàn)老師自己。因此互動(dòng)是語文課上的核心。如，學(xué)生對《蠟燭》中母親的理解有這三種觀點(diǎn)：一種認(rèn)為老婦人瑪利·育乞西舍得把自己珍藏了45年的結(jié)婚喜燭拿出來，這表現(xiàn)了老婦人對蘇聯(lián)紅軍戰(zhàn)士契柯拉耶夫的尊敬；一種意見認(rèn)為老婦人以衰弱之力為年輕的英雄做了個(gè)墳堆，并點(diǎn)亮了那支蠟燭，表明老婦人希望英雄能安息；第三種意見認(rèn)為，文中寫老婦人對青年英雄的舉動(dòng)，是表明兩個(gè)民族之間，兩個(gè)母親之間的情感的一種義務(wù)。其實(shí)這三種意見體現(xiàn)的正是文本的主題，這表明正因?yàn)橛薪處煹恼鎸?shí)引領(lǐng)，才有學(xué)生的真實(shí)體會(huì)。這才是真正的課堂互動(dòng)，體現(xiàn)了學(xué)生與文本之間的互動(dòng)。隨著教師的引導(dǎo)，學(xué)生對文本中描寫蠟燭細(xì)節(jié)的那一段時(shí)，有的同學(xué)感動(dòng)得流了淚。

語文教學(xué)只有遠(yuǎn)離虛偽的美麗，遵循“習(xí)慣為先,教給方法,聯(lián)系生活,持之以恒”的準(zhǔn)則,才能形成真實(shí)而質(zhì)樸的教學(xué)課堂。這種課堂氛圍才是我們所真正追求的，才能永遠(yuǎn)煥發(fā)青春的活力與真實(shí)的生命力。

3 一堂好的語文課應(yīng)該是高效的

語文課的高效主要體現(xiàn)在教學(xué)環(huán)節(jié)的目的性上。語文易懂，但講好很難，講精更難，如何提高課堂教學(xué)效率是一個(gè)常說常新的話題?！墩n程標(biāo)準(zhǔn)》“目標(biāo)”部分指出：“語文教學(xué)必須重視發(fā)展學(xué)生的思維能力，組織學(xué)生進(jìn)行觀察、想象、聯(lián)想、記憶、分析、歸納、比較、質(zhì)疑等思維訓(xùn)練”，在制定教學(xué)目標(biāo)時(shí)，要充分考慮到三維目標(biāo)的統(tǒng)一，否則就會(huì)導(dǎo)致語文課程性質(zhì)定位的偏差，造成工具性與人文性的分離。教學(xué)目標(biāo)的制定還要兼顧“好、中、差”三個(gè)層次。根據(jù)因材施教原則，教學(xué)目標(biāo)的制定也要因人而異，不同層次的學(xué)生要求達(dá)到的目標(biāo)也各不相同，要避免一概而論。一堂課的時(shí)間是固定的，如何在這固定的時(shí)間里傳授更多的知識(shí)，讓學(xué)生學(xué)得更扎實(shí)，這就要將那些華而不實(shí)的課堂教學(xué)環(huán)節(jié)省去，提高課堂教學(xué)環(huán)節(jié)的目的性。從導(dǎo)課來看，高效性主要體現(xiàn)在對標(biāo)題的解讀上，如《敬業(yè)與樂業(yè)》，教師可告訴學(xué)生這是辯證的一種關(guān)系。《孤獨(dú)之旅》中的“孤獨(dú)”應(yīng)是文本的重點(diǎn)之所在。這就是目的性，教學(xué)時(shí)不求面面俱到，只求講精。再如《敬業(yè)與樂業(yè)》中“有業(yè)之必安”是全文所要闡明的觀點(diǎn)和起點(diǎn)，應(yīng)講明、講透、講深，這可體現(xiàn)在導(dǎo)課中，主體活動(dòng)中就要考慮到教學(xué)的重點(diǎn)，重點(diǎn)的把握是根據(jù)學(xué)情與班情來決定的。如《鄉(xiāng)愁》一文，我在教學(xué)時(shí)重點(diǎn)放在朗讀上，通過各種形式的朗讀來體現(xiàn)“愁”。

一般來說，體現(xiàn)新課程理念的課堂教學(xué)環(huán)節(jié)主要由三部分組成：導(dǎo)入、主體活動(dòng)、評價(jià)。教師應(yīng)該在課前多想想：這節(jié)課的重點(diǎn)是哪些；應(yīng)該放在什么時(shí)候講；每個(gè)內(nèi)容的時(shí)間分配怎么分；還要想想這節(jié)課屬于什么樣的課，是自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)、活動(dòng)學(xué)習(xí)；更要想想課堂的高潮應(yīng)放在哪部分等等。一個(gè)好的教學(xué)環(huán)節(jié)，能精心安排教學(xué)步驟，巧妙設(shè)計(jì)教學(xué)內(nèi)容，恰當(dāng)使用教學(xué)手段，靈活運(yùn)用教學(xué)方法，合理分配教學(xué)時(shí)間，使教師的教和學(xué)生的學(xué)，相得益彰，和諧融洽，做到“在45分鐘里榨出油來”。新課程理念下的語文課堂教學(xué)是教師組織、引導(dǎo)、參與和學(xué)生自主、合作、探究學(xué)習(xí)的雙向活動(dòng)，這其中，教師的“導(dǎo)”起著關(guān)鍵作用。這里的“導(dǎo)”，很大程度上靠設(shè)疑提問來實(shí)現(xiàn)，有人認(rèn)為提問是教師最重要的語言活動(dòng)，是教師所有教學(xué)技能的一個(gè)重要組成部分，是教師教學(xué)水平的一個(gè)體現(xiàn)。提問在課堂教學(xué)過程中處于舉足輕重的地位。富有啟發(fā)性，可思性，連貫性的提問能促進(jìn)教與學(xué)之間，學(xué)生與學(xué)生之間的信息交流與反饋，使教學(xué)活動(dòng)變得快樂、輕松、有效。從學(xué)生方面來看，它能調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，集中學(xué)生的注意力，引導(dǎo)學(xué)生開動(dòng)腦筋，誘發(fā)學(xué)生多問、敢問的治學(xué)精神，培養(yǎng)良好的思維習(xí)慣和能力，養(yǎng)成從容沉穩(wěn)，應(yīng)對自如的表達(dá)能力。在一節(jié)好的語文課中，教師要激發(fā)學(xué)生的質(zhì)疑意識(shí)，讓學(xué)生敢問、多問。在整體把握全篇的基礎(chǔ)上，注重前后知識(shí)點(diǎn)的聯(lián)系，巧設(shè)問題，由淺入深，循序漸進(jìn)，步步誘導(dǎo)，讓學(xué)生在快樂的學(xué)習(xí)中解決難題。同時(shí)注意設(shè)問的目的在于解決疑難，而不是把學(xué)生問倒，更不是作為花絮點(diǎn)綴課堂。創(chuàng)設(shè)“學(xué)生活動(dòng)”的形式，要善于根據(jù)實(shí)際情況，調(diào)整問題的難度、切入的角度、提問的方式，以把握知識(shí)要點(diǎn)，訓(xùn)練重點(diǎn)和教學(xué)進(jìn)程。

總的來說，從教師角度來評價(jià)高效的語文好課有兩個(gè)標(biāo)準(zhǔn)：一看教什么；二看怎么教。把課堂還給學(xué)生，變教為學(xué)，變講為導(dǎo)，變教為誘，以誘達(dá)思，促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展，這樣目的性就十分明確了。讓學(xué)生學(xué)會(huì)，讓學(xué)生會(huì)學(xué)，讓學(xué)生有進(jìn)步，使學(xué)生有所收獲。書讓學(xué)生自己讀，問讓學(xué)生自己提，果讓學(xué)生自己摘，情讓學(xué)生自己抒，話讓學(xué)生自己說，寫讓學(xué)生自己評。讓學(xué)生經(jīng)歷學(xué)習(xí)的全過程，在自主學(xué)習(xí)中，體驗(yàn)感悟?qū)W習(xí)的樂趣。讓學(xué)生在活動(dòng)中學(xué)習(xí)，在主動(dòng)中發(fā)展，在合作中提高，在探索中創(chuàng)新，逐漸步入教與學(xué)互助互動(dòng)、相得益彰的良性循環(huán)軌道。這樣的語文課才會(huì)體現(xiàn)效率。好課會(huì)讓學(xué)生受益一生，留給學(xué)生的精神是永恒的，許多人就是因?yàn)橐惶煤玫恼n，而激發(fā)了他一生的追求。好課是教師生命力的再現(xiàn)，它凝聚著教師對教學(xué)理念的理解和教育理想的追求，閃爍著教師的智慧和創(chuàng)造精神。

當(dāng)然，好課也不可能十全十美。所謂的“好課”是相對的，好課的評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)也是可以有差異的，于漪老師常說的一句話：“語文課從來都是遺憾的課”。只要是真實(shí)的就必然有遺憾，就必然有待完善。憑心而論，每節(jié)語文課都要上成好課絕非易事。但是，我們可以把好課作為自己的努力方向，教學(xué)設(shè)計(jì)更實(shí)際一些，教學(xué)過程更實(shí)在一些，教學(xué)方法更實(shí)用一些。沒有最好，只有更好。真正的彼岸也許永遠(yuǎn)無法抵達(dá)，但是只要心中有夢想，我們的語文教學(xué)之路就會(huì)越走越寬，越走越遠(yuǎn)。