袁邦株，徐潤(rùn)英

（井岡山大學(xué)外國(guó)語(yǔ)學(xué)院，江西吉安 343009）

對(duì)C.D.Lewis的The Last Words的文體分析
——形式和功能文體分析比較

袁邦株，徐潤(rùn)英

（井岡山大學(xué)外國(guó)語(yǔ)學(xué)院，江西吉安 343009）

形式主義文體分析方法和功能文體分析方法因分析視角和側(cè)重點(diǎn)不同而各具特色。運(yùn)用兩種文體分析方法對(duì)The Last Words一詩(shī)作分析，可以看出，對(duì)于詩(shī)歌的文體分析，運(yùn)用不同的視角有時(shí)能夠達(dá)到互補(bǔ)的目的，從而使詩(shī)歌的闡釋產(chǎn)生新意。

詩(shī)歌；文體分析；比較

傳統(tǒng)形式主義文體學(xué)對(duì)詩(shī)歌的分析，語(yǔ)音和格律是詩(shī)歌研究的著眼點(diǎn)，輔以詩(shī)歌作者和背景介紹，分析詩(shī)歌的布局、行數(shù)、比喻的用法、句式、標(biāo)點(diǎn)等［1］（P16-17），探討詩(shī)歌的文體特征。形式主義文體學(xué)建立在結(jié)構(gòu)主義語(yǔ)言學(xué)基礎(chǔ)上，主要借助結(jié)構(gòu)主義對(duì)語(yǔ)言緊密?chē)?yán)謹(jǐn)?shù)姆治龇椒ǎ瑏?lái)對(duì)文學(xué)語(yǔ)言進(jìn)行闡釋?zhuān)⒅貙?duì)文本中前景化特征進(jìn)行結(jié)構(gòu)分析。功能文體學(xué)以韓禮德的系統(tǒng)功能語(yǔ)言學(xué)為基礎(chǔ)，注重從文本的語(yǔ)境和語(yǔ)言的三大元功能（概念功能、人際功能和語(yǔ)篇功能）兩方面對(duì)文本進(jìn)行分析。文章試著運(yùn)用形式和功能兩種不同的視角，分析同一首詩(shī)歌的文體特征，目的是比較不同文體分析方法在文體分析上各自特色和分析重點(diǎn)。同時(shí)也看出，對(duì)一首詩(shī)歌的文體分析有時(shí)可以從不同的側(cè)面，借助不同的視角進(jìn)行分析，達(dá)到異曲同工之妙。當(dāng)然文體分析關(guān)鍵在于讀出新意、讀出深度［2］（P213），用不同的文體分析方法分析同一首詩(shī)歌，有時(shí)可以幫助我們達(dá)到這種效果。

The Last Words是著名詩(shī)人C.D.Lewis詩(shī)集Pegasus and Other Poems［3］中的最后一首詩(shī)，全詩(shī)討論了人應(yīng)該如何面對(duì)死亡這一嚴(yán)肅主題。詩(shī)歌通過(guò)自問(wèn)自答的方式，詢問(wèn)自己將如何總結(jié)一生。通過(guò)對(duì)自身三個(gè)不同時(shí)期的回憶，作者最后指出，自己將坦然面對(duì)死亡，自己的一生了無(wú)遺憾。全詩(shī)語(yǔ)言優(yōu)美，詩(shī)行錯(cuò)落有致，綜合運(yùn)用多種不同的修辭手段，真正做到了形式與內(nèi)容的完美結(jié)合。

一、形式主義文體學(xué)分析

形式主義文體學(xué)對(duì)詩(shī)歌的分析，主要從詩(shī)歌的寫(xiě)作背景出發(fā)，以詩(shī)歌的音、形和義為核心，對(duì)詩(shī)歌不同層面——語(yǔ)音、詞匯、語(yǔ)法和語(yǔ)義層面進(jìn)行分析。從詩(shī)歌的背景看，該詩(shī)為作者Lewis的詩(shī)集Pegasus and Other Poems［3］中的最后一首。詩(shī)歌的題目Last Words一語(yǔ)雙關(guān)，一方面指這首詩(shī)是整個(gè)詩(shī)集中的最后一首，另一方面也指作者臨終的遺言。此詩(shī)無(wú)論從形式、內(nèi)容、句法還是語(yǔ)義上看，都是一首內(nèi)涵深刻、措辭嚴(yán)謹(jǐn)?shù)氖闱樵?shī)，而不像作者自己所宣稱(chēng)，只是一個(gè)“just a game”（文字游戲而已）。詩(shī)歌圍繞著一個(gè)鮮明的主題進(jìn)行闡述，即人應(yīng)該如何面對(duì)年齡、孤獨(dú)以及死亡。整體看，詩(shī)歌的修辭結(jié)構(gòu)完整，建構(gòu)了由簡(jiǎn)介（第一節(jié)）到敘述（第二、三、四節(jié)）再到結(jié)論（第五節(jié)）的敘述模式。各詩(shī)節(jié)布局風(fēng)格各異，句法結(jié)構(gòu)繁簡(jiǎn)交錯(cuò)，詩(shī)行長(zhǎng)短不一，形成反復(fù)對(duì)稱(chēng)的模式，服務(wù)于詩(shī)歌主題。

（一）音韻分析

在韻律使用上，全詩(shī)共五個(gè)詩(shī)節(jié)，每個(gè)詩(shī)節(jié)由六行詩(shī)組成，其中每個(gè)詩(shī)節(jié)中一三五行不押韻，而二四六行押韻（或押半韻）。具體表現(xiàn)為第一節(jié)中的game，sum和them；第二節(jié)中的reach，edge和pitch；第三節(jié)中的round，learned和hand；第四節(jié)中的down，soon和span；第五節(jié)中的web，weep和sleep等詞匯上。全詩(shī)經(jīng)歷了由押半韻到押全韻上的轉(zhuǎn)變，這似乎體現(xiàn)出由焦慮和騷動(dòng)到平和與安詳這一轉(zhuǎn)變過(guò)程，二者形成一種契合。詩(shī)人在前四節(jié)中描述了幼年時(shí)期的驚恐、青年的懷疑和老年的動(dòng)蕩（用半韻表示）之后，最后一節(jié)使用了押全韻模式，體現(xiàn)出一種完美的結(jié)束，或者一個(gè)積極的結(jié)局，實(shí)現(xiàn)了安靜與和諧的效果，這一點(diǎn)我們還將在下面討論。

全詩(shī)五節(jié)中，五個(gè)押韻的輔音排列為：鼻音/ m/，破擦音/t∫/，鼻音加爆破音/nd/，鼻音/n/，爆破音/p/，巧合地呈現(xiàn)出鼻音與爆破音之間的循環(huán)。另外，每個(gè)押韻輔音前的元音，其作用在于定義一個(gè)音節(jié)，但同時(shí)表現(xiàn)出從長(zhǎng)到短、聲音由強(qiáng)漸弱的規(guī)律。第一節(jié)中，聲音的響亮程度由強(qiáng)逐漸減弱，變現(xiàn)為從/ei/，/Λ/，/e/；第二節(jié)中從/i：/到/e/再到輕聲/i/；第三節(jié)中，從雙元音/au/到/?：/到/?/；第四節(jié)中，從雙元音/au/到/u：/到/?/。最后一節(jié)，這種順序得以顛覆，不再是從長(zhǎng)音、強(qiáng)音到短音和弱音，而是從短、弱音/e/到長(zhǎng)、強(qiáng)音/i：/（重復(fù)）。這種安排并不是隨意的。與前面押半韻和全韻相呼應(yīng)，它也表明元音的轉(zhuǎn)換與詩(shī)歌所要表達(dá)的情感之間有一定的聯(lián)系，同樣表現(xiàn)了作者從首節(jié)的猶豫和懷疑到最后的釋?xiě)训倪^(guò)程。

（二）排版分析

我們?cè)購(gòu)脑?shī)節(jié)中詩(shī)行的長(zhǎng)短搭配看，也同樣暗示著詩(shī)人的心情在不斷搖擺，從猶豫、懷疑到安祥與和諧的過(guò)程。全詩(shī)沒(méi)有任何兩節(jié)詩(shī)行的長(zhǎng)短排列完全相同。整首詩(shī)長(zhǎng)短排列如下：

表1 各詩(shī)節(jié)中詩(shī)行的長(zhǎng)短變化表

全詩(shī)共30行，整首詩(shī)中長(zhǎng)行和短行總數(shù)相同，均為15行。從詩(shī)行的長(zhǎng)短安排看，詩(shī)行長(zhǎng)度、詩(shī)節(jié)模式和詩(shī)人所要表達(dá)的情感之間聯(lián)系緊密。例如，詩(shī)人從句法上不完整、結(jié)構(gòu)零散的第一行開(kāi)始，到最后一節(jié)以結(jié)構(gòu)完整的詩(shī)行結(jié)束。實(shí)際上，也只有在最后一節(jié)中，最后一行才出現(xiàn)了長(zhǎng)的詩(shī)行，其他詩(shī)節(jié)中都是以短行結(jié)束。這似乎也意味著短詩(shī)行與猶豫和不安，長(zhǎng)詩(shī)行與安定和和諧，這兩者之間的情感聯(lián)系。這一點(diǎn)與前面提到的韻律等相關(guān)聯(lián)，同時(shí)也需要與詩(shī)歌整個(gè)布局結(jié)合起來(lái)討論。

全詩(shī)五節(jié)中，首節(jié)提出問(wèn)題，最后一節(jié)給出問(wèn)題的答案，中間三節(jié)涉及人生的三個(gè)不同階段：孩提時(shí)期（the child），青年時(shí)期（the youth）和老年時(shí)期（ageing man）。詩(shī)歌的這種布局類(lèi)似于標(biāo)準(zhǔn)的、古典希臘——羅馬風(fēng)格：簡(jiǎn)介、敘事、結(jié)論。我們注意到，首節(jié)明顯與詩(shī)歌的其他詩(shī)節(jié)不同，首節(jié)以一種對(duì)話的方式，又像是作者的自言自語(yǔ)，訴說(shuō)著“臨終前我會(huì)如何總結(jié)自己的一生”。二、三和四節(jié)在內(nèi)容上也形成鮮明對(duì)比，分別講述少年、青年和老年三個(gè)階段的不同經(jīng)歷，而最后一節(jié)，用三個(gè)長(zhǎng)短不一的句子分別總結(jié)自己的一生。不過(guò)此時(shí)順序已經(jīng)完全顛倒，從老年到青年再到少年分別回答前面第一節(jié)提出的問(wèn)題。

詩(shī)行的長(zhǎng)短交替中，第二和第五詩(shī)節(jié)中詩(shī)行長(zhǎng)短完全相對(duì)應(yīng)，第二節(jié)為長(zhǎng)短長(zhǎng)短長(zhǎng)短排列，而第五節(jié)則為短長(zhǎng)短長(zhǎng)短長(zhǎng)。如果我們把第二節(jié)看成是敘事的開(kāi)端，那么第五節(jié)作為結(jié)論部分，其詩(shī)行布局也強(qiáng)化了詩(shī)歌的主題。第三、四詩(shī)節(jié)在詩(shī)行排列上，前面四行也相互對(duì)應(yīng)，只是在各自的最后兩行，詩(shī)行長(zhǎng)短此時(shí)又完全一致。整首詩(shī)后四節(jié)在詩(shī)行長(zhǎng)短安排上似乎很隨意，分析表明詩(shī)節(jié)和詩(shī)行之間呈現(xiàn)出對(duì)照關(guān)系。詩(shī)歌中第一節(jié)內(nèi)各詩(shī)行的長(zhǎng)短設(shè)計(jì)看似多余，但是事實(shí)并非如此。在詩(shī)節(jié)數(shù)量安排上，作者故意安排兩節(jié)詩(shī)相對(duì)照，獨(dú)立的第一詩(shī)節(jié)，其實(shí)充當(dāng)詩(shī)歌的“前言”，提出將要討論的問(wèn)題。

（三）詞匯句法分析

詩(shī)人在句法的安排上，也煞費(fèi)苦心。句法結(jié)構(gòu)和詩(shī)歌各部分（簡(jiǎn)介、敘述和結(jié)論）之間也有一定的聯(lián)系。詩(shī)中第一節(jié)和最后一節(jié)在結(jié)構(gòu)上略顯松散，但是體現(xiàn)的方式卻完全不同。第一節(jié)中的松散體現(xiàn)在詩(shī)行不斷被插入、停頓，用詞口語(yǔ)化，和主題——評(píng)論的句法結(jié)構(gòu)上。該節(jié)中，作者使用了一系列的停頓、散句和泛濫的標(biāo)點(diǎn)符號(hào)來(lái)描述了一個(gè)行將就木之人時(shí)斷時(shí)續(xù)的談話。雖然第五節(jié)停頓、斷行較多，但每個(gè)停頓和斷行，均表達(dá)了完整的意思，此時(shí)像是一個(gè)公眾演說(shuō)家在面對(duì)公眾陳述其論點(diǎn)。至于其他三節(jié)，句法結(jié)構(gòu)完整，結(jié)合非限定結(jié)構(gòu)、復(fù)合的名詞結(jié)構(gòu)和關(guān)系從句，使得這三節(jié)與其他兩節(jié)詩(shī)形成對(duì)照。尤其是第四節(jié)，運(yùn)用現(xiàn)在分詞和時(shí)間狀語(yǔ)now將敘述拉近至當(dāng)前。如果說(shuō)二、三節(jié)講述的還是過(guò)去，那第四節(jié)已經(jīng)過(guò)渡到現(xiàn)在，同時(shí)也表示此時(shí)談?wù)摰牟辉偈且话愕娜耍╰he man），而是這個(gè)老人（this man）、這個(gè)青年（this youth）和這個(gè)小孩（this child）。

另外在詩(shī)歌的敘述部分（二、三和四節(jié)中）所用的詞匯在第五節(jié)中均有重現(xiàn)，只是這種重現(xiàn)已經(jīng)從客觀、具體的和描述性的詞匯，變成了主觀、抽象詞匯。如第二節(jié)中engine whistle變成了night bird，更為神秘。而第三節(jié)中的hookwinked orbit也變成了treadmill，二者均表示一種重復(fù)帶有懲罰性的勞作，但前者指的是一種徒勞的、循環(huán)的和毫無(wú)收獲的勞作，而后者“prairies bow to treadmill則表明雖然這種勞作更加痛苦，更具懲罰性，但卻是一種有回報(bào)有收獲的勞作。至于四節(jié)中的flimsy web最后變成了homespun web，后者更具一定的技巧和藝術(shù)性，而前者則意味著可能的失敗。這也說(shuō)明作者對(duì)于以前所經(jīng)歷的勞作，迷茫與不安，到后來(lái)都變成了平和與寧?kù)o，一切都能坦然面對(duì)。

二、功能文體分析

與形式主義文體學(xué)分析形成鮮明的對(duì)照，功能文體分析主要借助系統(tǒng)功能語(yǔ)言學(xué)的理論，其中包括語(yǔ)境理論、語(yǔ)域理論和元功能理論，進(jìn)行詩(shī)歌文體分析。下面我們分別從這三個(gè)層次，對(duì)Lewis的詩(shī)歌展開(kāi)文體分析。

（一）語(yǔ)境與語(yǔ)域分析

語(yǔ)言總是在語(yǔ)境中運(yùn)用，并在語(yǔ)境中起一定作用。語(yǔ)境可以分為文化語(yǔ)境和情景語(yǔ)境。文化語(yǔ)境指整個(gè)語(yǔ)言系統(tǒng)的社會(huì)環(huán)境。情景語(yǔ)境既包括講話的環(huán)境，如講話的內(nèi)容、參與者、講話的媒介和渠道等，也指語(yǔ)篇內(nèi)的環(huán)境，即上下文。功能語(yǔ)言學(xué)理論認(rèn)為，情景語(yǔ)境是一個(gè)由三個(gè)組成部分組成的概念框架：語(yǔ)場(chǎng)（field）、基調(diào)（tenor）和語(yǔ)式（mode），不同的情景語(yǔ)境在語(yǔ)言中產(chǎn)生了各種各樣的語(yǔ)言變體，稱(chēng)為“語(yǔ)域”（register）。語(yǔ)場(chǎng)指發(fā)生了什么事，所發(fā)生的社會(huì)性質(zhì)，參與者所從事的活動(dòng)等；基調(diào)指誰(shuí)是參與者，參與者的特點(diǎn)、性質(zhì)、地位和角色，參與者之間的關(guān)系，包括臨時(shí)性的交流角色關(guān)系和長(zhǎng)期的社會(huì)角色關(guān)系；語(yǔ)式指語(yǔ)言在情景中所起的作用，語(yǔ)篇的符號(hào)組織方式及其在情景中的地位和功能，包括渠道方式和修辭方式，如：勸說(shuō)、說(shuō)明、論理、敘述等。

從詩(shī)歌產(chǎn)生的社會(huì)文化背景看，詩(shī)歌創(chuàng)作于二十世紀(jì)的五、六十年代，整個(gè)西方社會(huì)處于冷戰(zhàn)時(shí)期，人們生活在苦悶、焦慮與彷徨之中，無(wú)所適從，對(duì)前途表現(xiàn)得十分迷茫。正是在這種背景下，英國(guó)詩(shī)人Lewis寫(xiě)下了這首《臨終遺言》，回應(yīng)了如何面對(duì)死亡這一主題。從本詩(shī)的情景語(yǔ)境看，詩(shī)歌的語(yǔ)場(chǎng)是指詩(shī)人借用了現(xiàn)代詩(shī)歌各種技巧，來(lái)表現(xiàn)傳統(tǒng)經(jīng)典主題——如何面對(duì)死亡，如何給自己的一生做一個(gè)總結(jié)。詩(shī)中記錄了自己人生三個(gè)階段的回憶，孩提時(shí)的天真，年輕時(shí)的莽撞和暮年時(shí)的沉思。從基調(diào)上看，詩(shī)歌為詩(shī)人與讀者的對(duì)話，對(duì)話雙方地位平等。詩(shī)歌運(yùn)用了正式的語(yǔ)言，他們的語(yǔ)式都是書(shū)面語(yǔ)體。

情景語(yǔ)境制約著對(duì)意義的選擇。語(yǔ)篇是在情景語(yǔ)境的制約下通過(guò)對(duì)意義的選擇生成的。語(yǔ)篇是一個(gè)意義單位，是表現(xiàn)語(yǔ)域的實(shí)例，是由句子體現(xiàn)的［4］（P26）。語(yǔ)篇的意義系統(tǒng)由概念、人際和謀篇三個(gè)意義成分組成。我們將從詞匯語(yǔ)法層探討詩(shī)歌在概念意義、人際意義和謀篇意義上的文體特征。

（二）元功能理論分析

從概念意義及物性系統(tǒng)來(lái)看，全詩(shī)共有26個(gè)小句，其中物質(zhì)過(guò)程11句（占42.31%），關(guān)系過(guò)程5句（占19.23%），心理過(guò)程4句（占15.38%）和言語(yǔ)過(guò)程6句（占23.08%）。全詩(shī)以敘述為主，體現(xiàn)在物質(zhì)過(guò)程所占比重最大，兼顧描述（關(guān)系過(guò)程）和抒情（心理過(guò)程）。物質(zhì)過(guò)程主要出現(xiàn)在詩(shī)歌的第2至4節(jié)中，敘述了自己一生三個(gè)階段所經(jīng)歷的事情。值得一提的是言語(yǔ)過(guò)程在本詩(shī)中的運(yùn)用。一般來(lái)說(shuō)詩(shī)歌中言語(yǔ)過(guò)程并不常見(jiàn)，但該詩(shī)中，它們分別出現(xiàn)在本詩(shī)的首節(jié)（簡(jiǎn)介部分）（ask，utter）和末節(jié)（結(jié)論部分）（say，weep），形成一問(wèn)一答的對(duì)話模式，也正說(shuō)明詩(shī)歌從提出問(wèn)題開(kāi)始（我該如何總結(jié)自己的一生？哪一個(gè)我來(lái)陳述自己的最后遺言），到最后通過(guò)對(duì)問(wèn)題的回答，來(lái)總結(jié)（say）自己的一生（作者用了三個(gè)動(dòng)詞be blest，do not weep，sleep來(lái)回答）。具體說(shuō)，詩(shī)人提出了這樣一個(gè)問(wèn)題：躺在病床上，行將結(jié)束自己生命的我，將如何總結(jié)自己的一生？其中哪一個(gè)我來(lái)陳述自己最后的遺言？接下來(lái)用三個(gè)問(wèn)句說(shuō)明是少年、青年還是老年的我。最后一節(jié)通過(guò)對(duì)上述問(wèn)題的回答，作者對(duì)自己的一生還是滿意的，可以安然地面對(duì)死亡（sleep）。

作為一首抒情詩(shī)，用于描寫(xiě)作者內(nèi)心情感的心理過(guò)程是必不可少的。詩(shī)中心理過(guò)程小句僅占15.38%，說(shuō)明作者對(duì)于情感的描寫(xiě)更多使用言語(yǔ)過(guò)程來(lái)總結(jié)，而不是依靠心理過(guò)程來(lái)表達(dá)，其中既有涉及敘述者所聽(tīng)到（hear）的引擎的轟鳴聲和鳥(niǎo)叫聲，也有表示作者內(nèi)心思考的（see這里是語(yǔ)法隱喻，表示consider）。至于關(guān)系過(guò)程，它主要用于描述一種狀態(tài)，作者正是使用它來(lái)描述自己人生三種不同時(shí)期的狀態(tài)：the whistle had perfect pitch，horizon were the daily round，the dew be blest。作者用三個(gè)關(guān)系過(guò)程來(lái)描述自己少年、青年和老年的不同經(jīng)歷?？傊?，從詩(shī)中及物性系統(tǒng)來(lái)看，最突出的特征就是言語(yǔ)過(guò)程的使用，通過(guò)言語(yǔ)過(guò)程來(lái)表達(dá)作者自己的最終遺言，來(lái)總結(jié)作者平和寧?kù)o的一生，無(wú)需哭泣（weep），充滿感激（be blest），可以好好睡覺(jué)（sleep，即平靜等待死亡）。

從人際功能看，詩(shī)歌作為一種情感表達(dá)文本，必然有大量的方式來(lái)表現(xiàn)詩(shī)歌的人際功能。人際功能主要包括兩個(gè)系統(tǒng)：語(yǔ)氣和情態(tài)系統(tǒng)。語(yǔ)氣部分是由主語(yǔ)和限定成分組成。全詩(shī)中小句的主語(yǔ)大多為敘述者本人，如you，which of me，the child，youth，ageing man以及he（他們均指同一對(duì)象，只是詩(shī)人的稱(chēng)呼因視角不同而不同），說(shuō)明詩(shī)歌圍繞著別人對(duì)“我”的詢問(wèn)，以及詩(shī)人對(duì)自己各個(gè)不同階段的描述。限定成分體現(xiàn)在時(shí)態(tài)的使用上，縱觀全詩(shī)，第一節(jié)使用了過(guò)去、現(xiàn)在和將來(lái)三種時(shí)態(tài)，這似乎也暗示作者要涉及的話題，包括自己的過(guò)去、現(xiàn)在和將來(lái)的全部過(guò)程。第2至4節(jié)主要使用過(guò)去時(shí)態(tài)，用來(lái)回憶自己過(guò)去的三個(gè)不同階段：少年、青年和老年。第四節(jié)的結(jié)尾部分作者使用了現(xiàn)在時(shí)態(tài)和時(shí)間副詞now，體現(xiàn)了從過(guò)去到現(xiàn)在的過(guò)渡。而第五節(jié)則全部使用現(xiàn)在時(shí)態(tài)，來(lái)總結(jié)自己的一生，也似乎傳達(dá)一種永恒和平靜之意。

至于情態(tài)系統(tǒng)，主要用來(lái)表達(dá)作者的情感和判斷，在語(yǔ)言的不同層面均有不同方式來(lái)體現(xiàn)。這里我們借鑒彭宣維［5］（P129）［6］（P132）的觀點(diǎn)。他指出，大量的研究成果表明，在詞匯層，詞也具有概念、人際和語(yǔ)篇這三方面意義。他認(rèn)為存在同時(shí)具有經(jīng)驗(yàn)認(rèn)知和情態(tài)人際意義的詞項(xiàng)?！敖?jīng)驗(yàn)意義”指一組具有所指功能的特征成分；“人際意義”則主要指具有表達(dá)編碼者的主觀評(píng)價(jià)情感（褒貶）意義特征，或稱(chēng)“詞匯情態(tài)”（Lexical Modality），以區(qū)別于由音系層的調(diào)式（Key）體現(xiàn)的情態(tài)意義；不管這一類(lèi)詞的經(jīng)驗(yàn)性特征有多少，通稱(chēng)為情態(tài)詞（Modal Lexis）。類(lèi)似的觀點(diǎn)可參見(jiàn)Frawley［7］；Martin［8］（P18）；Thompson［9］（P55-67）；李戰(zhàn)子［10］（P280-282）。這類(lèi)詞可分為三類(lèi)：（1）純情態(tài)詞，如：abominable，admirable；（2）帶有一定經(jīng)驗(yàn)特征的情態(tài)詞，如：adept，adroitness；（3）以經(jīng)驗(yàn)意義為主的情態(tài)詞，如：affair，accosted；［11］（P52-56）這種雙元功能的詞匯出現(xiàn)在詩(shī)歌中，表達(dá)一定的人際意義。有意思的是，這首詩(shī)中，在描述敘述者三個(gè)不同階段時(shí)，都是以帶情感表達(dá)的貶義詞開(kāi)始，以褒義詞結(jié)束，具體見(jiàn)下表：

表2 敘述部分情態(tài)表達(dá)詞匯一覽表

這是否表示出作者的情感從原有消極沉淪，最后變成了一種積極向上的心理狀態(tài)？另外，在詩(shī)歌的句法層面，詩(shī)人在最后一節(jié)使用了三個(gè)重復(fù)句子：let thesay，它們強(qiáng)烈表達(dá)了作者在總結(jié)自己一生時(shí)，那種平和、釋?xiě)训男膽B(tài)。

下面我們從詞匯銜接的角度看詩(shī)歌語(yǔ)篇意義的實(shí)現(xiàn)。需要說(shuō)明的是，詩(shī)歌語(yǔ)言通常以詩(shī)行為單位，句子的正常順序由于考慮到韻律的需要，往往被打亂，因此不宜用普通語(yǔ)篇的分析方法去分析詩(shī)歌中句子的主位發(fā)展模式。這里僅分析詩(shī)中的詞匯銜接鏈。銜接方式有五種：指稱(chēng)、替代、省略、連接和詞匯銜接［4］。而詞匯銜接作為書(shū)面語(yǔ)篇中的最重要的銜接方式，又可以分為：重復(fù)、同義、反義、上下義和轉(zhuǎn)義。［7］

我們列舉全詩(shī)中重復(fù)（廣義的重復(fù)包括完全重復(fù)和同義詞）和上下義（包括轉(zhuǎn)義）出現(xiàn)超過(guò)三次的詞匯，形成的主要詞匯鏈?zhǔn)牵簓ou（敘述者，含your和其他指稱(chēng)上為同一人的詞，如me在最后一行中也指稱(chēng)you，下同），child，youth，man，say。you在不同的小句中重復(fù)出現(xiàn)五次，child五次，youth四次，man四次，say三次。他們分別分布在詩(shī)歌的五個(gè)詩(shī)節(jié)中，成為各詩(shī)節(jié)的主題。需要指出的是，前面四個(gè)詞其實(shí)同指一個(gè)對(duì)象，只是因?yàn)橐暯遣煌?shī)人使用了不同的指稱(chēng)詞而已。詩(shī)人對(duì)敘述者及其不同年齡階段的描寫(xiě)，構(gòu)成了詩(shī)歌主要的詞匯銜接鏈，體現(xiàn)了詩(shī)歌的主要內(nèi)容，而最后一個(gè)詞匯say，正是說(shuō)出了作者的最后遺言，與詩(shī)歌的標(biāo)題相呼應(yīng)。

三、結(jié)論

表3 兩種分析視角對(duì)比表

通過(guò)對(duì)這首詩(shī)的形式主義文體學(xué)和功能文體學(xué)兩種視角分析，我們可以借用表格來(lái)細(xì)化和闡明這兩種視角在分析上的各自特點(diǎn)（見(jiàn)表3）。分析表明，傳統(tǒng)的形式主義文體學(xué)分析結(jié)合了詩(shī)歌的主題，注重對(duì)語(yǔ)言各層次的細(xì)致分析，從而闡明詩(shī)歌的主題在各個(gè)不同層次是如何實(shí)現(xiàn)的；而功能文體學(xué)的分析強(qiáng)調(diào)從詩(shī)歌的語(yǔ)境和語(yǔ)言的元功能進(jìn)行，重視從語(yǔ)境、語(yǔ)義和語(yǔ)法的角度分析詩(shī)歌的功能特征。詩(shī)歌文體分析本身十分復(fù)雜。就一首詩(shī)而言，首先需要找到合適的分析方法，其次還需要借助詩(shī)歌創(chuàng)作的社會(huì)背景知識(shí)，圍繞詩(shī)歌主題來(lái)進(jìn)行分析。另外，詩(shī)歌永遠(yuǎn)沒(méi)有權(quán)威性的理解，因?yàn)樵?shī)歌本身就包含了許多意義潛勢(shì)，不同的人，對(duì)同一首詩(shī)往往有不同的理解，甚至同一人在不同的心境中對(duì)同一首詩(shī)的理解也完全不同。

［1］Thornborrow，J.&S.Wareing.Pattern in Language：Stylistics for Students of Language and Literature［M］.北京：外語(yǔ)教學(xué)與研究出版社，2000.

［2］申丹.西方文體學(xué)的新發(fā)展［M］.北京：外語(yǔ)教學(xué)與研究出版社，2008.

［3］Lewis，D.C.Pegasus and Other Poems［M］.London：Jonathan Cape，1957.

［4］Halliday，M.A.K.&R.Hasan.Cohesion in Fnglish［M］.London：Longman，1976.

［5］彭宣維.英漢語(yǔ)篇綜合對(duì)比［M］.上海：上海外語(yǔ)教育出版社，1998.

［6］彭宣維.語(yǔ)言的過(guò)程與維度［M］.北京：清華大學(xué)出版社，2002.

［7］Frawley，W.Linguistic Meaning［M］.Hove and London：Lawrence，1992.

［8］Martin，J.R.Fnglish Text：System and Structure［M］.Amsterdam：John Benjamins，1992.

［9］Thompson，G.Introduction to Functional Grammar［M］.London：Fdward Arnold，1996.

［10］李戰(zhàn)子.話語(yǔ)的人際意義研究［M］.上海：上海外語(yǔ)教育出版社，2002.

［11］徐潤(rùn)英，袁邦株.對(duì)兩首同名詩(shī)的功能文體分析與比較［J］.華南理工大學(xué)學(xué)報(bào)：哲社版，2006（1）.

附：

Last words

Suppose，they asked，

You are on your death-bed（this is just the game

For a man of words），

With what definitive sentence will you sum

And end your being？...Last words：but which of me shall utter them？

——The child，who in Londonˊs infinite，intimate darkness

Out of timeˊs reach，

Heard nightly an engine whistle，remote and pure

As a call from the edge

Of nothing，and soon in the music of departure

Had perfect pitch？

——The romantic youth

For whom horizons were the daily round，

Near things unbiddable and inane as dreams，

Till he had learned

Through his hoodwinked orbit of clay what Fldorados

Lie close to hand？

——Or the ageing man，seeing his lifelong travel

And toil scaled down

To a flimsy web

Stranded on two dark boughs，dissolving soon，

And only the vanishing dew makes visible now

Its haunted span？

Let this man say，

Blest be the dew that graced my homespun web，

Let this youth say，

Prairies bow to the treadmill：do not weep.

Let this child say，

I hear the night bird，I can go to sleep.

（責(zé)任編輯：劉伙根，莊暨軍）

A Stylistic Analysis of The Last Words by C.D.Lewis——Comparison between Formal and Functional Stylistic Analysis

YUAN Bang-zhu，XU Run-ying

（School of Foreign Languages，Jinggangshan University，Ji′an 343009，China）

This paper seeks to analyze Lewisˊs The Last Words in terms of formal and functional stylistic perspectives，for the purposes of illustrating the foci and vivid characteristics of their analyses respectively.The analyses with formal and functional perspectives are in complementary with each other，which occasionally render new interpretation to the poems analyzed.

poetry；stylistics analysis；comparison

H052文

A

10.3969/j.issn.1674-8107.2013.02.020

1674-8107（2013）02-0112-06

2012-11-12

1.袁邦株（1970-），男，江西泰和人，教授，博士，主要從事功能語(yǔ)言學(xué)、語(yǔ)料庫(kù)語(yǔ)言學(xué)研究。

2.徐潤(rùn)英（1971-），女，江西永豐人，副教授，主要從事語(yǔ)言教學(xué)研究。